தலாய் லாமா இன்று காலமானார். தலாய் லாமாக்களின் புனிதத்தின் வாழ்க்கை வரலாறு

20.11.2021

யோகோ ஹோலினஸ் XIV தலாய் லாமா (Ngagwang Lovzang Tenzin Gyamtskho, Tib. People. Lipnya 6, 1935) திபெத், மங்கோலியா, புரியாஷியா, திவி, கல்மிகி மற்றும் நோபல் பரிசு வென்றவர் (1989) ஆகிய நாடுகளில் உள்ள பௌத்தர்களின் ஆன்மீகத் தலைவர் ஆவார். 2006 ஆம் ஆண்டில், காங்கிரஸிற்கான அமெரிக்க நகர தங்கப் பதக்கம் நகரம் வழங்கப்பட்டது.

தலாய் லாமா XIV, Tenzin G'yamtskho, є திபெத் மக்களின் ஆன்மீகத் தலைவர். திபெத்திய பௌத்தர்கள் வாழ்கிறார்கள், தலாய் லாமிகள் அவலோகிதேஷ்வரி (சென்ரெசிக்-அ), போதிசத்வி ஸ்பிவ்சுட்டியாவின் நிலத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர்; துர்நாற்றம் வீசும் மக்கள் இங்கு ஆரவாரம் செய்கிறார்கள், மக்களுக்கு சேவை செய்கிறார்கள். தலாய் லாமா புதிய இம்யாவுக்கு லாமோ தோண்ட்ரூப்பை அறிவித்தார் - Chzhetsun Chjampel Ngagwang Yeshe Tenzin Gyamtskho.

Nerіdko, அவர்களின் தொடர்புகள் மற்றும் zavdannya விவரிக்கும், நான் திபெத், அதன் கலாச்சாரம், இயல்பு மற்றும் ஆன்மீகம் கைப்பற்றும் பொருட்டு bachu їkh தெரிகிறது. பொதுவாக, சூழல் பொருத்தமானது є “திபெத்தை காப்பாற்றுங்கள்! "திபெத்தில் கவனமாக இரு!", நான் எல்லாவற்றையும் விரும்புவேன்: திபெத்தின் இயல்பு, அதன் மதம் மற்றும் கலாச்சாரம், சுயாட்சி மற்றும் மனித உரிமைகள் ...

தலாய் லாமா XIV (சோட்டிடீன்)

XIV தலாய் லாமா 1935 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 6 ஆம் தேதி, அம்டோ மாகாணத்தில் திபெத் தீவில் ஒரு பரந்த பள்ளத்தாக்கில் ஒரு மலையில் கட்டப்பட்ட Taktser என்ற சிறிய கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள நடுத்தர வயது மோங்குரிய விவசாயிகளின் தாயகத்தில் பிறந்தார். Yogo batko Choykyon Tsering மற்றும் தாய் Sonam Tsomo (ії імія було Дікі Церінг இல் மாற்றப்பட்டது), அத்துடன் 20 குடும்ப கிராமங்கள் (சில இன சீன அட்டைகள் உட்பட)

லாமோ தோண்ட்ரூப்பின் பெயரைக் கழற்றுவது மக்களின் வாழ்க்கையின் நேரம். ஏழு மணிக்கு ஒன்பது குழந்தைகளிடமிருந்து புவ் ப்யாதிமை வெல்லுங்கள். புதிய புலா யோகோ சகோதரி செரிங் ட்ரோல்மா, தலாய் லாமாக்களுக்குப் பின்னால் இருக்கும் பெரியவரின் 11வது பிறந்தநாளில் யாக்கா புலா. மூத்த சகோதரர், துப்டன் சிஜிக்மெட் நோர்பு, தக்சேர் ரின்போச்கே என்ற பெயரில் பிறந்தார்.

தலாய் லாமா XIV தனது சுயசரிதையான "எனது நிலம் மற்றும் என் மக்கள்" இல் எழுதினார்: "நான் ஒரு பணக்கார பிரபுத்துவ குடும்பத்தில் பிறந்தேன், நான் என் எண்ணத்தை மாற்றவில்லை மற்றும் ஸ்தாபக திபெத்தியர்கள் காரணமாக இருந்தேன். எனது எளிய திறமையுடன், நான் கண்களால் பார்க்க முடியும், என் எண்ணங்களை மாற்ற முடியும், மேலும் நானே அதைப் பற்றி மிகவும் வலுவாகப் பேசுகிறேன், அதைப் பற்றி நான் நினைத்தால், என்னால் அதிலிருந்து விடுபட முடியும் ”.

Pislya vіdpovіdnyh viprobuvan (zokrema, யோமு தலாய் லாமியின் முன் rіznі relіkvії மற்றும் іgrashki காட்டப்பட்டதால், வெற்றி கூறி: Tse moє, tse moє!) முற்றத்தில் Lhamo Thondrubsbuv of the revision revision. XIV தலாய் லாமா தானே vazhaє, ஆனால் தலாய் லாமா புல்லியின் іnkarnatsіy அனைவரும் பேசப்படுவதில்லை. வி தலாய் லாமி மனதில் கொண்டுள்ள அன்பின் தவறு, அதற்காக, வின் குழந்தைகளில், அவர்கள் கடந்த கால வாழ்க்கையுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளதை இன்னும் சிறப்பாகச் சித்தரிக்கிறார்கள்.

திபெத்தின் ஸ்கிட்னி மாவட்டம், டி புலோ கிராமம் தக்ட்சர், சீனாவின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. திபெத்தின் சுற்றுப்புறத்திற்கும் நகர நிர்வாகத்திற்கும் இடையிலான அற்பமான பேச்சுவார்த்தைகளின் போது, ஜூன் 1939 இல், லாமோ தோண்ட்ரூப் தனது தந்தையின் நண்பர்களை வென்று லாசாவிற்கு பயணம் செய்தார்.

யோகோ புனிதர் XIV தலாய் லாமா, டென்சின் கியாட்சோ, திபெத் மக்களின் ஆன்மீகத் தலைவர். இது 1935 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 6 ஆம் தேதி திபெத்தின் குளிர்கால வம்சாவளியில் உள்ள டக்சேர் என்ற சிறிய கிராமத்தில் உள்ள தக்ட்ஸர் கிராமத்தில் மற்றும் லாமோ டிகோண்ட்ரூப் என்ற பெயரில் பிறந்தது.

தலாய் லாமி є சென்ரெஜிக் நிலத்தில், புடி ஸ்பிவ்சுட்டியா; துர்நாற்றம் வீசும் மக்கள் இங்கு ஆரவாரம் செய்கிறார்கள், மக்களுக்கு சேவை செய்கிறார்கள். தலாய் லாமா ஒரு புதிய இம்யாவில் லாமோ தோண்ட்ரூப்பை அறிவித்தார் - ஜெட்சன் ஜம்பெல் நகாவாங் உஷே டென்சின் கியாட்சோ. "புனிதர்கள்", "நிஷ்னா மகிமை", "பெரும் கருணையாளர்", "ஜாகிஸ்னிக் விரி", "ஞானத்தின் பெருங்கடல்": அடைமொழிகளின் எண்ணிக்கையின் ஆற்றல்மிக்க மாற்றத்தின் மத்தியில். திபெத்தியர்கள் யோகோவை யேஷே நோர்பு என்று அழைக்கிறார்கள் - "எல்லாவற்றிற்காகவும்" அல்லது வெறுமனே குண்டூன் - "இருப்பு".

தலாய் லாமா திபெத்தின் தலைநகரான லாசாவிற்கு அருகே 22 வது கொடூரமான 1940 விதியில் அரியணை ஏறினார். 1949-50 களில் சீன கம்யூன்களால் திபெத் மீது படையெடுப்பு பற்றிய யோசனை சீன ஆட்சியுடன் அமைதியான முறையில் சமரசம் செய்ய ஒன்பது ராக்கெட்டுகளை விரிவுபடுத்தியது. பெக்கின் பிட்ட்ரிம்காயை பட்டியலிட்டிருக்காமல், நவம்பர் 17, 1959 அன்று லாசாவை விட்டு இந்தியாவில் உள்ள பாதையை அறிந்து கொள்ள ஆசைப்பட்டிருப்பேன்.

ஒஸ்விதா

தலாய் லாமா திபெத்தின் பாரம்பரிய முறைக்கு அப்பால் நகர்ந்தார், இப்போது லிங் ரின்போச்சே மற்றும் திரிஜாங் ரின்போச்சே ஆகிய இரண்டு அதிகாரப்பூர்வ வழிகாட்டிகளைக் கொண்டுள்ளார். அறிவியல் திட்டத்தில் "ஐந்து பெரிய அறிவியல்" (தர்க்கம், மர்மம் மற்றும் திபெத்தின் கலாச்சாரம், சமஸ்கிருதம், மருத்துவம், புத்த தத்துவம்) மற்றும் "ஐந்து மாலிக்" (கவிதை, இசை மற்றும் நாடகக் கலை, ஜோதிடம் மற்றும் வார்த்தைகள்) ஆகியவை அடங்கும்.

தலாய் லாமா ஆறாவது நாளிலிருந்து தலைவர்களுக்கு முன் கடன் வாங்கத் தொடங்கினார் மற்றும் இருபத்தைந்து ஆண்டுகளில் விஜயத்தை முடித்தார், கெஷே லராம்பாவின் (பௌத்த தத்துவத்தின் மருத்துவர்) படிகளின் மற்ற போதனைகளை எடுத்துக் கொண்டார். திபெத்தில் மூன்று தலைமை துறவு பல்கலைக்கழகங்களுக்கு முன்னால் இருபது சோதிரி பாறை பள்ளிகளில்: ட்ரெபுங், சிர்கா மற்றும் காண்டேனி. 1959 ஆம் ஆண்டு மோன்லமிக் பிரார்த்தனை திருவிழாவிற்கு முன்னதாக லாசியின் தலைமை கோவிலில் இறுதி ஆவிகள் காணப்பட்டன. 20,000 எழுத்தர்கள் இருந்ததால் துர்நாற்றம் வீசியது.

Kerіvnіstvo பகுதி

17 இலை வீழ்ச்சி 1950, நான் சீனாவுக்கு மக்கள்-விஸ்வோல்னாய் இராணுவத்தில் திபெத்தில் நுழையும்போது, யோகோ ஹோலினஸ், இது அனைத்து 16 ஆண்டுகளும், ஒரு புதிய அரசியல் முக்கியத்துவத்தைப் பெற ஆசைப்பட்டு, அந்த ஒழுங்கின் மாநிலத்தின் தலைவரானார்.

1954 இல், அவர் மாவோ சே-துங் மற்றும் பிற சீனத் தலைவர்களான ஜூ என்-லாம் மற்றும் டென் சியாவ்-பிங் ஆகியோருடன் சமாதானப் பேச்சுக்களை நடத்த பெக்கின் சென்றார். 1956 இல், மக்கள் புத்தரின் 2500 வது ஆண்டு விழாவின் புனித நாள் கொண்டாட்டத்தின் போது, இந்திய பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேரு மற்றும் சீனப் பிரதமர் ஜோ யோங்-லாரன் ஆகியோருடன் நாம் குறைந்த நிகழ்வுகளை செலவிட வேண்டும்.

யோஹோ ஜூசில்லா என்பது திபெத்தில் நடந்த மோதலின் அமைதியான தீர்வாகும், மேலும் திபெத்தில் பெக்கின் கடுமையான அரசியலில் பெக்கின் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார், ஏனெனில் இது மக்களைப் பற்றி சிந்திக்க வைத்தது. ருக் ஆதரவு திபெத்தின் іnshі பகுதியில் விரைவாக விரிவடைந்தது. மார்ச் 10, 1959 அன்று, திபெத்தின் தலைநகரான லாசாவில், கிளர்ச்சியில் முன்னோடியில்லாத வகையில் விதி ஏற்பட்டது. யோகோ பங்கேற்பாளர்கள் சீனாவை திபெத்தில் இருந்து பயணம் செய்வதை படம்பிடித்து தங்கள் நிலத்தின் சுதந்திரத்தை உறுதிப்படுத்தினர். கிளர்ச்சியின் திபெத்திய மக்கள் சீன இராணுவத்தால் வன்முறையில் கழுத்து நெரிக்கப்பட்டனர். திபெத்தை விட்டு வெளியேறி இந்தியாவில் அரசியல் வருகையை கைவிட்ட பிறகு யோகோ புனிதம். அவருக்குப் பின்னால் நாடுகடத்தப்பட்ட இடத்திற்கு அருகில் கிட்டத்தட்ட 80 ஆயிரம் திபெத்தியர்கள் இருந்தனர். 1960 முதல், தலாய் லாமா இந்தியாவின் தர்மசாலா நகரத்தில் வசிக்கிறார், இது "சிறிய லாசா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அங்கு, விக்னன்னா அருகே திபெத் மாவட்டத்தின் தலைமையகம் திறக்கப்பட்டது.

விதியின் முதல் இடத்தில், திபெத்தில் உணவை ஏற்றுக்கொள்வது பற்றி ஐக்கிய நாடுகளின் அமைப்பு கூறப்படுவதற்கு முன்பு யோகோவின் புனிதத்தன்மை பலமுறை கொலை செய்யப்பட்டது. இதன் விளைவாக, ஐ.நா. பொதுச் சபை திபெத்தில் உள்ள மக்களின் உரிமைகளையும், திபெத்தியர்களின் பழக்கவழக்கத்தையும் சுய-முக்கியத்துவத்திற்காக சீனாவை ஊக்குவிக்கும் மூன்று தீர்மானங்களை (1959, 1961 மற்றும் 1965) ஏற்றுக்கொண்டது. விக்னானாவில் திபெத்தின் புதிய வரிசையை உருவாக்கிய பின்னர், திபெத்திய கலாச்சாரத்தின் விக்னானியாவில் பெர்ஷோசெர்கோவா சவ்தன்னியாவில் யோகோ ஹோலினஸ் பாக். பவுல்ஸ் முழு குடும்பத்திற்கும், திபெத்தில் வணிகர்களின் குடியேற்றம் நிறுவப்பட்டது, முக்கிய தொழில் சில்ஸ்கோ கண்ணியம். பொருளாதார மேம்பாடு மற்றும் கல்வி முறையை நிறுவுதல் ஆகியவை திபெத்தில் புதிய தலைமுறை குழந்தைகளை வரவேற்றன, அவர்கள் தங்கள் மொழி, வரலாறு, மதம் மற்றும் கலாச்சாரத்தை அற்புதமாக அறிந்திருக்கிறார்கள்.

1959 ஆம் ஆண்டில், திபெத்தியன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் டிராமாடிக் மிஸ்டரீஸ் (TIPA), அதே போல் மத்திய உணவு திபெட்டாலஜி நிறுவனம், இந்தியாவில் வாழும் திபெத்தியர்களுக்கு முதன்மையான அடித்தளமாக இருந்தது. பௌத்தத்தின் மாபெரும் வெற்றியைக் காப்பாற்றுவதற்காக, திபெத்திய வாழ்க்கை முறையின் அடிப்படையான திபெத், விக்னன்னாவில் 200 மடங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.

1963 ஆம் ஆண்டில், ஒரு ஜனநாயக அரசியலமைப்பிற்கு வாக்களித்ததன் மூலம், புனிதமானவர் பௌத்த கொள்கைகளின் மீது வாக்களித்தார், மேலும் வலிமைமிக்க சிவில் திபெத்தின் முன்மாதிரியாக மக்களின் உரிமைகளுக்கான பொதுப் பிரகடனம் செய்தார். திபெத்தின் தற்போதைய பாராளுமன்றம் அதிர்வுகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. திபெத்திய நிர்வாகத்தின் ஜனநாயகமயமாக்கலின் அவசியத்தால் யோகோ ஹோலினஸ் தொடர்ந்து மூழ்கி இருக்கிறார், மேலும் திபெத்திற்கு உணவளிக்கும் வகையில், நீங்கள் எந்த அரசியல் பதவியையும் வகிக்க மாட்டீர்கள் என்று மீண்டும் மீண்டும் அறிவித்தார்.

1987 ஆம் ஆண்டு மக்களின் உரிமைகளுக்காக அமெரிக்க காங்கிரஸுக்கு தலாய் லாமா திபெத்திலும் உலகிலும் முதன்முறையாக ஐந்து புள்ளிகளின் திட்டத்தைப் பற்றிக் கொண்டிருக்கிறார். சீன மக்களின் வெகுஜன மீள்குடியேற்றத்தை திபெத்திற்கு மாற்றும் திட்டம், மக்களின் அடிப்படை உரிமைகள் மற்றும் ஜனநாயக சுதந்திரங்களை புதுப்பித்தல், திபெத்தின் பிரதேசத்தில் சீனாவின் வெற்றியை அணுசக்தி விடுதலையின் வளர்ச்சிக்கான பணியாக ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் அத்தகைய எதிர்காலம் தேவை
1988 ஆம் ஆண்டு 15 ஆம் தேதி, ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கின் விதி "ஐந்து புள்ளிகளின் திட்டத்திற்கு" நீட்டிக்கப்பட்டது, இது திபெத்தில் "சீன மக்கள் குடியரசின் சூழலில்" ஜனநாயக வழியில் அறிவிக்கப்பட்டது.

1991 ஆம் ஆண்டின் 2 வது வசந்த காலத்தில், நாடுகடத்தப்பட்ட ஸ்ட்ராஸ்பர்க் முன்மொழிவால் திபெத்தின் தலைவிதி நிராகரிக்கப்பட்டது, இது தெளிவின்மை மற்றும் சீன விமர்சன அணுகுமுறையின் எதிர்மறையான மனநிலையின் மூலம் நியாயமற்றது, இது ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கின் முன்மொழிவுகளிலும் பார்வைக்கு வெளிப்படுகிறது.

ஜூலை 9, 1991 அன்று, அமெரிக்காவில் உள்ள உல்ஸ்கி பல்கலைக்கழகத்தில் ராக் இசைக்கப்பட்டது, யோகோ ஹோலினஸ் நான் திபெத்தைப் பார்க்க விரும்பினேன், ஆனால் அரசியல் சூழ்நிலையின் மாஸ்டர், நான் சொல்கிறேன். "நான் இன்னும் கவலைப்படுகிறேன்," என்று அவர் கூறினார், "சரி, நிலைமை பாதுகாப்பாக இல்லை, அது வன்முறை மரணத்தை ஏற்படுத்தும். நான் என் சக்தியில் உள்ள அனைத்தையும் அழிக்க விரும்புகிறேன், அதனால் நான் அதற்கு உதவ முடியும். ... எனது வருகை ஒரு புத்திசாலித்தனத்தை அடைவதற்கான ஒரு புதிய இயக்கமாக மாறுகிறது மற்றும் தகவல்தொடர்பு மூலம் பேச்சுவார்த்தைகளின் வளர்ச்சிக்கான அடித்தளமாக உள்ளது ”.

ஒரு வம்சாவளி மற்றும் அணுகுமுறையுடன் தொடர்புகள்

1967 முதல் யோகோ வரை, தலாய் லாமாவின் புனிதத்தன்மை ஐந்து கண்டங்களிலும் குறைந்த விலையில் இறங்கியது மற்றும் ஒரு காலத்தில் ஏற்கனவே உலகின் 46 நாடுகளுக்குச் சென்றது. ரஷ்யா யோகோ ஹோலினஸ் ஏற்கனவே ஏழு முறை பார்த்துள்ளார்: ரேடியன்ஸ்கி காலத்தில் மூன்று - 1979, 1982 மற்றும் 1986 இல்; கடந்த காலங்களில், 1991 மற்றும் 1992 ஆம் ஆண்டுகளில், ராக்ஸ் பாரம்பரிய புத்த குடியரசுகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது: புரியாஷியா மற்றும் அஜின்ஸ்கி தன்னாட்சி ஓக்ரக், துவா மற்றும் கல்மிகியா. 1994 நான் மாஸ்கோவைச் சுற்றி வந்தேன், 1996 நான் மாஸ்கோ வழியாக மங்கோலியாவுக்குச் செல்லும் பாதையில் சவாரி செய்தேன். 2004 இல் இலைகள் வீழ்ச்சியின் போது, ஒரு தசம தடங்கல், யோகோ ஹோலினஸ் பௌத்த குடியரசான கல்மிகியாவிற்கு ஒரு குறுகிய ஆயர் வருகையிலிருந்து வந்தார்.

மிஷ்ரெலிஜினி உரையாடல்

யோகோ ஹோலினஸ் தலாய் லாமா 1973 ஆம் ஆண்டு வாடிகன் பாறையில் போப் பால் VI ஆல் தொடங்கப்பட்டார். 1980 இல் ரோமில் நடந்த ஒரு செய்தியாளர் கூட்டத்தில், இவான் பாவெல் II அவருக்குக் காட்டப் போகிறாரா என்று அவர் ஆச்சரியப்பட்டார்: “ஒரு மகத்தான நெருக்கடியின் காலகட்டத்தில், வரவிருக்கும் நேரத்தில் நாங்கள் உயிருடன் இருக்கிறோம், எனவே ஒளி நடுங்குகிறது. எல்லா மக்களிடையேயும் பாதுகாப்பு மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கு உத்தரவாதம் இல்லாததால், ஆன்மீக அமைதியை அறிவது கடினம். எனது எல்லா நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும், பரிசுத்த தந்தையின் தரிசனத்தை நான் சரிபார்க்கிறேன், அதனால் நான் எப்படி உலகத்திற்கான கதவுகளைத் திறக்க முடியும் மற்றும் உலகின் அனைத்து மக்களிடையே அமைதியையும் ஏற்படுத்துவது பற்றிய கருத்துக்கள் மற்றும் உணர்வுகள் மற்றும் எனது தீர்ப்பின் செவிப்புலன்களை பரிமாறிக்கொண்டேன். "

தலாய் லாமா 1980, 1982, 1990, 1996 மற்றும் 1999 ஆம் ஆண்டுகளில் போப் ஜான் பால் II ஐ வத்திக்கானில் சந்தித்தார். 1981 ஆம் ஆண்டில், யோகோ கேன்டர்பரி பிஷப் ராபர்ட் ரான்சி மற்றும் ஆங்கில தேவாலயத்தின் தலைவர்களுடன் திருச்சபையின் புனிதத்தன்மையைப் பெற்றார். வின்னிங் இஸ்லாமிய, ரோமன் கத்தோலிக்க மற்றும் யூத தேவாலயங்களின் தலைவர்களுடன் ஏற்பாடுகளைச் செய்தார் மற்றும் புனித மதங்களின் காங்கிரஸில் கலந்துகொண்டார், இதை முன்னிட்டு ஒரு மாநாட்டு சேவை நடைபெற்றது.

"நான் ஒரு மதம் மற்றும் தத்துவத்தை மட்டுமல்ல, பரந்த அளவிலான மதங்களைப் போல, பரந்த அளவிலான தத்துவங்களைப் போல இன்னும் அழகாகப் பார்க்கத் தொடங்குகிறேன்," என்று வின் கூறினார். மனதளவில் தோல்வியுற்றவர்கள் மூலம் விலை அவசியம். தோல் மதம் அதன் தனித்துவமான யோசனைகளையும் முறைகளையும் கொண்டுள்ளது. Vivchayuchi їkh, I will vlasnu viru ".

விசன்யா தா நாகோரோடி

1973 Roku டபிள்யு, Yogo Svyatіst Vpershe vіdvіdav Kraina சூரியன் மறையும் கூட, bagato zarubіzhnih іnstitutіv என்று unіversitetіv prisudzhuvali Yomou என்று பைல்ட் pochesnі vchenі stupenі கையெழுத்திட viznannya Yogo bliskuchih Prace ங்கள் buddіyskoї aktivnoї பிரச்சார mіzhrelіgіynogo dіalogu, virіshennya mіzhnarodnih konflіktіv, உணவு, pov'yazanih ங்கள் கிழிந்த என்று fіlosofії மனித உரிமைகள் கீழே. அதாவது, நவ்கோலிஷ்னி நடுப்பகுதியின் தடைக்கு.

யோகோ ஹோலினஸ் ரவுல் வாலன்பெர்க் பரிசை (மனித உரிமைகளுக்கான அமெரிக்க காங்கிரஸால் கௌரவிக்கப்பட்டது), காங்கிரஸ் உறுப்பினர் டாம் லாண்டோஸ் இவ்வாறு கூறுகிறார்: “தலாய் லாமியின் யோகோ ஹோலினஸின் மனிதனின் போராட்டம், உலகை எதிர்த்துப் போரிடுவதில் குற்றவாளிகளைப் பற்றி தெரிவிப்பதாகும். மக்களின் உரிமைகளுக்காக. அமைதியான பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் மகத்தான வளர்ப்பு மற்றும் தியாகத்தின் வடிவத்தில் நல்லிணக்கக் கொள்கையின் உதவிக்காக திபெத் மக்களுக்கு நாட்டு மக்களுக்கு யோகோ முன்னோடியில்லாத பரிதாபம்."

எண்ணியல் பரிசுகளில் அந்த நகரம், அமைதிக்கான போராட்டத்தில் யோகோ ஹோலினஸ் வழங்கியது மற்றும் மக்களின் உரிமைகளுக்கான மரியாதை: மக்சேசியின் பிலிப் பரிசு (ஆசியாவின் நோபல் பரிசு); ஆல்பர்ட் ஸ்வீட்சர் பெயரில் மனிதாபிமான பரிசு (நியூயார்க், அமெரிக்கா); டாக்டர் லியோபோல்ட் லூகாஸ் (நிமெச்சின்) பெயரில் பரிசு; "நினைவு பரிசு" (டேனியல் மிட்டரன் அறக்கட்டளை, பிரான்ஸ்); "அமைதியை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில் தலைமைத்துவத்திற்கான நாகோர்ஜி" (அணு மூலதன அறக்கட்டளை, அமெரிக்கா); நகரில் "அமைதி மற்றும் ஒபேட்நன்யா" (தேசிய அமைதி மாநாடு, நியூ டெலி, இந்தியா) மற்றும் சர்டோரியஸ் அறக்கட்டளைக்கு (நிமெச்சின்) முதல் பரிசு.

உலகிற்கு நோபல் பரிசு

நோர்வே நோபல் கமிட்டியின் முடிவு யோகி புனிதத்திற்கு அமைதி பரிசு வழங்குவது அனைத்து பரிசுத்த ஆவியின் வெற்றியை வென்றுள்ளது (சீனாவின் பழியுடன்). குழு குரல் கொடுத்தது, “தலாய் லாமா, திபெத்தின் அதிகாரத்திற்கான தனது போராட்டத்தில், வன்முறையை ஒடுக்குவதற்கு எதிராக தடையின்றி எழுந்து நின்றார். வின் தனது மக்களின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார வீழ்ச்சியைப் பாதுகாப்பதற்காக, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் பரஸ்பர உறவுகளின் அடிப்படையில் ஒரு அமைதியான தீர்வின் நகைச்சுவைக்கு கூக்குரலிட்டார்.

அக்டோபர் 10, 1989 அன்று, யோகோ புனிதத்தின் தலைவிதிக்கு, தலாய் லாமா அனைவருக்கும் நோபல் பரிசை ஏற்றுக்கொண்டார், உந்தப்படுவதில் பெருமிதம் கொள்கிறார், அனைவருக்கும், சுதந்திரத்திற்காகவும் pratsyuєக்காகவும் உலகில் போராடும் அனைத்து ஒளியிலும், அதே போல் பெயரிலும் மக்கள். "இந்தப் பரிசு," திபெத்தின் உண்மை, ஆண்மை மற்றும் நல்லிணக்கத்தை விழித்தெழுப்புபவர்களுடன் நமது நல்லிணக்கத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது, "யோகோ ஹோலினஸ்". எங்கள் போராட்டம் வன்முறையற்றது மற்றும் வெறுப்பிலிருந்து வன்முறையானது.

யோகோ ஹோலினஸ், ஜனநாயக இயக்கத்திற்கு வார்த்தைகளை அனுப்புகிறார், இது சீனாவில் மாணவர்களுக்கு உதவும்: “இதயத்தின் இதயத்தில், சீனாவில் மக்களின் ஜனநாயக இயக்கம் பயங்கரமாக கழுத்தை நெரித்துள்ளது. ஆனால் இந்த ஆர்ப்பாட்டம் பலனளிக்கவில்லை என்று நான் நினைக்கவில்லை, ஏனென்றால் சுதந்திர உணர்வு சீன மக்களின் இதயத்தை அறிந்திருந்தது, மேலும் உலகின் பல பகுதிகளை மூழ்கடித்துள்ள சுதந்திர உணர்வை சீனாவால் தாங்க முடியாது. இன்று. ஆண் மாணவர்களும் குமாஸ்தாக்களும் சீன நம்பிக்கையையும் முழு உலகத்தையும் நியாயமான மனிதநேயத்தை, பெரிய தேசத்தின் சக்தியை வெளிப்படுத்தினர்.

எளிய பௌத்த செர்னெட்டுகள்

யோகோ ஹோலினஸ் பெரும்பாலும் இப்படித்தான்: "நான் ஒரு எளிய புத்த துறவி, அதிகமாகவும் இல்லை, குறைவாகவும் இல்லை." பௌத்த செந்த்யாவின் வாழ்க்கை. தர்மசாலில், அவர் 4வது ரேங்க் வரை அலைந்து திரிந்தார், தியானம் செய்தார், பிரார்த்தனைகளைப் படித்தார் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ நிகழ்வுகள், பார்வையாளர்கள், மத ஆய்வுகள் மற்றும் விழாக்கள் ஆகியவற்றின் கூர்மையான வரைபடத்தைக் காட்டுகிறார். பிரார்த்தனையுடன் நாளை நிறைவு செய்கிறேன். அவரது சொந்த இயல்பைப் பற்றிய மின்சாரத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், புகழ்பெற்ற புத்த துறவியான சாந்திதேவின் சோதிரிவிர்ஷ் காதலிக்கக் காரணம்:

இடத்தை விட்டு,
என்னை வாழ விடு,
வெளிச்சத்திற்குச் செல்லுங்கள், நான் தொலைந்து போவேன்
ரஷ்யாவின் குடிமக்கள்.

யோகோ புனிதர் XIV தலாய் லாமா, டென்சின் கியாட்சோ, திபெத் மக்களின் ஆன்மீகத் தலைவர். இது 6 ஏப்ரல் 1935 அன்று திபெத்தின் குளிர்கால வம்சாவளியில் உள்ள தக்சேர் என்ற சிறிய கிராமத்தில் உள்ள தக்சேர் கிராமத்தில் மற்றும் லாமோ ட்கோண்ட்ரூப் என்ற பெயரில் பிறந்தது.

சென்ரெஜிக், புட்டி ஸ்பிவ்சுட்டியா நிலத்தில் தலாய் லாமி є; துர்நாற்றம் வீசும் மக்கள் இங்கு ஆரவாரம் செய்கிறார்கள், மக்களுக்கு சேவை செய்கிறார்கள். தலாய் லாமா ஒரு புதிய இம்யாவில் லாமோ தோண்ட்ரூப்பை அறிவித்தார் - ஜெட்சன் ஜம்பெல் நகாவாங் உஷே டென்சின் கியாட்சோ. "புனிதர்கள்", "நிஷ்னா மகிமை", "பெரும் கருணையாளர்", "ஜாகிஸ்னிக் விரி", "ஞானத்தின் பெருங்கடல்": அடைமொழிகளின் எண்ணிக்கையின் ஆற்றல்மிக்க மாற்றத்தின் மத்தியில். திபெத்தியர்கள் யோகோவை யேஷே நோர்பு என்று அழைக்கிறார்கள் - "எல்லாவற்றிற்காகவும்" அல்லது வெறுமனே குண்டூன் - "இருப்பு".

சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தவர். 1940 ரிக்

தலாய் லாமா XIII

தலாய் லாமா திபெத்தின் தலைநகரான லாசாவிற்கு அருகே 22 வது கொடூரமான 1940 விதியில் அரியணை ஏறினார். 1949-50 களில் சீன கம்யூன்களால் திபெத்தின் மீது படையெடுப்பு பற்றிய யோசனை சீன ஆட்சியுடன் அமைதியான முறையில் சமரசம் செய்ய ஒன்பது ராக்கெட்டுகளை விரிவுபடுத்தியது. பெக்கின் பிட்ட்ரிம்காயை பட்டியலிட்டிருக்காமல், நவம்பர் 17, 1959 அன்று லாசாவை விட்டு இந்தியாவில் உள்ள பாதையை அறிந்து கொள்ள ஆசைப்பட்டிருப்பேன்.

ஒரு விருந்துடன் தலாய் லாமா

இளம் தலாய் லாமா.
ஸ்பென்சர் சாப்மேனின் "ஹோலி தலாய் லாமாஸ்" புத்தகத்திலிருந்து புகைப்படம்

ஒஸ்விதா

தலாய் லாமா தனது வழிகாட்டிகளான லிங் ரிம்போச்சே மற்றும் திரிஜாங் ரிம்போச்சே ஆகியோருடன்

Kerіvnіstvo பகுதி

தலாய் லாமா விக்னானியாவுக்குச் செல்லும் இளைய சகோதரர். பெரெசன், 1959

தர்மசாலாவில் வணிகர்களின் முதல் திபெத்திய குழந்தைகளின் யோகோ புனிதம்.
அறுபது காது

முதல் குடியேற்றத்திலிருந்து திபெத்தின் முதல் bizhenets முன் விஸ்டுப்.
அறுபது காது.

1988 ஆம் ஆண்டு 15 ஆம் தேதி, ஸ்ட்ராஸ்பேர்க்கின் விதி "ஐந்து புள்ளிகளின் திட்டத்திற்கு" நீட்டிக்கப்பட்டது, இது திபெத்தில் "சீன மக்கள் குடியரசின் சூழலில்" ஜனநாயக வழியில் அறிவிக்கப்பட்டது.

ஒரு வம்சாவளி மற்றும் அணுகுமுறையுடன் தொடர்புகள்

யோகோ ஹோலினஸ் தலாய் லாமா தாஷ்கண்டில், 1982

மிஷ்ரெலிஜினி உரையாடல்

ரோம் போப் உடன் Zustrich Dalai Lami.

விசன்யா தா நாகோரோடி

மீதமுள்ள பாறையின் உயரம்

	நாகோரோட் "அகிம்சா" ஜைனாலஜி நிறுவனம் (லண்டன், யுகே)
	அமெரிக்க காங்கிரசுக்கு தங்கப் பதக்கம் (வாஷிங்டன், அமெரிக்கா)
	ஜனாதிபதி கீறல் பேராசிரியர்கள் zvannya EMORI பல்கலைக்கழகம் (அட்லாண்டா)
	டாக்டரின் கீறல் படி வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகம் (சிட்டி, அமெரிக்கா)
	டாக்டரின் கீறல் படி லண்டன் பெருநகரப் பல்கலைக்கழகம் (லண்டன், யுகே)
	டாக்டரின் கீறல் படி Lyhaysky பல்கலைக்கழகம் (Vifleum, அமெரிக்கா)

உலகிற்கு நோபல் பரிசு

1989 ஆம் ஆண்டில், ரோட்ஸி யோகோ ஹோலினஸ் உலகிற்கு நோபல் பரிசில் அங்கீகரிக்கப்பட்டார்
திபெத்திய சுதந்திரத்துக்கான அகிம்சை போராட்டத்தை முடக்கியதற்காக

எளிய பௌத்த செர்னெட்டுகள்

இடத்தை விட்டு,
என்னை வாழ விடு,
வெளிச்சத்திற்குச் செல்லுங்கள், நான் தொலைந்து போவேன்
ரஷ்யாவின் குடிமக்கள்.

திபெத்தின் நாட்கள் இருண்டவை. சபரோங். மேற்கு திபெத்

சக்போரி மலையிலிருந்து தலாய் லாமியின் குளிர்கால அரண்மனையான பொட்டாலாவின் காட்சி

Ngagwang Lovzang Tenzin Gyamtskho; திப். བསடோடோ ரிலோயோ நான் மக்களிடம் - லமோ தோண்ட்ரூப்

திபெத்தில் புத்த மதத்தில் ஆன்மீக தலைவர்

குறுகிய சுயசரிதை

யோகோ புனிதம் தலாய் லாமா XIV Tenzin Gyatso (Okean Utrimuvach Vchennya) 1935 ஆம் ஆண்டு 6 ஆம் நாள் (பன்றியின் மரம் திபெத்தின் நாட்காட்டியில் இருந்து அறியப்படுகிறது) திபெத்தின் குளிர்கால வம்சாவளியில் உள்ள டோகாம் மாவட்டத்தில் உள்ள தக்ட்சர் என்ற சிறிய கிராமத்தில் பிறந்தார். Yogo Batko Choykyon Tsering மற்றும் தாய் சோனம் Tsomo (її іm'ya bulo nadal, Dikі Tsering என மாற்றப்பட்டது) சாதாரண கிராமவாசிகள். மக்கள் பிறந்தபோது, அதற்கு லாமோ தோண்ட்ரூப் என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது. யோகோ ஹோலினஸ் தனது சுயசரிதையான "என் நிலமும் என் மக்களும்" இல் எழுதுகிறார்: "நான் பிரபுத்துவ குடும்பத்தில் பிறந்ததால், கண்டுபிடிக்கப்பட்ட திபெத்தியர்களின் உணர்வுகளை என்னால் கடந்து செல்ல முடியாது. நான் எனது எளிய திறமையின் ரசிகனாக இருந்தால், என்னால் கண்களால் பார்க்க முடியும், என் எண்ணங்களை மாற்ற முடியும், மேலும் நானே அதைப் பற்றி மிகவும் வலுவாகப் பேசுவேன், அதைப் பற்றி நான் நினைத்தால், என்னால் இந்த பகுதியை விட்டு வெளியேற முடியும். அதில்.

யு 1909 பக். தலாய் லாமா XIII pіd மணிநேர யாத்திரை mіts, Zhe Tszonkhavoyu இலிருந்து கட்டப்பட்டு, Taktser கிராமத்திற்கு செல்கிறது. Vin nagolosiv ஒரு அழகான எலிகள் மற்றும் அவர் மீண்டும் மீண்டும் சுற்றி திரும்ப விரும்புகிறேன் என்று. 1937 இல் ப. லாமாக்களின் சிறப்புக் குழு தக்சேர் கிராமத்திற்கு வந்தது, மீண்டும் பிறந்த தலாய் லாமி கேலி செய்தார். XIV தலாய் லாமா zgadu தனது "My land, my people" என்ற புத்தகத்தில்: "சிறு குழந்தைகள், மறுபிறவி போல, தங்கள் முந்தைய வாழ்க்கையின் மக்களின் பேச்சுகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். அவர்களிடமிருந்து வரும் டீயக் மத நூல்களைப் படிக்கலாம், அவர்கள் விரும்பினால், அவர்களுக்கு இன்னும் எதுவும் தெரியாது. நான் லாமாவிடம் சொன்னதெல்லாம் அவருக்குத் தெரிந்த மரியாதையைக் கொடுத்தது, அவருக்கு எப்படி மறுபிறவி செய்வது என்று தெரியும், சுகாவ் போல. சோதிரிரிக் லாமோ தோண்ட்ரூப்பின் முன்னாள் விப்ரோபுவனின் கடிதம் மறுபிறப்பு தலாய் லாமி XIII ஆல் அறிவிக்கப்பட்டது. திபெத்தின் ஸ்கிட்னி மாவட்டம், டி புலோ கிராமம் தக்ட்சர், சீனாவின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. திபெத் மாவட்டத்திற்கும் நகர நிர்வாகத்திற்கும் இடையில் பிஸ்லியா அற்பமான பேச்சுவார்த்தைகள், 1939 இல் அந்தப் பெண்ணுடன் ப. யோகோ ஹோலினஸ் தனது தந்தையின் வீட்டை விட்டு வெளியேறி லாசாவிற்கு செல்கிறார். யோகோ சிம்மாசனத்தின் விழா கடுமையான 1940 பாறையின் 22 வது இடத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது.

Yogo Holiness Tenzin G'yatso navchavsya பாரம்பரிய அமைப்பிற்குப் பின்னால் Potal மற்றும் Nor-bu Linge, அவரது குளிர்கால மற்றும் கோடைகால குடியிருப்புகள் Yogo Holiness இளம் இரண்டு அதிகாரப்பூர்வ வழிகாட்டிகள் - Yongzin Ling Rinpoche Yichong. யோகோ நவ்சன்யாவின் திட்டத்தில் "ஐந்து பெரிய" மற்றும் "ஐந்து சிறிய அறிவியல்" "ஐந்து பெரிய அறிவியல்" - முழு தர்க்கம், மர்மம் மற்றும் திபெத்தின் கலாச்சாரம், சமஸ்கிருதம், மருத்துவம், புத்த தத்துவம் ஆகியவை அடங்கும். "ஐந்து மாலிக் அறிவியல்" - கவிதை, இசை மற்றும் நாடக மர்மம், ஜோதிடம் மற்றும் இலக்கியம். யோகோவின் கடைசி 24 ஆண்டுகளில், புனிதம் மூன்று பெரிய துறவற பல்கலைக்கழகங்களில் இறையியலாளர் டாக்டரின் படிகளில் முதல் அபிலாஷைகளுக்கு முன்னால் வைக்கப்பட்டது: ட்ரெபுங் (தேதியிட்டது 1416), செரா (1419), கான்-டென் (1409). இறுதி іspiti Win Jokhanga இல் சேமிக்கப்பட்டது - முதல் புத்த திபெத்திய கோவில், 641 rotsі இல் நிறுவப்பட்டது. பானம் பவுல்ஸ் பாரம்பரியமாக புதிதாகப் பிறந்த மோன்லமுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, இது மிகப்பெரிய பிரார்த்தனை துறவி. பரீட்சை நாளில் ஸ்ராங்கா வின் முப்பது பேரின் தர்க்கத்திலிருந்து தனது பானத்தை வைத்துள்ளார். யோகோ ஹோலினஸ் நாளின் மற்ற பாதியில் பதினைந்து உறுப்பினர்களுடன் தத்துவ விவாதத்தில் பங்கேற்றார். சிதைக்கப்பட்டவர்களில் முப்பத்தைந்து பேர் கருப்பு ஒழுக்கம் மற்றும் மனோதத்துவத்தின் ஊட்டச்சத்துக்காக யோகியை பரிசோதித்தனர். 20,000 பேர் முன்னிலையில் பிளிஸ்கி கிளாஸ் ஆஃப் ஸ்பிரிட்ஸ் யோகோ ஹோலினஸ் (Geshe Lharamba) என்ற டாக்டர் பட்டத்தைப் பெற்றார்.

1949 இல் ப. திபெத்திய-சீன வித்னோசினி கூர்மையாக கூர்மையாக மாறியது. திபெத் є சீனாவின் ஒரு பகுதி என்று சீன மாவட்டம் napolyagav. தலாய் லாமா தனது மக்களின் சிந்தனைக்கு எழுதினார்: "1912 முதல் ஆபத்தான 1950 r வரை. திபெத் நடைமுறை ஒரு சக்தியாக, ஒரு சுதந்திர சக்தியாக மாறியது, மேலும் நமது அந்தஸ்து அதே போல் இழக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் 1912 இல்." யு 1950 பக். சீன Vіyska ஷிட்னி திபெத்துக்குச் சென்றார், இது நிலைமையை மேலும் துரிதப்படுத்தியது. 26 zhovtnya 1950 பக். இந்திய குடியரசின் சுகாதார அமைச்சகம் பெக்கினுக்கு ஒரு குறிப்பை அனுப்பியது: “தொற்று, சீனப் பிரிவினர் திபெத்தின் மீதான படையெடுப்பை அழித்திருந்தால், ஒரே நெற்றுடன் அமைதியாக பேசுவது அரிது, மற்றும், வெளிப்படையாக, திபெத்தியர்கள் சண்டையிடுவார்கள், அதனால் என்னிடம் பேசுங்கள். திபெத்திற்கு சீன பார்வையாளர்களின் படையெடுப்பின் தற்போதைய சூழ்நிலையில், பிராந்தியத்தின் நலனில் சீனாவின் நலன்களைப் பயன்படுத்தாததால், நீங்கள் அதை அடக்குமுறையாகப் பார்க்க முடியாது. எனவே vvazhaє இந்திய மாவட்டம்.

யு 1956 பக். திபெத்திய தேசிய சட்டமன்றத்தின் மேற்பார்வையிடப்பட்ட அமர்வு, ஆன்மீக மற்றும் மத சக்தியின் அனைத்து வலிமையையும் எடுத்துக்கொள்வதற்காக, மணியின் முடிவில் சுமார் 16 மணியளவில் புனித பரிசுத்தத்திற்கு முன்பாக முடிந்தது. அகிம்சை பற்றிய பௌத்த சிந்தனையை தகர்த்தெறிந்த வின், உலகப் போராட்டத்தையும், பௌத்தத்தின் செழுமையையும், திபெத்திய மக்களின் நற்குணத்தையும் தனக்குத் தானே ஒதுக்கிக் கொண்டார். தலாய் லாமா XIV தனது "எனது நிலமும் என் மக்களும்" என்ற புத்தகத்தில் எழுதுகிறார்: "நான் அகிம்சையின் மையமாக இருக்கிறேன், புத்தர் முதன்முறையாக அறிவித்தார், அவருடைய ஞானம் முழுமையானது மற்றும் மறுக்க முடியாதது. -யாகு எங்கள் சுதந்திரத்தை மாற்ற முயற்சிப்பேன். zbroi உதவிக்காக." 1954-ல் ரோட்ஸி யோகோ ஹோலினஸ் சீனாவுக்குச் சென்றது.-சீனாவின் மந்திரி ஜூ யோங்-லாம், ஸ்கிட்னி திபெத்துக்கு அனுப்பப்பட்ட நிலைமையைப் பற்றி விவாதிக்கவும்.

தலாய் லாமா ஏப்ரல் 10, 1959 அன்று திபெத்துக்குச் சென்றார், லாசியாவில், சீன இராணுவத்தின் குழந்தைகளுக்கும் உள்ளூர் மக்களுக்கும் இடையே நிறைய சிறிய பிட்கள் காணப்பட்டன. ஸ்கோப் இரத்தக்களரியை வெளிப்படுத்துவார். யோகோ ஹோலினஸ், அகிம்சையின் கருத்துக்கு பட்டினியாக, லாசாவை விட்டு வெளியேற ஆசைப்பட்டார். தலாய் லாமா இந்திய மக்களாலும் எழுபதாயிரம் ஆன்மீக தூதர்களாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். 1960 முதல், யோகோ புனிதத்தின் பாறை இந்தியாவில், தர்மசாலா நகருக்கு (இமாச்சல பிரதேச மாநிலம்) அருகில் வாழ்கிறது. Tse misto பெரும்பாலும் "லிட்டில் லாசா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. உங்கள் புனிதம் வலிமையானது, நீங்கள் எல்லாவற்றையும் கொள்ளையடிக்கலாம், ஆனால் திபெத்திய நாகரிகத்தின் இந்தியப் பாதுகாப்பில், திபெத்திய நாகரிகத்தின் நினைவு திபெத்தில் 1955 முதல் 1979 வரையிலான காலகட்டத்தில் பிறந்தது: திபெத்திய காலத்தில் 99% மடங்கள் ஒரு இடத்தில் வைக்கப்பட்டன. மர்மம். வேலியின் ஒரு மணிநேரம், ரிலே

அவர்களின் முன்னோடிகளின் vidminu இல் யோகோ ஹோலினஸ் வம்சாவளி மற்றும் சூரியன் மறையும் நாடுகளில் மிகவும் விலை உயர்ந்தது. அரசியல்வாதிகள், மதகுருமார்கள், பண்பட்ட மக்கள், வணிகர்கள் ஆகியோரால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட 41 பிராந்தியங்களுக்குச் சென்றது. டி பி வின், தோன்றவில்லை, வின் சாதாரண மக்களிடையே இருப்பது பற்றிய தனது சொந்த உணர்வைப் பற்றி, உலகெங்கிலும் உள்ள தோலழற்சியைப் பற்றிய உணர்வைப் பற்றி பேசினார். 1973 ஆம் ஆண்டில், தலாய் லாமா போப் பால் VI உடன் தொடர்பு கொண்டார், அவர் போப் இவான் பால் II உடன் வளர்ந்தார்.

எழுபது ஆண்டுகளில் கூட, தலாய் லாமா XIV நுழைவு நிலங்களுக்கான தனது பார்வையில் மிகவும் உறுதியானவராக மாறியதிலிருந்து, ஒரு முக்கிய இராணுவ மனிதனின் மற்றும் அமைதிக்கான போராளியின் பெருமை அவருக்குப் பின்னால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது. யோகோ ஹோலினஸ் தனது 17 புத்தகங்களைப் பார்த்தார், இதில் பௌத்த தத்துவம் மற்றும் சுயசரிதை நாரிஸ், பதவி உயர்வுகள் மற்றும் புள்ளி விவரங்கள் ஆகியவை அடங்கும். வெளிச்சத்தில் உள்ள பகாடோ பல்கலைக்கழகங்கள், புத்த தத்துவத்தின் யோகோ பிரட்சிக்காக யோமுவுக்கு கௌரவ லிகர் என்ற பட்டத்தை அளித்தன.

யோகோ ஹோலினஸ் XIV தலாய் லாமா தனது அடக்கத்தால் உலகம் முழுவதற்கும் மரியாதை செலுத்தினார் மற்றும் அகிம்சையின் கருத்தை வழங்கினார். மக்களுக்கும் புதிய மதங்களின் தூதர்களுக்கும் இடையிலான பரஸ்பர புரிதலுக்காக முதலில் நின்றது வெற்றி. அவரது புகழ்பெற்ற விளம்பரமான “Zagalnaya vіdvіdnіstі மற்றும் கருணை” (1973) இல் வின் கூறினார்: “மக்களிடையே சாதாரண மக்களின் தேவைகள் மேலும் மேலும் அவசியமாக வளர்ந்து வருகின்றன ... ஆண்டின் ஒளி மேலும் மேலும் ஒல்லியாகிவிட்டது. தேசியப் பிரச்சினைகளை ஒரே நிலத்தில் காண முடியாது. அத்தகைய பதவியில், அனைவருக்கும் சிறப்பு முக்கியத்துவம் இல்லை, எங்கள் பார்வைக்கு அச்சுறுத்தல் உள்ளது. உண்மையில், நீங்கள் நாட்டினரைப் பார்ப்பது போல், இந்த மக்களைப் பற்றிய நாட்டினரின் கருத்துக்கு, அனைவரின் கருத்தும் காரணமாகும். பொஷுகிவ் மகிழ்ச்சி என்ற எண்ணத்தை நமது எதிரிகள் அழிக்கக்கூடும் என்பதால், புத்திசாலியாக இருப்பது அவசியம். நீங்கள் விரும்புவதையும் விரும்புவதையும் வாழ முயற்சி செய்யுங்கள்." ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை, சுதந்திரம் மற்றும் உலகத்திற்கான போராட்டத்தில் யோகோ ஜூசில்யா சிறப்பு நகரங்களாக நியமிக்கப்பட்டது.

விக்கிபீடியாவில் இருந்து சுயசரிதை

தலாய் லாமா XIV (Ngagwang Lovzang Tenjin Gyamtsho, திப். བསடோடோ ரிலோயோ ரைட். 6 லிப்னியா 1935, தக்சேர், கிங்காய், சீனக் குடியரசு) - திபெத்தில் புத்த மதத்தின் நிருபத்தின் ஆன்மீகத் தலைவர். அமைதிக்கான நோபல் பரிசு பெற்றவர் (1989). 2007 இல் அவர் அமெரிக்க நகரத்துடன் - காங்கிரஸிற்கான தங்கப் பதக்கம் பெற்றார். ஏப்ரல் 27, 2011 வரை, பாறை திபெத்தில் விக்னன்னாவால் (யோகோ ஸ்மினிவ் லோப்சங் சங்கே) ஏமாற்றப்பட்டது.

தலாய் லாமா XIV, Tenzin G'yamtskho, є திபெத் மக்களின் ஆன்மீகத் தலைவர். திபெத்தின் பௌத்தர்கள் அவலோகிதேஷ்வரி (சென்ரேசி), போதிசத்வி ஸ்பிவ்சுட்டியாவின் தேசத்தில் உள்ள தலாய் லாமி என்று அறியப்படுகிறார்கள்; துர்நாற்றம் வீசும் மக்கள் இங்கு ஆரவாரம் செய்கிறார்கள், மக்களுக்கு சேவை செய்கிறார்கள். லாமோ தோண்ட்ரூப்பின் தலாய் லாமாவின் அறிவிப்பு Zhetsun Chjampel Ngagwang Yeshe Tenzin Gyamtskho.

ஆரம்பகால பாறை

XIV தலாய் லாமா 1935 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 6 ஆம் தேதி சிறிய மற்றும் கிராமப்புற தாயகத்தில் சிறிய மற்றும் பொதுவான கிராமமான தக்சேரில் பிறந்தார், இது அம்டோ மாகாணத்தில் திபெத் தீவில் ஒரு பரந்த பள்ளத்தாக்கில் ஒரு மலையில் கட்டப்பட்டது. ஒன்பது சிஐ நிலம் சீன மாகாணங்களின் சின்ஹாய் கிடங்கில் நுழைய. Yogo batko Choykyon Tsering மற்றும் தாய் Sonam Tsomo (ії імія було Дікі Церінг இல் மாற்றப்பட்டது), அத்துடன் 20 குடும்ப கிராமங்கள் (சில இன சீன அட்டைகள் உட்பட) இவர்களில் ஒன்பது சகோதர சகோதரிகள் சிறுவயதிலேயே இறந்துவிட்டனர். மக்கள் வாழும் போது, நான் லாமோ தோண்டுப் ("தெய்வம், யாக் விகோனுஃ பஜான்யா" என்ற பெயரைப் பற்றி மறந்துவிடுகிறேன்." திபெத்தில், பெயரின் அதிர்வுடன், குழந்தையாக மாறுவது சாத்தியமில்லை, எனவே மேபுட்னி தலாய் லாமா அழிக்கிறார். நள்ளிரவில் தன்னை. ஏழிலிருந்து பதினாறு குழந்தைகளில் லாமோ புவ் ஒன்பது (பார்த்தது - ஏழு). Naystarshoyu Bula Yogo சகோதரி Tsering Drolma. மூத்த சகோதரர், துப்டன் ஜிக்மே நோர்பு, திபெத்தில் உள்ள மிகவும் பிரபலமான மடங்களில் ஒன்றான கும்பத்தின் தலைவரானார். மற்றொரு சகோதரர் லோப்சாங் சாம்டென் ஒரு சென்ட் ஆக இருக்கலாம். தலாய் லாமா XIV தனது சுயசரிதையான "எனது நிலம் மற்றும் என் மக்கள்" இல் எழுதினார்: "நான் ஒரு பணக்கார பிரபுத்துவ குடும்பத்தில் பிறந்தேன், நான் என் எண்ணத்தை மாற்றவில்லை மற்றும் ஸ்தாபக திபெத்தியர்கள் காரணமாக இருந்தேன். எனது எளிய திறமையுடன், நான் கண்களால் பார்க்க முடியும், என் எண்ணங்களை மாற்ற முடியும், மேலும் நானே அதைப் பற்றி மிகவும் வலுவாகப் பேசுகிறேன், அதைப் பற்றி நான் நினைத்தால், என்னால் அதிலிருந்து விடுபட முடியும் ”.

1909 ஆம் ஆண்டில், XIII தலாய் லாமா, தக்சேர் கிராமத்தின் வழியாக புனித ஸ்தலங்களுக்கு ஒரு யாத்திரை மேற்கொண்டார். வின் நாகோலோசிவ் ஒரு அழகான பாடலைப் பார்த்து, மீண்டும் இங்கு திரும்ப விரும்புவதாகக் கூறினார். 1937 ஆம் ஆண்டில், XIII தலாய் லாமாக்களின் மரணத்திற்குப் பிறகும், லாமாக்களின் சிறப்புக் குழு தக்ட்ஸர் கிராமத்திற்கு வந்தது, அவர்கள் அதைப் பற்றி கிசுகிசுக்கிறார்கள். Pislya vіdpovіdnyh viprobuvan (zokrema, யோமு தலாய் லாமியின் முன் rіznі relіkvії மற்றும் іgrashki காட்டப்பட்டதால், வெற்றி கூறி: Tse moє, tse moє!) முற்றத்தில் Lhamo Thondrubsbuv of the revision revision. XIV தலாய் லாமா தானே vazhaє, ஆனால் தலாய் லாமா புல்லியின் іnkarnatsіy அனைவரும் பேசப்படுவதில்லை. வி தலாய் லாமியின் வெற்றிகள் (திபெத்தில் அவர்கள் தகுதிக்காக "பெரிய பூசாரிகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்), வின் மாவின் குடும்பத்தின் நினைவுகளும் கனவுகளில் மிகவும் பணக்காரமானது, சிம்மிலிருந்து பின்னப்பட்ட வாழ்க்கை.

திபெத்தின் ஸ்கிட்னி மாவட்டம், டி புலோ கிராமம் தக்ட்சர், சீனாவின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது. திபெத்தின் சுற்றுப்புறத்திலும் நகர நிர்வாகத்திலும் அற்பமான பேச்சுவார்த்தைகளின் போது, ஏப்ரல் 10, 1939 அன்று, பெரிய கேரவனின் கிடங்கில் உள்ள 4 வது லாமோ திபெத்தின் நேரடி தலைநகரில் உள்ள பாட்கிவ் சாவடியிலிருந்து விரட்டப்பட்டது. 3 மாதங்களுக்குப் பிறகு, 1939 இல் பிறந்த ஜோவ்ட்னியில், கேரவன் லாசாவுக்கு வந்தது.

ஜூனி தலாய் லாமா ஒரு ஆஸ்திரிய அல்பினிஸ்ட் மற்றும் எழுத்தாளர், தேசிய சோசலிஸ்ட் கட்சியின் உறுப்பினர் மற்றும் கடந்த சில ஆண்டுகளாக திபெத்தில் வாழ்ந்த SS அதிகாரி ஜென்ரிக் ஹாரர் என்று அறியப்படுகிறார். திபெத்தியர்களுக்கு தெய்வீகமான பழைய நிலங்களைப் பற்றி ஹாரர் பாகடோ, அந்த நேரத்தில் 11 வயதாக இருந்த தலாய் லாமாவிடம் கூறினார். திபெத்தின் தலைநகருக்கும் நாஜிக்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பை "நிரூபித்த" கசப்பான சீன பிரச்சாரத்துடன் அந்த நேரத்தில் தலாய் லாமா நாஜிகளைப் பற்றி எதுவும் சொல்லவில்லை என்பது உண்மைதான்.

சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து அரியணை ஏறினார்

தலாய் லாமா திபெத் மாநிலத்தின் தலைநகரான லாசாவில் 22 வது கொடூரமான 1940 விதியின் அரியணைக்கு நியமிக்கப்பட்டார். 1949 மற்றும் 50 களில் திபெத்தில் சீன கம்யூன்களின் படையெடுப்பு மற்றும் 1951 இல் திபெத்தை அமைதியுடன் கைப்பற்றியது, சீன மக்கள் குடியரசின் மத்திய ஆட்சிக்கு எதிரான போராட்டத்தில் ஒன்பது ஆண்டுகால அமைதியை வென்றது. நவம்பர் 17, 1959 அன்று கவலையின் மத்தியில் சீன எதிர்ப்பு கிளர்ச்சியை அடக்கிய பிஸ்லியா, இந்தியாவில் தெருவின் தலைவிதி. மூன்றாவது மணி நேரம் நான் தர்மசாலியில் (ஹிமாச்சல பிரதேசம்) வசித்து வருகிறேன், அங்கு திபெத்தின் மாவட்டம் விக்னன்னாவுக்கு அருகில் உள்ளது.

ஒஸ்விதா

தலாய் லாமா ஆறு வயது முதல் இருபத்தைந்து வயது வரை நாட்டிலிருந்து தோன்றியதால், நீங்கள் படிகளின் வருகையை அகற்றலாம். geshe lharamba("பௌத்த தத்துவத்தின் டாக்டர்"). கடந்த இருபது ஆண்டுகளில், மூன்று முன்னணி துறவற திபெத்திய பல்கலைக்கழகங்களின் முன்பக்கத்தில் பள்ளிகள் உள்ளன: ட்ரெபுங், செரி மற்றும் காண்டேனி. இறுதி іnkіvіlі vіdbulіy பிரதான கோவிலுக்கு அருகில் லாசி புனித பிரார்த்தனை svyatkuvannya (monlamu) மணி நேரத்திற்கு முன் 1959 இல் பாறைக்கு விதிக்கப்பட்டது. பரீட்சை நாளில், தலாய் லாமா தனது பானத்தை முப்பது தர்க்கத்திலிருந்து ஒன்றாக இணைத்தார். நாளின் மற்ற பாதியில், அவர் பதினைந்து உறுப்பினர்களுடன் ஒரு தத்துவ தகராறில் பங்கேற்றார். அவர்களில் முப்பத்தைந்து பேர் கருப்பு ஒழுக்கம் மற்றும் மனோதத்துவத்தின் ஊட்டச்சத்துக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருந்தனர். தலாய் லாமா பிளிசுச்சே ஸ்க்லாவ் உசி இஸ்பிடி 20,000 விகாரியஸ் சென்ட்கள் முன்னிலையில் கெஷே லராம்பியின் அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்டார்.

Kerіvnіstvo திபெத்

1949 ஆம் ஆண்டில், திபெத்திய-சீன விட்னோசினி கூர்மையாக கூர்மையாக மாறியது. திபெத் є சீனாவின் ஒரு பகுதி என்று சீன மாவட்டம் napolyagav. தலாய் லாமா எழுதினார்: "1912 முதல் 1950 திபெத்தின் அபாயகரமான விதி வரை நடைமுறையில்ஒரு சக்தியாக மாறியது, அது ஒரு சக்தியா என்பதிலிருந்து சுயாதீனமாக, 1912 இல் இருந்த நமது அந்தஸ்து நமக்கே இழக்கப்பட வேண்டும். 1950 ஆம் ஆண்டு இலை வீழ்ச்சியின் 17 ஆம் தேதி, சீனாவின் மக்கள் இராணுவம் ஸ்கிட்னி திபெத்திற்கு பின்வாங்கியது, இது நிலைமையை இன்னும் சர்ச்சைக்குரியதாக மாற்றியது. 1950 ஆம் ஆண்டு 26 ஆம் தேதி, இந்திய குடியரசின் சுகாதார அமைச்சகம் பெக்கினுக்கு ஒரு குறிப்பை அனுப்பியது: “தொற்று, சீன யூரியாட் படையெடுப்பை திபெத்திற்கு அனுப்பியிருந்தால், எல்லா நேரத்திலும் அமைதியாக பேசுவது அரிது, மற்றும், இயற்கையாகவே, திபெத்தியர்களின் ஒரு பகுதி, உங்களுடன் பேசுங்கள். திபெத்திற்கு சீன பார்வையாளர்களின் படையெடுப்பின் தற்போதைய சூழ்நிலையில், பிராந்தியத்தின் நலனில் சீனாவின் நலன்களைப் பயன்படுத்தாததால், நீங்கள் அதை அடக்குமுறையாகப் பார்க்க முடியாது. எனவே vvazhaє іndіyskiy மாவட்டம் ". அதே நேரத்தில், திபெத்திய தேசிய சட்டமன்றத்தின் மேற்பார்வை அமர்வு தலாய் லாமியின் பதினைந்தாவது நாள் வரை ஆன்மீக மற்றும் புனித சக்தியின் அனைத்து சக்தியையும் எடுத்துக் கொள்ளும் வகையில் உருவாகியுள்ளது. 17 இலை வீழ்ச்சி 1950 தலாய் லாமி டென்சின் கியாம்ட்ஸ்கோவின் எதிர்காலம் திபெத்தின் ஆன்மீக மற்றும் புனித ஆட்சியாளரின் தலைவிதிக்கு கொண்டு வரப்பட்டது.

2001 திபெத்தில், புலோவின் வரலாற்றில் முதல்முறையாக, காலோன் திரிபா (பிரதம மந்திரி) குடியேற்றத்தில் ஜனநாயகத் தேர்தல் நடைபெற்றது. 2007 ஆம் ஆண்டில், தலாய் லாமா மாஸ்கோ வாரத்தின் நேர்காணலில் கூறினார், தேசியத் தேர்தல்களுக்கு முன்னர் அரசியல் கொள்கையிலிருந்து விடுபட, தலாய் லாமா "அலுவலகத்தில் பாதியிலேயே" இருந்தார். தலாய் லாமா தாக்குதலில் ஒரு அரசியல் தலைவராக இருக்க மாட்டார், ஆனால் தலாய் லாமா தாக்குதலில் ஒரு அரசியல் தலைவராக இருக்க மாட்டார், ஆனால் தலாய் லாமா திபெத் மக்களின் நீதிமன்றத்திற்கு செல்வாரா என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்.

2011 பிர்ச்சில், தலாய் லாமா திபெத்தின் அரசியல் தலைநகரில் இருந்து நட்பு பற்றி அறிவித்தார்.

2012 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், தலாய் லாமா சீன அரசாங்கத்தின் கூற்றுக்கள் இருந்தபோதிலும், திபெத்தின் சுதந்திரத்திற்கு எதிராக அல்ல, ஆனால் PRC இன் கிடங்கில் அதன் ஜனநாயக சுயாட்சிக்கு ஆதரவாக மீண்டும் மீண்டும் குரல் கொடுத்தார். "நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்: நாங்கள் சுதந்திரத்தின் நடைமுறை அல்ல, நாங்கள் சுதந்திரத்தின் நடைமுறை அல்ல." சீனத் தரப்பின் உத்தியோகபூர்வ சிந்தனையின்படி, தலாய் லாமா "ஒரு அரசியல் நாடுகடத்தப்பட்டவர், அவர் மதத்தின் பொருத்தத்தை நன்கு அறிந்திருப்பதற்கு முன் மூன்று மணிநேரத்தை ஊக்குவித்து சீனாவுக்கு அனுப்பப்படுவார்."

அகிம்சி மண்டலம். உலகிற்கு Zdobuttya நோபல் பரிசு

வெரெஸ்னா 1987 இல், தலாய் லாமா ஒரு பெயருக்கான அரசியல் திட்டத்தை முன்மொழிந்தார் அகிம்சி மண்டலம் abo ஒளி மண்டலம்(அகிம்சாவின் ஆங்கில மண்டலம்) "நான் அகிம்சையின் இராணுவமயமாக்கப்பட்ட மண்டலத்தை அதிகரிப்பேன், இது பூமிக்குரிய கூலியின் வளர்ச்சி வரை திபெத்தில் இருந்து கசிவதற்கு நான் முன்மொழிகிறேன்"... திட்டத்தை மாற்ற வேண்டும், அந்த திபெத் யாக் மண்டல ஒளிஎந்த வகையான ஆரோக்கியமான வாழ்க்கையிலிருந்தும் ஒலிகள் இருக்கும் மற்றும் மக்களுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையே இணக்கமான உலகமாக இருக்கும்.

அவர்கள் அழைக்கும் திட்டத்தைத் தொங்கவிட்டதற்காக, "நடுத்தர வழி" தலாய் லாமா XIV புவ் 1989 ராக் தேதியில் அமைதிக்கான நோபல் பரிசு பெற்றார். சீனத் திருப்பிச் செலுத்துவதில் இருந்து திபெத்தை விடுவிப்பதற்கான போராட்டத்தில் வன்முறையை ஒடுக்குவதற்கு எதிராக தலாய் லாமிஸின் தொடர்ச்சியான ஆதரவின் அடிப்படையில் நோபல் குழு "சர்வதேச மோதல்கள், மனித உரிமைகளின் ஊட்டச்சத்து மற்றும் உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் பிரச்சனைகளை பரப்புவதற்கான ஆக்கபூர்வமான மற்றும் தொலைதூர முன்மொழிவுகள்".

ரஷ்யாவால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது

தலாய் லாமா 1979, 1982, 1986, 1991, 1992, 1994, 1996 மற்றும் 2004 ஆகிய ஆண்டுகளில் ரஷ்யாவிற்குள் நுழைந்தார். எலிஸ்டிக்கு இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு விசிட் 2004 ராக் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டது.

Pіslya tsogo ISM ரேடியோ அலைவரிசை vіdmovilo உள்ள v'їznіy vіzі தலாய் lamі, motivuyuchi த்சே neobhіdnіstyu "oblіku zovnіshnopolіtichnogo பின்னணி" நான் "vsієї sukupnostі rosіyskih іnteresіv" மற்றும் takozh scho vіdvіduvannya Russie ஆன்மீக lіderom buddistіv திபெத் "புலோ ஆ குறிப்பாக bolіsno spriynyato Pekіnom உள்ள ninіshnomu rotsі சீனாவும் மணி மற்ற லைட் வைன்களால் மூழ்கடிக்கப்பட்டது."

2009 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் வெளியுறவு அமைச்சர் செர்ஜி லாவ்ரோவ் ரஷ்யாவிற்கு தலாய் லாமியின் ஆயர் வருகையின் சாத்தியக்கூறுகளைப் பார்க்கத் தயாராக இருப்பதாக அறிவித்தார், மேலும் எதிர்காலத்தில் அத்தகைய வருகைக்கு, பல நாடுகள் உள்ளன. அதே நேரத்தில், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சுகாதார அமைச்சகத்திற்கு மிருகத்தனம் தொடங்கியவுடன், தலாய் லாமியின் வருகையில் ரஷ்ய பௌத்தர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. 2012 இல், தலாய் லாமா அனைத்து அரசியல் செயல்பாடுகளையும் தன்னிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டவர்களுக்கு முக்கியமல்ல, இப்போது அவர் திபெத்தின் மத்திய நிர்வாகத்தின் (குடியேற்றத்தில்) அரசியல் தரமாக இல்லை, ஆனால் புத்த மதத்தின் ஆன்மீகத் தலைவர்களும்

பாருங்கள்

அறிவியலின் முன் திகைக்கிறது

தலாய் லாமா இந்த நடைமுறையை விரிவுபடுத்துவதை எதிர்த்தாலும், குளோனிங் நபர்களுடன் பரிசோதனை செய்யும் அறிவியலைக் கற்பித்தார் (குறிப்பிட்ட நபர்களுக்கு சோளத்தை கொண்டு வரும் வாசனை போன்றது). தலாய் லாமா கணினி அடிப்படையில் தகவல்களைப் பார்க்கும் சக்தியைக் காணவில்லை.

சர்வதேச பிரச்சனைகள்

1998 ஆம் ஆண்டில், கிறிஸ்டோபர் ஹிச்சன்ஸ், ஓம் சின்ரிகேயின் மாஸ்டராக இருந்த செகோ அசஹாராவைப் பற்றி எழுதினார், தலாய்-லாமி XIV க்கு 45 மில்லியன் ரூபாய் (அல்லது 140 மில்லியன் n அல்லது 1.2 மில்லியன் அமெரிக்க டாலர்கள்) உணவு ரைவின் நிகழ்ச்சிகளுக்காக வழங்கினார். 2010 ஆம் ஆண்டில், பிரிட்டிஷ் செய்தித்தாள் "இன்டிபென்டென்ட்", முழு உண்மையையும் குறிப்பிடுகிறது, மேலும் தலாய் லாமா ஏற்கனவே "ஓம் சின்ரிகே" மற்றும் தலைவரை ஏற்றுக்கொண்டவர்களுக்கு தனது பெயரை முடித்தார் என்று அர்த்தம்.

2015 இல், தலாய் லாமா XIV "இஸ்லாமிய அரசின்" பயங்கரவாத கும்பலுடன் உரையாடலின் அவசியம் பற்றி கூறினார்: நான் வழியில் மாமோ இல்லை ”.

இலக்கியம், சினிமா மற்றும் இசையில் தலாய் லாமா XIV

தலாய் லாமா XIV ஆஸ்திரிய மாண்டரின், அல்பினிஸ்ட் மற்றும் எழுத்தாளர் ஜென்ரிக் ஹாரருடன் உங்கள் ஏழு வருட ஸ்பில்குவன்னியாவைப் பற்றி உதவுங்கள், "செவன் ராக்கீஸ் இன் திபெத்தில்" புத்தகத்தில் 53 மொழிபெயர்ப்புகளால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. 1997 ஆம் ஆண்டில், பிராட் பிட்டிடமிருந்து ஒரே ஒரு திரைப்படம் தலைமைப் பாத்திரத்தில் எடுக்கப்பட்டது.
1997 இல், மார்ட்டின் ஸ்கோர்செஸி இயக்கிய "குண்டுன்" திரைப்படமும் திரையில் வந்தது.
ரைஸ், ரைஸ் என்ற ஆல்பத்தில் உள்ள ராம்ஸ்டீன் குழுவானது "தலாய் லாமா (ஃப்ளக்சாங்ஸ்ட்)" பாடல் - "தலாய் லாமா (இன்பங்களின் பயம்)" என்ற பெயரிலிருந்து பெயர் மாற்றப்பட்டது - தலாய் லாமி XIV ஆண்டுகளின் புகழ்பெற்ற பயத்தைப் பற்றி தெரிவிக்கும் பாடல் .
நாவல் "Aje loves the stinks, இல்லையா?" 2012 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்க-சீன செய்திகளை வடிவமைத்த கிறிஸ்டோபர் பேக்லி எழுதியது, அமெரிக்காவில் சூப்பர் ஸ்மார்ட் உருவாகி வருகிறது என்றால், சீன சிறப்பு சேவைகளால் தலாய் லாமியின் வெளியேற்றம் பற்றி கொஞ்சம் வெளியிடுவது பயனுள்ளது.
டெவிடா மிச்சியின் புத்தகம் "கிட் தலாய்-லாமி", தலாய்-லாமியின் வீட்டு அன்பின் பாத்திரத்தில் புது டெல்லி மற்றும் அடுத்த வாழ்க்கையின் நிலைமையின் வரலாற்றை விவரிக்கிறது. "கிஷ்கி தலாய்-லாமி" விகடனின் சதி, உண்மையான போடியாவை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, மிகவும் பிரபலமான பாத்திரங்களில் ஒன்றான தலாய்-லாமி XIV இன் பக்கத்திலிருந்து வாசகர்களை அறிய எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறது.

நூல் பட்டியல்

ஆங்கிலத்தில் நூல் பட்டியல்

"மை லேண்ட் அண்ட் மை பீப்பிள்", பொட்டாலா பப்ளிகேஷன்ஸ், நியூயார்க், 1962
"தி ஓபனிங் ஆஃப் தி விஸ்டம் ஐ", தியோசாபிகல் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், இல்லினாய்ஸ், 1966
"திபெத்தில் பௌத்தம் மற்றும் நடுத்தர வழிக்கு திறவுகோல்" - ஜெஃப்ரி ஹாப்கின்ஸ் மற்றும் லத்தி ரின்போச்சே, விஸ்டம் பப்ளிகேஷன், லண்டன், 1975 மாற்றப்பட்டது
"யுனிவர்சல் ரெஸ்பான்சிபிலிட்டி அண்ட் தி குட் ஹார்ட்", லிகார் திபெத்திய ஒர்க்ஸ் மற்றும் ஆர்கைவ்ஸ், தர்மசாலா, 1977
"புத்த ஷக்யமுனியின் அறிவுரை", திபெத்திய படைப்புகள் மற்றும் ஆவணக் காப்பகங்களின் நூலகம், தர்மசாலா, 1982
"கூட்டு அதிகாரங்கள், நேர்காணல் மற்றும் புள்ளியியல்", தகவல் மற்றும் சர்வதேச விவகாரங்கள் துறை, தர்மசாலா, 1982
"நான்கு அத்தியாவசிய புத்த விளக்கங்கள்", திபெத்திய படைப்புகள் மற்றும் ஆவணக் காப்பகங்களின் நூலகம், தர்மசாலா, 1982
கருணை, தெளிவு மற்றும் நுண்ணறிவு, மொழிபெயர்ப்பு і ஜெஃப்ரி ஹாப்கின்ஸ், ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, 1984 திருத்தியது
"காலச்சக்ரா தந்திரம் தீட்சை", எச்.எச். தலாய் லாமா மற்றும் ஜெஃப்ரி ஹாப்கின்ஸ், விஸ்டம் பப்ளிகேஷன், பாஸ்டன், 1985
ஜெஃப்ரி ஹாப்கின்ஸ், விஸ்டம் பப்ளிகேஷன், லண்டன், 1985 உடன் டொனால்ட் எஸ். லோபஸால் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட புதிய ஆக்கிரமிப்பின் கண் பதிவு
"தி போத்கயா நேர்காணல்கள்", ஜோஸ் இக்னாசியோ கபேசன், ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, நியூயார்க், 1988 திருத்தியது
ஹார்வர்டில் உள்ள தலாய் லாமா, இடமாற்றங்கள் і ஜெஃப்ரி ஹாப்கின்ஸ், ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, 1988 திருத்தியது
"ஆழ்ந்த ஞானம்", பி. ஆலன் வாலஸ், ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, 1988 ஆல் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, திருத்தப்பட்டது மற்றும் விளக்கப்பட்டது
"பேரின்பம் மற்றும் வெறுமையின் ஒன்றியம்". துப்டன் ஜின்பா, ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, 1988
"ஓஷன் ஆஃப் விஸ்டம்", க்ளியர் லைட் பப்ளிகேஷன்ஸ், நியூ மெக்ஸிகோ, 1989
"உலகளாவிய சமூகம் & உலகளாவிய பொறுப்புக்கான தேவை", விஸ்டம் பப்ளிகேஷன்ஸ், பாஸ்டன், 1990
"தி மீனிங் ஆஃப் லைஃப்", ஜெஃப்ரி ஹாப்கின்ஸ் மொழிபெயர்த்தார், ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, 1990
என் திபெத், எச்.எச். தலாய் லாமா & கேலன் ரோவல், யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் கலிபோர்னியா பிரஸ், 1990
"அமைதிக்கான நோபல் பரிசு மற்றும் தலாய் லாமா", மடிப்பு і சிட்னி பிபர்ன், ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, 1990 திருத்தியது
சிட்னி பிபர்ன், ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, 1990 ஆல் திருத்தப்பட்ட "பாலிசி ஆஃப் கிண்ட்னஸ்"
"பௌத்த கண்ணோட்டத்தில் வாழ்க்கையின் பாம்பு," ஜெஃப்ரி ஹாப்கின்ஸ், விஸ்டம் பப்ளிகேஷன்ஸ், பாஸ்டன், 1993 மொழிபெயர்த்து திருத்தினார்
"மைண்ட் சயின்ஸ் - ஒரு கிழக்கு - மேற்கு உரையாடல்" - ஹெச்.எச். ஹெர்பர்ட் பென்சன், ராபர்ட் ஏ. தர்மன், ஹோவர்ட் இ. கார்ட்னர், டேனியல் கோல்மேன், விஸ்டம் பப்ளிகேஷன்ஸ், அமெரிக்கா, 1991 உடன் தலாய் லாமா
"பாத் டு ப்ளீஸ்", ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, 1991
"எக்ஸைல் சுதந்திரம்", ஹார்பர் காலின்ஸ், நியூயார்க், 1991
"வேர்ட்ஸ் ஆஃப் ட்ரூத்", விஸ்டம் பப்ளிகேஷன்ஸ், பாஸ்டன், 1993
"எ ஃப்ளாஷ் ஆஃப் லைட்னிங் இன் தி டார்க் ஆஃப் நைட்", ஷம்பலா பப்ளிகேஷன்ஸ், பாஸ்டன், 1994
"அவேக்கனிங் தி மைண்ட், லைட்டனிங் தி ஹார்ட்", ஜான் அவெடன் & டொனால்ட் எஸ். லோபஸ், ஹார்பர் காலின்ஸ், 1995 ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது
"போடிசத்வாவிடமிருந்து முப்பத்தி ஏழு நடைமுறைகள் பற்றிய கருத்துகள்", அகார்யா நிமிம் செரிங் மொழிக்கு மொழிபெயர்ப்பு, வைவியன் கேலி மற்றும் மைக் கில்மோர் ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது, திபெத்திய படைப்புகள் மற்றும் ஆவணக் காப்பகங்களின் நூலகம், தர்மசாலா, 1995
"உலகளாவிய பொறுப்பு மற்றும் கல்வி பற்றிய உரையாடல்கள்", திபெத்திய படைப்புகள் மற்றும் ஆவணக் காப்பகங்களின் நூலகம், தர்மசாலா, 1995
"ஆன்மிகத்தின் பரிமாணங்கள்", ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன், இத்தாக்கா, 1995
"அத்தியாவசிய போதனைகள்", 1995
"அவரது புனிதர் தலாய் லாமா 1987 முதல் ஜூன் 1995 வரையிலான கட்டுரைகள் நேர்காணல்களில் பேசுகிறார்," தர்மசாலா, 1995
"அறிவொளிக்கான பாதை".
"தி பவர் ஆஃப் காம்பாஷன்", ஹார்பர் காலின்ஸ், இந்தியா, 1995
"தி ஸ்பிரிட் ஆஃப் திபெத்: யுனிவர்சல் ஹெரிடேஜ் - தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பேச்சுகள் மற்றும் எழுத்துகள்", திருத்தியவர் ஏ.ஏ. ஷிரோமணி, திபெத்திய நாடாளுமன்ற மற்றும் கொள்கை ஆராய்ச்சி மையம், புது தில்லி, 1995
"வன்முறை மற்றும் இரக்கம் / பௌத்தத்தின் சக்தி", எச்.எச். ஜீன் கிளாட் கேரியருடன் தலாய் லாமா, டபுள்டே, நியூயார்க், 1995
மந்திர இருக்கைகளுக்கான யோகா தந்திர பாதைகள், H.H. தலாய் லாமா, ஜாங்-கா-பா மற்றும் ஜெஃப்ரி ஹாப்கின்ஸ், ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன், இத்தாக்கா, 1995
"தி வே டு ஃப்ரீடம்", ஜான் அவெடன் & டொனால்ட் எஸ். லோபஸ், ஹார்பர் காலின்ஸ், புது டெல்லி, 1995 ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது
"திபெத்திய பௌத்தத்தின் உலகம்", டாக்டர். துப்டன் ஜின்பா, விஸ்டம் பப்ளிகேஷன்ஸ், பாஸ்டன், 1995
"பியாண்ட் டாக்மா", சாவனிர் பிரஸ் லிமிடெட், லண்டன், 1996
"தி குட் ஹார்ட் - இயேசுவின் போதனைகள் பற்றிய புத்த பார்வை", விஸ்டம் பப்ளிகேஷன்ஸ், பாஸ்டன், 1996
"மகாமுத்ராவின் கெலுக் / காக்யு பாரம்பரியம்" - எச்.எச். தலாய் லாமா & அலெக்சாண்டர் பெர்சின், ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, 1997
“கோபத்தைக் குணப்படுத்துதல்: புத்தக் கண்ணோட்டத்தில் பொறுமையின் சக்தி”, டாக்டர். துப்டன் ஜின்பா, ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, 1997
"இரக்கத்தின் இதயம்," யுனிவர்சல் பொறுப்புக்கான அறக்கட்டளை, டெல்லி, இந்தியா, 1997
"தி ஜாய் ஆஃப் லிவிங் அண்ட் டையிங் இன் பீஸ்", ஜான் அவெடன் & டொனால்ட் எஸ். லோபஸ், ஹார்பர் காலின்ஸ், புது டெல்லி, 1997 ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது
"அன்பு, கருணை மற்றும் உலகளாவிய பொறுப்பு", பால்ஜோர் பப்ளிகேஷன்ஸ், புது தில்லி, 1997
"ஸ்லீப்பிங், ட்ரீமிங் அண்ட் டையிங்", பிரான்சிஸ்கோ வரேலாவால் திருத்தப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது, விஸ்டம் பப்ளிகேஷன்ஸ், பாஸ்டன், 1997
மகிழ்ச்சியின் கலை, H.H. தலாய் லாமா & ஹோவர்ட் சி. கட்லர், ரிவர்ஹெட் புக்ஸ், நியூயார்க், 1998
"நான்கு உன்னத உண்மைகள்", டாக்டர். துப்டன் ஜின்பா, தொமினிக் சைட் & டாக்டர். துப்டன் ஜின்பா, தோர்சன்ஸ், லண்டன், 1998
"அமைதிக்கான பாதை. தினசரி தியானங்கள், ரேணுகா சிங், பென்குயின் புக்ஸ், புது தில்லி, 1998 தொகுக்கப்பட்டது மற்றும் திருத்தப்பட்டது
தலாய் லாமா-தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உரைகள் மற்றும் எழுத்துகள், திருத்தியவர் ஏ.ஏ. ஷிரோமணி, திபெத்திய நாடாளுமன்ற மற்றும் கொள்கை ஆராய்ச்சி மையம், புது தில்லி, 1998
பண்டைய ஞானம், நவீன உலகம் - புதிய மில்லினியத்திற்கான நெறிமுறைகள், லிட்டில் பிரவுன் மற்றும் கம்பெனி, லண்டன், 1999
"கான்சியஸ்னெஸ் அட் க்ராஸ்ரோட்ஸ் - தலாய் லாமாவுடன் மூளை அறிவியல் மற்றும் புத்த மதம் பற்றிய உரையாடல்கள்", ஸ்னோ லயன் பப்ளிகேஷன்ஸ், இத்தாக்கா, 1999
"புத்தரின் பாதையின் இதயம்", டாக்டர். துப்டன் ஜின்பா, தொமினிக் சைட் & டாக்டர். துப்டன் ஜின்பா, தோர்சன்ஸ், லண்டன், 1999
"தி லிட்டில் புக் ஆஃப் பௌத்தம்", ரேணுகா சிங், பெங்குயின் புக்ஸ், புது தில்லி, 1999 இல் தொகுக்கப்பட்டு திருத்தப்பட்டது.
"ட்ரெய்னிங் தி மைண்ட்", விஸ்டம் பப்ளிகேஷன்ஸ், பாஸ்டன், 1999
தலாய் லாமாவின் உருமாற்ற புத்தகம், தோர்சன் பப்ளிகேஷன்ஸ், லண்டன், 2000
"எ சிம்பிள் பாத்", தோர்சன் பப்ளிகேஷன்ஸ், லண்டன், 2000
"மனதை மாற்றுதல்", டாக்டர். துப்டன் ஜின்பா, தொமினிக் சைட் & டாக்டர். துப்டன் ஜின்பா, தோர்சன்ஸ், லண்டன், 2000
"ஒரு திறந்த இதயம்", நிக்கோலஸ் வ்ரீலாண்ட், லிட்டில் பிரவுன் மற்றும் கம்பெனி, நியூயார்க், 2001 ஆல் திருத்தப்பட்டது
"தியானத்தின் நிலைகள்", கெஷே லோப்சாங் ஜோர்டன், லோப்சாங் சோஃபெல் கன்சென்பா மற்றும் ஜெர்மி ரஸ்ஸல், ஸ்னோ லயன், இத்தாக்கா, 2001 மொழிபெயர்த்தார்.
"அட்வைஸ் ஆன் டையிங்", இடமாற்றங்கள் і ஜெஃப்ரி ஹாப்கின்ஸ், ரேண்டம் ஹவுஸ், லண்டன், 2002 ஆல் திருத்தப்பட்டது
"எசன்ஸ் ஆஃப் தி ஹார்ட் சூத்ரா", விஸ்டம் பப்ளிகேஷன்ஸ், பாஸ்டன், 2002
"எப்படி பயிற்சி செய்வது", இடமாற்றங்கள் і ஜெஃப்ரி ஹாப்கின்ஸ், சைமன் & ஸ்கஸ்டர், நியூயார்க், 2002 ஆல் திருத்தப்பட்டது
"அறிவொளிக்கான பாதையை ஒளிரச் செய்தல்", துப்டன் தர்கியே லிங், லாங் பீச், 2002
"இரக்கமுள்ள வாழ்க்கை", விஸ்டம் பப்ளிகேஷன்ஸ், பாஸ்டன், 2003
"வார்ம் ஹார்ட் ஓபன் மைண்ட்", தலாய் லாமா டிரஸ்ட் NZ, 2003
"365 தலாய் லாமா ஹவுஸ் கீப்பிங்கிற்கான தினசரி ஆலோசனை", மேத்யூ ரிக்கார்டால் திருத்தப்பட்டது, எலிமெண்ட், லண்டன், 2003
"நிர்வாணத்திற்கான பல வழிகள்", பெங்குயின் புக்ஸ், இந்தியா, 2004
புதிய இயற்பியல் மற்றும் அண்டவியல்: தலாய் லாமாவுடன் உரையாடல்கள் / ஜாரா ஹவுஷ்மாண்டின் உதவியுடன் ஆர்தர் ஜாஜோன்க் அவர்களால் திருத்தப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது. - 1வது பதிப்பு. - ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2004 .-- 264 பக். - (மனம் மற்றும் வாழ்க்கை தொடர்).
"மன்னிப்பின் ஞானம்", எச்.எச். தலாய் லாமா மற்றும் விக்டர் சான், ரிவர்ஹெட் புக்ஸ், நியூயார்க், 2004
"ஒற்றை அணுவில் பிரபஞ்சம் - அறிவியல் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் ஒருங்கிணைப்பு", மோர்கன் ரோட் புக்ஸ், நியூயார்க், 2005

ரஷ்ய மொழி நூல் பட்டியல்

தலாய் லாமா XIV.என் நிலம் என் மக்கள். - 1962.
தலாய் லாமா XIV.திபெத்திய பௌத்தம். - 1990.
தலாய் லாமா XIV.விக்னன்னாவில் சுதந்திரம். - 1992.
தலாய் லாமா XIV.கருணை அரசியல். Zbirnik. - 1996.
திபெத்தில் புத்த மதம். - எஸ்பிபி: நர்டாங், 1996 .-- 226 பக்.
தலாய் லாமா XIV.மகிழ்ச்சியாக இருக்கலாம். - 1999., பேராசிரியர் ஹோவர்ட் கே. கட்லர் நிதியுதவி செய்தார்
தலாய் லாமா XIV.ஒரு புதிய மில்லினியத்திற்கான நெறிமுறைகள். - 2001.
தலாய் லாமா XIV.ஹார்வர்ட் விரிவுரைகள். - 2003.
தலாய் லாமா XIV. Zalugіdne வாழ்க்கை. ஷ்லியா வாழ்க்கைக்கு, முக்கிய உணர்வுக்கு. - 2003/2004.
தலாய் லாமா XIV.உங்கள் இதயத்தைப் பாருங்கள். - 2004.
தலாய் லாமா XIV.ஆன்மீகத்தின் சக்தி. - எம் .: வித்கிருதி ஸ்விட், 2005 .-- 192 பக். - (சமாதி). - 4000 எக்.
தலாய் லாமா XIV.நல்ல இதயம். அந்த நாளைப் பற்றி தலாய் லாமாவிடம் பேசுங்கள்

யாக்கிற்கு எல்லாம் தெரியும், யோகோ ஹோலினஸ் XIV தலாய் லாமா (அதே Ngagwang Lovzang Tenzin Gyamtskho இல்) திபெத்தில் வசிக்கவில்லை, நட்சத்திரங்கள் சீன கம்யூன்களிலிருந்து வருகின்றன, ஆனால் நகரத்திற்கு அருகிலுள்ள இந்திய தலாய் லாமாவில்.
மேலும், சாக்கு தனியாக இல்லை, ஆனால் அவருக்குப் பிறகு, எப்படியும் ஒரே நேரத்தில் இங்கு முத்திரையிடப்பட்ட ஏராளமான ஹெரால்ட்களுடன்.

அதனால், இண்டீஸின் நடுவில், நான் கொஞ்சம் திபெத் போல நடித்தேன். வெளிநாட்டு ஆதரவாளர்களின் எண்ணிக்கையில் ஆச்சரியப்படுங்கள். தியாகி, மாதத்தின் புனிதத்தை மீறி, அந்த மாதத்தில் தொலைந்து போவாள், அது இன்னும் சிறப்பாக இல்லை. அவர்களுக்காக, டஜன் கணக்கான ஹோட்டல்கள் மற்றும் உணவகங்களின் பாணிகள் அமைக்கப்பட்டன, அவை அனைத்தும் உயிர்ச்சக்திக்காக, நூறு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நினைவுத் தட்டுகளில் மூடப்பட்டிருந்தன.
எனவே, தர்மசாலோவில் இருந்து ஒப்படைக்கப்பட்ட, இரட்டை இலக்க ஸ்காட்டிஷ் பெயர் MacLeod Ganj உடன் ஒரு தீர்வு தோன்றியது.
என் பார்வையில், இமயமலையில் சில நல்ல இடங்கள் உள்ளன, எல்லா இந்திய தீவுகளிலும் ஒரே மாதிரியானவை - இது போன்ற ஹிமாலய கோவா, டி நுடுகுவடிகள் நடக்காது.

திபெத்தின் சுவையும் இயற்கையின் அழகும் கொல்லைப்புற வளிமண்டலத்தில் பெருகுகிறது.

புதிய தோலுரிக்கப்பட்ட நிலத்துடன், நான் டுமாவில் மேலும் மேலும் வருகிறேன், ஆனால் இந்தியாவே சுதந்திரமான சாலைகளுக்கான நிலம். விலைகள் இல்லை, zychayno, ஆனால் விட்ரிஸ்டு நரம்புகளுக்கு.

அதனால்தான், நான் திபெத்திய விருந்தினர் மாளிகைக்குச் சென்றபோது, ஊழியர்கள் சாதாரண ஆங்கிலத்தில் பேசுவார்கள், 30 வினாடிகளில் உங்களை ஒரு அறையில் வைப்பார்கள், மேலும் உங்களை முட்டாளாக்குவது மதிப்புக்குரியது என்று நான் நினைக்கவில்லை (நான் வார்த்தையை மாற்றுகிறேன்; அதைப் பாருங்கள்.

நாங்கள் ஒரு சிறிய உணவகத்திற்கு சவாரி செய்வோம், 2 சிலினிக்கு மாற்றாகப் பெறுவோம். சிறந்த மனிதரிடமிருந்து. மகிழ்ச்சியான திபெத்தியர்கள் அனைவரின் மகிழ்ச்சி மற்றும் லுவாடியிலிருந்து சுவரொட்டிகளை வெளியிட விரும்புகிறேன்.

இங்கே நீங்கள் இறுக்கமாக வாழலாம். விராண்டி மடாலயத்திற்கு முன் சேவைக்குச் செல்கிறார், பகலில் மலைகள் பூக்கின்றன, மாலையில் ஹாலிவுட்டின் புதுமைகள் மார்ட்சேவ் வீடியோ சலூனில் ஆச்சரியப்படும். ஒரு அற்புதமான புத்தகத்தின் இடத்தில், ஒரு டஜன் இன்டர்நெட் கஃபேக்கள் ... மகிழ்ச்சிக்கு இன்னும் என்ன தேவை?

Zrozumilo, நான் மணாலி செல்லும் சாலையில் தர்மசாலி வழியாகப் போகிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும், ஒரு நாள் கூட நான் இங்கு பயணம் செய்யத் தவறவில்லை.
தலாய் லாமாவிடம் படிக்க முயற்சிப்பதற்காக அல்ல. நான் டிரைடென்ட் தபோரைப் பார்க்கச் செல்லவில்லை.

மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை, எனது விருந்தினர் மாளிகையில் உள்ள உணவகத்தில் காளான்களுடன் கூடிய சாஸுடன் ஸ்பாகெட்டியின் ஒரு பகுதியைச் சேர்க்கவும் (விலை = 1 டாலர்). І z'ist її, கிமாலாவின் நண்பர்களை கில்ட் செய்ய yak zhіd sontsya இல் ஆச்சரியப்படுகிறேன்.
இந்தியாவைப் பற்றிய எனது மிக அழகான ஸ்பாட்.

இப்போது, நான் வீட்டில் பேசியது போல் கதைகள் - படங்கள் (எனது புகைப்படம் மற்றும் மிகிடி):

தொலைதூர மாகாணங்களில் உள்ள tsei budinochok, scho ravikonkom ஆகியவற்றின் அச்சானது பாராளுமன்றம்-திபெத்-y-Vignanni போன்றது அல்ல.

உங்களிடம் இல்லையென்றால் தட்டின் அச்சு பெரியது

தலாய் லாமா இங்கு பணியாற்ற வேண்டும்

அலே அதை rіdko முடிக்க. அவருடன் Spilkuvatisya - இன்னும் மடிக்கக்கூடிய, குறைவான வேட்டையாடு. நீங்கள் சொந்தமாக ஒரு இடத்தை வைத்து ஒரு மணிநேரம் சேமித்து வைத்தால், உங்களால் முடியும்.

எங்கும் பிரார்த்தனை மேளம். திருப்புதல் - ஒரு தானியங்கி இயந்திரத்துடன் மந்திரங்களின் தொகுப்பைப் படித்த பிறகு.

சிம் பெரிய டிரம், டிம் பெரிய மந்திரங்கள் மூலையைச் சுற்றி ஓதலாம்.

டிரம்ஸ் மக்களின் நாளின் நன்மையைக் காட்டுகிறது (முந்தைய புகைப்படத்திலிருந்து ஒப்பிடுக).

பெரும்பாலான டிரம்ஸ் - பிலியா தேவாலயங்கள்.

சிங்கிள் ஃபைலில் சென்று தோலை முறுக்க பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். என்னை நோக்கி, அத்தகைய நடைப்பயணத்திற்குப் பிறகு, என் கை விரிந்தது.

கோவிலில் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

உள் சரிசெய்தல்.

வெசெல தக ரெலிகியா

பிரபோர்ஷியும் ஒரு மந்திரி. Ty їkh readєsh இப்போது povz ஐ கடந்து செல்கிறது.

கல் மீது - கூட மந்திரம்.

இன்னும் நடைமுறை. நான் கார்டோலிக்காக சந்தைக்குச் சென்றேன். நான் பிரார்த்தனை செய்த பிறகு.

மிஸ்டெக்கோ சிறியது, ஒரு தையலைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான முடிவற்ற சாத்தியக்கூறுகளுடன் மலைகளுக்கு சற்று நெருக்கமாக உள்ளது.

காடுகளில் காட்டு மாவ்ப் அதிகம். ஊசியிலையுள்ள செடிகளின் நடுவில் இனிமையான பச்சிட்டி.

குறிப்பாக தபோர் ட்ரௌண்டிற்கு ஒரு தையல் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த்க்ரா பாஸ், யாகி வேதா முதல் மணாலி வரை புயல் வீசும் நட்சத்திரங்கள்.

Vlіtku சில இடங்களுக்கு செல்லும் பாஸ்கள் வழியாக ஒரு சாதாரணமான, nіzh їkhati இல்லாமல் பஸ்ஸில் செல்கிறது.

Ale naprikіntsі புல் பனி அறிமுகத்தின் ஒரு பாஸ் ஆகும். ஐஸ்கிரீமை தையலின் அடிப்பகுதிக்கு நகர்த்தவும்.

திரிசூலத்தின் பார்வை ஒரு முட்டாள் பார்வையாளர்.

எனவே நான் இங்கே இரவைக் கழிக்க விரும்புகிறேன் - ஹ்மர் இல்லாத அஜே வ்ராந்தி இன்னும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

தர்மசாலியில் இருந்ததால், நாங்கள் அணிவகுப்புக்குச் சென்றோம், அவர் திருடிய பஞ்சன் லாமாவை சீனப் படை திரும்ப அழைத்தது.

சுருக்கமாக டக்காவின் சாராம்சம். பஞ்சன் லாமா புதிய தலாய் லாமாவை கொள்ளையடித்தவர். இன்னும் துல்லியமாக, அதிர்வடைய வேண்டாம், ஆனால் நான் உங்கள் மீளுருவாக்கம் மீது கவனம் செலுத்துவேன். ஒருவர், என்றென்றும் வாழ வேண்டும், ஒரு மூக்கு இறந்தால் இருட்டில் நகர வேண்டும்.

பிரச்சனை என்னவென்றால், Gedhun Chok'i Nima என்ற பெயரில் உள்ள சிறிய பஞ்சன் லாமா சீன மாவட்டத்திற்குச் சென்று புதிய பஞ்சன் லாமாவை "தெரியும்" - கயில்ட்சென் நோர்பு என்ற சிறுவன்.

தலாய் லாமி XIV இறந்தாலும், திபெத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்படுவார்கள் என்ற பயத்தில், சீன சார்பு டூசியில் சுழன்று எஞ்சியவர்கள், ஒருவர் மீது கேட்க வேண்டும்.

தலாய் லாமா உருவானது மற்றும் நிர்வாணமானது, எனவே புதிய பஞ்சன் லாமா ஒரு ஏமாற்றுக்காரர் மற்றும் ஜகாலா, அது வோக்கோசு, பின்னர் அது சீனாவின் பிரதேசத்தால் மூழ்கடிக்கப்படவில்லை, பின்னர் இந்த அழைப்பு அதிகமாக இல்லை. மொவ்லியாவ், தலாய் லாமாக்களின் நிறுவனம், விகானின் அவர்களின் பணி.
மோதலின் வளர்ச்சியின் போக்கில்.

முக்கியமாக іnshe, பஞ்சன் லாமு விக்ராலி 1995 பாறை, பின்னர் நாங்கள் 10வது வெற்றி தினத்தை முன்னிட்டு அணிவகுப்பில் ஈடுபட்டோம்.

அந்த அலறல் அணைந்தது. மக்கள் அமைதியாக மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் ரோஜாக்களுடன் நடந்து சென்றனர்.
என் கருத்துப்படி, எதிர்ப்பின் சரியான வடிவம். எங்களுடைய (யாக் அட் தி பாவ்ஸ், அதனால் மற்றும் இல்லாமல்) பை போச்சிட்.