La date d'adoption de la foi orthodoxe en Russie est respectée. Quel roci avait une foutue Russie ? Quand c'est sacré

La date d'adoption de la foi orthodoxe en Russie est respectée. Quel roci avait une foutue Russie ? Quand c'est sacré

Il y a une légende selon laquelle la naissance de la Russie a commencé à Chersonèse (à l'époque - Korsun). Il n'y a pas longtemps, j'ai visité la même ville, pour une raison quelconque, la cathédrale Volodymyrsky a été restaurée dans toute sa beauté.

Avec le prince Volodymyr, l'un des signes les plus importants de l'ancienne histoire russe - la croix de la Russie sera appelée.
Peu de temps avant le baptême, Volodymyr a gouverné à Kiev un grand temple avec six idoles principales des mots du panthéon de Jansk. Les cultes tribaux Ale n'ont pas pu créer un seul système religieux souverain, le panthéon païen a pu unir toutes les tribus de l'ancienne Russie.

Probablement, les racines juives du prince Volodymyr, et ceux qui étaient la fille d'un rabin, Yogo a été inspiré pour donner à son peuple une nouvelle religion, et est devenu le « nouveau Moïse » pour le peuple. Les parallèles peuvent être calomniés.

Volodymyr rozumiv, qu'il n'est pas possible de maîtriser le pouvoir par la seule force, un soutien spirituel est nécessaire. І tsyu support des vins connus dans le christianisme. Car le christianisme affirmait que tout pouvoir était établi par Dieu, prêchait la patience, l'humilité, le pardon. La seule divinité a pris la zmіtsnennya odnoosіbnoї vlady du prince.

Jusqu'en 988, sort officiel de la naissance de la Russie, le pays était majoritairement païen. A cette époque, les églises chrétiennes se tenaient près des grandes places. Le baptême a été pris par beaucoup de boyards, marchands, guerriers.
Les données de l'archéologie confirment le début de l'expansion du christianisme jusqu'à l'acte officiel de la christianisation de la Russie. Dès le milieu du Xe siècle, les premières croix sont sonnées sur les tombes des nobles. Natіlnі chresti a accompagné la commémoration des guerres au IXe siècle. Afin de comprendre littéralement le «baptême de la Russie», il est devenu des centaines d'années plus tôt - le destin de 867.

L'orthodoxie était également accompagnée de la grand-mère de Volodymyr, la princesse Olga. Volodymyr a achevé l'établissement du christianisme en Russie.
Le prince Volodymyr s'est baptisé et a baptisé ses enfants. Mais ensuite, la suite a été privée de paganisme et a adoré Odin. La lutte contre les cultes païens a prospéré en Russie jusqu'au XXe siècle.

Persh bas croise la Russie, voyant ainsi les rangs choisir viri. En 986, avant le "Post of Time Lit", 986 ans avant que le prince Volodymyr ne vienne après les Volz Bulgares, comme s'ils propageaient Yoma pour passer à l'islam. La puanteur a informé le prince des rites nécessaires à l'accomplissement, y compris la clôture pour boire du vin. La bière "vous détestait: baptisée ce matin-là sous forme de viande de porc". Encore plus Volodymyr a soulevé la menace d'interdiction contre le mahométisme. Volodymyr s'est exclamé la célèbre phrase: "Rusі є joyeusement boire: nous ne pouvons pas nous en passer" ... "
À la suite de la boisson rapide sous l'apparence du prince Volodymyr, il y avait toujours un chervonim, pour lequel les gens appelaient Yogo «le chervone sonechko».

Après les Bulgares vinrent les étrangers, envoyés par le pape romain. Les puants ont déclaré que "si quelqu'un sait quelque chose, alors tout est pour la gloire de Dieu". Cependant, Volodymyr les a vus, leur disant: "Allez, les étoiles sont venues, car nos pères n'ont pas accepté cela." Volodymyr ne veut pas reconnaître la suprématie du papi romain.

Le boulis avancé de la jeunesse de Khozar, yak a exhorté Volodymyr à accepter le judaïsme.
« Quelle est votre loi ? - Avoir dynamisé Volodymyr. La puanteur vіdpovіli: "Sortez, ne mangez pas de porc et de lièvre, attendez jusqu'à samedi." Volodymyr les vit au fait que les Juifs ne réduisaient pas leur patrie. "Yakbi Dieu vous aime vous et votre loi, alors nous n'aurions pas été dispersés sur des terres étrangères. Que voulez-vous que nous fassions?"

Avant de louer la décision résiduelle, Volodymyr était ravi de ses plus proches boyards. Ce fut une grande expérience pour tester la foi, après avoir visité les offices des musulmans, des allemands et des grecs. Si, après avoir vu Constantinople, les envoyés se tournaient vers Kiev, la puanteur des hordes ramenait les princes: "Ils ne savaient pas, de mi - dans le ciel de la terre."

De 6496 à l'année de la création du monde (c'est-à-dire environ 988 à l'an après J.-C.), le prince Volodymyr Sviatoslavitch de Kiev accepta la décision de se faire baptiser au nom de l'Église de Constantinople. C'est vrai par choix politique.
Derrière les dzherels byzantins et arabes, en 987, Constantinople a conclu une alliance en Russie pour étrangler Vardi Foki poignardé. La main de la tsarine Anni, la sœur des empereurs Vasil et Kostyantina, était l'esprit du prince. Volodymyr se préparait déjà à se lier d'amitié avec la princesse byzantine Hannah avec une méthode politique.

Il y a une légende selon laquelle la naissance de la Russie a commencé à Chersonèse (à l'époque - Korsun). Il n'y a pas longtemps, j'ai visité la même ville, pour une raison quelconque, la cathédrale Volodymyrsky a été restaurée dans toute sa beauté.

L'historien Volodymyr Solovyov décrit ainsi la naissance de Volodymyr Rus.
« Bagato qui a été baptisé pour la joie ; il y avait de plus en plus de ceux qui ne s'intégraient pas bien ... Bachachi, prince ... envoyant des messages dans le monde entier, de sorte que le lendemain tous les non baptisés allaient à la rivière, et celui qui ne se présentait pas, être un adversaire du prince. ... Les deyaks sont allés à la rivière avec un poêle primus, les deyaks ont cuit les vieux vents, sentant le commandement de Volodymyr, ils ont couru dans la steppe ce renard.

Le métropolite avec les évêques, envoyé de Tsargorod, de Dobrineya, l'oncle Volodymyrovich et du (prêtre) Anastas, est allé à l'église et a baptisé le peuple. Zgidno avec le litopisom de Ioakimov: «S'il était reconnu à Novgorod que Dobrinya allait être baptisé, alors ils l'ont pris et ont juré à tout le monde de ne pas laisser entrer le yoga dans la ville, de ne pas donner d'idoles à la décharge; Et bien sûr, si Dobrinya est venu, alors les Novgorodiens ont dispersé la grande ville et se sont retournés. …
Si l'appel à ce sujet s'est répandu, alors le peuple a grimpé jusqu'à 5000, a entouré Putyat et a commencé le mal sich derrière lui, et les diacres sont allés, ont dispersé l'église de la Transfiguration du Seigneur et ont commencé à piller les maisons des chrétiens. …
Certaines personnes sont allées seules à la rivière, et celles qui ne voulaient pas, ont tranquillement taxé la guerre et ont été baptisées: les hommes étaient derrière le pont et les femmes étaient plus bas. Ces païens, qui ont été baptisés au baptême, ont assourdi qu'ils ont été baptisés; pour qui Joakim nous a fait baptiser, mettre sur notre propre croix, et quiconque ne materne pas une croix pour lui-même, ne croyez pas que ce soit le baptême, et baptisez. ... Fini tsyu à droite, Putyata pishov à Kiev. L'axe du pourquoi est similaire pour les habitants de Novgorod: "Le putyata couronné d'une épée, et Dobrinya - nous brûlerons."

Je ne nierai pas l'importance culturelle de la naissance de la Russie, car elle m'a permis d'atteindre la civilisation européenne et d'atteindre un niveau de développement supérieur. Bien que les diseurs de bonne aventure n'aient pas changé, les gens ne sont pas devenus meilleurs. Prince Volodymyr Svyatoy Zumiv pour se battre avec les pouvoirs usma sudіdnіmi. Après Volodymyr, non seulement les territoires de l'État se sont étendus, mais la culture a progressé, l'écriture cyrillique est arrivée. Avant l'introduction de l'alphabet cyrillique, il avait son propre alphabet - "glagolitique".

La foi de quelqu'un d'autre parmi le peuple n'a pas pris racine tout de suite. Avant le baptême forcé, notre peuple adorait les dieux païens de la nature, vivait en harmonie avec elle. La moustache du saint a pris place dans la nature. Et ceux qui, du coup, sont de l'ordre des saints chrétiens, des saints païens, pour parler de la non-violence du paganisme dans notre mentalité.
La culture Yazichnitska (qui signifie - folklorique) n'a pas émergé et est basée sur les rites folkloriques, les saints, les traditions (huile, chants, sorcellerie, mimiques et autres.)

Non, vous ne pouvez pas voler la religion comme ça en Russie. Vira peut être en partie la confiance en soi des gens, l'histoire du yoga, la tradition et la foi. Il est impossible d'apprendre la foi, il est impossible d'apprendre la foi. Vira - tse Odkrovennya, ce cadeau de Dieu!

Le baptême de Primus pour remplacer l'idée du baptême - comme un adopté volontaire et éclairé. Dehto vvazha, scho baptême peut vіdbuvatisya à maturité, si une personne voit toute la signification de ce rituel, assume volontairement la responsabilité de tout et change spirituellement.

Le baptême n'est pas un bain ou un bain obov'yazkovo. Les rituels Zovnіshnі peuvent donner un effet, sinon vous verrez la transformation de l'âme.
Sens au rite du baptême - tse "peuple spirituel". En conséquence, une personne peut renaître dans l'âme, cesser de pécher et devenir croyante.

Beaucoup de gens ne veulent pas changer leur âme ; Il leur suffit de vénérer et de chérir les rituels. Mais toutes les activités rituelles ne veulent rien dire, comme si rien n'arrivait à l'âme. Comme l'a dit l'un des pèlerins: "Si ce n'est pas pour ces volontés de Dieu, ne mettez pas vos mains sur l'icône, n'aidez pas."

La sensation d'être baptisé au-dessus du leurre au mystère de deux mille ans d'histoire, au mystère enflammé de la transformation de l'âme. Zanurennya près de l'eau et l'aspersion était mayzhe chez les anciens peuples. Le zmist symbolique du lavage, suspendu par mon courant, tse koduvannya ! Vous vous programmez sur l'épi d'un nouveau - spirituel ! - la vie, dans laquelle la priorité devrait être donnée aux valeurs spirituelles, et non aux valeurs matérielles.

Il est important de noter que la vie du prince Volodymyr a changé avec l'adoption du christianisme. Après avoir accepté une nouvelle foi avec la force de la largeur, après avoir regardé la vie de valeur à l'avance.
Prote, chrétien de longue date, Volodymyr envoya en fait son fils Boris contre son autre fils Yaroslav (qui fut Sage pendant un an), bénissant la guerre de frère contre frère. Yaroslav, en conséquence, a conduit ses frères Boris, Glib, Svyatopolk et Svyatoslav, et est devenu lui-même le prince de Kiev.

Chi є zbirannya atterrit dans un État centralisé comme une bénédiction sans précédent? Navit en tant que méta exigera de tels avantages, comme conduire un frère ?

Pendant une heure après la naissance de Rus, selon des estimations approximatives, jusqu'à un tiers de la population était jusqu'à un tiers. Opir baptisant mav dans l'aspect politique vipadkiv le plus important, antikyiv, antichrétien inférieur; de plus, l'aspect religieux de la gravité ne joue aucun rôle.

Vlasniki veut que leur mère ait une autorité spirituelle, mais au cas où, demandez-leur de parler d'autre chose. Beaucoup de dirigeants chrétiens ont été révoltés par un terrible péché. Les dirigeants qui ont accepté le christianisme ont souvent continué à suivre non pas les chrétiens, mais leurs adversaires. Les princes ont impitoyablement battu le calme, qui a été inspiré pour reconnaître le christianisme, désormais, et le pouvoir du prince. L'empereur Kostyantyn, qui avait adopté le christianisme en 332 roci, se tourna à droite de l'église, dans le but de souligner le pouvoir spécial de la capacité vicoriste.

Aujourd'hui, Moscou et Kiev "s'accordent" le droit de s'appeler disciples de saint Volodymyr.

Ils s'affrontent : Volodymyr est un moscovite ukrainien ou un cimier russe ?

Magazine DILETANT dédiant le numéro tsiliy de la lettre de souvenir, Prince Volodymyr: quel saint pécheur?

J'ai dit au bi que le prince Volodymyr est un saint pécheur !

Un souverain a priori ne peut pas être qualifié de saint. L'essence même de la règle ne le permet pas. Le prince Volodymyr était un frère d'armes, riche, dissolu, un hypocrite et un dirigeant accessible.
La princesse de Kiev, Volodymyr, est partie de la destruction des églises chrétiennes, instruisant Perunov à leur place. Mais si le prince avait traversé la Russie, Perun était emporté. "Parmi les idoles tombées, certaines ont été coupées en morceaux, d'autres ont été brûlées, et la tête, Perun, a été attachée au cheval jusqu'à la queue et tirée du feu, de plus, douze personnes ont battu l'arc avec des gourdins ... Si ils ont traîné l'idole dans le Dnipro, puis le peuple a pleuré.

Je dirai : « Le peuple russe est coupable d'avoir écrit sa propre histoire. Et toi…"

Yakos sur la chaîne de télévision "Culture" a montré le film de Volodymyr Khotinenko "Spadkoєmtsі". Plus de talk-shows au studio, un politologue, un historien et un patriote discutent avec eux de la nourriture de l'histoire russe.
- Notre tâche est d'apprendre aux gens à écrire leur propre histoire, - comme un politologue.
- Soyez russe - tse signifie se tenir devant un ennemi imparable et se lever ! - patriote inébranlable.
- Il n'y avait pas de peuple russe au 14ème siècle, - affirme l'historien. - Nation russe avant le 16ème siècle bêtement shukati.
- A qui est digne ta vérité ? - le patriote était furieux. - Il y a beaucoup de gens prêts à creuser dans nos blancs errants. Mais qu'en est-il de vous voler vous-même ? Les gens peuvent écrire sur leur propre passé !
- Pensons à une lettre dans les prochains jours ? - l'historien s'émerveille. - J'ai toujours tenu compte du fait que pour nos patriotes-souverains, le peuple est un enfant, de plus, un enfant est rozum-incompétent.
- Que Vlad le veuille, schob її léché, - comme un leader. - Et quiconque est pharisaïque, qui est sans loi, ils auront besoin de plus de confirmation, que tout pouvoir est en Dieu. La première église a déjà veillé pendant mille ans sur cette demande.

À mon avis, choisissez la foi et croisez de force votre propre essence de foi. Vira est un don de Dieu, un sacrement, à droite, c'est très spécial, spirituellement intime.
Vira n'est pas le cœur de la volonté du monarque, mais le cœur de la volonté du Seigneur.
Zanurennya près de l'eau n'est pas une croix, comme si elle n'était pas accompagnée d'un serpent spirituel. Il faut renaître, devenir une autre personne, pour qui spirituellement devient important, inférieur matériellement.

La liberté des gens est mythologique, la puanteur peut vivre sans contes de fées et sans mythes. On veut vénérer le « bon roi père », vénérer les saints, se prosterner devant eux. Alya n'a pas besoin de tromper les gens, sous l'apparence d'un « mythe » leur inculquant un mensonge.

Yakos bachiv bіla temple grand cherga pour "l'eau bénite". Avant la mise en bouteille, le milicien, qui gardait l'ordre, demanda au serviteur de verser de l'« eau bénite » pour lui et ses amis dans le noir.

Vous ne pouvez pas convaincre les gens. Une personne doit prouver et prouver qu'elle a tort, et cela doit avoir la capacité de changer la vérité de la loi de Dieu devant nous à la lumière de la loi. Et à droite, je ne vous appelle pas à des reproches devant Dieu pour votre comportement et non à un paiement posthume pour de bonnes actions. Les gens veulent du vin pour leur vie. La foi même en ceux qui font du bien aux autres, vous travaillez vous-même pour le bien de votre propre âme, - c'est le paiement terrestre de l'amour.

Et si vous savez que la foi est le résultat d'une auto-surveillance, alors faites-le bien, comme si vous le faisiez dans l'amour, afin de vivre une telle auto-tromperie. Aje, derrière la grande rahunka, on ne peut rien faire, krim croit. Tout est enraciné dans le vent, mais il rugit comme un gâchis.

Vera est le seul moyen d'accéder au Mystère, une sorte de clé, et non pour le déchiffrement, mais plutôt avant de lancer le mécanisme, dont la méta et le principe nous sont inconnus. Dans tsimu i polagaє la LOI de VІRI, si vous ne le croyez pas, alors vous ne ferez rien, vous ne le sentirez pas et vous ne comprendrez pas. La foi n'est pas un flux vers la réalité, mais plutôt une façon de se tourner vers elle, en barbotant dans la lumière sous le ciel inférieur et en réalisant que tout est mutuellement agréable et n'a pas de vices. Vira visvitlyuє life joyeusement, même si bezvіr'ya hіrshe a vu la cécité.
(Extrait de mon roman "Quelqu'un d'autre, le merveilleux inconnu étrange et ignorant de quelqu'un d'autre" sur le site de Nova Russian Literature

Que vouliez-vous dire avec votre message ? - Me demander.

Tout ce que je veux dire aux gens, je le mets en trois idées principales :
1 \ Meta life - apprendre à aimer, aimer quoi qu'il arrive
2\ Sens - vin skriz
3\ Aime créer le besoin.
TOUT EST AMOUR

PS Un député prépare, avant l'introduction du Derzhdumi, un projet de loi sur la défense de la fierté nationale de la Russie, comme moyen de proposer l'établissement d'une reconnaissance publique des images publiques, qui sont placées dans le pays avec un honneur particulier.

Vous pouvez me mettre dans la fosse, vous pouvez me remonter la tête, mais j'ai stverzhuvav et stverzhuvatimu, ce baptême ne peut pas être effectué par la force, le vent pour unir la Russie!

Et sur votre pensée, QU'EST-CE QUE LA VÉRITÉ A ET PENSÉES?

© Mykola Kofirin – Nouvelle littérature russe –

En vérité, le christianisme a été considéré comme un tronçon pendant cent ans Bula s'est fait berner par nous devant des raisons politiques. Les chrétiens sont devenus des marchands de Kiev, ils ont fait du commerce avec Byzance, des guerriers qui prévoyaient les terres chrétiennes. Le christianisme a été adopté par les princes kiéviens Askold et Olga.

Chez X Art. était une puissance féodale forte avec un haut niveau d'artisanat et de commerce, de culture spirituelle et matérielle. Poursuite du développement de la consolidation des forces dans le pays, mais il était important de travailler pour les esprits, si différents lieux adoraient différents dieux. Il faut unir l'idée commune d'un seul Dieu. Les sites internationaux ont également signalé l'adoption du christianisme, oskolki Rus a soutenu des contacts permanents avec les terres chrétiennes d'Europe occidentale et de Byzance. Pour l'amélioration de ces contacts, une plate-forme d'idées commune était nécessaire.

La santé du baptême à Byzance n'était pas non plus vipadkovym. Kievan Rus était liée à Byzance par des liens commerciaux et culturels étroits, plus bas avec d'autres terres. La commande de l'église par l'État, le pouvoir de Byzance, a également impressionné le pouvoir princier. L'adoption du christianisme à Byzance m'a donné l'occasion d'accomplir des services divins avec mon être cher. Byzance a également pu voir naître la croix de Russie, elle a emporté les éclats de won avec qui elle avait un allié dans la lutte pour étendre son afflux.

Rik de la Croix de Russie

L'acte de baptême à Kiev et Novgorod, qui a été vu 988 roku pas encore vycherpuvav lui-même l'acceptation du christianisme par tout le peuple. Tsey le processus a duré un siècle.

Le prince de la suite a été baptisé à Korsun (Chersonèse). Le baptême était une bénédiction pour les amis du prince et sœur du tsar byzantin Vasil III. Après le retour du prince Volodymyr avec sa suite et la princesse nouvellement créée à Kiev, il a émis un ordre sur la chute des anciens dieux et sur la nécessité de ramasser toute la population de Kiev le jour de la chanson de cette année-là au rives du Dnipro, lors de son baptême. Le baptême de Novgorod était pliable à la zavdannya, oskelki Novgorod montrait constamment des tendances séparatistes et avait accepté le baptême comme un test pour ordonner la volonté de Kiev. La même chose peut être lue dans la litopisah par celui qui «a baptisé les Novgorodiens avec le feu et Dobrina avec une épée», tobto. Les Novgorodiens ont réparé le baptême de la boulangerie.

Patrimoine de la Croix de Russie

Protyagome XI Art. dans différentes régions de Kievan Rus, ils ont blâmé le soutien moyen au christianisme. La puanteur du peu n'est pas religieuse, mais sociale et politique ; ont été dressés contre le blasphème de cette largeur du règne du prince de Kiev. Sur le choli des oburen du peuple, en règle générale, ils se tenaient mages.

Après l'adoption du christianisme, même après Yaroslav le Sage, une métropole a été créée à Kiev sur la base d'un métropolite grec. La métropole était divisée en éparchies sur la base des évêques - surtout les Grecs. Avant l'empilement tatar-mongol, l'Église orthodoxe russe comptait 16 diocèses. De 988 à 1447 p. l'église a changé la juridiction du patriarcat de Constantinople et les primats ont été affectés à Constantinople. Il n'y a que deux signes de reconnaissance par les primates des Russes. Ilarion(XIe siècle) que Kliment Smalyatich(XIIème siècle). Déjà pour Volodymyr, l'église a commencé à prélever une dîme et a rapidement fait semblant d'être un grand seigneur féodal. Les monastères émergent, comme s'ils étaient consacrés à des fonctions de défense, d'illumination et de bon augure. Un monastère a été fondé sous le règne de Yaroslav St. George(nom chrétien de Yaroslav) qui St. Irini(Patron céleste de l'équipe de Yaroslav). Avoir 50 rocheux. XIe siècle. est le plus important des anciens monastères russes. Kiev-Petcherski, les fondations d'Anthony et Theodosius Pechersky, les fondateurs des chernets russes. En épi du XIIe siècle. statut tsey monastir otrimav lauriers. Pendant une heure du Tatar-Mongol, les monastères se sont entassés autant que possible pour la peau.

Les chefs du soutien matériel des princes seront les églises. Une cathédrale a été posée à 1037 roci bulo St. Sofia- l'église cathédrale principale près de Kiev, s'éveillant à la vue de Constantinople. En 1050, il y aura une cathédrale à une seule pièce près de Novgorod.

Au temps du morcellement féodal, l'église s'est voûtée dans une situation plissée. Il a eu l'occasion de jouer le rôle d'intermédiaire pour les virishenni superechok et protirich, le rôle de conciliateur des princes opposés. Les princes vtruchalis souvent à droite de l'église, vyrishyuchi їх іz regardent svoєї vgodi.

Dès la fin des années 30. XIII Art. Les terres russes sont apparues involontairement. L'Église a caractérisé le tout comme une punition pour les péchés, pour le manque d'exercice religieux, elle a appelé au renouveau. Lors de l'invasion de la Russie, les Tatars-Mongols suivaient le polydémonisme primitif. La puanteur était placée devant les ministres de l'Église orthodoxe, comme devant les gens ligotés avec des démons, comme s'ils pouvaient leur apporter la psuvannie. Qiu pas en sécurité, dans mon esprit, pourrait être sauvé par des occasions de garnimy chi zneshkoditi des serviteurs de l'orthodoxie. Navit si les Tatars-Mongols en 1313 p. accepté, le rendez-vous n'a pas changé.

Premiers chrétiens à Kiev. V.G. Perov. 1880

Quel roci avait une foutue Russie ?

Répondant à la nourriture, dans laquelle est née la naissance de la Russie, la noblesse de la peau chrétienne est à blâmer. La naissance de la Russie a été une occasion grandiose, les roches en peu de temps ont apporté des changements clés, bouleversant la tête de l'histoire.

Le baptême de la Russie était 988 sort pour l'ordre du prince Volodymyr.

Avec la décision d'un empereur, la part de tout le peuple peut être déposée. Il en fut ainsi pour le règne du saint prince Volodymyr. À propos de ceux qui doivent eux-mêmes accepter la foi orthodoxe, nous ne pouvons pas penser à une telle décision. Vіn mav kolyvannya mіzh vchennyami religieux, є є monoteїstichnym, donc vynayut єnuvannya Dieu unique, et non les divinités impersonnelles. Ceux que le prince Volodymyr hésite déjà à adopter une religion monothéiste, témoignent de sa sagesse de dirigeant et de l'espoir d'unir son peuple.

Raisons d'adopter le christianisme

Lors du choix d'une variante, le rôle d'un sprat de facteurs a joué un rôle. L'un d'eux était ceux qui, la grand-mère du saint prince également apostolique Volodymyr, Sainte Olga, était un chrétien orthodoxe. Vaughn construisait des églises et voulait étendre le christianisme en Russie.


Akimov Ivan Akimovich "Baptême de la princesse Olga près de Constantinople" 1792 Musée d'État russe

Une autre raison du petit nombre pragmatique est le prince de Vidchuv, que la religion païenne du grand nombre de dieux, démons et autres identités mythiques n'était même pas d'accord avec les plans souverains. Le prince a sauté sur les terres autour de Kiev, pour centraliser le pouvoir. Un moment important dans le processus de centralisation a été le changement de svetoglyad. À l'arrière de la tête, le prince virishiv a systématisé le shanuvannya des dieux païens, ayant victorieusement converti l'une des religions monothéistes pour l'État.

Cependant, la principale raison pour laquelle le prince Volodymyr, ayant choisi la foi orthodoxe, est la providence de Dieu. Par la volonté même du Seigneur lui-même, il y avait beaucoup de gousses merveilleuses, comme elles ont amené le prince Volodymyr lui-même à une large foi.

Virishiv accepte le christianisme, Volodymyr, héritant de la logique indivise, virishiv qu'il est impossible de devenir orthodoxe comme ça, mais est coupable d'avoir irrévocablement gagné le droit à cette foi. Aussi, le prince pishov à Chersonèse. Pidkorivshi Korsun (comme l'endroit est appelé autrement), le prince a gouverné les empereurs byzantins Vasil et Kostyantina après. Les messagers ont transmis aux souverains que le prince Volodymyr avait capturé Korsun et que les empereurs byzantins ne pourraient pas voir Hanna, la sœur de Volodymyr, et Constantinople.

Vous pouvez montrer le zhah de la fille, car pour l'ordre du lieu natal, il est petit de gagner le nom du barbare inconnu, qui n'a pas été baptisé! Cependant, le bula a été donné au shlyub, mais pensez un instant que le prince devrait être baptisé. Volodymyr seulement quelques chekav.

La princesse byzantine a menti devant son fiancé devant Korsun, et si elle y arrivait, le prince était aveuglément aveugle. Volodymyr commença à hésiter, et la sage dame expliqua qu'il était devenu aveugle en même temps et surtout pour que le Seigneur lui montre sa gloire invisible.

Le prince a été baptisé par l'évêque de Korsun. Après avoir posé sa main sur la tête du prince et commencé à faire du yoga zanyuvat dans la police, comme Volodymyr, il a vu. « Neuf, je connaissais le vrai Dieu », gémit le prince de joie. Être à jamais privé du mystère, qui a été révélé à Volodymyr au moment du baptême.

La suite du prince et des boyards s'émerveilla de la guérison miraculeuse de leur maître, et beaucoup d'entre eux, ayant cru, se baptisèrent.

Nezabar après le baptême, Volodymyr est devenu ami avec Hannah, car il n'avait plus peur de devenir une suite du prince russe, bachachi, qui sur lui et sur la terre yogo repose la grâce de Dieu.

Avant eux, comment quitter Chersonèse, le prince plaçant l'église en l'honneur de Saint-Basile


Cathédrale de Volodymyr près de Chersonese

Après cela, comme Volodymyr, je connais à nouveau le monde, m'émerveillant de ma vie avec mes autres yeux. Le cœur de Yogo a montré un prazhnennya plus large pour plaire au Seigneur et étendre la sainte foi pour le salut des âmes des gens. Le saint prince Volodymyr, devenu un riche ouvrier de miséricorde : aidant les mariages, laissant entrer ses concubines, instruisant spirituellement les gens.

Vybir vіry Volodymyr


JE. Є. Encre d'œuf. "Le grand-duc Volodymyr prend la foi". 1822.

Les cultes tribaux ne pouvaient créer un seul système religieux souverain, le panthéon païen devait unir toutes les tribus de l'ancienne Russie.

Il est clair qu'avant le "Post of Time Years", avant le baptême du prince Volodymyr, il y a peu de place pour "tester le virus". En 986, après l'arrivée des Volz Bulgares devant le prince Volodymyr, ils ont exhorté Youma à se convertir à l'islam. Si la puanteur a informé le prince des rites qu'il est nécessaire de suivre, y compris de la clôture pour boire du vin, Volodymyr a récité la célèbre phrase: "Rus est amusant à boire", après quoi il a vu la proposition des Bulgares.

Après les Bulgares sont venus les Allemands (intérieurs) de Rome, envoyés par le tat romain. Vous avez déclaré qu'il n'y avait aucune force en eux : « s'il y a quelque chose, alors tout est pour la gloire de Dieu. Cependant, Volodymyr les a vus, leur disant: "Allez, les étoiles sont venues, parce que nos pères n'ont pas accepté cela."

Les Juifs de Khozar avançaient, yak, exhortaient Volodymyr à accepter le judaïsme. Je sais que Khazarie a été vaincue par mon père Svyatoslav, après avoir dormi, la terre est vide. Les Juifs étaient gênés de savoir que les puants ne lavent pas leurs terres - Dieu les a fait naître dans d'autres terres. Volodymyr s'est inspiré du judaïsme.

Venons en Russie en arrivant byzantin, que le chroniqueur russe pour sa sagesse appelait le Philosophe. Vin rozpoviv au prince russe sur l'histoire biblique et la foi chrétienne. Cependant, Volodymyr n'a pas encore pris la décision finale, mais il est fier de ses boyards les plus proches.

Ce fut une grande expérience pour tester la foi, après avoir visité les offices des musulmans, des allemands et des grecs. Si, après avoir vu Constantinople, les envoyés se tournaient vers Kiev, la puanteur des hordes ramenait les princes : « Ils ne connaissaient pas de mi – dans le ciel de la terre. En conséquence, Volodymyr a haussé les sourcils face à la vindicte du christianisme pour le rituel grec.

Yaka vіra Bula avant l'adoption du christianisme?

Jusqu'en 988, date à laquelle le christianisme a été adopté, le culte païen était interdit en Russie. Au sacrifice aux idoles ils apportaient comme les fruits du roslin, des créatures, de la bière et des sacrifices humains. Beaucoup de gens croyaient largement que dans un tel rang de puanteur, ils devraient demander grâce et le mériter.

La route du christianisme au cœur de la principauté kiévienne de Russie a été pavée par la princesse Olga, la veuve du prince Igor, battue par les Drevlyans. Près de 955 p. elle a reçu le baptême à Constantinople. Zvidti a fait venir les prêtres grecs en Russie. Cependant, le christianisme n'a pas encore acquis une grande ampleur. Le fils de la princesse Olga Svyatoslav ne se souciait pas de la consommation du christianisme et continuait le shanuvat des anciens dieux. Le mérite de l'établissement de l'orthodoxie en Russie appartient à l'un des bleus, le prince Volodymyr.

Cependant, quels que soient ceux que la Russie a baptisés, les gens ordinaires ont continué à suivre les traditions païennes russes, adhérant pas à pas aux traditions chrétiennes. Dans un tel rite, l'orthodoxie russe est blâmée - une chimère des mots du paganisme et du christianisme de Jansk. Après tout, le baptême de la Russie continue d'être l'une des subdivisions les plus importantes de l'histoire de la culture russe.

Saint Volodymyr est mort le 15 (28 N.S.) lime 1015.

« C'est le nouveau Kostyantin de la grande Rome ; comme ça, il a lui-même été baptisé et son peuple a été baptisé, alors il l'a fait lui-même ... C'est glorieux d'avoir fait de bonnes choses pour la terre russe, d'avoir baptisé її. Eh bien, chrétiens, nous ne vous donnons pas des honneurs à la hauteur de votre journée. Pour yakbi ne nous ayant pas baptisés, alors aucun d'entre eux ne se serait transformé en oman diabolique, nos yakіy et nos arrière-grands-pères ont péri », il est écrit à propos de Volodymyr au cours des« dernières années Povistі ».

Quand c'est sacré

Le jour de la traversée de la Russie par la législature de la Fédération de Russie "en souvenir de la date d'une fondation historique importante, qui s'est répandue dans la suprématie, le développement spirituel et culturel des peuples de Russie et la reconnaissance de l'État russe "

Estimation pour les 28 prochains jours, yak "Jour du Souvenir du Saint Rivne-Apôtre Grand-Duc Volodymyr" - le Baptiste de Russie (15 limes selon le calendrier julien). Comme toutes les dates mémorables en Russie, le "Jour Vodokhrescha" n'est pas un week-end.

Avec l'adoption de ce développement de l'ancien État russe, la formation du paganisme de la nationalité russe unique, avec les divinités impersonnelles de la tribu de la peau, les traditions de l'harmonie tribale et de la fosse à sang, les sacrifices humains, il a cessé de donner de nouveaux esprits une vie réussie.

Habité par le prince de Kiev Volodymyr Ier (980-1015) au début de son règne, tenter de mettre de l'ordre, élever l'autorité des païens, faire du yoga une religion d'État unique, ils se sont avérés peu concluants. Le paganisme a dépensé beaucoup de naturalité et de privatilité chez les personnes adoptées, car la visibilité tribale a été maîtrisée par cette communion.

Susidi Rusi - Volzka Bulgarie, qui a promu l'islam, le Khazar Khaganate, qui a adopté le judaïsme, le catholique Zakhid et le centre de l'orthodoxie - Byzance a tenté de connaître l'unité dans la personne de l'État russe, qui se renforçait rapidement. I Volodymyr I lors d'un rayonnement spécial près de Kiev, après avoir écouté les conséquences des susudis, louant la décision - de connaître les religions actuelles et de choisir la meilleure rose des ambassades russes du monde entier.

En conséquence, le christianisme orthodoxe a été façonné, ce qui a impressionné l'architecture russe des cathédrales, la beauté et la propreté des services, la majesté et la noblesse de l'idée chrétienne orthodoxe - une sorte de pardon idyllique et d'absence de lâcheté.

Les premières informations fiables sur la pénétration du christianisme en Russie ont été données avant le XIe siècle. Les chrétiens faisaient partie des guerriers du prince Igor, la princesse Olga était chrétienne, car elle a été baptisée à Constantinople et a succombé au fils de Sviatoslav. A Kiev, il y avait une communauté chrétienne et l'église Saint-Ill.

Avant cela, les liens commerciaux, culturels et dynastiques de longue date (Volodymyr Chervone Sonechko lui-même était ami avec la sœur des empereurs byzantins Hannah) de Kievan Rus et de Byzance ont joué un rôle indélébile dans ce choix. Avant le discours, proches des patries des dynasties régnantes, avec leur dignité, ils incluaient la vassalité du jeune État russe dans le centre byzantin du christianisme.

Le prince Volodymyr de Kiev, baptisé en 988, a commencé à établir énergiquement le christianisme à l'échelle souveraine. Par ordre du Meshkantsy de Kiev, ils ont été baptisés au Dnipro. Pour la joie des prêtres chrétiens, surtout ceux venus de Bulgarie et de Byzance, les enfants des «meilleurs» ont été remis au clergé pour apprendre à lire et à écrire, les dogmes chrétiens et l'enseignement de l'âme chrétienne.

Des choses similaires ont été créées dans d'autres pays. Sur les terres de la bière, où de fortes traditions païennes ont été perdues, essayez le baptême pendant une heure, ils semblaient difficiles, qu'ils ont portés à la hausse. Ainsi, pour les natifs de Novgorod, il fallait construire une expédition militaire de kiyans sur les choli avec l'oncle du grand-duc Dobriney.

Au cours des dix années suivantes et au début d'un siècle dans les zones rurales, le dualisme est apparu - une sorte de beaucoup de déclarations sur le monde supranaturel, des tumulus païens, des temps anciens sacrés violents avec des éléments du christianisme, des regards saints

L'adoption du christianisme n'a que peu d'importance pour le développement ultérieur de l'ancien État russe. Elle consolide idéologiquement l'unité du pays. Les esprits ont été créés pour l'union à part entière des tribus de la rivnina Skhidnoevropeyskoy dans les domaines politique, commercial et culturel avec d'autres tribus et nationalités chrétiennes sur la base de principes spirituels et moraux communs. Le baptême en Russie a créé de nouvelles formes de vie intérieure et d'interaction avec le nouveau monde, a conduit la Russie au paganisme et à l'ascendance mahométane, la rapprochant du Crépuscule chrétien.

Le christianisme en Russie a été adopté à partir d'une variante byzantine similaire, qui a plus tard enlevé le nom - l'orthodoxie, c'est-à-dire. vraie foi. L'orthodoxie russe a orienté les gens vers la transformation spirituelle. La protéo-orthodoxie n'a pas incité à un progrès soutenu, à une transformation de la vie réelle des gens. Nadalі taka razuminnya tsіlej zhіttya a commencé à s'écarter du type européen établi pour transformer l'activité, a commencé à galvaniser le développement.

L'adoption du christianisme en Russie - l'adoption du christianisme comme religion souveraine, par exemple, au 10ème siècle. Prince de Kiev Volodymyr Sviatoslavitch. Selon la chronologie des chroniques, la croix de Russie est datée de 988 roubles.

Changez d'avis et causez

Selon la combinaison de données du baptême de la Russie, si riche, si riche, pré-cent yak but-le-on-right-len-ny vi-bіr kn. Vla-di-mi-ra, conditionné-par-des-mots-de-yogo par des chuchotements personnels-no-mi re-légaux et complexes-lex-quelques appels intérieurs-ri-i-pas-par-li-ti-che- ciel à -chin (pas-satisfaisant-le-tvo-ren-nist yazi-che-ski-mi cul-ta-mi in ka-che-st-vі na-tsio-nal-no-kon-so-lі- dі- ru-ing fact-ra, not-about-ho-di-mist join-p-le-nya de l'ancien État russe dans le nombre de puissances mondiales et dans.).

Selon la vieille tradition russe, Volodymyr et son équipe, comme les années 980, pp. Ils ont salué la décision concernant le changement de religion après une discussion triviale avec les pays, qui devancerait les autres confessions. Li-to-pі-si a sauvé l'histoire de "tester la vérité" du livre. Vla-di-mi-rhum. Vono in-ve-st-vu-e à propos de in-sol-st-wah à Kiev de mu-sul-man de la Volga Bul-ga-rії, du latin Za-pa-da, de iou-daї -zі -ro-van-nih ha-zar et z Vі-zantії, prince ube-zh-giv-shih d'accepter leur foi. Vla-dі-svіt vіdpraviv sob-st-ven-nі in-sol-st-va "in bol-ga-ri", "in nіm-tsі", "en grec", sho-bi "essayez leurs services - huer". Après le retour de l'ambassade des vins de l'os-ta-no-vil de leur vi-bor le christ-sti-an-st-ve du Zantian ob-rya-yes, in-ra-ziv-she- th in-slіv kra-so-toy bo-go-servant.

La décision d'accepter le christianisme dans une variante orthodoxe similaire de Constantinople n'était pas seulement poved'yazane, mais des bajans pour sauver les liens importants qui se dressaient de Byzance dans les futurs rochers. Non moins significatif était le prestige de l'Empire byzantin, car à cette heure il était au zénith du pouvoir.

Baptême de Volodymyr et de l'équipe

Au vіd-but-shennya, je me tiens à l'heure du baptême du livre. Vla-di-mi-ra dans l'ancien russe is-toch-nі-kah, il n'y a pas de single-st-va. Vidpovidno à "Kor-sun-skoi le-gen-de" - pre-da-niya, quelqu'un de la frontière du XI-XII siècle. dans le vieux russe summer-pi-sa-nya, puis dans la Vie de St. Vla-di-mi-ra, le prince ayant reçu un bain de cheval dans la rivière za-hva-chen-nom їm. Kor-sun, le centre de trois autorités byzantines à Kri-mu, en 988 r. (un à fak-ty-che-ski prend Kor-su-ni pro-isosh-lo, ve-ro-yat-mais de tout, en 989 r.); au même endroit, il y avait un mariage de Vla-dі-mі-ra avec le se-st-swarm du byzantin im-pe-ra-to-rіv Va-si-lіya II Bol-ga-ro -bіy-tsі ta Constant-ti-on VIII An-noї. Su-shche-st-vu-є qu'insha tra-di-tsіya, pour-fіk-si-ro-van-na aussi déjà au XIe siècle, un paradis à-uro-chi-va- e raifort Vla- di-mi-ra à Kiev et jusqu'à une heure deux rochers avant la capture de Kor-su-ni.

Baptême des lieux russes et fondation de l'organisation ecclésiastique en Russie

Pour le cheval-shche-nі-єm du prince-zya et ami yogo-zhi-ni-pіslya-to-va-lo ou-ga-nі-zo-van-pas le pouvoir souverain mass-co-ve hre-shche -nya-live- ceux des plus grandes villes, pré-zh-de de toute la Kiya-va et Nov-go-ro-yes. Aux premières dates après le baptême (au plus tard en 997 r.) venez à l'ancien État russe mi-tro-po-lyi avec le centre près de Kiev, pid-chi-nen-noy Kon- pour devenir-ty-no- pol-sky pat-ri-ar-ha-tu. Un-mais-temps-hommes-mais avec mit-ro-po-li-her à niy c'était uch-re-zh-de-mais pas moins de trois єpar-khіy: à New-go-ro-de, à Bel-go-ro-de Ki-єv-sky, et aussi, ve-ro-yat-but, dans Po-lots-tsі ta / ou Cher-nі-go-ve. Per-vi-mi epi-sko-pa-mi buli Grecs. À l'église co-vid-vet-st-vії z-kov-nou tra-dі-tsі-ey (pour-kre-beer-shey-she pas avant le 16ème siècle) par le premier mi-tro-poly- tom de Ki -єv-skim pri-nya-rahuvati St. Mі-khaї-la, one-on-ko, byzantin іs-toch-nі-ki yes-yut os-no-va-nya pre-po-la-gat, scho au premier mi-tro-poly-tom buv Feo-fi-lact, re-re-ve-den-ny en Russie depuis Se-va-sty-skoy mi-tro-po-lea (se-ve-ro-east-stock d'Asie Mineure).

A partir des années 990. à Ru-si times-in-ra-chi-va-є-sya de-rev'yane temple-mo-budiv-tel-st-vo. Zgіd-no « À la gloire du prince-zyu Vla-dі-mi-ru » (1040 pp.), on-pi-san-noy par le futur métropolite Ila-rio-nom, avec Vla-di-mi-re rose-nick-si et premier mo-na-sti-rі. À 995-996 rokakh. à Kiev, bula os-v'ya-che-na persha ka-men-na église De-sya-tin-na, ve-ro-yat-but serve-sha-prince-same-sky palace-tso- Wim so -bo-rhum. De os-vya-shche-nyam tsієї églises d'anciennes sources russes zv'azuyut me-ri pouvoir souverain selon ma-te-ri-al-nomu soutien aux églises-noї op- ha-nі-for-tsії: le її bien-zh-di must-on bi-la vіd-numbers-lyatsya de-sya-cette partie de vіd-in-kup-leurs princes to-ho-dіv - de-sya -ti-na, quelqu'un-paradis était ensemble au temple De-sya-tin-ny. Slid-st-vі-єm khreshchennya Rusі in for-to-but-yes-tel-noї ob-las-ti est devenu-lo fois-de-le-nya pour le prince byzantin pro-raz du même prince et église -kov-noї (mi-tro-po-lich-ї, єpi-skop-skoї) juris-dik-tsіy, un vieux russe. tra-di-tsiya est aussi un vіd-no-sit jusqu'à l'heure des droits-le-niya. Vla-di-mi-ra Saint-sla-vі-cha. Dans la sphère du mariage cer-kiv-no-go oeil droit pour renard-no-se-me-nі vіd-no-she-nya, pré-stu-p-le-nya contre temper- st- ven -no-sti, un procès de cli-ri-ka-mi et des membres de leurs familles, etc. X-XII Art. La chose la plus importante pour-oui-dont était la fourniture de co-bor-eux et de temples paroissiaux chez les prêtres russes-mais-serviteurs-te-la-mi (pour lesquels -ils savent on-strong-st-ven-but vіd -bі-ra-lі "sur vchennya-knizh-not"), ainsi que bo-go-service-zheb-nі-mi books-ga-mi.

ChristianismeXI- XIIArt.

Les principales directions de Christ-sti-nі-for-tsії go-su-dar-st-va et pro-shche-st-va, pro-zna-chi-shi-sya dans l'enfer ho-de de la Russie, buli pro- devoir-non dans XI-XII Art. Єpar-хі-al-sur la structure-tu-ra, de plus en plus de petites fractions ont été ajoutées, le nombre de diocèses est passé à douze. Il est difficile de juger des roses dans toute la période en même temps ; ve-ro-yat-mais, il a glissé vers va-lo pour les roses-vi-ti-єm état-administratif. structure-tu-ri, car le temple paroissial est situé au centre administratif (selon l'état). So-ver-shen-st-in-va-elk de l'église-kiv-mais-souverain vzaї-mo-dey-st-vі devant le tribunal régional. Augmenter-ra-tav-shie-tri-no-sti dans les livres de service divin fournit-pe-chi-wa-fox craquer-à-riya-mi, action-st-vo-vav-shi-mi au grand mo- na-sti-ryah i, ve-ro-yat-but, dans les départements épiscopaux. Tout de même, il y a peu de trace-st-vі-єm et plus ak-tiv-well hri-stіa-nі-for-tsiyu rural-se-le-nya. Selon les dernières preuves sur le païen vi-stu-le-ni-yah dans les grandes villes (Nov-go-rod, Ros-tov, Yaroslavl) jusqu'aux destins des années 1070. Dès la première heure, yazi-che-st-vo, comme un facteur de suspension, n'est plus environ-sl-zh-va-e-sya.

La signification de la croix de Russie

L'éloge du christianisme a peu d'héritage politique significatif. Il a pris la force du prestige international de la Russie, un nouvel accroissement des liens déjà traditionnels avec Byzance, l'expansion des contacts avec le monde pivdenno-slovaque et le Zakhod.

La croix de Russie était importante pour la vie sociale de l'ancienne société russe. Le postulat le plus important du christianisme est venu du principe de la nature divine du pouvoir suprême. Le postulat de l'orthodoxie sur la "symphonie du pouvoir" retravaillant l'église sur un fort soutien du pouvoir, donnant la possibilité d'unification spirituelle de l'empire et la consécration de tout le système de suspіlny vіdnosin. L'éloge du christianisme a ignoré l'éminence suédoise des institutions étatiques.

La naissance de la Russie a conduit à la consolidation nationale et au développement de la culture. Vono a adopté le développement de l'architecture et de la peinture dans les formes moyennes, la pénétration de la culture byzantine en tant qu'ancienne tradition en décomposition. L'expansion de l'écriture cyrillique et de la tradition du livre revêt une importance particulière : de même après la naissance de la Russie, les premiers rappels de l'ancienne culture de l'écriture russe sont nés.

revu

Sauvegarder Odnoklassniki Sauvegarder VKontakte