Om vajra guru padma Sidhi hum ma'nosi. Guru rinpoche mantrasini qanday ichish kerak

Tulku Karma Lingpoy tomonidan o'qilgan matn-skarb

Guru, Yidam va Dakinga sajda qilaman.

Men, kamtarin ayol Yeshe Tsogyal, bolalarcha chaqiruvni, ichki va ichki mandalani buzdim va kamtarlik bilan oziqlantirdim:

“Meisterning Lotus hududlari haqida! Pratsi, siz Tibetdagi barcha jonzotlarning yaxshiligi uchun zdyysnyush - maybutnyh yashaydigan barcha uchun ajoyib. Nichto, qandaydir o'ta mehribonlikka umid qilib, ilgari bilmagan va nadal ko'rinmagan. Siz bizga o'tkazgan amaliyotlar kundalik nektarga yetkaziladi; Men oddiy ayol bo'lishni xohlardim va menda pul yo'q. Biroq, ular fikr va nevrotik tajovuz bir maybutnyy matimut boylik yashaydi; rahm-shafqat hidi, Muqaddas Dharmiga qarang, í, zokrem, hanbiti vishchí vchenya Ta'emnoi Mantri. Butun davr mobaynida vabo, ochlik va tirik mavjudotlarning o'rtasini kengaytirishning bir yo'li bor - va Xitoy, Tibet va Mo'g'uliston, zokrema, g'oz go'shti kabi boyroq bo'ladi. Tibetliklar uchun bu dahshatli vatandoshlar davri.

Uni qo'yish usullarini juda ko'p tasvirlab bergan bo'lsak, amaliyot uchun bir soatdan bir oz ko'proq vaqt ketadi. Menimcha, mashg'ulotdan oldin aqlli bo'lishim kerak, men keskin o'tishlarga duchor bo'ldim. Biroq, siz bir kishi bilan til topisha olmaysiz; resurslar va materiallar yetishmaydi. Ba'zi zhakhlivy qismlari ajoyib tarzda yig'iladi. Guru, boshqa soatlarda siz faqat Vajra Guru mantrisini mashq qilish uchun to'lashingiz mumkinligidan kim hayratda? Zaif intellektga ega bo'lgan odamlarning marhamati uchun sizdan kamtarlik bilan bizni yaxshilashga yordam berishingizni so'rayman ».

Lotus-regen Meister shunday dedi:

“Haqiqatdan g'oyib bo'lgan Pani haqida, umuman aytganda. Maybut ba'zi hollarda, amaliyot, aqldan ozgan, bizga qisqa-torli va dovgostrokov dolchin ko'p olib keladi. Men nochor yerdagi narsalarni, suv yaqinidagi narsalarni, skeletlaridagi narsalarni, samoviy narsalarni olishni va hozirgacha, kunning tajribasiz kunlaridan o'ch olishni, o'sha amaliyot usullarini bir soat davomida o'rnatishni xohlayman. bilishdan xursand bo'lganlar uchun vaqt muhim bo'lganda Bu savob ko'rish kerakligidan dalolatdir.

Tim mensh emas, kunning bir qismida Vajra Guru mantrasi bor - shuningdek, bodxitlikning buyuk pragmatistlari uchun uzoq vaqt bo'ladi (yuz, ming, o'n ming, yuz ming, o'n). million buyuk, yuz va hozirgacha) monastirlar, baland tog'lar cho'qqilarida va katta daryolar bo'yida, xudolar, jinlar va yovuz ruhlar yashaydigan joylarda, vodiylarning tepalarida, geofizika universitetlarida va juda uzoqda aqlli bo'lmagan mo''jizalar, rohiblar va uch rohibalar bilan, Bir teginish bilan va hozirgacha, u neymovirny Vid va koristítí va kuch olib qildi. Hamma joyda erlar zo'ravon niyatlar, ochlik, urush, zo'ravon zo'ravonlik, baxtsiz hosil, chirigan belgilar va yovuz afsunlardan o'g'irlanadi. Dosch bu soat, o'rim-yig'im va nozik mo''jizalar bo'ladi, va er gullab-yashnaydi. Butun hayotda, kelajak hayotida, bardo yo'llarida, masofada amaliy bilim bor va men uni ko'rishni kam bilaman - qisqacha o'ngda; vidinnyahda yaxshi uchun, orzularda shonaimenshe uchun. Shunday qilib, shlakhi, badbo'y hid, bu aqldan ozgan rivni mukammallikka keltirgan holda, Ngayab Lingudagi uy xo'jaligi - odamlar va ayollar holatiga keladi.

Bir kun davomida yuzlab takrorlashni navigatsiya qilish, to'xtovsiz qolish uchun, sizni ularga qaram qilib qo'ying va buning boyligi qotib qolmasdan paydo bo'ladi. Agar siz mantrani kuniga ming, o'n ming yoki undan ko'p marta takrorlasangiz, unda yozishingiz bilan to'kilayotganlarni ta'na qiling va baraka yoki kuch uzluksiz bo'ladi va abadiy ma'lum bo'ladi. Yuz ming, o'n million yoki undan ko'p marta tashrif buyurganingizdan so'ng, kuchingizni iste'mol qilish uchun uchta dunyo; uch rívny buttya sizning ulug'vor panuvannya maqsadida bo'ladi; xudolar va ruhlar sizning bazhannyamingizga ergashadi; Agar siz ma'rifiy faoliyatni ko'rsangiz, siz hech qanday qadamlarsiz kela olasiz va barcha tirik mavjudotlarimizga cheksiz qip-qizillikni olib kelishingiz mumkin - istalgan kalitda. Agar siz o'ttiz million, yetmish million yoki undan ortiq takroriy tashrif buyurishingiz mumkin bo'lsa, unda uch soat davomida Buddalar bilan ajralmasin yoki men bilan ajralmasin; shunday darajaga ko'ra, barcha xudolar va ruhlar toifalari sizning buyruqlaringizni tinglaydilar, so'zlaringizni qimirlatadilar va siz buni qilganingizdek, usta bo'lishingizga ishonch hosil qiling.

Qisqa vaqt ichida temir yo'lning balandligiga erishish amaliydir; aylanib qolmasligi bilanoq, o'lim vaqtida ona va bolaning tiniq nuri paydo bo'ladi; Meni bardoda erkalash unchalik amaliy emas va buni ko'rganlarning barchasi kundalik tabiatida sog'lom bo'ladi. Ngayab Lingda qayta tug'ilish va tiriklar uchun beqiyos yaxshilikni anglash hidi.

Shunday dedi.

“Buyuk ustoz, azizim, u bizga cheksiz sayohatlar va kuchli tomonlar haqida gapirib berdi. Ty buv nihoyatda mehribon. Agar men Guru Padmi mantri do'konlarining yonmagan, tiriklar manfaati uchun uzatilishi va kuchi haqida tushuntirishni xohlasam, kamtarlik bilan bizga qisqacha tavsif berishingizni so'rayman ",

so'radi.

Buyuk Meister shunday dedi:

“Oh, aziz qizim! Vajra Guru mantrasi nafaqat mening kundalik mantram, balki tantri sinflari xudolarining hayoti, to'qqizta vagon, Dharmi va inshening 84 000 jihatlari. Qi mantra barcha buddalarning qalbini uch soat, lamalar, xudolar, dakinlar, zhisnikiv Dharmi tosho sevadi. Buning sababi hujumkorlikdir. Hurmat bilan eshiting va yuragingizda his eting. Mantrani takrorlang. vv yozing. Keling, ko'p narsalarda qanday yashayotganimizni aytib beraylik.

OM A: HUM ê ma'rifat kunini topib, o'sha rozumu harakatlantir.
Vajra vajra oilasining mohiyatidir.
GURU ê ratna oilasining kunini topmoqda.
PADMA ê Padma oilasining eng yaxshi kuni.
SIDDKHI - karmislar oilasining eng yaxshi kuni.
HUM Budda oilasining tashkil topgan kuni.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

Beshta budda vatanining OM ê povna sambhogaka.
Javob: ê Dharmaka noma'lum.
HUM povna nirmanaka - Guru Rinpoche.
Vajra - Heruk xudolarining Zbori.
GURU - bilim ustasi - lamalar omborida xudolarning mavjudligi.
PADMA.
SIDDKHI - bu boylik va mulkning barcha xudolarining qalbi.
Dharmi aybisiz teri yuragi bilan HUM ê.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

OM A: HUM ê uchta tantri sinfining yuragi bilan.
Vajra - sharob va sutrining yuragi.
GURU - abhidxarmi va kriya yoga yuragi.
PADMA - upa-i yoga-tantrining yuragi.
SIDDHI - maha-i anu-yoga yuragi.
HUM Ati Yoga Dzogchenning yuragi.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

OM A: HUM uchta pushti rangga bog'liqlikni tozalaydi.
VAJRA nafrat va savdoga qaramlikni tozalaydi.
GURU g'ururga qaramlikni tozalaydi.
PADMA o'tkir bazhanna va xushmuomalalik qaramligini tozalaydi.
SIDDHI g'ayrat / g'ayratga bog'liqlikni tozalaydi.
HUM kechirimga bog'liqlik va notinch his-tuyg'ularni tozalaydi.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

VM A: HUM daruê dosagnennya trioh kai.
Wajer - bu oynaga o'xshash donolikka erishish uchun sovg'a.
GURU - bu xotirjamlik donoligiga erishish sovg'asi.
PADMA - bu rivojlanish donoligiga erishish sovg'asi.
SIDDKHI - eng yaxshi donolikka erishishning sovg'asi.
HUM - hamma narsaga erishish, asl donolik bilan yurish sovg'asi.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

OM A: XUM xudolarni, ruhlarni va odamlarni tinchlantirdi.
Vadjer pidkoryu gandharva o'sha ruhlar olovda.
GURU podkoryu vladyka o'lim va ruh-jinlar.
PADMA podkoryuê suv xudolari va ruhlari, shkodini qanday xursand qilish, atirgul ustida panani qanday qilish.
SIDDKHI tog 'tizmalari va dovonlarida yashaydigan jinlarni kannibalizatsiya qiladi.
HUM - sayyoralar jinlari va dunyo xudolarining manbai.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

ZM A: HUM yordamida juda ko'p chegara tafsilotlari mavjud.
Vajra yordami ortida barcha tinch harakatlar keladi.
GURU yordami uchun barcha favqulodda tadbirlar qo'llab-quvvatlanmoqda.
PADMA yordami uchun men zavqlanadigan barcha faoliyatlar mavjud.
SIDDHI yordami ortida faoliyatning barcha ma'rifati bor.
HUM orqali barcha faol harakatlarni amalga oshirish mumkin.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

OM A: HUM vidverta zdyysnuvane Buddistlar va Bontsiv Kinjals Chaklunism yordam uchun.
Vajra - donolik xudolarining kuchiga eshikdir.
GURU sakkiz sinf xudolar va jinlar maktabiga eshikdir.
PADMA - bu dunyoviy xudolar va ruhlarning kuchiga eshikdir.
SIDDHI - kuch yoki yalang'ochlik va dunyo xudolari maktabiga eshikdir.
Maktab eshigidagi HUM uchala sababdir: xudolar, jinlar va odamlar.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

OM A: tilanchiga XUM, yoki beshtasi olib tashlanadi.
VAJRA nafrat va vidtorgnennyani vayron qildi.
GURU tilanchi yoki mag'rur.
PADMA o'tkir bazanna va xushmuomalalikni buzdi.
SIddXI vayron bo'lgan yoki bosib ketgan.
HUM xudolar, jinlar va odamlarning kuchini buzadi.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

OM A yordamining orqasida: HUM ma'rifatli tila yutug'ini biling, bu rosumni harakatga keltiring.
VAJRA yordamining orqasida tinch va zolim xudolarning yetib borishini bilishdir.
GURU yordami ortida lamalar - bilim ustasi bor.
PADMA yordami ortida dakin va zhisniki dharmi yutuqlari mavjud.
SIDDHI yordami ortida bu ajoyib yutuq hissi bor.
HUM yordamida siz sizga murojaat qilyapsizmi yoki yo'qligini bilasiz.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

OM A: Sokin sof shohlikdan ko'chirish uchun HUM.
Vajra - bu dunyodagi buddalar maydonini o'tkazish, men xursandman.
GURUni Slavi Buddalarining pivdenne maydoniga o'tkazish uchun.
Bliss maydonini buddalarga o'tkazish uchun PADMA.
SIDDKHI Vseudosyazhnoi Diya Buddalari maydonini pivnichne maydoniga o'tkazish.
HUM Buddalarning Imperishability markaziy maydoniga o'tish uchun.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

OM A yordami bilan: XUM ustaning rivn yetib uch kai o'rgandi.
VAJRA yordami uchun usta darajasida perebuvaê bo'lgan o'rganish darajasiga erishish mumkin.
GURU yordami uchun o'lmas hayot ustasining r_veniga erishish mumkin.
PADMA yordami uchun buyuk do'st ustasining ryveniga erishish mumkin.
SIDDKHI yordami uchun o'z-o'zidan mavjudlik ustasi darajasiga erishish mumkin.
HUM orqali yetuk bilim ustasining o'sish darajasiga erishish mumkin.

VM A: HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM

Vajra Guru mantrisining bir marta takrorlanishi jismoniy sovg'a bo'lib, taomingizdan zavqlanishingizga imkon beradi. U tirik bo'lsin, mantrani kuylash, bu haqda his qilish yoki bu haqda o'ylash, ustalar odamlar va ayollar haqida ma'lumotga ega bo'lmaguncha, qo'shiq kuylash tartibiga kirish. Vajra Guru mantra ê haqiqat so'zi benuqson emas; toki bajonlar senga aylanib qolmas ekan, go‘yo seni Padma deb atagandek, jonzotlarni aldab – bu bema’nilik! Men sizni aldaganim yo'q - hamma narsa men hayratda qolgandek bo'ladi.

Muvaffaqiyatsiz bo'lsangiz, mantrani takrorlang, vikoristovyte, so'ngra jangchilarning tepalarini bezatib, namoz o'qing; tirik va sog'lom, ertalab o'zimiz tomonidan qamalgan, hech qanday so'zsiz, sog'lom bo'ladi. ínshomu yilda pagorbivlar, daraxtlar va toshlarning tutqichlariga її yozing; Men hidning muqaddaslanishini, o'tadigan va orqaga o'tadigan hamma narsani, kasalliklardan, ruhlarga obsessiyadan va bog'liqlikdan tozalanishini xohlayman. Dunyoda qolib ketgan ruhlar va jinlar farovonlik va boylik keltiradi. índigo qog'ozining arxiviga oltin bilan yozing va uni kengaytiring; O'sha yovuz ruhlarning kuchini bosib olgan jinlar sizni yomonlashtira olmaydi. Mantrani o'limdan so'ng darhol jasadga qo'ying va tozalamang, krematsiya paytida siz rang-barang reydni boshlaysiz va dalillar shubhasiz Amitabhining Baxtli Shohligiga o'tkazilmaydi. Perevagi qayta yozilgan, tilovat va mantri Vajra Guru bezmírny tilovat. Tiriklarning marhamati uchun hamma narsani yozing. Muvaffaqiyat va xizmatga umid qilib, jamoaga bormang. Gya Gya Gya

Jimgina qarang, kimga afv etuvchilar qarasa, u tamnitsa sifatida muhrlangan. Gya Gya Gya
Dovíreno jamoasi, hto sberígaê toza samí ... Gya Gya Gya

Tulku Karma Lingpa mulkni egallab oldi va uni oltin suvoydan qayta yozdi.

| Haydi Nevin tomonidan tibet tilidan ingliz tiliga tarjima qilingan (Darjiling, Hindiston, 2002 yil 9 sentyabr). Rus tiliga tarjimasi - Ven. Lobsang Tenpa, 2017 yilgi rooku qurti.

Yuqumli Men sizga amaliyot berishni xohlayman, chunki men sizga haqiqatan ham yordam bera olaman, agar siz o'sha qayg'uning katta sarosimasiga duch kelsangiz. Ustozim Jam'yang Khyantse kabi bu amaliyotni odamlarga, ular qayg'u va kelishmovchilikning hissiy va rosumoviyasidan o'tganlarida va men kuchli hayratdan bilamanki, siz o'sha paytda ajoyib turar joy olib kelishingiz mumkin. Hayot kimdir, hto ha, svitovi vchennya, shuning uchun bu bizniki, ê oson emas. Agar men yosh bo'lganimda, inqirozlar va burilishlar juda ko'p bo'lardi, agar qo'ng'iroq qila boshlasam, nimadir haqida o'ylab ishlashni davom ettirmoqchi bo'lardim, lekin men o'z o'quvchilarimni ifodalashni xohlardim. Va o'zim ko'rganimda, men o'zimni qayta aniqlash amaliyotini topdim va o'quvchilarim tez-tez aytadigan narsa, Padmasambhavi amaliyoti juda yaxshi, agar siz kunning oxiridan o'tsangiz, unda sizda kuch bor, bilishingiz kerak. stolittya nimani bilishingiz kerak.

Otzhe, shhorazu, agar siz ildizda bo'lsangiz, qiynoqqa solingan va tushkunlikka tushgan bo'lsangiz, agar ko'rsangiz, unda davom etolmaysiz, yuragingiz yirtilgan yoki yo'qligini ko'ring, men sizning amaliyotingizni robotlashtiraman. Samarali amaliyot uchun bir fikr shundaki, siz katta kuch bilan ishlashingiz kerak va siz yordam haqida bilishingiz kerak bo'lgan narsalarni so'rashingiz kerak.

Agar siz meditatsiya bilan shug'ullanayotgan bo'lsangiz, unda siz vatandoshingizning hissiy tuyg'usini hisoblaysiz va siz o'tmishdagi hayotingizdan yoki hayotingizdan so'zsiz jonlanasiz, uni yashirib hayron bo'lish oson emas. Siz meditatsiya nikohingizda bo'lganlarni, aylanganlarning donoligini ko'rishingiz mumkin, siz ular bilan birga ulg'ayishingiz mumkin va sizning meditatsiyangiz, go'yo birdaniga kamchilikni qoldiradi. Umuman olganda, men "yurak amaliyoti" deb ataydiganlar kerak bo'ladi. Qiziq, agar odamlarda shunga o'xshash ko'p amaliyot bo'lmasa, vaqt o'tishi bilan siz ko'rib turganingizdek, aql-zakovatingizda ko'ramanki, siz sezilmas darajada o'rinli bo'lasiz, lekin siz buni qilmaysiz. xira bo'lib qolish.

Shovqin

Sizning oldingizda ma'rifatli narsa borligini chaqiring, chunki bu siz uchun eng zo'rdir va buddalar, bodxisattvalar va o'qituvchilarning e'tiboriga haqiqatni hurmat qiling. Men uchun, yuqorida aytganimdek, bunday bahslarga ê Padmasambhava. Agar siz o'zingizning shaklingiz haqida fikringizni silkita olmasangiz, bu uning mavjudligida kuchliroqdir, - sizni tugallanmagan kuchni, o'sha muboraklik ruhida ko'rishga chaqiring.

Yirtqich

Yuragingizni barcha dardlaringizga, vatandoshlaringizga ochib, munavvar mohiyatni ko'ring. Agar siz yig'lay olishingizni ko'rsangiz, unda oqim qilmang: ko'z yoshlaringiz oqsin va yordam so'rang. Siz shuni bilishingiz kerakki, men siz uchun bu erda bo'lgan odamman, sizni eshitadigan, siz haqingizda sevgi bilan o'ylaydigan va hech qanday hukmsiz spivchuttyam, do'stingiz bo'lib qolaman. Yangi yoki unga shafqatsiz bo'lish, sizning gibini og'rig'ingizdan, vimovlyayu mantrani, mantrani, siz uni tozalash va tozalash kabi, yuzlab va minglab marta cho'zilgan vikoristovuvatysya mumkin.

Qalbingizni baxt bilan to'ldiring

Endi e'lon qiling va bilingki, siz chaqirgan Budda sizni buyuk sevgi, ma'naviyat, donolik va kuch bilan ko'rsatadi. Chiroqlarning ulkan sayohati boshidanoq sizga tegishli bo'ladi. Sening qalbingni eslab, barcha yurtdoshlaringni baxtga aylantiraman, nektar kabi yorug'ligini sezish uchun.

Yakos Padmasambhava, qanday qilib meditatsiya holatida o'tirish, ko'rinishda mehrli kulish, xalat va kiyimlaringizga cho'zilgan holda, sizning oldingizda paydo bo'ladi, yaratib, iliq va qulay his qiladi.

Biz buni “Buyuk saodat” deb ataymiz. Yogo qo'llari, tizzada yotish, bosh suyagining yuqori qismidan singan idishni mahkamlash mumkin. Vona aylanib yuradigan va í isristim - umumiy tiklanishning dzhereli bo'lgan Buyuk Bliss nektarini eslatadi. Wien nilufar kvarts ustida turbulentliksiz o'tiradi, yorug'lik to'la bo'lmagan halo bilan tomiziladi.

O'ylab ko'ring, vino - bu cheksiz iliqlik va sevgi, baxt va xotirjamlik, xotirjamlik va ko'rish orzusi. Yuragingizni oching, vatandoshlaringizni qo'yib yuboring, qo'shimcha yordam so'rang. Yogi mantrasini tasavvur qiling:

OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDKHI XUM.

Endi minglab yorug'lik o'zgarishlarini ko'ring, chunki ular bir-biriga yoki boshqa yurakka o'xshaydi. Ulug‘ saodat nektarining, biri bosh suyagining kosasida, biri uning qo‘lida ekanligini anglash, quvonchni qayta bog‘lab, kirib kelayotgan oltin nurning uzluksiz oqimi bilan sizga to‘kiladi. Yuragingizda vitikê yutib oling, sizga eslating va vatandoshlaringizni baxtga aylantiring.

Ustozimga tez-tez kelib turadigan ilohiy amaliyot - Buyuk baxtning Padmasambhavi vitikaki bo'lgan nektar bilan sirg'a bilan to'ldirilgan: Nikolay meni o'sha soatda katta tabiiy, o'sha qo'shimcha dozadan ko'rmadi.

Bu Guru Padmasambhavi xalqining kuni sharafiga muqaddasdir, chunki men Tibetda taqvimning beshinchi oyining 10-kuniga to'g'ri keladi, Nyingma maktabi Org'un Herukai monastirida taxminan 4 yilni tejayman. Dalay Lamalarning Yogi Muqaddasligi. Karnaylarning karnay sadolari Rigzin Dhondup siklida o'rnatilgan ganachakri yoki tsog'ning qulog'ini yodga oldi. Taxminan uch yil o'tgach, qisqa tanaffusdan so'ng, oracle taqdiri uchun marosim bo'lib o'tdi. Vona 8-asrda paydo bo'lgan tarix haqida hikoya bo'lib xizmat qildi, chunki Shantarakshit abboti Guru Padmasambhava va Tsar Trisong Detsen ma'naviy xalq va dunyo urf-odatlarini saqlab qolishga va'da bergan yovuz egasi Pexarning qasami bilan bog'langan. .

Rohiblar duolarining orqa tomoni bilan, nog'ora sadosidan ma'badga beshta kahinni chaqirishdi, ular orasida suveren oracle Nechunga, Nanchen Tkhangla, Dorjde Yudronma, Gyaltsen Karma Trinle, shuningdek, ilohiy ayol yo'q. , medial. Kozhen í oracles pídyyshov dan Yogo Muqaddasligigacha va uning povaga tutib. Tibetning buddist an'analarini saqlashga itoatkorlik haqida bilgan va o'z ekinlarini zabt etish kuchi uchun hayqirgan kishi Tibetning buddist urf-odatlariga bo'ysunish haqida gapiradi.

Keyin Guru Padmasabhava haykali ma'bad tashqarisida ayblangan, va jarayon, lagerda bir trans orqali ketdi ocholyuvannya Oracles, ma'bad atrofida ketdi. Ushbu marosim ilgari Tibetda Nechung monastirida ko'rilgan marosimni takrorlaydi. Ma'badga o'girilib, kahinlar yana Yogo Muqaddasligiga yaqinlashdilar. Ular transga kirganlarida, ommaviy axborot vositalari zudlik bilan ko'chaga olib kelingan va yig'iladigan kiyimlarida o'ynashgan. Sizning oldingizga kelib, ma'badga yana bir bor medyumlar kelishdi va ularga xayrixohlik belgisi sifatida bili hadak berishdi.

Kunning ikkinchi yarmida ko'proq odamlar bor edi: oyda taxminiy baholash uchun Zibralosa ko'lining qayin daraxtlari yaqinida 10 ming kishi bor edi. Bu Yogo Muqaddasligi yo'lida qisqa zupinkani sindirib, "Padmasambhavi hamkorligi" kutubxonasiga baraka berdi, go'yo Tibet bolalar qishlog'ining eng yirik olimlaridan biri uxlab yotgandek. Yillik kutubxona fondida 7 mingga yaqin kitob mavjud. Kunduzgi tun oldidan kelgan Yogo Muqaddasligi sahnada paydo bo'lib, aziz eski do'stlar bilan sayohat qilib, ular bilan olov almashib, mandala oldida va Rigzin Dhondupga bag'ishlanish marosimini tayyorlashni xohladi. Sharobning oxiri taxtda o'z o'rnini egallab, huzuriga aylandi.

"Diami tila, o'sha rosumni ko'chiring va bu yomon karma yaxshi. Atirgulni tartibga solib, biz tila va filmning harakatlarini nazorat qilishni bilamiz. Zagalom, o‘zimizga vatandoshni istamasak, iroda kuchi tufayli, bo‘ldi, chunki shkodini qanday qilish va yurtdoshni qanday ko‘paytirish. Biz quriladi, yaxshi, biz sog'lom va badavlatmiz, biz juda baxtli bo'ldik, lekin kelajakda yotishdan xursand bo'lsak. Vayron qiluvchi his-tuyg'ularni tozalash, rosumni tozalash uchun siz haqiqat haqida bilishingiz kerak.

"Buddaning suvi jirkanch narsalarni urmaydi, vatandoshlar haqiqatni qo'lda o'rgana olmaydi". Oh, yaxshilik bizga haqiqatni va ovozga yo'lni ko'rsatishdadir. Jaholatni bilmaydigan odam kechirishi mumkin, yoki bu haqiqat haqidagi noma'lum bayonotlar uchun emas. Viriti afv etish juda zo'r, chunki Budda bizni xafa qilishi mumkin. Hamma joyda níbílení samobuttyamning o'sha, níbi nutqlari haqida tashvish hissi bor edi. Biz sizni hurmat qilamiz, lekin bizning "men"imiz tila va rozumimiz Rabbiyning boshidir. Biroq, samobuttyam tomonidan to'lib-toshgan "men" uyqusiz emas; "Men" - tana va ongga o'rnatilgan butun ma'no. Budda zvylnyayut ístot uning vchennya.

Agar hayotimizda hamma narsa mo''jizaviy bo'lsa, Budda, Dxarma va Sangha haqida taxmin qilish oson, prote, biz kelishimiz bilanoq, men ular haqida unutaman. Sizga Karmapi Rinpoche sifatida aytayotganimdek, sizga bitta tarixni aytib beraman. Xamlik bir ko'chmanchi Lxasu yaqinida o'z qo'toqlarini tug'di. Yo'lda ular bir oz rychka va kochivnik olib, Karmapiga fotiha so'rab: "Karmapa khyun-no", deb takrorlaydilar, agar ulardan biri oqib chiqsa, uning kayfiyati tezda o'zgaradi va u sizga nima bo'ldi deb hayron bo'ldi. ””

Bu azizni hurmat qilgan holda, o‘ta nojo‘ya xatti-harakatlari va xarob his-tuyg‘ulari, haqiqatdan qanday xabardor bo‘layotgan asabiylarimiz vatandoshlarimizni tarbiyalaydi. Biroq, yakbi vatandoshlari buloni baxtsiz chimchiladilar, Budda tse gapirish haqida bi bo'lmadi. Fidoyilikni anglashning hikmati jaholatning g'alabasi bo'lgan omillardan biri bo'lib, atirgulning tiniqligini anglash dunyosida, mi bachimo, Buddaning g'oyasi mantiqiy obruntuvannyada spiraldir. Yogo Muqaddasligi monastir abbotini silash uchun kelgan Bag'qon Xom haqida yana bir vidadok aytdi va hatto bu sahnada ko'rinmadi. Yakka hojiga aytilgan, abbot oqsoqollarni Niblijchie qishlog'iga tarqatgan. Yogo Muqaddasligi muborakdir, lekin Dharmi boshida qo'rquv qo'rquvi yo'q.

"Ushbu razvedka haqidagi bilimlar tobora ortib bormoqda, men do'stlarimni shahar markazidagi kutubxonalarda kichik cherkovlarni qayta yaratishga chaqiraman. Qang'ur va Tengyurning 300 dan ortiq jildlarini o'qish, soxta vivchennyaga poydevor qo'yish va politsiyachilar va vivtarlarga arra bilan uxlamaslik kerak.

Nagarjdun o'zining "60 stanza mirkuvan" asarida: "Ikkita Budda tanasini yaratganimdek, to'plangan ikkita fikrni tugataman" deb yozgan. Nafaqat savobning ko'payishi, balki donolikning ham ikki xil to'planishi bor. Rosumínnya Dvoh istin mi orqali yo'lda uyg'onishga kiradi. Agar olim tantri yo'liga kirsa, bu siz aniq nurning gulini ko'rishingizni anglatadi.

Men o'zim buni Trulshik Rinpochega bag'ishlayman, u chinakam mazhabsiz bola va buyuk amaliyotchiga aylandi. sikl Rigzin Dhondup, viclav Rigzin Godemchen, bir yil davomida Dorje Drak monastirida olingan Changter an'anasi, "Pivnichny skarb" kultivatori; Pyati Dalay Lama Navchany uzatmalarining butun seriyasiga amin bo'lishi mumkin.

Yogoni muqaddaslash sovg'alari oldidan, viloyatlar muqaddasligi bodxitlikning boshlanishi marosimidir. Bir soat vaqt ajrating, agar siz mandalaga chig'anoq po'stlog'ini tashlash ovozi uchun soatni ko'rsatgan bo'lsangiz, Yogo Muqaddasligi Tibet parlamenti spikeri Vignannadan, u ham Nyingma maktabining vakili Khenpo Sonam Tenpedan so'radi. Qora dengiz vakili. Keyin u laitlarni ifodalash uchun sikyong Lobsang Sengega murojaat qildi.

Monastirga olib boruvchi halqa yo'lda, Yogo Muqaddas avtomashinalar korteji Dalay Lamani o'ldirish umidida ko'lga boradigan yo'lni to'ldirgan bir qancha odamlarning ulug'vorligi orqali yanada ko'proq kirib bordi. Kílka zupiniti so'rab ma'naviy rahbari ishlab ínvalídnyh safarlarida odamlarni baraka to'g'ri mashinadan, ular uchun tekshiriladi, deb. Ertaga erta tongda Dharamsaladagi uyga virus yogo muqaddasligi.

Mening dadam dono, onam esa bo'sh. Mening yurtim Dharmi yurti. Men hech qanday kasti, o'zgarishdan voz kechmayman. Men ikki uyavlenny bilan grubb qilyapman, va men shu yerdaman, yovuz nniv, hít í lin.

Guru Padmasambhava

Ustozning o'z olimlari bilan aqli an'anasi uchun Ustoz til (aqlli naqshlar), aql (meditatsiya amaliyoti), ruhiy energiya bilan bog'langan "maxfiy" bilimlarni (to'g'ridan-to'g'ri uzatish) va Xudoning bilimlari bilan o'tkazishi mumkin. bilim (mantri). Guru Padmasambhava, tibetlik Guru Rinpoche yoki Hurmatli Vchitel unvonlari va "boshqa Budda", buddizmning Vajrayana maktabi unvonlari bilan ...

(Sanskrit vimova)

Bildirishnomalardan biri Guru Padamasambhavoy o'rtasidagi boshlangan dialogni o'z ichiga oladi va biz o'rganamiz. Olim: «Bunday tugallanmagan ne'matlar va kuchlar haqida bizga aytib bergan Vchitel, dyakuyu uchun ajoyib. Ty nihoyatda mehribon. Men Guru Padmasambhava mantrasining ne'matlari va qudratlarini tushuntirishni istayman, ahamiyatsiz, tirik mavjudotlarning barakalari uchun men sizga qisqacha tavsif berish uchun kamtarlik bilan ovqatlantiraman.

Buyuk Suveren shunday dedi: "Vajra Guru mantrasi barcha Buddalarning yuragi, uch soat, guvohlar, xudolar va ulardan oldingi boshqalar - va hamma narsa butun mantrada mavjud. Ishora qilish sabablari pastroq. Yurakdagi bu bezakni hurmat bilan tinglang. Mantrani o'qing. vv yozing. Mayybutni jonlilarga baho bering. Agar siz mantrani o'qiy olmasangiz, siz g'olib bo'lasiz va shaharning harbiy xizmatchilari, ibodat jangchilari uchun bezatilgan bo'lasiz. Shamol uradigan narsa qanchalik tirik ekanligini o'ylamasdan, ovozni biling. U pagorbalar, daraxtlar va toshlarda ham ko'rinadi. Buning uchun, badbo'y hidi muborak bo'lgani uchun, har bir kishi, oddiygina o'tib, ularni qo'llab-quvvatlasa, ruhiy kasalliklardan va obsessiyalardan poklanadi. Butun dunyo bo'ylab yurgan ruhlar va jinlar boylik va qadriyat manbai bo'ladi. O'zingiz bilan kiyib yurgan ko'k qog'ozning ro'moliga oltin bilan yozing. Demon, ya'ni xochni kim tuzatishi kerak va yovuz ruhlar sizga yomon munosabatda bo'lolmaydi. tsíêí mantri nezlíchenní yozish, o'qish va o'qish ne'matlari. Tiriklarning farovonligi uchun hamma narsani yozib oling va uni saqlang. Ehtiyotkorlik tufayli narx hozir belgilansin. Bu jim, kim inert nigohlarga tikiladi va sir bilan muhrlanadi ».

Berilgan mantry viglyadni talqin qilish variantlaridan biri quyidagicha:

Oṃ AH Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Xūṃ
– Ma’rifat kuni bor, o‘sha atirgulni ko‘chir.

Oṃ Ah Hūṃ- Tozalash uchun uchta rosum daraxti qirib tashlanadi.
Vajra- soqol va ogidni tozalang.
Guru- Mag'rurlik qo'rquvini tozalang.
Padma- Xamir bazhannya va laxity tozalang.
Siddhi- Soqolni tozalang.
Hūṃ- Turbuyut bo'lgan jaholat va emotsiydan somonni tozalang.

Ale ko'zning ko'zi, bu uslublardagi tovushlar ne'mat va nima uchun siz oltin bilan shug'ullanishingiz kerak, siz yaqinroq tanishishingiz kerak, lekin bu kabi buv Padmasambkhava va qanday qilib o'sha buyuk ustozni oldingiz, sevib qoldingiz. ... ...

Burilishlargacha g'azablangan. Tibet buddizmi tarixi ming kunlik Padmasambhavini o'z ichiga oladi, bunda hayot ta'riflaridan biri ko'rinadi va bu tarix tarixi haqiqiy hayotning katlamini qayta tiklash uchun mifologik xarakterdagi barcha syujetlar bilan qaytadan o'ralgan. Ale ê bitta munozarali fakt - Padmasambhava ê Tibetdagi buddizmning eng yaxshi o'qituvchisi, uni "boshqa Budda" deb atashadi. Guru Padmasambhava Tibetdagi buddizmning peshvosi, uning donoligi, bilimi, shuningdek, zodagonlar hamkasblariga qarshi chiqdi. "Bu vinyatkovo yaxshilik sokin emas, lekin u oldinroq keladi va u jim emas, men yana kelaman."

Bu soatda Uddiana yurti tug'ildi va Uddiana yurti urdi. Chor bolalarning onasi emas, shuning uchun u o'z xalqi haqida duo qilib, o'z xalqi haqida ko'p duolar qilgan. Er yaqinida Danakosha ko'li bor edi, podshohning xizmatkorlari qirol saroyini bezash uchun ko'lda kviti oldilar. Va bir marta, xizmatkorlardan biri lotus yozuvini ko'rib, uning o'rtasida xabar bor edi, go'zal bola bor edi - tse í Bula Padmasambhava. Xizmatkor saroyga yuzlanib, malikaga bola haqida gapirib berdi, u uchun bola darhol saroyga xatdan olib kelingan. Guru lotus iqtibosidan mittevim odamlari deb ataladigan tarzda tug'ilgan (masalan, miloddan avvalgi IV asrning V qulog'i). Bundan tashqari, "mittuve folk" vaqti-vaqti bilan trol qiladi, garchi u tug'ilishi mumkin bo'lgan narsa bo'lsa ham: onalikdan, tuxumdan, vologiya va mittuvodan. Guru Rinpochening o'sha xalqi odamlarning yovuz qo'ltiqlaridan ko'rinadi va sababi lotus lotusning yorug'lik almashinuvidan g'azablanganligi - Budda Amitabxi va o'nta to'g'ri chiziqli barcha Buddalarning ruhining bir ko'rinishi. . Budda Shakyamunining o'zi folklor narxini Bagatyox matnlaridan sutra va tantralardan etkazgan.

Buning uchun ular saroyga bir bolani olib kelishdi, qirol Padmasambhavani taxtga olib chiqish uchun iste'foga chiqdi va unga shahzoda Uddiyani taxtini o'rnatdi va unga Padma Rajey yoki Tibetda Pema Gyalpo, lotus qiroli deb nom berdi.

Toj kiyish uchun Padmasambhavga yangi narsalar berildi: sir, varaq va men haq bo'laman va shahzoda mav bagato rozvag bilan. Bir soat ichida Guru usse tse nabridlo, í Tsar Indrabhutí viríshiv sígrati vesílla Padmasambhava va samoviy shohlik podshosining qizi. Pislya vesillya Guru otryadi bilan yuz-ssunki orqali qirol hayotining yangi qirralarini vivchiv. Va bir soat ichida aqllar gurusi, hamma narsa dunyoviy illyuziya va har doim quvonch va quvonch keltira olmaydi. Ta'lim jarayoni Guru aql-zakovatiga yordam berdi, faqat er tomonidan qadrlanadi, dunyo odamlariga yaxshilik keltirishi mumkin. Guru qirol Indrabxutni taxtni taslim qilish va Chent bo'lish uchun ruxsat olish uchun hokimiyatni buzdi, garchi qirol uni ko'rgan bo'lsa ham. Rejani o'ylab ko'rgandan so'ng, rejani o'ylab ko'rgandan so'ng, oxirigacha erishish baribir: men yoga amaliyotida yaxshi mashq qilish uchun yaxshiman Yak bi " beixtiyor qo'lidan trident-khatvanga qo'yib yuborib, vajra ichiga quyiladi. bosh vazir Kamolate (o'sha paytda - podshohning dengiz radnik) gunohi, va o'sha paytda bola vafot etdi.

Tse nevipadkovoning birinchi dushmanlari uchun Guruning "muqaddasligi" haqida gapirmaydilar. Oldindagi hamma pastlikka va qadamlarning boshlanishiga qarasangiz, ma’rifat ustasi o‘z bobosi va buvisiga qonun-qoidalar bilan qasam ichmasligiga hayron bo‘lasiz, chunki ular o‘zlarini umumbashariy deb da’vo qiladilar, ular o‘zlarining fikriga ko‘ra emas. fikrlash, lekin mos yozuvlar nuqtasi bilan. Birinchi navbatda, Guruning hamma narsani bilish in'omini bilgan holda, bola o'tgan hayotidagi og'ir damlarida hamma narsada aybdor bo'lib, tez orada o'lib, do'zaxda qayta tug'iladi va Padmasambhava unga Buddalarning sof yurtida qayta tug'ilishiga yordam berdi. . Va boshqacha tarzda, tsya podíya Guruga taxtni taslim qilish va Chent bo'lish imkonini berdi, tirik mavjudotlarga, Uddiyan qirolligidagi bunday vchinoklar qonunga zid bo'lganligi sababli, ularga haydashga ruxsat berilmagan. shohlik edi va ular ruxsat bermadilar.

Bir soat davomida Guru Padmasambhavaga tsvintarlar bilan signal beriladi. U erda juda ko'p momaqaldiroqlar bo'ldi: shoqollar aylanib yurib, tulporlar aylanib o'tishdi, ko'zlarga bula daraxti, qo'rqinchli skeletlar va ma'badning xarobalari. O'lim va vayronagarchilik ko'rinishi butun joyni tark etmadi, chunki parchalanib ketgan tilning hidi, hech bir joyda muzlay boshlamagan edi. Yosh shahzoda huzurida u jimgina butun vaziyatga o'rnashib oldi, hocha, melodik tarzda, men undan g'azablanmadim. Padmasambhava butun yer yuzida yovuz va qo'l silkitadi, u umuman oyoq osti qilmadi, u o'z uyiga sayohat qildi, u yangi saroy va vaziyatga tahdid sifatida emas. G'alaba mutlaqo qo'rqmas bo'ladi va qo'rqmaslikni bilish uchun Guru ba'zan bir krematsiya sahnasida, keyin esa boshqasida juda ko'p tosh mashqlarni bajarishda davom etadi. Shu bilan birga, buyuk ruhiy ustozlar Padmasambhava vivchak Hinayana, Mahayana va Vajrayana (Budda shakli). Zokrema, men tantriklik bag'ishlayman va tantrizmning o'rganilgan amaliyotlaridan o'rganishni talab qilaman, Sidhi kabi choloviklar va ayollar - Dakin yoki "osmonda yurishni yaxshi ko'radilar".

Natijalarga ko'ra, amaliyot orqali qo'rqmaslik bilimining asoschilari Padmasambxava (dunyoviy bilimga qo'shimcha sifatida, palatlardan olingan - san'atning hayotiyligi movlaridan ilm-fan va me'morchilikka) ruhiy kuchlarni shakllantiradi. va ilm-fan madaniyatini rivojlantirish ... Birinchi guru dxarma xizmatida g'alaba qozonishni boshladi, buddist bo'lmaganlarni va yovuz ruhlarni qo'lga kiritdi va qayta yaratdi.

O'sha paytda yollangan Aziatskiy volodarning iltimosiga binoan - qirol Trisong Deutsen (8-asr o'rtalarida) - Guru Padmasambhava Tibetga sayohat qildi. Tsar Trisong Detsen Sam'ya yaqinidagi birinchi Tibet monastirlari bo'lgan (u Lxasi yaqinida qovurilgan), bundan tashqari, tashkil etilgan vazirliklar va bonskoye ruhoniylari monastirlarning hayoti bilan shug'ullangan va ular hayotning keng rejasiga kirishgan. Guru Padmasambhava barcha salbiy kuchlarga buyruq berishni, Sam'e monastiri erini muqaddas qilishni va butun Tibet va Himoloy mintaqasini barakalashni va Tibetga buyuk ma'rifat olib kelishni xohladi. Guru huzurida u hayotdan keyin yorgan va Samyedagi Tibetdagi Buddist Chentlarning asosiy qismidan birinchi o'rinda uxlab qoldi. Majburiy butun Tibet bo'ylab, g'alaba navchav i / abo tinchlandi, hto buddizm kengaytmasi hayratga. Natijada Budda va Vajrayani hukmronligi tibetliklar hayoti va madaniyatining barcha sohalariga kirib bordi.

“Men olijanob zamindan juda ko'p ijtimoiy bo'lmagan va tavba qilmagan majestrlarni his qildim. Bu fazilatlardan biri, mitt'vo kuchiga ega bo'lganlar, ibodat qilgan har bir kishiga o'z duolarini berishadi, agar ular so'ramagan bo'lsa, bu mening bazhanyamizni talab qilishga qodirligimdir ".

Tibetda Guru Padmasambhavaning so'zlarini tatib ko'rgandan so'ng, bu haqiqatan ham aql bovar qilmaydi. Ba'zi yozuvlar kiritiladi, chunki men Tibetda 55 rok va 6 oyni sinab ko'rdim. Ularning yozuvlarida aytilishicha, Tibetda sinab ko'rgandan keyin bir necha oy, o'n bir oy yoki hatto bir nechta toshlar bor. So'nggi yozuvlarda Lxasada oylar to'plami, tog'lar va joylardan uzoqda bir soat davomida pecherlar borligi ko'rsatilgan. Shu bilan birga, men Tibetga ko'chirilishimning ko'plab dalillarini saqlab qoldim, oyoqlarning bir qismi, qo'llarimning qo'llari, ko'zlarimga ishlatilishi mumkin.

Bir kuni, agar Padmasambhava Tibetni buzgan bo'lsa, u bir vaqtning o'zida o'z olimlari bilan birga, qirol va saroy a'zolari Gungtang Lathog nomi ostida tog' dovonini buzgan, dedi Devin, uni ayblamadi. Vaqt oxirida, guru kun oxirida to'xtashni boshladi, alacakaranlıkta ko'rdi va osmonda paydo bo'lgan va yangi otga chopgan otning tepasidan o'qishni davom ettirdi. g'arbga. Padmasambhava, men Ulug'vor tog'li Kolori Mídi mamlakati bilan gaplashmoqchiman, men kannibalizm-rakshasisni olib kelaman, ular ularni to'g'ri Dharmiga olib boradi va ularni bodxisattvalar qiladi. Piznishe Ushe Tsogyal meni ko'rgani bordi, wín wín tudi ketdi. Ko'plab buyuk amaliyotchilar ularni bu erga qanday tanishtirganliklarini ko'rishgan. Men bu erni topishning aniq nuqtasini bilmayman, lekin bu Shambala shohligiga o'xshaydi. Kelgusi tarix Guru qanday qilib juda ko'p rivojlanishga erishganini va Yeshe Tsogyalni yuborish va kelayotgan buyuk majstralarni sanalash uchun Tibetga murojaat qilganini tasvirlaydi. Manasarovar ko'li hududida birinchi marta Padmasambxava g'ori ustida ilhomlangan monastir Chiyu ("qush") bor va o'qituvchi u erda birinchi marta 7 kundan beri mashq qilmoqda. Guru Padmasambhava o'sha sensi bilan o'lmagan, unda biz o'lim haqidagi fikrga murojaat qilamiz, kunni bilish.

Eksa o'zining eng buyuk ustozi, "boshqa Budda" bilan sug'orilgan Guru Padmasambhava hayoti va xizmatlarining qisqacha tavsifidir!

Menga har qanday buyuk o'qituvchi yoqadi, Tibet ikonografiyasida Guru Padmasambxavining boy qiyofasi taqdim etilgan bo'lib, uni rahm-shafqatda ham, yangi gipostazda ham ko'rsatadi. Guruning ba'zi tasvirlarida biz bir yuzli, ikki qo'li va oyoqli; shohona beparvolik holatida o'tirish, chap yelkasida xatvanga yotish; o'ng rutsida trimak vajra, livida esa bosh suyagidan chashka bor, unda kichik sudina bor. Gurularning ranglari to'q ko'k va uchta ko'zdir va uning o'rniga Trimati Xatvangu, juda ko'p donolik ashe Tsogyal bor.

Bagatoning ko'plab atributlari bor va hidi o'sishiga bog'liq, biz ko'rib turganimizdek, Padmasambxavi viglyad bilan bog'langan:

Xatvanga (harf. "Kintsevist abo oyoq (Sanskrit anga) lyzhka (Sanskrit khatva)") - Tse hind tantrik xodimi, Tibetga birinchi marta yogo olib kelgan o'sha Guru Padmasambhava. Vajrayani buddizmidagi xatvangi shakli o'z qulog'ini qadimgi hind yogi-shivaitlaridan, ya'ni kapaliki yoki "yaramas bosh suyagi" dan olgan. Kapalikalar to'plami Braminni haydashdan nafratlangani uchun jazoga mahkum qilingan zlochintsy tomonidan bezori edi. Bu hid faqat tulki kulbalarida, bo'sh tirgaklarda, tsvintarlarda va krematoriyalarda yoki daraxtlar yonida yashashi, ko'plab ne'matlar qo'shishi, suvorish bilan shug'ullanishi va aylanayotgan mototsikl, it yoki eshak terisidan bint kiyishi mumkin edi. Xatvangi Vikorisovlarning asosi bo'lgan kapaliklar o'zlarining janoblarining kaltakesaklaridan kichik bolalarni kesish uchun ishlatilgan. Nijka daraxtiga qadar ular o'ldirilgan brahmananing bosh suyagini tridentning yupqa metall qirqishlari bilan bog'lab qo'yishdi. O'sha rahm-shafqat kosasidek odamning bosh suyagi tasvirlangan timsolni taqib olish uchun to'qilgan o'sha badbo'y hid.

O'zining chaqirig'ida xatwang Meru tog'i bilan bog'lanishi va atributlarning boshlanishi ko'rsatilgan: vajra kesib o'tgan, idish, qizil bosh kesilgan, bosh yashil, shuning uchun uni katlama mumkin va quruq qo'ng'iz. bosh suyagi ê elementlarning beshta diskining ramzlari, er aylantirildi,

Tushuntirish berilgan: vajra Buddalar sferasining uyg'onishini anglatadi, idish Meru tog'ining o'zini, idish ustidagi qizil bosh - Bazannya xudolarining oltita osmonining ramzi (Skt. Yashil yoki ko'k bosh - Xudoning 18 osmoni shakllanadi, bu bazan degani emas (Skt. Rupavakara-deva), yashil ranglar esa xolislik ranglarining tsesidir. Quruq, safroli bosh suyagi shaklsiz xudolarning eng go'zal sohalari chotirohining ramzidir (Skt. Arupavacara-deva).

Uning ichki ko'rinishida xatvangining sakkiz qirrali tutqichi Buddaning sakkiz qirrali zodagonlarining pokligini anglatadi. Jami 3 ta bog'langan bosh bilan ular 3 ta ildizning qochib ketishini anglatadi, ular rosumni o'chiradi (mantrada Oṃ Āh Xūṃ ombori mavjud): qizil bosh - chi bazhanning issiq qaramligi, yashil. chi ko'k bosh - chi ogidning sovuq g'azabi va quruq loviya bosh suyagi jonsiz.

Inshe ichki tushuntirish: uchta bosh Tricia paydo bo'ladi, nirmanakayuga chervona boshi ko'rinadi, yashil va ko'k bosh sambhogakayu va quruq, o'q bosh suyagi dharmakayu. Ovozning uchta eshigi timsolida ham badbo'y hid bor: qizil bosh - bo'sh ishning ramzi, yashil bosh - meros, katta bosh suyagi - namoyon, hiyla - bu Buddaning uchta yaxshi sifati. donolikning intellektual quvonchi, qo'rqmaslik.

Men mantrining o'ziga murojaat qilaman, quyida mantri tarjimasi uchun uchta variant mavjud:

Oṃ AH Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Xūṃ
Om A Hum Vajra Guru Padma Siddhi Xum

Tarjimadagi variantlardan biriga ko'ra, Mantra ikki qismda saqlanadi:

1. Guru Padmasambxavining bo'yinturuqlarning aylanishi
2. Vikonannya bazhan uchun ibodat

Ajoyibning ulug'vorligi

Birinchi uchta ombor uyg'onganlargacha uchta (Trika - bu "uch tila" Buddalar) va Guru - uyg'onganlargacha uchtasining shirinligini iste'mol qilish narxi:

Ajoyib mutaxassisliklar

Ikkita omborning avanslari haddan tashqari kuchni anglatadi - tartibsiz, kundalik yoki olmos:

Im'ya, wolody tsimi yakosty

Kelayotgan ombor:

Bazhannya

Oxirigacha qo'ng'iroq qilish

Qisqacha aytganda, tarjimaning birinchi versiyasi quyidagicha:

Ey Padmo! Vajra Yakas ustidan g'alaba qozonish
í Uch muqaddas jihat, barakalar keladi.

O! Muborak Padmasambhava,
ko'rinmas vajra bo'yinturuqlariga umid qilish
va Volodya Vajrnim Til, Vajrna Mova va
Barcha uyg'onishlarning Vajra Rozum,
O'sha jasurlar bilan menga nasib et,
Trioh Vajra lageri.

Transferning yana bir alternativi:

Dharmakayadan omon qolgan kristallik (universallik) Oṃ(OM), hayratlanarli yorug'lik ustida sambhobakayu ah(A), ruhiy o'zgarishdagi nirmanakaya, inson tekisligida yaxshi amalga oshirish Hūṃ(HUM), mantrada Oṃ Ah Huṃ ( OM A HUM), siz ko'zgudek donolikni vahiyli, g'ovak bo'lmagan tayoqdan olishingiz mumkin. Vajra(VAJRA), tenglik donoligi Guru(GURU), chakana savdoning donoligi, ichida ichki yordam Padma(PADMA), to'liq donolik Siddhi(SIDDXI), dam omboridagi barcha hikmatlarning yomonligiga erish Hūṃ(HUM), vajrakaya, ob'ednannya uch til.

Transferning uchinchi versiyasi:

ohm. Hai o'lmas hayot bilan ulug'lanadi!

Mantrani o'zgartirishning ko'plab variantlari mavjud, ular matndan tashqari taqdim etiladi.

Guru Padmasambhavaning o'zi mantrini o'qishning afzalliklarini tavsiflovchi ma'ruza o'qidi:

"Sutnisna Vajra Guru mantrasi, go'yo men chegarasiz pragmatizmdan uslublarni o'qiy olgandek, iloji boricha - yuz, ming, o'n ming, yuz ming, o'n million, yuz million juda oz - lekin siz olib kelasiz. biroz omad.

Skryz erlari epidemiyalar, ochlik, urush, zo'ravonlik, asabiylashish, yomon bayroq va yovuz afsun muvaffaqiyatlaridan o'g'irlanadi. Doska bir soatda, hosil va noziklik ko'rinadi va er gullab-yashnaydi. Butun hayotda, baxtiyor hayotda, amaliy hayotda ular kamroq bilim va bilimga ega - haqiqatda yaxshiroq, chunki vahiyda, pastki qismida - tushda.

Mantrini kuniga yuz marta takrorlash uchun pererivansiz sizni gimmicky qilish uchun va hey, sog'lik va nolod, zusilsiz tayyor bo'ladi.

Agar siz mantrani kuniga ming, o'n ming yoki undan ko'p marta o'qisangiz, u sizning yozishingiz orqali sizning oqimingizga tushadi va barakalar, albatta, rad etiladi va qat'iy bo'ladi.

Agar siz yuz ming, o'n million yoki undan ko'p o'qisangiz, mantrini takrorlang, keyin siz o'zingizning tez kirishingizni uch marta iste'mol qilmoqchi bo'lsangiz, xudolar va ruhlar sizning tartibda bo'ladi, garchi siz uyg'ongan faoliyatning ma'rifatini ko'rishingiz mumkin - viglyadi kabi, talab qilish uchun badbo'y hid kabi.

Agar siz o'ttiz million, yetmish million yoki undan ko'p takrorlashni yengsangiz, Buddaning uchta nuri bilan bo'lishmasangiz, men haqimda gapirmayotganga o'xshaysiz. Shuningdek, sizning buyruqlaringizga bo'ysunish, so'zlaringizni chayqash va harakatlaringizni bajarish uchun xudolar va ruhlar sinflari mavjud. Naykrashchí praktikuyuchi til tizmasiga erishish uchun ".

Tsia Mantra o'qishning barakalari va amaliyotning ba'zi asosiy xususiyatlari - sog'lom odamlarning paydo bo'lishi, ularga va bizning sayyoramizga adolatli yordam berish qobiliyati bilan tobora ko'proq baraka topmoqda. Ehtimol, Padmasambhava mantrisini o'zgartirish orqali bir nechta variant.

Bundaylarning o'qi bir zumda oddiy va Padmasambhavi mantrasi bir soatlik oltindir. Sizdan olingan teri mashq qilish variantlarini ifodalashdanmi, tebranishi mumkin: tasvirdan bilganingiz yurakdan, biri qalbdan, uchinchisi - xotiradan. Va u hurmat emas, bir xil vie viberete bir variant sifatida, muhim ahamiyatga ega, Agar mantrani foydalanish, agar All-Ilohiy va amaliyot kuchiga odobsizlik viraz. Muvaffaqiyatli mashq qiling.

Maqolani baholang

• - Shaktipat (Sanskrit) - Kundalini kuchini, ruhiy energiyasini o'qituvchidan uzatish, bu holda u allaqachon faol, o'rganilgan. Tantrizm marosimining elementi. Etkazish bir qarash, torquing, aqliy posilannya, imovlennya mantri, nutq (meva, barg, barg), rozema orqali ko'rish mumkin. Shu bilan birga, maxsus sog'liqni saqlashni o'rgatish bosqichida siz hech narsani rad eta olmaysiz; Insonning katta ahamiyati ustozda va marosimda o'rganishdir, ustozning tuyg'usi buni o'rganishdadir.
• - OM AH HUNG BENZA GURU PEMA SIDDHI HUNG (Tibet vimova) Om A Hum Bendza Guru Pema Siddhi Xum.
• - "Buddi uch soat" atamasi Tathagat ("shunchalik priyishov" (ma'rifiy ma'rifat) va "shunchalik teginish" (shunday qilib, atirgulning haqiqiy tabiati) degan ma'noni anglatadi. Bizning Yerga kelgan va kelgan Bodhisattvi. Buddist ramzida. , ko'pincha uchta Buddani, mingta Buddaning birinchisini ifodalaydi, ular ninish kalpa davrida avliyoda paydo bo'ladi - donishmandning kalpi - Budda Minata, Budda Maitreya - Tathagata Maybutni.
• - Tulku Karma Lingpoy tomonidan o'qilgan atama matni
• - Uch rozumov í otruti - tartibli rosum, giyohvandlik bilan cheruyuchi-otrut, í ichish í svitu, unda cí í o'chiriladi. Markazda uchta narsa bor, bu rosumning uchta boshini bildiradi: cho'chqa shaklida odatlarning yo'qligi, tiriklik va niv va vidraza ilon qiyofasida giyohvandlik va ayyorlik. Ulardan uchtasi samsarining butun tsikli asosida yotadi, istot, ular bilan ifloslanish rosumi, o'sha vikupayuchi karma to'planib, yo'q bo'lib ketadigan nurlarda qayta tug'ilishi e'tirof etiladi.
• - Padma tse so'zi, yake Mov Tibetga sanskrit tilidan kelgan va "lotus" degan ma'noni anglatadi. Sambhava "z odamlari" degan ma'noni anglatadi.
• - Uddiyana yeri (o'shanda men uni Svat deb ataganman) - Hindiston va Afg'oniston o'rtasidagi tog'larda qishlash uchun Himoldan va Bodxgaya g'arbida vayron bo'lgan. Tarixchilar ko'pincha Kashmir vvazhayut va buddistlar - Shambala afsonaviy er.
• - Budda Amitabha (so'zma-so'z "Bezmezhne Svitlo"). Budda Amitabha boshqa maktablarning buddizmidagi eng mashhur va tayinlangan buddalardan biridir.
• - o'nta to'g'ri chiziq: tomonlarning bir qismi yorug'likka (pivnich, pivden, zhid, skid), ba'zi oraliqlari (kirishning kirish qismi, skidning kirish qismi, ko'chaga kirish) va pastga.
• - Vajra - bu mutlaq poklik va bilim timsoli bo'lgan blisklar halqasi shaklidagi olmos tayoq. Vajra ma'naviy va dunyoviy yorug'likning aloqasini ta'minlaydi: yuqori qism - xudolarning nuri, pastki qismi - odamlarning nuri va tayoq ikki yorug'lik o'rtasida uzilishlarsiz butunlay bog'langan. Sehrli ob'ektni tayyorlash uchun kumush, o'rta, oltin, kristall vikoristovuyt.
• - Imovirno tsvintari Silva Tsalda ("Salqin yigit") g'alaba qozonmaydi, bu erda Bodhgaya tumani yaqinida, Hindistonning dam olish kunlarida.
• - Sidxi - buddizmda alohida kuch va yaxshilik bor, boshning ma'rifatidan oldin Shlyaxga qanday chiqish kerak, men bu meditatsiyani ko'rib chiqaman. Siddhivdan oldin nochor "ilohiy" olib kelish uchun, arvohli nigohdan, shirinlikni kamaytiring. Chunonchi, adabiyot qurilishi, ravshanlik tuhfasi, butun olam doirasiga kirib bora olish, abadiy yosh bo‘lish, uni ko‘rinmas va juda boy qilish. Vajrayana Sidhida, o'z-o'zidan maqsad emas, ongga hushyor bo'lgan amaliyotchining erkinligini namoyish qilish.
• - Dakin - donolikni ko'rsating, aziz Vchennya Buddhi, siz sansarada sodir bo'layotgan hamma narsaga qattiq qarshilik ko'rsating. Tantrik amaliyotchilarda dakini energiya manbai bo'lib ko'rinadi, shuning uchun ular asta-sekin o'zgarishi mumkin, buning uchun men Ma'rifatning boshlanishi yo'lida amaliyotchi yoginga yordam bera olaman.
• - Dharanining mohiyati shundan iboratki, o'shalar, shuning uchun í̈xni so'zlar va shunchaki tovushlar ê to'g'ridan-to'g'ri haqiqatga, haqiqat energiya va harakatga bog'liq. Tobto dharani - o'ng bir soatdan boshlab butun i so'zi. Agar so'z soniyasiz takrorlangan bo'lsa, uni bir soat davomida ukol qilish kerakdek tuyuladi. Nina Dharani shunday bo'ldi. Dharani buli guvohni meditatsiya jarayonida hosil bo'lgan har qanday qo'shiq g'oyalari, tasvirlari yoki tajribalariga bog'lash usuli sifatida. Xushbo'y hid vchennyaning kvintessensiyasi sifatida namoyon bo'lishi mumkin, shuningdek, qo'shiq guvohi bo'lishi mumkin, chunki dharani yordamida viklikati yoki uning uchrashuvga o'xshashligini bilish mumkin. Bunga dharani ham donolik suyanchig'i o'rnida tayanch deb atash mumkin (Skt. Vidyadhara). Funktsional jihatdan, badbo'y hid mantralardan kelmaydi, agar siz shaklni hurmat qilmasangiz, shunchaki u bilan yakunlanasiz va bir soatdan keyin bagatoh mantralarini yoki "nasinya-omborlar" (bidzha-mantra) ni yoqasiz. muqaddas matn Xuddi shu dunyo va mahsulotning hidi va meditatsiya yo'lida: "Buyuk o'z-o'zini meditatsiya (samadhi) yordami uchun odamlar haqiqatni his qilishadi, dharani yordami uchun fiksun va zberiga í̈ yutib olishadi".
• - Tisong Detsen - o'ttiz sakkizta Tibet qiroli, 755-797 rrda hukmronlik qilgan.
• - ísnuvala mízh Hínayanoyu va Mahayana, vchen Buddani tashkil etuvchi Tibet ruhlarida, bula ínrarchichesky razvedka í̈xníx vzaêmin qolgan qismi uchun ruxsat etiladi. Xinaoniy amaliyotining ta'limoti va usullari osoyishta, katta ko'rinishga ega, maxsus ma'rifat yo'lidan borishga mos keladi. Tse - Pratikabuddi yo'li (monoaksiyali uyg'ongan), u o'zi uchun yetib boradi. Mahayana - hamma narsaga yordam berish va Vizvolennya samarasini ko'rish uchun Ma'rifatga erishmoqchi bo'lgan bodhisattvining tse yo'li, shuning uchun odamlarning ko'z o'ngida aspratsyuvati. Vajrayana (olmos aravasi) va Mantrayana (Mantri aravasi) oxirigacha, haqiqiy haqiqatga yashirin yo'l sifatida va guvohligining o'zi haqiqiy dunyoga aylanmagan jimjitlik uchun yashirin joy qoldirilishi kerak. Xinayana Buddaning tashqi ko'rinishiga aylanadi. Mahayana eng muhim olimlarga berilgan buyruqlardan saqlanadi. Vajrayana esa butun bir intizomdir, guru tim sifatida viclade sifatida men uni qabul qilmagunimcha ta'limimni oshiraman.
• - Umumiy madaniyatda men Budda bo'lgunimcha uchta asosiy yo'l bor: birinchisi - ruhning butun rivojlanishi; ikkinchisi - Bodxichittining rivojlanishi, uchinchisi - prajnaning rivojlanishi, donolik uchun, xuddi o'zining suttasi kabi, bo'sh narsalarni anglatadi. Uchlikning dastlabki ikki jihati bo'lib, ruh va bodxichitta asosiylaridan tashqari rivojlanadi. Uchinchisi - prajna - bo'sh narsalarni tushunishning to'liq meditatsion amaliyoti bilan. Uchta yo'l ovlanadi va ma'rifatga erishish uchun zarur bo'lgan amaliyotning barcha jihatlarini o'z ichiga oladi. G'arb madaniyatida - hamma narsada tinchlik. Olovdan o'tishga intilish - bu suvni o'rganasiz, unda glade haqiqatdir. "Begunoh qurbonlar" shunchaki shovqin emas, ularning barchasi umumiy sabablardir va qolgan hamma narsani biz ilohiy stsenariy (Serednim Shlyax) bo'yicha yaxshilab o'ylab ko'ramiz. To'g'ri xulq-atvor va to'g'ri aql (mantiqiy fikrlash) O'rta Shlyaxuning asosidir.
• - Kaya (Sank. "Tilo"), Trikaya (Sansk. "Uch tila" Buddi) - ma'rifatli rosumuning uchta bandi. Shaxsiy buddizmning markaziy ta'limoti (Mahayana va Vajrayana an'anasi), Budda uchta mamlakatda ro'za tutadi, kaya: Dharmakaya (Haqiqat Stan): Intuitiv donolikni namoyon etadigan tabiiy tartibdagi haqiqiy voqelik holati. Tse Budda o'zining mutlaq, tartibsiz va qo'rqmas stani bor. Sambhogakaya (Quvonch Stan): energiya va yorug'likning cheksiz shakllarida aylanadigan uyg'ongan rosumning cheksiz sifati. Meditatsiyadagi tasvirlar terining kuchi va Buddaning ichki tabiatini tushunishga yordam beradi, o'rtadagi donolikni va ma'rifatga da'vatni yoritadi. Nirmanakaya (Stan Vipromynyuvannya): shakl haqiqiy voqelikning to'siqsiz, faol, saxiy ruhidan va eski shakllarda va ochiq maydonda muvaffaqiyatga erishmasdan his-tuyg'ularga yaxshi his qilish qobiliyatidan tan olinadi. Bundan tashqari, to'rtinchi kaya sirini qurish mumkin, lekin birin-ketin birinchi uchta - Svabhavikakaya (Buddaning aqli). Ma'rifat lageri bir tomondan haqiqiy voqelikning mohiyatini bir vaqtning o'zida tartibsiz ekanligini, boshqa tomondan esa barcha nutq va ko'rinishlarning ko'rinishini, o'zaro bog'liqligini, qanday qilib adashishni tan olishga imkon beradi. Uch jihat bor: men shakllar va xususiyatlar bilan pozitsiyani buzaman, men energiya va yorug'lik shakllaridan foydalanaman - "o'sha quvonch" va men haydovchining standartlarini belgilashning o'ziga xosligi uchun jismoniy uslubman: Dharmakaya - haqiqiy. haqiqat; vologue qorong'ulikda qalinlashishi mumkin, o'zini Sambhogakaya kabi ko'rinadigan yorug'lik shakllarida namoyon qiladi, siz bo'lganingizda, kabi va veselka, uni saqlash noqulay; xuddi shu soatda qorong'ulik qalinlashadi, suvni to'g'rilab, taxta kabi oqadi yoki jo'jalarga o'raladi, bodizm odamlarida Nirmanakae Budda tomonidan tarqalgan eng yorqin moddiy shakllarga o'xshab, o'sha chi ínshí shakllarini oling.
• - Ma'rifat stanbi bir tomondan haqiqiy voqelikning mohiyatini abadiy, boshqa tomondan ko'rinish, nutqlarning o'zaro bog'liqligi, uxlash va ko'rinishlarni bilishga imkon beradi.
• - Guru Rinpochening yetti qatorli namozining Mipam tuyg'ulariga beshta raqibi, qisqacha vikladeno Tulku Tondrup (Mahasiddha Nyingmapa markazi. AQSh, 1981), Sergiy Dudkoning ingliz tilidan rekapitulyatsiyasi, 1995 yil.
• - Tulku Karma Lingpoy tomonidan o'qilgan atama matni.

Yaqinda menga ajoyib o'quvchilar orqali qo'ng'iroq qildim Vajra Guru mantra... Mantrini o'qish, sherigingiz bilan uchrashuvda bir necha kunga bir oz ko'proq iliqlik bilan cho'ziladi va biz uni boshqalar bilan iliq tutishga harakat qilamiz, juda yosh odamlarga etishishning ajoyib hissiy ohangi .

Men Vajra Guru mantrini muntazam o'qish orqali bergan barcha ne'matlar haqida hisobot yubordim. Qia - barcha nozik nurlar va hukmdorlar uchun go'zal mantra volay bo'lib, yaxshilik va in'omni ulug'laydi va uni o'qiydi.

Vajra Guru mantrasini mashq qilib, men kuniga 108 marta o'sha odamlar uchun, o'zlarini yaxshi his qilishni xohlaydiganlar uchun yanada qattiqroq bo'lishini, shuningdek, barcha ne'matlarga - ma'naviy rivojlanishga, dunyoning mutlaq qadriyatlariga ega bo'lishni xohlayman. hayotning barcha sohalarida qimmatli Baxt. Sayyoramizning yuragiga olib kelinishi mumkin bo'lgan barcha sovg'alar mantrani o'qish uchun ochiq bo'ladi.

Tim, Vajra Guru mantrisining kunlik takrorlanish sonini 1000 tagacha yaxshilash uchun ular barcha odamlarning sog'lig'ini ato etishi mumkin edi. Sizni bilishni talab qiling va tomonlarning xatolariga yordam berishga harakat qiling. Siz ularga adolatli yordam bera olasiz va sayyoramiz uchun to'g'ri bo'lasiz.

Xo'sh, Guru mantrasini o'qish uchun 5000, 10 ming, 100 ming va ularning har bir millioni bunga tayyor edi - o'zingizni va erdagi karmangizni tozalang, shunda siz samsari qoziqidan chiqib ketishingiz mumkin. buyuk tartib sayyorasida hujum va Buddalar huzurida bo'lish.

Padmasambhava (men uni boshqa Budda deb atayman, 8-asrda buddizm Tibetning printsipi va Tantra, men uni Guru Rinpoche ("aziz o'qituvchi" ustunida) ham chaqiraman) qizil va qizil va o'qishning afzalliklarini tasvirlab beradi. Vajra Guru Mantri:

“Sutnisna Vajra Guru mantrasi, men uslubning cheksiz intilishlaridan o'qiganimdek, imkon qadar tezroq - yuz, ming, o'n ming, yuz ming, o'n million, yuz million va hozirgacha, keyin narx olib keldi. barakalar.

Skryz erlari epidemiyalar, ochlik, urush, zo'ravonlik, asabiylashish, yomon bayroq va yovuz afsun muvaffaqiyatlaridan o'g'irlanadi. Doska bir soatda, hosil va noziklik ko'rinadi va er gullab-yashnaydi. Butun hayotda, baxtiyor hayotda, amaliy hayotda ular kamroq bilim va bilimga ega - haqiqatda yaxshiroq, chunki vahiyda, pastki qismida - tushda.

Mantrini kuniga yuz marta takrorlash uchun, ular uchun gimmik qilish uchun uni buzmasdan, va hey, sog'lik va kichkintoy, zusilsiz tayyor bo'ladi.

Agar siz kuniga bir marta ming, o'n ming yoki undan ko'proq mantrani o'qisangiz, u holda sizning yozishingiz sizning oqimingizga tushadi va sizning barakangiz bu qat'iyatni rad etishi aniq.

Agar siz yuz ming, o'n million yoki undan ko'p o'qisangiz, mantrini takrorlang, keyin siz o'zingizning tez kirishingizni uch marta iste'mol qilmoqchi bo'lsangiz, xudolar va ruhlar sizning tartibda bo'ladi, garchi siz uyg'ongan faoliyatning ma'rifatini ko'rishingiz mumkin - viglyadi kabi, talab qilish uchun badbo'y hid kabi.

Agar siz o'ttiz million, yetmish million yoki undan ko'p takrorlashni yengsangiz, Buddaning uchta nuri bilan bo'lishmasangiz, men haqimda gapirmayotganga o'xshaysiz. Shuningdek, sizning buyruqlaringizga bo'ysunish, so'zlaringizni chayqash va harakatlaringizni bajarish uchun xudolar va ruhlar sinflari mavjud. Naykraschi praktikuyuchi tizma tanasiga qadar yetib boradi. - Shunday dedi.

“Buyuk Vchitel, dyakuyu, bizga bunday tugallanmagan ne'matlar va kuchlar haqida gapirib berdi. Ty nihoyatda mehribon. Men Guru Padmasambhava mantrasining ne'matlari va qudratlarini tushuntirishni istayman, ahamiyatsiz, tirik mavjudotlarning barakalari uchun men sizga qisqacha tavsif berish uchun kamtarlik bilan ovqatlantiraman.

Buyuk Ustoz shunday dedi:
"Vajra Guru mantrasi barcha Buddalarning uch soatlik yuragi, guvohlar, xudolar va ulardan oldingi boshqalar - va hamma narsa butun mantrada mavjud. Ishora qilish sabablari pastroq. Yurakdagi bu bezakni hurmat bilan tinglang.

Mantrani o'qing. vv yozing. Mayybutni jonlilarga baho bering.

Oṃ Āh Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Xūṃ Oṃ Āh Hūṃ - ma'rifat kunini toping, harakat qiling va rozumu.

Oṃ AH Hūṃ - uchta rosum daraxtini tozalash uchun ular artib tashlashadi.
Vajra - soqol va ogidni tozalash.
Guru - mag'rurlik qo'rquvini tozalash.
Padma - soqol va noziklikni tozalaydi.
Siddhi - somonni tozalash.
Hūṃ - jaholat somonini va notinch his-tuyg'ularni tozalash.

Agar siz mantrani o'qiy olmasangiz, siz g'olib bo'lasiz va shaharning harbiy xizmatchilari, ibodat jangchilari uchun bezatilgan bo'lasiz. O'ylamasdan, qanday qilib jonli ko'p tinker va buni qanday bilish. Xuddi shunday, pagorbahlar, daraxtlar va toshlarda virizay vv. Buning uchun badbo'y hid muborak bo'lar ekan, shunchaki o'tib ketayotgan va tepgan har bir kishi o'zini kasalliklardan va ruhiy vasvasalardan poklaydi. Butun dunyo bo'ylab yurgan ruhlar va jinlar boylik va qadriyat manbai bo'ladi. O'zingiz bilan kiyib yurgan ko'k qog'ozning ro'moliga oltin bilan yozing. Demon, ya'ni xochni kim tuzatishi kerak va yovuz ruhlar sizga yomon munosabatda bo'lolmaydi.

Vimovi Vajra Guru mantri nezlychenni yozish, o'qish va o'qishning barakalari. Tiriklarning farovonligi uchun hamma narsani yozib oling va uni saqlang.