Le moine Korniliy Krypetsky pour avoir prié. Révérend Korniliy Kripetsky

Le moine Korniliy Krypetsky pour avoir prié. Révérend Korniliy Kripetsky

Le moine-martyr Korniliy de Pskovo-Petchersk (1501-1570) est né à Pskov dans la famille Boyar. Les pères de Yogo, Stephen et Mary, vikhovuvali sina dans la piété qui craignent Dieu. Même au début de sa mère, Yunak Korniliya avait une bourse spéciale pour la vie spirituelle, elle clouait ses prières et lui faisait l'amour. Pour donner un résumé, les pères l'ont vu au monastère de Pskov Miroz. Aux murs monastiques des adolescents, ils ont entendu une rumeur, ils ont lu cette lettre, le mystère du livre et l'écriture de l'icône. Au monastère, on réécrivait la littérature, la vie des saints, les livres des services divins. Au logement Mіrozhskiy, le jeune Korniliy se bat contre l'aîné, de bonnes actions de prière et de bêtises, volant les cigares. Avec une retraite spéciale, j'ai pu voir l'icône avant d'écrire, toucher avant le jeûne, prier le Très Saint Vladichitsa pour sa bénédiction sur la bonne chance. Pendant une heure, des robots au-dessus de l'ikona, ayant conservé leur pureté, chantent une prière innocente dans l'âme.

Ayant fini la nuit, les saints de Corneille se tournèrent vers la maison du père. Perebuvannya à la demeure du saint a de plus en plus confirmé son culte à une vie noire.

En tant que souverain, l'oncle Mysyur Munekhin, un être humain, béni et pieux, un ami de la famille de St. La beauté de la nature, le service monastique calme à l'église troglodytique ont rappelé au cœur des Yunak une joie spirituelle et un respect. Nicholas et nulle part ailleurs en train de prier si fort. Qia un peu plus cher un grand afflux sur yogo loin de la vie.

Ce n'était pas une aubaine pour moi de faire une visite de la maison du Père et de prendre la tonsure au monastère de Pskov-Petchersk. Là, le moine Korniliy menait une vie stricte : il dormait sur de petites planches près de la cellule misérable, surplombant son heure en attribuant les pratsi ringards et les prières.

En 1529, le moine Korniliy, qui servait d'œil pour une vie agréable à Dieu, devint un igumène. Chez son abbé, un certain nombre de frères ont été portés de 15 à 200 personnes, et un certain nombre d'habitants n'ont pas été réaffectés pour les abbés offensifs. Se levant aussitôt, le moine Korniliy dirigea lui-même le service et donna toute la force aux ancêtres, donnant aux frères jusqu'à la fin du statut, le jeûne souvorogo, les prières, pensant à l'exploit des premiers chrétiens. Pour son humilité, le moine Korniliy s'est confié à la première privation de la classe moyenne.

La spiritualité du moine Korniliy s'est élargie bien au-delà des limites de la demeure. La vie de Yogo était remplie d'un regard d'amour pour Dieu et ce peuple. Gagnez en élargissement de l'orthodoxie parmi les habitants du navkolishnіh mіstі - il y a ces Setos, dont beaucoup ont été baptisés au monastère. Révérend Korniliy, dirigez les retardataires et les gracieux, les volants d'inertie du peuple, en leur donnant nastanovi, puis en les bénissant par la prière et l'amour. Au son de yogo, la voix cria au cœur, litière vidbigav. Les gens pleuraient avec des larmes quand ils se repentaient, et ils humectaient leurs âmes.

Yakos dans la région de Pskov est une peste morova. Les gens ont volé des villages près du renard, se sont rendus à pied sur les lieux, se sont recroquevillés pour sauver les habitants du chemin maritime. Bagato qui est mort non seulement d'infection, mais de faim. Avec la bénédiction du moine Kornilii, à cette heure terrible, les monastères se sont rendus aux affamés pour leur distribuer du pain de seigle.

Pendant l'heure de la guerre de Livonie, le moine Korniliy a prêché le christianisme aux endroits jumeaux, y étant des temples, aidant les souffrants, entendant parler des blessés. Ils les ont enterrés dans la demeure, et ils les ont écrits à la synodika pour la commémoration.

À 1560 rotsi, lors de la sainte Assomption de la Très Sainte Théotokos, le moine Korniliy envoya bénir le peuple russe, qui emporta le Misto Fellin dans le nuage, la prosphore et l'eau bénite. Ce jour-là, ils ont créé un lieu.

Le moine Korniliy aimait toujours et connaissait bien les livres - il ouvrit une grande bibliothèque au monastère. Au milieu du XVIe siècle, le monastère de Pskov-Petchersk est passé du monastère de Spaso-Alizarov à la tradition littéraire. De plus, le saint abbé Korniliy a appelé le grand synodikon monastique pour commémorer les frères morts et les gracieux habités, ayant commencé le message du "Livre fourrager". À tsіy pratsі win, après avoir privé les générations futures de la caractéristique historique de leur heure, lisez "La description du monastère" et "La description des miracles de l'icône de Petchersk de la Mère de Dieu".

Le moine Korniliy a agrandi et embelli ses monastères, creusé les églises monastiques éloignées et transféré l'église de l'arbre aux quarante martyrs de Sévastie pour la clôture monastique, sur la tribune de la 15e église monastique. Très Sainte Théotokos. En 1558-1565, le moine Korniliy a érigé un mur de pierre près du monastère, et au-dessus des portes saintes, pour ses propres idées, il a construit une église en pierre au nom de Saint Mikolai le Wonderworker (1565). Tim lui-même a confié au porte-parole central de la pureté des orthodoxes

le saint patron des saints habitants sur le cordon avec les peuples non-orthodoxes.

Ainsi, la demeure, qui était le nom du cordon de l'État russe, devint comme un symbole de l'orthodoxie et la première forteresse contre les appelés vorogs de Russie.

Avec l'aide du révérend Korniliy, il s'endormit en 1538 à Pskov, un monastère avec une église de Kamyan en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu "Odigitriya".

L'heure de sa gestion du Monastère du Moine. Korniliy s'est endormi alors qu'il habitait le maistern de la peinture d'icônes. Pratsovity in New Chents est venu au mystère de l'iconographie dans le monastère de Miroz, et quand ils se sont tournés vers leurs habitants, ils ont écrit les icônes et ont aidé le moine Korniliy à décorer les temples de ces nouveaux Chenets. Au monastère bouly, il y a aussi une menuiserie, une kovalska, une céramique et un maistern appartenant à l'État.

À propos de la mort du martyr du moine Kornilii est écrit dans l'ancien manuscrit de la Trinité-Serge Lavri. Si le révérend Igoumen Korniliy viyshov, avec un baptême sur le brama monastique, appelait le tsar Ioann le Terrible, sans le savoir rivé sur le saint hegoumen par le roi de sa propre main, tenant sa tête, et à la fois secoua la tête et sentit le monastique Avec le sang du moine Korniliy, la dorizhka, comme le roi de la veille de l'église de la Dormition de la Très Sainte Théotokos, est appelée le "chemin tortueux".

S'étant réjoui, le tsar fit don au monastère de Pskov-Petchersk de ses précieuses contributions, inscrivant le nom du révérend Igoumen à son synodik, et le souvenir de sa justice passa toute sa vie.

Le nom du moine-martyr Korniliy a été inscrit sur le mur de "l'église construite par Dieu", de pas très bien passé 120 ans. En 1690, le métropolite de Pskov et Izborsky Markell ont transféré ses reliques, qui sont devenues célèbres pour les maladies, de l'église à l'église cathédrale de l'Assomption de la Très Sainte Théotokos et poklav au nouveau truny au mur.

Le 17 de 1872, les reliques du révérend Korniliy Bully ont été transférées dans le sanctuaire médiéval, et en 1892 rotsi - dans le nouveau sanctuaire. Vvazhayut, le service du moine martyr Bula se tient jusqu'au jour de la révélation des reliques à 1690 Roci.

Calendrier de l'église. 10 sichnya (28 poitrine Art. Style).

Années de l'Année, l'Année de la Lettre de la Sainte Mère de Dieu. Trivayut Christmastide, le jeûne est stupide.

L'église de l'année pour créer la mémoire : Prav. Josip le Fiancé, David le roi et Jacob, le frère du Seigneur dans les coulisses ; env. à partir de 70 Nikanor ; 20 000 martyrs, dormant à Nikomidia dans l'église à l'aube même du IVe siècle, ce même, au même endroit la posture de l'église a souffert : schmch. Glikerya, prêtre, mch. Zinona, schmch. Theophila, diyakon, mchch. Dorofiya, Mardoniya, schmch. Mіgdonia, diyakona, mchch. Indisa, Gorgoniya, Petra, Euphimia, prmts. Agafia, iguménie, mtsts. Domni, Feofili et Inshih. Vénérable Ignatiya Lomsky, ascète de Yaroslavl du XVIe siècle.

Saints XXe siècle : S. Korniliya Kripetsky, qui a dormi à 1903 rotsi; csmhh. Nikodim (Kononov), évêque de Bilgorodsky, prêtres Oleksandr Dagauv, Feoktist Khoperskov, Leonid Viktorov, Mikoli Rodimov, Arefi Nasonov, Oleksandr Tsitseronov et Arkady Reshetnikov, diakon.

Joyeux anniversaire à l'anniversaire de l'ange.

Frères, ces sœurs, le héros de nos programmes actuels est l'ascète de l'autre moitié du XIXe siècle, le moine Korniliy Kripetsky. A vingt-cinq kilomètres de la ville de Pskov, sur une petite île au milieu des bolits et des lisivs de neuf, le monastère Ioanno-théologique Kripetsky. Le moine Sava devint le maître du XVe siècle qui, après avoir éclipsé le monastère Spaso-Aleazaravsky, s'installa dans un lieu entier, parfois sourd et infranchissable. Le révérend Korniliy est un citoyen laid de la région de Pskov, du village de Velike Selo, à environ huit kilomètres de la ville de Pskov.

Le nom du saint était Luka, et même dans la famille, il était convaincu de Dieu. Avant le monastère de Kripetsky, Luc était prisé dans sa prime jeunesse, de et juré par le clergé monastique et Corneille. Dans l'habitation du moine Savi, le moine Korniliy a été entendu de la collecte de dons pour le monastère. Nous aurons un hôtel dans une heure. J'ai bu pour que les frères ne comprennent pas le père Korniliya : dans son comportement, il ressemblera plutôt à un enfant sans lunette, inférieur à un humain mature et majestueux. Ils n'aimaient pas yogo, ils l'ont ruiné, ils l'ont cloué, béni Korniliy mav bugato shanuvalnikov. L'aîné Kornilya n'avait pas de nikoli près de la cellule. Prenant un don pour les monastères, les chernets Kornilіy sont devenus divinement honnêtes, craignant une copie de la vitratité sur lui-même, il veut souvent une gostra en disant : « Je veux acheter un hliba. Gagnez le chèque, si vous obtenez la faveur.

Le moine Korniliy ressentait un grand amour pour les gens, alors ils sont venus les accueillir. Tombons amoureux de l'aîné bulo avec le vislovom : « À celui qui veut aimer - sob otrimaєsh ! Moine Korniliy, bazhayuchi prikhovati des frères et des autres personnes de son honnêteté, pour qui le Seigneur a été accablé, ayant pris sur lui le grand exploit de la folie du Christ. L'axe, par exemple, ressemble à Batko Kornil_, ayant rapporté la mort d'un de ses concitoyens, qui était engagé dans la viznitstvom. Comme celui du père de Cornelia, allez, et les saints à la route trois vivaliuvavsya du traîneau dans la grande neige. Imperceptiblement bulo, quel genre de Korniliy se vautrer, et à propos de son bien-être, le visiteur est rentré chez lui. Quelques jours passèrent et, faisant demi-tour dans le camp déraisonnable de l'endroit, s'extirpa du traîneau et se figea près du champ ouvert.

Ganna Fedorova, une villageoise du village de Velike Selo, une autre villageoise du père de Korniliya, m'a dit combien de fois Batko Korniliy a cédé, ce qui était une victoire. Hitavsya pour tous. Mav le vieil homme et le don de la prière du Seigneur. Selyanka Ustinia rozpovila, comme le bienheureux moine Korniliy ztsiliv à la petite fille. « Prenant du vin par la poignée et se tournant vers le lac, enroulant de l'eau autour des yeux du lac, le bienheureux vieillard dit : De l'eau bénite ! Le jeune homme a vu la lumière du jour et a servi un service de prière au moine Savi Kripetsky et est revenu à la santé. "

L'ivromoine du monastère de Kripets, Iulian, a parlé au père Amphilokhiy (Ygorov) de ceux qui ont suivi les prières du père Cornelia. Iulian Buv est aussi un jeune novice, un palamar. Ayant aidé l'enfant et le père Cornelia. Maintenant que votre cellule est en ordre, alors vous apporterez du bois de chauffage. Comme le père Korniliy te disant :

Ivanko, tel ou tel jour (ayant désigné le jour égal à deux !), Si vous sonnez avant le soir et me donnez l'encensoir, venez me voir tout de suite.

Si l'instruction des signes est un jour, le novice appelle le téléphone jusqu'au soir. Si elle se tenait sur le dzvynytsi, me battant avec une obscurité tonitruante, elle planait au-dessus de Pskov. Après avoir servi l'encensoir au "Seigneur poklik", viyshov du temple. Sur le chemin du Père Cornelia, elle a battu le monastère avec l'obscurité tonitruante. Le père Korniliy buv dans sa cellule en prière avec l'homme noir ordinaire. Père Korniliy promettant :

Le Seigneur veut nous punir pour notre péché. Devenez moi tout de suite et priez, que Dieu ait pitié de notre demeure.

La puanteur a commencé à prier. Après avoir percé un terrible tonnerre gurkit dans le coup de bliskavka. Au tout premier moment, j'étais impuissant, tout dans le monastère était zruynuvalos. Père Korniliy, interrompant la prière, disant :

Dieu merci! Le Seigneur a eu pitié de notre monastir. Allez, Ivanko, à la ferme d'élevage. Souffrir, scho là aussi est devenu.

Sur l'étable il y avait cinq magnifiques bouleaux, qui se sont séparés les uns des autres rusés par le coup d'un blisk. Yak, ayant dit au saint : « Prends le coup du redressage sur le monastir, ale, s'il te plaît, le Seigneur a pitié de nos prières, aie pitié de notre monastère.

L'axe est donc d_yut, frères et sœurs, les prières des saints ascètes pour notre place, Batkivshchyna et le monde entier. Le bienheureux moine Korniliy mourut le 28 sein de 1903, le troisième jour de la naissance du Christ.

Révérend Père Cornelin, priez Dieu pour nous.

Diyakon Mikhaïlo Kudryavtsev

Révérend Korniliy Oleksandrivskiy

Ikona Korniliya Oleksandrivskyy avec une partie des reliques

Le moine Korniliy est né à l'oreille du 17ème siècle, une heure de troubles importante, triste et ruineuse pour la Russie. Les pères Yogo Ignatiy et Evdokiya étaient commerçants et vivaient près de Moscou, près de Troitskiy Sloboda. La puanteur de la Sainte Épiphanie a appelé leur sine Cosmo. Gagner durement pour écrire et écrire des livres et des livres, des conseils pour la bête d'esprit à Dieu. De la jeunesse sur l'espace, couché dans un ami spécial, les gens qui ont été façonnés par Dieu, ne paraient pas d'humilité, de longévité et de manque d'émotion. Le cœur du jeune homme pieux n'a pas menti devant la foire commerciale, dont le papa yogi s'est occupé. L'âme de Yogo s'est jetée sur Vishchei, immortelle et par vérité bienheureuse richesse, captivée de vir et d'amour à Dieu.
Ayant atteint l'âge de 23 ans du peuple, il a été laissé hors de vue. Dans l'un des monastères de Moscou, Cosmas prononça des vœux monastiques aux noms de Cornélie et y vécut, cinq ans, passés au Crécerelle de Florishov, dans la même rigueur de son statut. Klіrosne et іnshi frère d'audition est un ascète avec une grande diligence. Pieuse et juste est la vie du moine, qui est le soleil spirituel, qui est responsable de l'amour de l'âme de la vie du moine, parce qu'ils baptisent les gens de l'ascète, puis bénissent pour un nouveau mode de vie.
Ayant appris les travaux et les exploits du bienheureux Lucien, le chef originel de la Mère de Dieu, le Grand Désert, Cornelius a traversé un grand tour pour sa sainte mémoire. Gagner pour devenir habité par les demeures pieuses, consacrées à la vie pieuse du moine et à ceux qui trônaient de ses saintes reliques. Orphelins après la mort du bienheureux Lucien, les frères n'aimaient pas St. Venant à droite de l'habité à Oleksandrivskoy Sloboda, le moine Korniliy n'a pas pris la pose du moine respectable du monastère de l'Assomption, fondé par saint Lucien, faisant miséricorde et allant dans la douleur. L'Igumenia du monastère Iulitta avec les sœurs, semblable au frère du désert de Lukianova, a peut-être béni la bienheureuse Kornilia avec son pasteur. Le premier vieillard n'est pas intelligent. A partir de cette heure, le moine Korniliy, comme les saints Luciens, s'occupa de deux monastères.
A 1658 p. Le patriarche Nikon a confirmé le moine Korniliy dans l'invitation de l'ouvrier d'éveil du désert de Lukin et dans sa prédication sur la gestion des bagages, le cholovich et la femme. L'amour et la spiritualité Yogo, similaires au rêve, étaient largement répandus à la fois chez les Chents et chez les laïcs. Les grands-pères, plus que les sœurs, sont venus au monastère de la Dormition.
Le moine Korniliy est devenu le serpent du 24/11 de 1681 au rocher et à l'enterrement dans la crypte devant l'intendant de la cathédrale de la Sainte-Trinité du monastère de l'Assomption.
Shoroku le jour de sa mort, et 1 faucille, prêtre Chergov, qui sert à la cathédrale de la Trinité, écrivant une liturgie de notre part avec des myrtilles et des blancs allant à la tombe du professeur. Cornelia et zdіysnyu y Panahida pour le rite de l'église.
Svyatkuvannya a 23 vers / 6 tilleuls, ainsi que 1/14 chute de feuilles et 11/24 feuilles de faucille.

Div.

Récupérer les reliques du moine Korniliy

Les justes vivent sur vіki : jusqu'à ce que les reliques du moine Korniliy soient retrouvées. 1995 rik
Journal "Golos Pratsi" 3 chervnya 1995 r.
Installations de traitement des déchets sur le territoire d'Oleksandrivs'kiy



Récupération des reliques du moine Korniliy en 1995.

Les justes vivent à table

Au milieu du talent terrible du peuple, les mains des saints de Dieu - Lucian et Korniliya Aleksandrovsky - nous sont tendues.

Grande venue de l'herbe 27 et 28 sur la Terre d'Oleksandr : la glorification de la mémoire du Vénérable Lucien et Kornilia d'Oleksandr Je l'appelle en chœur, à l'occasion du sixième anniversaire du Grand Jour du monastère de l'Assomption à Lukianova Kestrel. Au même moment, des représentants de tous les monastères et doyennés de l'éparchie, des pèlerins des régions russes sont arrivés à Oleksandrov.

Ceux qui ont traversé les épreuves de nos fesses terrestres ne sont pas si mal: les prières pour l'aide des saints Oleksandr, pour la perfection chrétienne de la vie, sont nécessaires pour le milieu de la peau de nous, pour la sortie facile de nous lumière en spraz de visqueux.

Connaître le pouvoir de netlinn, non scolarisé.

Trois cents reliques rocheuses du saint de Dieu, le moine Korniliy, reposent dans le podkleti sous l'intendant de la cathédrale de la Sainte-Trinité du monastère de l'Assomption dans la crypte spécialement construite. Le Seigneur les a éloignés du chemin des combattants de Dieu - au sort des temps difficiles, entrez dans le podklet buv entassé avec la terre et prikhovanie des yeux extérieurs.

Pour connaître et transférer les saintes reliques le plus grand jour de la journée - selon les règles établies de l'archéologie - les archéologues de l'église ont été sollicités : le chercheur scientifique principal de l'Institut de l'Académie russe des sciences S.A. Bolyaev, professeur de l'Institut d'archéologie V.A. Bushenkov, ainsi que le directeur de la branche Oleksandrivskoy du Centre d'État pour le bureau régional, la victoire et la restauration des monuments de l'histoire et de la culture de V.I. Vieil homme, prêtre Fr. Yakiv Yakovlev, membre de l'archidiocèse pour le bien de, le chef des services de restauration et d'éducation de l'éparchie et des moines des monastères.

Les résultats des fouilles chez les pédagogues, menées conformément à la méthode scientifique, étaient connus pour être immatures, non qualifiés, non encombrés par les reliques du moine Korniliy. La puanteur des boules de cire, de couleur ocre-doré, caractéristique des saintes reliques. Ils protégeaient aussi les grilles du manteau, le thorax. Les reliques flottaient à la surface afin de suivre les règles du statut ecclésiastique. L'archevêque Volodymyr et Suzdal Evlogy s'étant arrêtés et placés un tombeau près d'un tombeau spécialement construit.

Le jour des reliques du 26 mai Chuvannya âgé de toute la journée: environ 21 ans - soir, et environ 24 ans du 26 au 27 mai - grandes blessures que la Divine Liturgie, qui a servi en l'honneur du moine Korniliy. A la cathédrale de la Trinité résonnait la vie du moine akathiste. Avant l'heure du matin et la lecture du canon, toutes les prières sont descendues dans le lit, et pour la première fois, avec une grande joie, ont adhéré aux reliques du saint de Dieu, ayant dormi pendant près de 300 ans. Les reliques du tyran sont timidement abandonnées par les enfants, pour eux le psautier était lu sans interruption.

Zirka, yak avant le Christ keru

Le 27 mai, depuis la 18e année dans la cathédrale de la Trinité, Vyshna n'est pas un sacrifice ordinaire, il est lié au service des saints nouvellement glorifiés - le vénérable Lucian et Korniliy Oleksandrivskyi. Ocholiv yogo Son Eminence Evlogii, Mgr Volodymyr et Souzdal. 30 ecclésiastiques ont participé aux services divins de la cathédrale.

Au cours de la dernière heure de la lituanie, le tombeau avec les saintes reliques de la promenade du croissant était entouré d'un rempart près des habitants et a été érigé près de la cathédrale de la Trinité lors d'une course spécialement préparée - pour le culte et le chanuvannya par le peuple de Dieu.

«Deux étoiles yaskravi, qui ont conduit au Christ, ont semé sur la terre d'Oleksandrivska, deux cents pompiers, comment bannir l'humeur et l'ignorance, la brûler; deux lampes nevgasimi, qui brillent à travers les messagers, scintillent de manière inconcevable devant le trône de Dieu ; et à la même heure - une torsion clignotante, qui a privé de bonne mémoire de lui-même au Vika - l'axe peut être dit sur les saints et les révérends pères de la région de Lucian et Cornelia ", - lu dans la brochure" Vie de le Vénérable Lucian Oleksandrivsky Uspensky Mona devant l'un des tracts.

L'ascension du moine Korniliy au moine Lucian...

Sur l'icône des Vénérables Lucien et Cornélie, ils apparaissent à la fois comme les adeptes de l'esprit des habitants, compagnons de prières. La puanteur est inévitable, l'une des mêmes, en tant que condescendance devant le Seigneur pour la terre d'Oleksandrivska. Ce tyran glorifié immédiatement, et maintenant nous voyons toutes les terres de Volodymyr, évidemment pour tout le monde, perebuyuyu avec leurs reliques impérissables dans les monastères qu'ils ont dictés.

Le baptême du parcours a rugi il y a environ 7 ans avec un service de prière au sanctuaire du moine Korniliy bilya avec des reliques saintes. Bagato des centaines de personnes avec l'icône de la Mère de Dieu, avec des bannières, avec le dos des grands tropars, des prières, ont détruit les rues d'Oleksandrov en Lukianova Kestrel. Devant les lys blancs dans les mains des enfants - les plus jeunes chrétiens, vikhovans de l'école pas si vieille. Le spіvi de pures voix enfantines sonnait merveilleusement bien. Zavalosya, les anges eux-mêmes sont descendus du ciel, pour nettoyer le gosse de merde. Alors, Wim, tellement bien. Ces citadins qui, à travers le turbot de tous les jours, ne voulaient pas vouer un miracle à Dieu, ayant gâché leur méchanceté, ils se sont collés à l'ennemi, tranquillement, pour prier pour la grâce. Pour diriger le conducteur de la locomotive électrique, sur la route devant l'autoroute Dvorikiv, après avoir donné un coup de pied à l'église de Svyatkovo, bâillonné, et les passagers sont tombés aux fenêtres.

De Nijni Novgorod, Kaluga, Volodymyr et un pèlerin sont venus visiter la Transnistrie, participer aux lieux saints, glorifier Dieu d'un seul cœur, d'une seule bouche, et pardonner sa miséricorde à travers ses saints.

Pour l'amour de la spiritualité

À l'entrée de Lukianova, une cloche a sonné, les participants du bâtard se sont rendus à la cathédrale de la Mère de Dieu, qui avait été écrasée et décapitée par les combattants de Dieu. La Divine Liturgie a été envoyée à la Sainte Liturgie, ainsi que la prière conciliaire au Moine Lucien devant ses saintes reliques, au signe de la glorification du saint de Dieu. D'un coup méchant du pouvoir du Moine Lucien, l'intimidateur fut enfermé près de l'habitation.

«Mais pourquoi sommes-nous venus à cette mission très sainte - et l'humiliation, la colère, la ruine? - après avoir prononcé pendant une heure le sermon de l'archiprêtre George Gorbachuk, recteur de l'école spirituelle de Volodymyr. - Bo spirituellement slapota a donné naissance à tse ! La gifle est silencieuse, jusqu'à n'avoir pas entendu la parole, comme avoir parlé Lucien, comme avoir parlé le Christ lui-même. Ils ont ouvert des glissades spirituelles... dont les âmes sont couvertes d'une terrible gifle, car elles donneront lieu à des ruineuses, tout est près de lui... et du Seigneur..."

Après avoir transféré les saints, ce glorifié habité. Et ceux qui le désert de Lukian et le monastère de l'Assomption ont miraculeusement pris vie dans la région d'Oleksandrivskiy, ressuscitant littéralement d'entre les morts, un zagarichka commun - hiba n'est-il pas le témoin des prières du vénérable Lucian et Korniliya? Avec de l'air chaud et de l'amour, des compatriotes sont venus à eux, car les saints vivent et prient pour le salut de nous tous. Le premier aperçu spirituel des stores de nos âmes a déjà commencé...

"Les gens dans le monde entier, qui sont viraux avec les dépendances de la vie, ne sont pas seuls: ​​même avant elle, des milliers de mains des saints de Dieu ont été tendues vers elle, afin qu'ils doivent essayer de les abattre et montrez le cœur de la vie de la vie de Dieu », dit l'archipolyogi.yati des révérends. Luciana et Korniliya Oleksandrivskyi, qui ont demandé à la terre de Volodymyr d'accueillir leurs saintes reliques. » - Nekhai est bénie la mémoire des vénérables pères d'Oleksandr Lucian et Kornilia, le père du Père et l'éveil de la vie spirituelle, qui sont devenus pour vous tous une nuit chèrement glorieuse de la vie merveilleuse et spirituelle de Dieu, le saint - aux lointains et voisins, sans différence, pour la gloire de Dieu, pour l'embellissement de notre Église, pour l'amélioration de notre Victoire. »

A. Dobrosotskikh.

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Syogodnі, 22 tilleul, près du milieu, dans le monastère Ioanno-Bogoslovsky Krypetsky, le jour des reliques de Saint-Pétersbourg.

Le métropolite de Pskov et Velikolutskiy Evseviy Divine liturgie brutale avec sainte bénédiction de la prière d'une manière moche dans toutes les habitations, en raison du service d'information de l'administration des archives (www.pskov-eparhia..ru). Après la fin du service divin au réfectoire du monastère, un repas a été donné au monastère, et toutes les prières ont été demandées, car elles venaient au monastère pour la sainteté.

Les jours de commémoration du révérend Korniliy Bully ont été établis deux sur la rivière : 28 poitrine pour l'ancien style / 10 pour le nouveau style - le jour du repos de cette glorification du saint et 9 chaux pour l'ancien style / 22 chaux pour le nouveau style - le jour des reliques du saint.
L'ascète divin est vivant au monastère de Kripetsky, dans l'autre moitié du XIXe siècle, moins bien avant la révolution de Zhovtneva. Tse buv laide région de Pskov, du village de Velike Selo Pskov povita, moine béni Korniliy, qui est devenu un bagate, nous verrons à la connexion avec lui un "commandement" primitif - une prophétie sur notre prétention de "front".

Les mots de la Chentsya Korniliya - "Je serai (pohovannya) sur la Russie fringante" - ne pouvaient manquer de s'intéresser à la particularité des humbles Chenets, qui sonnaient hardiment l'image de son captivé avec une part de celui du plus grand pouvoirs au Père, qui Après tout, toute la frénésie de la Russie prendra fin, comme il sera correctement traduit, de sorte que les accusations de Skhid. Le nom de Korniliya était Lukoy dans le Chent des Chents. Trois Rocheuses dans un bouquet d'espoirs avec un don sans précédent de perspicacité et de clairvoyance. Aimer voir le temple de Dieu. En tant que berger, Luc abandonnait souvent son tour à la volonté de Dieu, et lui-même avant le service religieux.
La première succession n'a pas éclaté. "Dieu lui-même a brouté yogo korivok", - a déclaré le saint fou de Pskov Matviy (40 ans couché sur le lit des maux, sans une miette. Mav le don de perspicacité). La dynastie des frères amoureux de Luke sur eux-mêmes girіkh étrangers. Tous les enfants des twists, les twists de leurs one-liners, les interpellent en les attribuant. « Buvalo, tourne les ditlakhs sur les villes près des scarabées, et crie déjà : « Tse I, tse I ! Eh bien, d'accord, ils ont aboyé et ont puni », a déclaré Vasil Grafov, qui connaissait particulièrement bien le père Korniliy et était un grand shanuval. Jeune garçon, Luc entra au monastère de Kripetsky, accepta la tonsure monastique du nom de Corneille en l'honneur de Saint Corneille le Centurion (en commémoration de la 13e Veresnya). Dans la maison, le père Korniliy nis rasnі rumeurs: pâturage korіv, ramasser un don, acheter un hôtel.

L'aîné béni a un grand amour pour les gens. Tout le monde, qui est venu au nouveau, a accueilli quelque chose. Tranquille, hto venir avant nouveau, appelant: "Mes enfants ..." Prenant le monastir, le père Korniliy zbirav zzvychay le meilleur. La bière et les méthodes de cueillette dans les nouvelles boules sont particulières. « Buvalo, lorsque vous venez aux îles Talab », a déclaré la villageoise Ganna Fedorova, « assisez-vous à la maison de l'ikoni et priez plus tôt - pour commémorer les morts. Usikh suppose. I de vin signe du nom? Eh bien, les ribalki sont une bonne nouvelle pour vous. Youmu va et n'a pas besoin de ... "Souvent, le vieil homme prenait la main de celui qui venait au nouveau, obmatsuvav її et nіbi, envoûtant, commençant à dire" au réprouvé. " Il a prophétisé "і la mort, la richesse, і le bonheur et le malheur..." Mav est un personnage simple. Et pour le Vénérable John Listvichnik - tse naygolovnishe dans la vie spirituelle. «Je dois m'asseoir avec p'yanitsya, buvalo, n'ayant poursuivi personne. Buv duzhe gracieux ".

Le père Cornelius n'est pas dans la vie de l'exploit sans précédent du Christ pour des raisons de folie. Les paroles du saint Apôtre Paul correspondaient à ceci : « Je ruinerai la sagesse des sages et la sagesse de ceux qui sont intelligents dans mon esprit... Pourquoi Dieu n'a-t-il pas transformé la sagesse de sa lumière en folie ? ... Dieu est imprudent Dieu est plus sage pour les gens, et Dieu est imprudent Dieu est plus fort pour les gens ... Dieu n'est pas sage pour les gens ... Dieu n'est pas sage pour les gens qui sont sages ; ). L'axe, par exemple, est comme Batko Kornil_, ayant véhiculé la mort de son compatriote villageois C, qui a repris le viznitstvom. Yakos S. Kudis amenant le Père Cornelia. Béni sur la route trois vivaliuvsya du traîneau près de la grande neige. Le comportement de l'aîné est devenu un mystère pour S. Gagnez sur tout dans votre maison. Quelques jours ont passé et tout est tombé dans l'oubli. Nous nous tournons vers la maison dans un camp déraisonnable de l'endroit, se vipav du traîneau et gelé en plein champ.

Le père Korniliy a beaucoup de bulo shanuvalniks. L'Ancien Mav est le don béni de la prière zuhvalo, le centre de cette clairvoyance. L'axe du cercle de vipadks de la vie, décrit par les participants. Selyanka Ustinnya du village de Velike Selo zgaduvala, telle qu'elle est devenue l'image de la petite fille : « Je prends mon stylo et je l'apporte au lac. Après avoir entouré mes yeux d'eau du lac, disant : L'eau est sainte ! La jeune femme a veillé à la blessure naissante et a demandé un service de prière au moine Savi, et elle s'est tournée vers sa santé. » Comme le père Korniliy l'a dit aux Chents : "Nous ne serons pas heureux avec nous, bliskavka rozib'є notre lioh monastique." Ils se moquaient de la privation d'argent. Avec un coup sans précédent de bliskavki lioh spravdy buv rozbitiy. Rocher de 1900, dix-huit ans avant la chute de Romanov Budinka, le vieil homme dit : « Il n'y aura pas de roi en nous ! Serpent yak yak sale souverain. "

Le père Korniliy a transmis le jour et l'année de la mort.
Avant de mourir, demandant à Vasil Grafov de descendre dans les grâces : « Je serai bientôt mort. Ne viens pas dire au revoir !" Ayant transmis et prophétisé au sujet de ceux qui blesseront la terre non pas pour le rang de l'Église orthodoxe, mais la tête sur la tête, et depuis le moment où ils ont lié le grand défi pour la Russie. « Donne-moi un cri », dit le bienheureux, « toute la Russie pleure ». La mort de l'aîné survint le 23 de sa poitrine, 1903, à l'oreille de la guerre russo-japonaise. Chi n'a pas raté les pancartes de Rosiya à cette heure-là ? Ale le moine béni Korniliy a transféré et kinets tsikh lich. "Si je peux le changer, alors je finirai par écraser la Russie". Kilka a été répété avec l'aide de la volonté de l'aîné. Effort de la puanteur d'un tyran de la volonté de Dieu pour l'échec. Trouvez les restes des chenets bénis Kornilya et correctement, le réalignement a été perdu afin que le monastir redevienne méritoire. Le 22 décembre 1997, le destin fut ramené à la mort du vieil homme, qui était surveillé par une merveilleuse planche au milieu du ciel clair, avec une gaieté éclatante. Les restes du père Cornelia boule ont été transférés au temple, pour eux une coupe de chêne bouilli a été coupée. Devant la commission synodale avec la canonisation des saints, Son Éminence Vladik l'Evsevin, archevêque de Pskov et Velikolutsk, saint archimandrite du monastère Ioanno-théologique de Kriptya, 15-16 printemps 1999, la Commission synodale a rapidement examiné les documents.
Je vais regarder la vie ascétique pieuse de la Chentz Kornilia, comme j'ai guidé le grand exploit du Christ pour la folie, l'humilité, le jeûne et le message ; de la miséricorde de ceux qui souffrent et aident Tim, qui sauve le shukk, ainsi que des actes de manifestations miraculeuses, apparaissant à travers un nouveau mode de vie, afin que tout le monde meure, qui, avec amour et amour, a infusé tout le temps, Le Saint Patriarche de Russie Bulo a béni la glorification du yak Chentz Korniliya, le saint moine de l'éparchie de Pskov. 28 Sein pour l'ancien style / 10 pour le nouveau style avec le majestueux zbіg de Shanuvalniks du père Korniliy dans le monastère Krypetsky du Très Révérend Evsevієm bulo zdisneno à la fin de la sainte église bénie du Vénérable Korniliy. Le premier service de prière au nouveau saint de Pskov a été servi.

NLe monastère a atteint le monastère le plus récent de Pskovo-Petchersk sous son moine, Kornila, qui a été recruté dans l'abbé par l'abbé du monastère en 1529 Rots.

Déjà à l'âge de 28 ans, le révérend Korniliy semblait être le peuple d'un tel défi, même pour celui qui serait capable de faire face aux tyagars de grande importance devant Dieu et les gens.

À propos des pères du moine Korniliy, il y a peu à voir. Ils s'appelaient їkh Stefan et Marya. La puanteur vivait près de Pskov et des boules des nobles. Les premières impressions du jeune homme semblable à Dieu dès les premiers jours de sa vie ont été imposées sur sa vie spirituelle, la puanteur l'a amené à visiter le monastère de Mirozky.

Ayant terminé vchenya, Korniliy s'est tourné vers sa mère. Yak et plus tôt, vin buv est une vision lointaine du monde metushna. Son déménagement au monastère de Miroz a encore plus confirmé son culte à la vie spirituelle. J'avais l'impression d'être attirée par la vie noire, j'ai traversé la nouvelle avec une répétition constante, et je l'ai vérifiée de la main, je vais le montrer par moi-même, car je ne me suis pas embourbé vers le bas.

Dyak Mysyur Munekhin, à cette heure, est devenu un visiteur fréquent du petit monastère de Pechersk, ruiné par le milieu des gens, car un tyran est né pour un tsvintar de Pskov, et tout le chemin pour l'aider. Connaissant la racine de la forte bazhanya pour se rendre au monastère de Pskov-Petchersk, Misyur Munehin allait prendre Kornilia à sa mère lorsqu'il se rendit au monastère.

Tse perse perebuvannya près de la part résiduelle des habitants de Pskov-Petchersk du moine Korniliy. Gagner la visite d'une maison indigène près de Pskov et prendre une image en noir du monastère de Pskov-Petchersk. Ici, Korniliy s'installa dans une grande cellule, dormit sur des planches, se couvrit d'un serm'yago, dans une vie stricte. Tout au long de mon heure, j'ai consacré les Corinthiens aux prières.

En 1529, Korniliy, qui servait de support visuel à une vie pieuse, fut promu au rang d'igumène et devint l'abbé d'un monastère.

Іgumen Korniliy Suvoro zdіysnuvav gurtozhitok noir. Gagnez avec une main forte saisissant le monastère du plus grand mal de la vie monastique russe à cette heure - sur les "contributeurs", tobto. les laïcs, qui ont apporté beaucoup de dons pour la cannelle des habités, se sont alors installés en eux depuis les foyers des consanguins noirs, le temps de leur visite. Les vipuds ont été piétinés, Scho Orasci, Yaki ont robuste les bagis dans le monastère du monastir que j'ai eu Chernettvo, sont allés à nous-mêmes.

Amour chrétien renouvelé pour les voisins et frères habités, Corneille lui donnant la crosse d'un véritable ascète en un mot, mais en un dilemme. Le nombre de frères pour Cornelia passe de 15 à 200 individus. Beaucoup d'habitants du monastère n'ont pas été substitués aux abbés offensifs.

Le moine Korniliy n'entourait pas ses demeures de son turbot sur la piété et les règles, mais les élargissait bien au-delà des frontières.

Pour l'oreille de l'abbesse du moine Korniliy, j'accepterai la prédication du christianisme au milieu de Chud, qui habitait près du monastère, qui nous sont chanceux. Igumen Korniliy a élargi l'orthodoxie au milieu de Setus, ajoutant à propos de la sanctification de ce bien-être de la vie du peuple, surplombant la terre et capturant tous les ennemis.

Namagayuchis aide tous les zemlyadeny, béni Kornilіy pіkluvavsya à propos de la réparation des monastères de la nature sauvage près de Moscou et du peuplement de tout le pays. Les premiers habitants de la ville sont les Setos, les païens sombres, l'abrutissement du christianisme au glorieux habité par l'igumen (V. Sinaisky. Monastère Pskov-Pechersky. Riga, 1929).

En 1558, le champ d'activité de la bienheureuse Kornilya s'étendit jusqu'au moment où Ivan le Terrible devint orthodoxe, en approuvant leur consolidation en Livonie. L'abbé du monastère de Pskov-Petchersk n'a pas perdu de vue le pod_y actuel. Win a pris la part la plus active de l'aide supplémentaire donnée par Vitchizna. Yak le vénérable Korniliy Yishov, le moine maçon, est à l'endroit conquis, y prêchant le christianisme par le pouvoir de la parole et de la crosse, étant dans les temples.

Un rozpovsyuzhuvach Pravoslav'ya zélé atteignit le Nouveau Mistechk (Neuhausen), qui se trouvait derrière les frontières de la terre russe, se tournant vers l'Église orthodoxe et baptisant le Bagatykh des tubes de Livonie de tout le mistechk. Les Russes, qui sont venus, coexistaient paisiblement avec les Lives et les autres tribus finlandaises. Les gens, et non le bachachi pressé du côté des bosses, ont progressivement repris le mode de vie ніy, le son et le son. La puanteur ne pouvait que reprocher aux perevoslaves de l'orthodoxie leur sombre yazychnitsky viruvannya. L'esprit missionnaire du moine Korniliy a été repris par le moine Korniliy, qui a été commandé par le pratsy sans relâche du monastère de Petchersk avec ses sanctuaires.

Encore plus abondamment, ils ont envoyé les bestiaux à l'orthodoxie ces miracles, comment profiter du sanctuaire principal des habités - l'icône de l'Assomption de la Mère de Dieu.

En 1560, les pères de l'igumène devinrent les miracles de la justice divine pour la joie de l'orthodoxie et pour l'avilissement des dieux. Les voïvodes tsarski ont pris la ville de Fellin dans le nuage. A la sainte Dormition de la Mère de Dieu, Corneille lui envoya une prosphore cette eau bénite. Ce n'est qu'après être arrivé au message russe du moine à ses bénédictions, qu'à partir des noyaux russes, elle a allumé un feu dans le lieu clos.

Équipez toute cette réserve de pain à la porte du blâme pour le blâme. Tse zmusilo nіmtsіv pour construire une place pour les commandants militaires russes, comme si par miracle ils les envoyaient à la demeure d'uzіyatsy à Fellinі dzvin ("Révérend Korniliy Pecherskiy". - M., 1909, p. 20-21).

Le moine Korniliy distribuait généreusement aux affligés pendant une heure à manger, les réserves monastiques. Ceux qui ont été frappés avec des épées et avec du plomb harmatite, chentsі lіkuvali cette année-là pour la piété. Dans la moitié de la puanteur, ils portaient d'importants troncs de chêne, creusaient le reste des entrées, enfermaient les troncs dans les murs et inscrivaient le nom dans le synodikon.

Sans importance pour son métier en étant désigné comme un igumène, le moine Korniliy connaissait l'heure des robots littéraires. En 1531, dans le reste du comité de rédaction, le dernier mot est sorti avec le nom "Une histoire sur l'oreille du monastère de Petchersk ..." Au toucher du cim, il fallait donner une description précise des cob podia de la vie de Pechersk, pour le père béni, pour le père béni, avant moins que le nombre de personnes ici, c'est le nouveau monastère tsei , pour la joie et les promesses de tous nos frères au sujet du Christ, nos frères m'ont demandé d'écrire ce méchant et terrible, en pensant à tout cela et ce n'est pas facile inakshe ".

Le moine Korniliy, ayant décrit les grands serpents du monastère robotique, le mendiant monastique, décrivant la force de ses partisans. La pratique du Yogo est basée sur l'exactitude chronologique des hommages.

Igumen Korniliy et Elder Vassian Bully pour le 16ème siècle étaient des gens complètement cultivés, de grands guérisseurs et des amateurs de livres. Au monastère, la bibliothèque a été choisie pour cette heure, car elle était innocemment peuplée.

Même avant la première moitié du XVIe siècle, une école littéraire et littéraire a été ouverte à New Bula, où le personnel d'un tel boulevard a rassemblé des manuscrits de service divin, de lumière et de caractère quotidien, rozshuk d'un autre type de livres de services divins, statuts .

Avant l'établissement de l'école centrale, il y avait aussi un recueil d'actes d'antan, où l'histoire de Pskov et ses habités, l'histoire de Pskov et ses habités, repliait ce remaniement des nouveautés monastiques, envoyées, envoyées et écrites. , ont été écrits.

De plus, il semble que l'igumen Korniliy ait lancé le grand «Synodik» monastique pour commémorer les frères décédés, ainsi que les défunts bénéficiaires des habités, afin qu'il soit informé de sa compréhension de la nécessité de vivre pour tout, adulte. Nouvelles gagnantes du livre "Livre fourrager" de 1558, "Description du monastère", ainsi que la "Description des miracles de l'icône de Petchersk de la Mère de Dieu".

D'autre part, les efforts du moine Korniliy ont commencé à s'endormir en 1538 à Pskov, sur Usosi, pour le monastère il y avait une église en pierre en l'honneur de la Mère de Dieu "Odigitriya". Sous le nouveau bulo, des cabines ont été construites pour les services de la nouvelle église et pour ceux qui, tranquillement, venaient du monastère à la place de ceux de droite. Pechersk podіr'ya bulo zasnovane pour la réception des saints kon du monastère de Pskov-Petchersk, qui a été amené du chemin du croissant à l'endroit.

Ensuite, l'abbé Korniliy s'occupa de sa vie au monastère. Win a transféré l'église de l'arbre aux Quarante Martyrs de Sevastia, incité pour l'igumen Dorothée, pour la clôture monastique, sur la cour du monastère près de Pechersk Posad, dey stand et ninja. Sur toute la cour, il y avait une chapelle au nom de la grande martyre Barbara, et aussi un support pour la zupinka du roi lors de sa dernière visite.

À l'église extatique dans l'habitation du moine Korniliy vers 1541, il a érigé une église au nom de l'Annonciation de la très sainte Theotokos. Gagnez en agrandissant et en embellissant le monastère et le temple principal du Yogo - l'église de l'Assomption. Ayant élargi et creusé dans les lointains fourneaux monastiques, comme si je pouvais écrire sur cette trompe.

Pour les bêtes de la foi chrétienne, les habitants de Bagatyokh sont les "miracles" de la ville terrestre de Neuhausen, ayant pris sur lui le meilleur de la vie d'une église orthodoxe dans tout un lieu. En outre, le révérend Korniliy a séjourné dans deux églises en Estonie pour les nouvelles : l'église de la Trinité à Agarovia bilya du lac Achero à la liturgie walgienne et l'église de la Miséricorde du Christ dans la paroisse de Topine Neuhausen, ainsi que des enfants. Le bienheureux Korniliy a encouragé l'église en prenant soin du clergé, ainsi qu'en prenant soin des débuts de l'église avec le zmist. C'est une chanson inoubliable d'une courte fin pour la Russie de la vie de Livonie et les églises catholiques de Livonie qui ont été catholiques par les Polonais de Livonie.

Cela signifie que pendant la période de son règne en tant que monastère, le moine Korniliy s'est endormi alors qu'il habitait un maître de la peinture d'icônes (ainsi qu'un charpentier, un kovalsk, un céramiste et un petit maître d'État), qui sont à la tête d'un nouveau bâtiment

"Être un Suvorim Chent, le révérend Korniliy Buv et un grand patriote de la terre russe et un partisan des intérêts politiques suspects de l'État de Moscou" (Archimandrite Augustin. Monastère de Pskov-Petchersk. 1956) ZhM.

Pour les fringants, qui ont entouré les habitations de Pskov-Petchersk, Igoumen Korniliy virishiv sera entouré par le monastère et je clôturerai le grand Kam'yan. Le premier axe de la septième guerre mondiale d'Ivan le Terrible de Livonine (1558-1565), le moine Korniliy a érigé un mur de pierre massif (à partir de dalles) autour de tous les monastères, 5 arches.

À la suite de la construction de la clôture de kam'yano, le monastère s'est transformé en un conflit de défense grandiose. Yogo muri sera pour la partie sans incident du commandant du tsar Pavel Petrovich Zabolotsky (d'ici la fin de l'année Pafnutsia).

Le moine Korniliy savait bien que quelques vezh et stein ne suffisaient pas pour s'emparer de l'ennemi. A cela, si le réveil du jour de pierre est terminé, sur les Portes Saintes Igumen Korniliy, derrière un projet faisant autorité, a construit l'église Kamyan au nom de Saint à l'orthodoxie envoûtante.

Pid kam'yaniy ganok au temple, le bulo a été mis dans le wagon pour le zahist Mikoli "Ratny", qui a remporté la viglyadi de la statue de l'arbre miraculeux. À la droite des saints, Nicolas a coupé l'épée et à Lviv - l'enfant (Kremlin) du temple.

L'avancée des podії montra la sagesse de la sagacité du moine Kornilіy. Dix ans plus tard, après sa mort, la stigmatisation l'a amené à le tuer. Non impliqué dans le puissant assaut de l'ennemi, le monastir se leva.

Les monastères ont servi 150 ans dans une heure de leur sommeil - jusqu'à l'établissement du monde de Nishtad en 1721, quand il a couvert le bord du monde de l'habitation. Pour l'arrangement de l'accord avec la Russie, la Livonie, l'Estonie, l'Ingermanlandia, une partie de la Carélie, le district de Viborzky et les îles deyaki ont été laissés. Le monastère de Pskov-Petchersk est apparu loin des cordons, loin de la sécurité, il n'était pas nécessaire de créer une forteresse.

Pour son zèle pour la gloire des saints habitants et pour le bien des autres, pour cette diligence persistante et invariable, pour laquelle Igumen Korniliy répare Dieu à droite, il a beaucoup souffert des rivets.

L'axe est enregistré sur la mort du martyr du moine Igumen Korniliy dans l'histoire du 17ème siècle, plié par Irodiyakon Pitirim et la première personne dans nos maisons : « Tous les anciens Igumen Korniliy I le 2 avril 41 ; dans les vies rapides et saintes, n'aiguisant pas mon image jusqu'à la fin, mais les habitants de la nouvelle ville de Livonsky (Neuhausen), "chud" s'appelle, le baptême chrétien du baptême du baptême du peuple russe et du clergé J'organiserai l'heure subie et, nareshti, de la longue vie du roi terrestre a été envoyé au roi céleste de la vie éternelle, à l'été 1570, féroce le 20e jour, 69 fois de son peuple. "

Dans un ancien manuscrit, qui se trouve dans la bibliothèque de la Trinité-Serge Lavri (Ustryalov I. Says of Prince Kurbsky, type. II. - St. Petersburg, 1842; "Synodik", p. 422; Decrit ... p. 53), il est écrit , eh bien, si l'igumen Korniliy viyshov derrière les portes monastiques nazustrich le souverain avec un chrest, tsar, bezdalegіd razgnіvaniyu nyogo, avec sa propre main sk la tête, et juste à la fois rozkayavshis і, a pris yo monastique Avec le sang du moine Korniliya, le chemin, comme le roi des inanimés jusqu'à l'église de l'Assomption, s'appelait "La Voie du Sang" pour une raison quelconque.

Aux bénédictions du kayatty du tsar Ioann Vasilovich є un don généreux au monastère de Pskov-Petchersk, ruiné par lui après la mort de Corneille et, comme il l'a deviné, le secret même du martyr. Gagner les habitants riches en bonne fortune et richement embellir le її, villages entassés, or, livres d'or et de nombreux discours utiles, et des discours de son roi aux devinettes, éclipsant une lance d'or, 42 pièces d'or, 19 chariots і une cuillère dans un cadre moyen, une tête de selle, un tuyau pour un penny gaman, deux seaux d'un wagon moyen, une infraction de 1 livre і 87 bobines.

Ayant ordonné au tsar d'écrire dans le synodikon le nom du peuple disgracié, aux assassinats manuels, on les emporta tranquillement, des chambres, des cris des prosternés, dont le Seigneur seul connaissait le nom. Du monastère de Pskov-Petchersk, le bulo est inscrit avec l'igumen Korniliy et l'aîné Vassian. Le nom de l'abbé Korniliy est également appelé synodique du tsar.

L'histoire monastique sur la cause de la mort du martyr du moine Korniliy ne rencontre rien. Parmi les gens, il y a un plus large éventail de mots sur ceux qui sont devenus des shikuvannya auto-imposés près du monastère de la clôture de Kamyan. Il est peu probable que l'igumen Korniliy soit sans la vision du roi. Ymovіrno, scho Grozny lui a ordonné de faire un petit mur, et après avoir donné un coup de pied à la bonne fortune, il a été jeté et réveillé.

Tilo de l'igumen Korniliya a été déposé au mur des «feux faits par Dieu», à la fois de ses successeurs, 120 roquettes n'ont pas été expédiées à la fois. En 1690, Markell, métropolite de Pskov et Izborsky, avec une cathédrale sacrée, les reliques du moine Korniliy, « comme un bien précieux », les boules ont été transférées du four à la cathédrale de l'église de l'Assomption et placées dans un nouveau tourillon dans le mur. En 1872, une poitrine de 17 jours, pour l'abbé du monastère, l'évêque de Pskov et Porkhivsky Paul, les reliques d'ail de l'ancienne boule truny ont été transférées au crabe nouvellement sacrifié

Sacs pour enfants de grande performance de l'igumène fondateur de l'histoire de la demeure de Pskov-Petchersk, vous pouvez commencer à raconter des histoires, que Korniliy sera vrai pour le monastère de Pskov-Petchersk Timothy, chimiste pour le monastère de Theodos L'intimidateur a été offensé par les sponsors de leurs monastères et les premiers fondateurs des monastères.

Le moine Korniliy a richement servi de renaissance de la demeure de Pskov-Petchersk. Yogo kerіvnitstvo a pris le sens du monastère comme place forte de la Slovénie avant le pouvoir teutonique, et comme jardinier de la sanctification chrétienne. À propos de la mémoire d'Igumen Korniliya "de la naissance à la naissance" spivan "Kornilievsky" dzvin, alias "Robish Maystri Pskovs".

Sa sainteté n'est pas confiante d'être vue devant tous ceux qui sont tristes, d'être soufflée dans le sanctuaire de ses reliques avec tout cet amour. Apportez tous mes vins.

Saint martyr Kornilin ! Priez Dieu pour nous !

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