Arhitectura Byzantium.

Arhitectura Byzantium.

Arhitectura Byzantium.

La sfârșitul secolului al IV-lea, după separarea Imperiului Roman și al transferului

Împăratul Konstantin reședința sa în rolul de lider byzantium din Grecia

În viața politică, economică și publică se duce la est

parte. Din acest timp, începe era statului bizantin, centrul

care a devenit noul său capital - Constantinopol. Istoria arhitecturii

Byzantium este împărțit în trei perioade: Bizantinul timpuriu (secolul V-VIII), media

bizantin (secolele VIII-XIII) și nevizanția târzie (secolele XII-XV). Timp

cea mai mare helday a fost prima perioadă, mai ales timpul domniei lui Iustinian

(20-60 de ani. VI), când Byzantium sa transformat într-o putere puternică,

venind în plus față de Grecia și Malaya Asia, popoarele Asiei anterioare, sudice

Marea Mediterană, Italia și Adriatica.

Continuând tradițiile antice, Byzantium, de asemenea, moștenite culturale

realizează popoare cucerite. Sinteza profundă a anticului și a estului

elementele sunt caracter asemănător Cultura bizantină.

Dominația ideologiei creștine a afectat dezvoltarea dominantă

tipuri de construcții de piatră monumentală. Căutări pentru compoziția bisericii în

în conformitate cu desemnarea clădirii, a fost combinată cu sarcina de aprobare

puterea imperială. Acest lucru a condus la cunoscutul unitate de căutări și

comunitatea relativă de dezvoltare a tipurilor de clădiri de cult, în ciuda faptului că

diferențele regionale în care au manifestat caracteristicile și tradițiile

popoare individuale.

Cea mai importantă contribuție a Bizanțului la istoria arhitecturii mondiale este

dezvoltarea compozițiilor de cupole ale templelor, exprimată în apariția unor noi tipuri

structuri - Bazilica Dome, Biserica centrică cu o cupolă pe opt

suport și sistem de crestus-Dome. Dezvoltarea primelor două tipuri cade pe

perioada Earnevianizan. Sistemul încrucișat de temple primite

larg răspândită în perioada arhitecturii medii bizantină.

Era bizantină include adăugarea de mănăstiri ca un tip special

complexe arhitecturale. Cele mai ciudate mănăstiri de țară, de obicei

constituit de pereții elementelor fortificate în cadrul cărora

În plus față de clădirile rezidențiale și economice ale călugărilor, extins

construcția refectă și dominantă - Biserica. Clădiri și structuri de fortărețe,

calculată cel mai adesea pe un loc înalt asimetric, reprezentat

compoziții spațiale convenite armonice - ansambluri.

Arhitectura Bizanțului moștenită de la Roma realizării sale în regiune

structuri aroase și boltite. Cu toate acestea, echipamentul de beton nu a fost perceput în

Bizanț; Pereții au constat, de obicei, din cărămizi sau piatră nebună, și, de asemenea

de la cărămizi cu benzi de piatră sau piatră cu tampoane de cărămidă.

Seifurile au fost făcute din cărămidă sau piatră. Suprapune - în cea mai mare parte

boltite, uneori combinate cu structuri din lemn. Precum și

crusadele au fost cruci largi și cilindrice

arcuri. În sprijinul cupolei pe bază pătrată a fost adesea folosită

recepția estică - tromb.

Cea mai importantă realizare constructivă a bizantinului

arhitectura este dezvoltarea sistemului de suport pentru Dome pentru valoare separat

patru suporți cu un arc de navigație. La început, cupola se odihnea

direct pentru vopsele și arcurile de frunze; Mai târziu între cupolă și

structura de susținere a început să aranjeze un volum cilindric - tambur, în

pereții care au lăsat deschiderile pentru a ilumina spațiul de mituire.

Acest sistem constructiv a făcut posibilă eliberarea interiorului clădirilor

ziduri voluminoase și extind în continuare spațiul interior. Aceeași idee

spațialitatea interiorului a servit admiterea arcurilor de renovare

policopoli care creează împreună cu cupola spațiu unicuneori

atingând dimensiuni foarte mari. Arcade de echilibrare reciprocă - una

din realizările remarcabile ale arhitecturii bizantine. Folosind.

forme spațialealimentat de structura geometrică

rigiditate și rezistentă, lăsată să minimizeze masivitatea

structuri de referință, distribuie rațional materialele de construcție în ele,

obțineți economii semnificative în ceea ce privește costurile de muncă și materiale.

Materialele principale de construcție au fost o cărămidă plată - plintă

aproximativ 5 cm grosime, stivuite pe soluție. Cel mai utilizat

plind dimensiune 35.5x x35,5x5.1 cm. În regiunile estice ale Imperiului, bogate

cariere de calcar și tuff, a fost folosită o așezare a pietrelor de leagăn

soluție (Siria, Transcaucasia).

În soluția de var la care Melko mixtă

caramida rănită - Cemina pentru a da o soluție de o rezistență mai mare și

rezistență hidraulică. În pereți, soluția a fost așezată orizontală

straturi cu o grosime de câțiva centimetri. Uneori mixt a fost folosit

zidărie: 3-5 rânduri Polenfins așezate pe un strat gros de soluție alternat

cu mai multe straturi de piatră cea mai ușoară. Suprafața exterioară a pereților nu este de obicei

lovit.

O soluție de ciment rapid-proxabilă a făcut posibilă seifurile și

domul de pe obiceiul antic anterior, fără utilizarea pădurilor scumpe. Pentru

construcția de cupole Structura a fost efectuată prin inele separate cu rânduri înclinate

cărămidă. Continuând tradițiile de construcție ale regiunilor Imperiului Est și

Țările vecine, designul arhitecturii bizantine din cărămizi brusc

diferit de designul arcurilor romane, ridicate pe lemn

cercuri.

Pentru a facilita greutatea, rocile poroase de piatră au fost introduse în așezarea arcurilor,

În special ponce. Dome și bolți au fost acoperite cu gresie sau plumb

Pentru percepția arcurilor și arcurilor în procesul de construcție în

clădirile bizantine au fost adesea folosite metal și lemn

strângerea, care au fost uneori lăsate în clădirea deja ridicată. În cupole

inele de întindere așezate din bare de stejar sau

fier de fier.

Cruciadele folosite pe scară largă utilizate în Byzantium cel mai adesea au avut

forma arat care a apărut ca urmare a refuzului eliptic

contururile marginilor diagonale ale arcului obișnuit și tranziția către un mai simplu

abras semi-rus, ușor delimitat folosind caseta.

Următorul pas în evoluția arcului a fost un refuz al nervurilor diagonale și

transformarea bolii aratului în navigație.

În regiunile estice ale Imperiului, unde naturale a fost dominată în așezare

piatra, bolțile și cupola au fost ridicate de cercuri. Împreună cu taucanul aplicat

piatra de câine pe soluție.

Printre formele boltite din piatră, trebuie remarcat închis

și cruciade, precum și arcuri și arcuri în Siria și Transcaucasia

Întărite contururi.

Progresul general al echipamentelor de construcție și al arhitecturii a fost însoțit de

dezvoltarea gândirii teoretice. Arhitecții bizanțiu au fost familiarizați cu tratatul

Vitruvia. Cunoscut scris la rândul secolelor VI-VII. Munca originală

episcopul de Isidore "20 cărți au început, adică cunoașterea adevărată" în care

mare măsură bazată pe Vitruvia, reflectă și nevoile

timp bizantin.

Trebuie remarcat utilizarea și dezvoltarea arhitecților bizantini

surse elenistice. Se știe că unul dintre constructorii Catedralei din Sofia

Constantinopol Iscorera de la Mileta a fost autorul care nu a ajuns la noi

comentarii despre cartea lui Geron Alexandrian "pe designul transporturilor".

Cel de-al doilea arhitect al catedralei din Sofia Anthimi de la Thrall însuși a fost autorul tratatului "

paradoxuri de mecanică ".

Înțelegerea artistică a noilor sisteme constructive în bizantin

arhitectura a continuat influența școlilor arhitecturale locale și în primul rând sub

influența tradițiilor grecești. Identificarea în compoziția formei structurale,

inferit arhitectura antică greacă, a devenit în epoca bizantină

principiul tectonic principal. Cu toate acestea, acest principiu sa manifestat în nou

condițiile pregătite de dezvoltarea gigantică a formelor boltite-domome la

valoarea dominantă a spațiului interior. Fonduri principale

expresive a servit elementele de design - Dome, bolți,

arcade, citită în mod clar în interior, accentuată de suprafețele detectate

fără materiale plastice inutile și supraîncărcare decorativă. Pereții sunt adesea acoperiți

fresco pictura sau se confruntă cu plăci de marmură multi-colorate.

Pictura mozaică a fost utilizată pe scară largă, intenționată de obicei pe curbată

suprafețele pereților, în cupole și bolți. Prelucrarea pereților sculpurali sculptate

perceput ca un model ușor embosat, care nu distruge avionul

În cazul membrilor clare ai interiorului, comenzile sunt păstrate, dar au dispărut

caracteristică a unei arcade vechi de la Roma.

Arcade pe coloane, care au apărut în perioada Imperiului Roman, a devenit

arhitectura bizantină la motivul dominant. Forma arcade -

constructiv. Doar partea transportatorului său din coloana a rămas din ordinea romană,

perceperea încărcăturii de arcaș. Forma capitalelor care transmite

eforturile concentrate de la arcuri cu o bază dreptunghiulară pe o rundă

coloană. Mai masiv decât în \u200b\u200bcoloanele romane, primește o formă

emisfera cu laturi trunchiate. Prelucrarea ei sculpturală

efectuate sub formă de model geometric ușor, formă și plastic -

variat. Trunchiul, coloanele au fost adesea făcute monolitice, în unele cazuri

ambele capete ale coloanelor au fost garnituri de plumb suprapuse. Toate elementele sistemului

diferă în mod reperat.

În templele runnevian, tipul de bazilică este folosit -

o clădire extinsă cu lățime medie și înălțime medie

separate de uleiuri mici arcade pe coloane. Valoare mare pentru

dezvoltarea arhitecturii bizantine a avut bazilica, construită în est

districtele - în Siria, Malaya Asia, Transcaucasia.

O mare influență asupra dezvoltării clădirilor centralizate bizantin a fost de asemenea

structuri interne în aceste zone (Biserica din Esra 510-515

gG, Biserica "în afara zidurilor" din Rusafa din Mesopotamia, 569-586). Special

valoarea achiziționează cupola pe patru sau opt suporturi (Dome On

"Tobă"). Unul dintre exemplele timpurii de acest tip în Siria poate servi

biserica din Bosre (513), în care cupola sa bazat pe patru suporturi.

Biserica din Esra, sudică. Siria, 515, Sergius și Vakha în Constantinopol, OK.

526-527, San Vitaly în Ravenna, 526-547 sunt

compoziția centrată pe opt stații, a căror bază este puternic dezvoltată

spațiul bibilic. Structura pasului și plasticul bogat

formată în principal elemente constructive:

dome, arcuri semicirculare, excese diagonale, a stat,

arcuri pe coloane etc.

În dominația cupolei în compoziții, diagonală

niche Expedid. În combinație cu coloanele, au format spațiale

fundațiile care percep turnarea cupolei în direcția diagonală. In acest

structura dezvoltată a clădirii cupolă centrică a rolului de interior a fost

conducând în funcție de particularitățile ritualului creștin,

care sa întâmplat în principal în centrul templului sub cupola - simbol

necksery.

Vârful dezvoltării structurilor arous-bolțate a fost grandiosul

dome Bazilica din Catedrala din Sofia din Constantinopol construită de Grecia

arhitecți ai Anthimi din Thrall și Isido-Rom de la Mileta în 532-537, în

consiliul împăratului lui Iustinian.

Aceasta este cea mai ambițioasă și cea mai remarcabilă lucrare de bizantină

arhitectură.

Catedrala din Sofia a fost principala clădire a Imperiului Bizantin și a Curții

templul împăratului. Aici împăratul a fost masele populare înconjurate

dulciuri și clești. În crearea unei impresii emoționale puternice

arhitectura a fost atribuită locul principal.

Domul de busuioc al templului pare să combine caracteristicile structurii

facilități romane remarcabile - Bazilica din Constantin și Pantheon. dar

dimensiunile totale ale catedralei din Sofia le depășesc în mod semnificativ și constructivele

baza este semnificativ diferită de prototipuri.

Templul este în ceea ce privește un dreptunghi cu petreceri 74,8x69,7 m.

Spațiul central este format din patru stâlpi de înălțime masivă

23 m conectate unul cu celălalt de bombardații și de vele la care

bazându-se la cupola centrală cu un diametru de grosime de 31 M în castel 0,6 m. Carrier

designul cupolului constă din patruzeci de coaste de cărămidă radială,

bazându-se pe un inel circular, secțiunea transversală 2.1x0.8 m, realizată din durabilă

piatră. Inelul din exterior este susținut de patruzeci de contraforturi mici. Pentru a

reluarea maximă a designului marginii cupolei și umplerea între ele

stabilit din cărămizi de piatră de piatră special făcute pe grăsime

straturile mortarului de ciment. Coaste având o secțiune secționată 70x15 cm, cu

elevația cupolă este redusă treptat la o dispariție completă

distanța este de 5,7 m de axă. Pereții subțiri între marginile de mai jos sunt tăiate

deschideri cu o înălțime de 4,6 m și 1,5 m lățime. Sailurile au fost încheiate între

arcadele de prânz sunt căptușite cu cărămizi. Purtând aceste arcade postate postate

de la calcar Quadrov pe o soluție de var cu garnituri de plumb în

top parte. Ele sunt conectate de arcuri cu stâlpi care percep spațiul

dome în direcția transversală. Ripping Dome în direcția longitudinală

percepute de marile semi-cabine cu o adâncime de aproximativ 14 m, susținând

designul domului principal din est și din vest. Policopolul este scris

chiar și jumătatea inferioară. A creat în mod clar interacțiunea

sistemul de spații de cupole și jumătate sudate se îmbină într-un imens

spațiul principalului proprietar al zonei de 1970 m2 (zona Pantheon Hall 961

m2). Caramida comparativ subțire "Shells" a acestor forme au frumos

rigiditate spațială. Volumele fiecăruia dintre micile jumătăți servesc

specifice "contraforturi" în raport cu volumele de jumătate de cuburi mari.

Acesta este rolul acestuia din urmă în raport cu domul.

Uleiurile laterale semnificative mai înguste au două niveluri separate

proprietarul principal al arcadelor pe coloane. Pereți templuri de templu subțiri

(1,1-1,5 m) sunt căptușite cu cărămizi cu straturi largi ale mortarului de ciment.

Acoperișul era acoperit cu foi de plumb.

Interioarele au fost distinse de bogăția de forme și decor. Aici

spațialitatea și aerisirea sunt combinate cu o scară gigantică. dar

În ciuda dimensiunilor mari forme arhitecturale Nu suprimă o persoană.

Cea mai importantă caracteristică a interiorului este claritatea sa tectonică,

subliniate de întreaga clădire, finisaje și iluminat. Spațială

expresivitate bazată pe plastic și echilibrată. Sistem

suprafețe sferice - domome, vele, jumătate de secol și Konhi Exhedder -

accentuată cu imagini mozaice pe un fundal de aur. Soluție ușoară

compozițiile au subliniat, de asemenea, valoarea formelor sferice, în special a cupolei.

Acest obiectiv este numeroase deschideri aranjate în partea de jos a cupolei și

half-arme, precum și creșterea de la periferie la intensitatea centrului

fluxurile de lumină care își atinge punctul culminant în iluminarea abundentă

spațiul bibilic din sferă prin 40 de deschideri în fundația sa.

Acoperit cu o cupolă ușoară, deoarece se va fierbe peste tot interiorul, subliniindu-l

aer și spațialitate.

În tectonica interiorului clădirii, arcadele se joacă pe coloane. Sunt

nu se opune de perete, ci este partea lor organică în locuri

dezvăluirea galeriilor laterale în naosul principal. Coloanele de trunchiuri solide au

eNTAZIS, o bază complexă cu profile clasice și constructiv

forme de expediere cu fire plate accentuează integritatea

bloc. Arcadele încărcate sunt urmate cu exactitate în ceea ce privește contururile principale

forme constructive. În același timp, ei îndeplinesc un rol semnificativ în

dimensiunea interiorului, legând formele mari cu dimensiunea unei persoane.

Catedrala din Sofia din Constantinopol a avut un impact enorm asupra ulterioare

dezvoltarea arhitecturii. Și deși nici o clădire nu a obținut deja dimensiuni și

magnificarea acestui templu, compoziția lui a fost o probă la care

implică și pe care au studiat multe generații de constructori.

În planificarea urbană la 6 c. Au existat caracteristici medievale. În orașe

Peninsula Balcanică a apărut în topul fortificat, orașul în apropiere

cartierele rezidentiale au crescut. Orașele Siriei au fost adesea construite

un plan nereglementat care îndeplinește terenul. Tipul clădirii rezidențiale cu

curtea interioară Într-o serie de zone ale Bizanțului a păstrat o comunicare îndelungată cu antic

arhitectură. În Constantinopol, au fost construite clădiri înalte, adesea cu

arcade pe fațade.

Trecerea de la antichitate la secolele "mijlocii" a provocat o criză profundă

cultura artistică, determinând dispariția unuia și nașterea altora

specii și genuri arte vizuale. Principalul rol a început să joace

tipurile de artă legate de nevoile bisericii și de stat -

muralul peretelui, pictura și miniatura de carte (în principal fiabile

caracter). Penetrarea medievală a lumii religioase, artă

Își schimbă natura figurativă. Valoarea omului

este transferat în alte lumi. În acest sens, anticul este distrus

metoda plasticului, starea medievală de artă este produsă,

care acum reflectă realitatea nu va fi prin imaginea directă, ci

cea mai mare parte cu ajutorul structurii spirituale și emoționale a artistice

lucrări. Imaginile condiționate sunt dotate cu emoțional durabil

sensul spiritual (mozaic cu imaginea impoziției lui Iustinian și soția sa feodora

În biserica San Vitaly din Ravenna, OK. 547;

biserica Mozaică din Panagia Canciar în Cipru, secolul al VI-lea, precum și mai mult

imediat și proaspăt în perspectiva mondială a mozaicului 7 V. - în bisericile de presupunere

În Nica, acum Janik și St. Dimitri din Salonic).

Procesul treptat de feudalizare, lupta socială acută și folcul

mișcări în secolele 7 și începutul secolului al IX-lea. a provocat o fractură semnificativă în artistică

cultura bizanțului.

La mijlocul secolelor 9-12, în timpul zilei de glorie a artei bizanțului, tipul de templu, cu

domul de pe "tambur" a fost stabilit în cele din urmă. El este

fiabilitatea sistemului legată de fiecare celulă spațială,

coborârea într-o compoziție piramidală subțire. Structura

clădirile sunt vizibile în interiorul clădirii și se reflectă clar în aspectul său.

Pereții exteriori ai unor astfel de temple sunt adesea decorate cu zidărie model și

inserții elegante ceramice. Templul Cross-Dome este

tip arhitectural completat. În viitor, arhitectura bizanțului este numai

dezvoltarea opțiunilor pentru acest tip. În versiunea clasică a Cross-Dome

templul cupolei este ridicat de vele pe suporturi gratuite

(Bisericile mănăstirii buzelor și MiLelon - atât secolul al X-lea, mănăstirea Pantokratcher, 12

- toate în Constantinopol; Biserica doamnei noastre din Salonic, 1028 etc.).

Pe teritoriul Greciei, tipul de biserică cu o cupolă pe trombus (templu

Catolyon în mănăstirea Hosios Lucas, secolul al XI-lea etc.). În mănăstirile Athos

un tip tricon de templu (cu Apsides în nord, est și sud

capetele crucii).

În 9-10 secole. Templul picturile sunt date într-un sistem subțire. Pereți și bolți

bisericile sunt acoperite cu mozaicuri și fresce situate în

ordine ierarhică strictă și compoziții subordonate ale templului. În interiorul

a creat un mediu artistic imbold cu un singur conținut în care

sunt incluse icoanele plasate pe iconostasis. Sculptura 9-12 secole.

reprezentați în principal icoane de relief și sculpturi decorative,

caracterizată de bogăția ornamentelor vechi și de est și de est

origine (bariere altar, capitale acoperite cu dantelă elegantă

După invazia cruciaților în 1204, cultura bizantină din nou

Îndepărtarea în Cosed în 1261 Constantinopol și asociată cu ea

statele din Grecia și Malaya Asia. Arhitectura bisericii 14-15

exploziv Repetă în mare parte tipurile vechi (biserici elegante din Fethiye și Molla Gürana

în Constantinopol, secolul al XIV-lea; biserica galeriei apostolilor din

Salonic, 1312-15). Domnul Bisericile sunt construite, uniting Basilica

Și templul Cross-Dome (biserica 2-tier a mănăstirii Pantanass, 1428).

Arhitectura bazată pe medievală absoarbe uneori câteva motive

arhitectura italiană și reflectă formarea de renaștere seculară

tendințe (Biserica Panagiy Partigorită în artă, acum Grecia, aproximativ 1295:

palatul Tefur-Serai din Constantinopol, secolul al XIV-lea; Palatul de conducători Mistra,

13-15 secole etc.).

După captarea turcilor din Constantinopol (1453), care a pus capătul povestirii

Byzantium, cei mai buni maeștri ai artei bizantine au părăsit țara. Asa de,

lucrarea greacă feofană s-ar putea dezvolta în toată forța numai în Rusia.

Perioada târzie de artă bizantină a coincis cu gotic și în timp și

în stil. Arta Byzantium încetează să mai existe

moartea statalității bizantine, dar artistica lui

tradițiile care au avut un impact enorm asupra culturii artistice a țărilor

Peninsula Balcanică, Sud Italia, Veneția, Armenia, Georgia.

Rolul fructuos a fost jucat de Bizanț în dezvoltarea culturii artistice

Rusia antică. Arta Bizanțului a fost pe deplin apreciată doar la început.

Bibliografie

Bychkov V.V. Poveste mici Estetica bizantină. - Kiev, 1991.

Kudan a.p. Cultura bizantină (secolul X-XII). - M., 1997.

Cultura bizanțului. În 3 tone. - M., 1984-1991.

Polyakovskaya M.A., Chekalova A.a. Byzantium: Viața și moralul. - Sverdlovsk, 1989.

Udaltsova z.v. Cultura bizantină. - M., 1988.

Arhitectura Byzantium.

După ce împăratul a fost transferat de capitala capitalei de la Roma în bizantin (la sfârșitul secolului al IV-lea), numit după Constantinopol, a început înflorirea culturii bizantinoase, inclusiv arhitectura. După cucerirea Greciei, țările din față și din Asia mică, Italia, Marea Mediterană, Byzantium, devin o stare uriașă. Tradițiile popoarelor de noi teritorii au fost pur și simplu o influență imensă asupra culturii sale. Bineînțeles, au fost observate tradițiile antice antice.

Principalele caracteristici ale arhitecturii bizantine

. Folosind cupola în partea centrală a clădirii. Deși astfel de elemente structurale au fost utilizate mai devreme la Roma și în est, bizantinii au fost inventați mai întâi pentru a le pune pe așa-numitele vele, ceea ce a făcut posibilă organizarea unor ziduri mai puțin voluminoase și, prin urmare, să extindă camera. Domul a fost pus pe paralelipiped, pereții cărora din partea superioară aveau o formă arcuită.
În interiorul templului, într-un spațiu de mituire, este creată o galerie asemănătoare corurilor. A fost susținută de coloane. Domul în sine este configurat o fereastră destinată iluminării.
Coloanele au fost efectuate sub forma unei piramide trunchiate de tetraedru și au fost situate mai mici în jos. Aceste elemente au fost decorate cu ornamente, cele mai des legume.
Detalii arhitecturale minime în decorarea interioară și maximum de design bogat. Pereții se confruntau din marmură și acoperite cu gilding, mozaicuri de la smalturi și fresce.
Ferestrele sunt de obicei înguste înguste și cu călărie rotunjite. Adesea, arhitecții antice le-au legat două sau trei. Astfel de compoziții au fost întocmite cu un arc fals și au separat o coloană mică. Adesea ferestrele au fost închise cu o grilă sau un design de piatră cu găuri.

Toate aceste elemente arhitecturale principale s-au dezvoltat treptat și nu întotdeauna aplicate pe deplin. În timpul construcției de clădiri, părul, cărămida și piatra au fost de obicei utilizate. Fixat cu o soluție de var. Adesea, cărămida groasă a fost adăugată la forța lui. Uneori, în cărămida de zidărie și piatra se agită în zidărie. În acele zone în care calcarul a urcat în apropierea orașelor, a fost folosit pentru a construi temple. Influența tradițiilor arhitecturale bizantine a răspândit aproape tot teritoriul Europei moderne. Templele construite în acest stil au fost încă păstrate în multe țări. În Rusia, la Kiev, Sophia Kiev a fost construită în tradițiile bizantină ale arhitecturii. Catedrala din Constantinopol Sophia poate fi considerată cea mai caracteristică a stilului bizantin. În plus față de el, vă puteți aminti mănăstirea de duminică și Biserica Sf. Irina în același loc, în Constantinopol, numită în prezent Istanbul.

Sofia Konstantinopol

Catedrala Sfântă Sophia din Constantinopol poate fi numită o adevărată comoară arhitecturală. A fost construită în timpul domniei împăratului Constantin în secolul al VI-lea. În timpul construcției, au fost folosite resturile structurilor de marmură ale templelor antice aduse la capitala multor provincii. De exemplu, coloanele au fost livrate din Roma, Efes și Atena. Sfânta Sofia a suferit adesea de cutremure și de incendii. A fost supusă jefuirii în timpul invaziei. Pentru prima dată, au făcut cruciaderi în 1204. Pentru a doua oară - turcii din 1453. Ei au murdărit frescele neprețuite cu tencuială și patru minațități atașate la templul însuși. Sofia Kievskaya a fost redenumită Ayia Sofia. Compoziția acestei catedrale se bazează pe tipul de bazilică cu trei spițe, combinată cu un mod centrat de construire a unei clădiri. Pereții sunt făcuți din cărămizi. Domul principal se află pe patru stâlpi care separă spațiul templului pentru trei NEF.

Catedrala Sfântului Irina

Biserica Sfântului Irina este una dintre cele mai vechi biserici bizantine. Acesta este situat în curtea Palatului Topkapi, care a fost ridicată la fața locului atunci când reședința a avut loc de către împărații bizantini. Foarte interesant poate fi numit un adoriat mozaic al acestui templu. Biserica a fost ridicată în secolul al IV-lea și în timpul domniei împăratului Constantin. Construit templul pe locul fostelor fabrici de cult păgân dedicate lui Aphrodite. În 532, biserica a ars. Ea a fost restaurată de împăratul Justinian. Perestroika Templul a fost supus la 740, după ce a fost mult suferit în timpul cutremurului. După cucerirea Constantinopolului de către turcii din 1453, depozitele de arme au fost localizate în incinta catedralei. În ultima vreme, arheologia, atunci imperialul și apoi muzeul militar a fost aranjat aici. În prezent, în templu este sală de concerte. Principalele caracteristici ale arhitecturii bizantine pot fi numite domome, mozaic și fresce. Cultura și, în special, tradițiile arhitecturii acestui stat vechi au avut o mare influență asupra arhitecturii Europei și a Rusiei din acel moment. Până în prezent, din fericire, au venit destul de multe monumente frumoase ale arhitecturii bizantine.

La sfârșitul secolului al IV-lea, după separarea Imperiului Roman și transferul reședinței sale în Împăratul de către împărat, rolul principal al vieții politice, economice și sociale intră în partea estică. Din acest timp, începe epoca statului bizantin, centrul căruia a devenit noul său capital - Constantinopol.

Istoria arhitecturii bizanțului este împărțită în trei perioade: Bizantinul timpuriu (secolul V-VIII), bizantinul mijlociu (secolul al XIII-lea) și nevizanția târzie (secolele XIII-XV). Timpul celei mai înalte înflorire a fost prima perioadă, mai ales în momentul domniei lui Iustinian (20-60 de ani. VI), când Byzantium sa transformat într-o putere puternică, care a cucerit în plus față de Grecia și Maja Asia, popoarele de Asia anterioară, sudul Mediteranei, Italia și Adriatic.

Continuând tradițiile antice, Byzantium, de asemenea, a moștenit realizările culturale ale popoarelor cucerite. Sinteza profundă a elementelor antice și estice este caracteristica caracteristică a culturii bizantine.

Dominația ideologiei creștine a afectat dezvoltarea tipurilor dominante de construcție de piatră monumentală. Căutarea compoziției bisericii în conformitate cu numirea clădirii a fost combinată cu sarcina de aprobare a puterii imperiale. Acest lucru a condus la buna cunoscuta a căutărilor și a comunității relative de dezvoltare a clădirilor cultului, în ciuda diferențelor regionale în care au fost manifestate caracteristicile și tradițiile popoarelor individuale.

Cea mai importantă contribuție a Bizanțului la istoria arhitecturii mondiale este dezvoltarea compozițiilor de temple de cupoleExprimată în apariția unor noi tipuri de structuri - Bazilica Dome, o biserică centrală cu o cupolă pe opt suporturi și un sistem de cupol încrucișat. Dezvoltarea primelor două tipuri se încadrează în perioada de reziliere. Sistemul templului Krestovo-Dome a fost răspândit în timpul arhitecturii medii-bizantin.

Era bizantină include adăugarea de mănăstiri ca un tip special de complexe arhitecturale. Cele mai ciudate mănăstiri suburbane, reprezentând, de obicei, obiectele fortificate, în interiorul căruia, pe lângă clădirile rezidențiale și economice ale călugărilor, clădirea extinsă a refecției și dominante au fost construite în plus față de clădirile rezidențiale și economice. Clădirile și facilitățile de fortăreață, situate cel mai adesea pe un loc înalt asimetric, au fost convenite armonios convenite - ansambluri.

Arhitectura Bizanțului a moștenit de la Roma realizării sale în domeniul structurilor aroase și boltite. Cu toate acestea, echipamentul de beton nu a fost perceput în bizanț; Pereții au constat, de obicei, din cărămizi sau piatră de piatră, precum și din cărămizi cu benzi de piatră sau piatră cu plăcuțe de cărămidă. Seifurile au fost făcute din cărămidă sau piatră. Suprapunerea - pentru cea mai mare parte a boltită, uneori combinată cu structurile din lemn. Împreună cu cupolele și culturile cilindrice, cruciadele au fost larg răspândite. În sprijinul cupolei pe bază pătrată a fost adesea folosită receptie orientală - trombus.

Cea mai importantă realizare constructivă a arhitecturii bizantine este dezvoltarea unui sistem de suport pentru cupola pentru a separa patru suporturi cu o arhitectură de navigație. Inițial, cupola sa bazat direct pe vele și arcurile talentate; Mai târziu a existat un volum cilindric între cupola și structura de susținere - tamburul, în pereții cărora deschiderile stângi pentru a ilumina spațiul de mituire.

Acest sistem constructiv a făcut posibilă eliberarea interiorului clădirilor de pereți voluminici și chiar mai extins spațiul interior. Aceeași idee de spațialitate a interiorului a fost recepția de a atinge un arcaș de buchet pe jumătate de cuburi, creând un singur spațiu împreună cu o cupolă, uneori a obținut dimensiuni foarte mari. Echilibrarea reciprocă a arcadelor este una dintre realizările remarcabile ale arhitecturii bizantine. Utilizarea formelor spațiale care se datorează structurii geometrice cu rigiditate și stabilitate, permise să minimizeze masivitatea structurilor de susținere, să distribuie rațional materialele de construcție în ele, să obțină economii semnificative în ceea ce privește costurile de muncă și materiale.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplă. Utilizați formularul de mai jos

Elevii, studenți absolvenți, tineri oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Postat de http://www.allbest.ru/

Spubgltu ei. S.M. Kirova.

pe subiectul arhitecturii Bizanțului

Sankt Petersburg 2014.

Introducere

1. Stadiul timpuriu în istoria arhitecturii (de la apariția înainte de formarea imperiului)

2. Stadiul de mijloc (de la apariția imperiului la renașterea dinastiei macedonene)

3. Stadiul târziu (de la dinastia macedoneană până la căderea Imperiului)

Concluzie

Bibliografie

Introducere

În istoria culturii artistice mondiale, Byzantium a jucat un rol remarcabil. Existența acestui stat coincide aproximativ cu cadrul cronologic al Evului Mediu. Și a fost cultura bizantină care a determinat în mare măsură dezvoltarea culturii artistice în Europa a Evului Mediu.

Statul bizantin provine la rândul celor două epoci - prăbușirea antichității târzii și a nașterii unei societăți medievale ca urmare a împărțirii Imperiului Roman în părțile estice și occidentale, care au avut loc în secolul al V-lea. Separarea părții estice a Imperiului Roman a început în secolul al III-lea și a fost cauzată de motive economice și politice.

O împărțire constantă între lumea occidentală estică, încrucișată de influențele asiatice și europene a devenit deturul istoric al Bizanțului. Amestecarea tradițiilor românești și orientale a impus o imprimare pe viața socială, ideile statalității, religioase și filosofice, cultura și arta societății bizantini. Cu toate acestea, Byzantium și-a continuat calea istorică, în multe privințe decât soarta țărilor, atât spre est cât și vest, care au determinat trăsăturile caracteristice ale culturii sale. În același timp, cultura Bizanțului în sine a fost supusă influenței culturale din partea statelor locuite de națiunile sale și de statele lor vecine. În timpul existenței sale milenare, Byzantium a dat naștere unor influențe culturale externe puternice, care au emanat din țări apropiate de aceasta, din Iran, Egipt, Siria, Transcaucacia și mai târziu vestul latin și vechiul Rus. Pe de altă parte, imperiul bizantin trebuia să intre într-o varietate de contacte culturale cu națiuni, care au fost peste câteva sau într-o etapă semnificativ de dezvoltare, numite barbari.

Dacă încercați să separați cultura bizantină din cultura Europei, din față și Orientul Mijlociu, următorii factori vor fi cei mai importanți:

1. Comunitatea lingvistică (limbă principală - greacă);

2. Unitatea religioasă (principala religie a fost creștinismul sub formă de ortodoxie);

3. Cu toate multe etnii, a existat un nucleu etnic format din greci.

4. O caracteristică distinctivă a fost o staționare constantă și o gestionare centralizată.

Procesul de dezvoltare a bizanțului nu a fost uniform. Au existat epoci de ridicare și declin. Dar germenii noului, viu, avansat, mai devreme sau mai târziu în toate sferele vieții, în orice moment. Prin urmare, această cultură este un tip cultural și istoric interesant, cu caracteristici foarte specifice care pot fi discutate mai detaliat.

Pentru cultura bizantină, pompul solemn, nobilimea interioară, grație de formă și profunzimea gândirii. În întreaga existență de 1000 de ani, Imperiul Romary, care a absorbit moștenirea lumii Hellen-Românești și Orientul elenistic, a fost un centru pentru o cultură bună și cu adevărat strălucitoare. În plus, până în secolul al XIII-lea, Byzantium, la nivelul dezvoltării sale, a existat înaintea tuturor țărilor din Europa medievală și doar parțial inferior unor state musulmane arabe.

O astfel de tipică a caracteristicilor de stare bizantină, cum ar fi un sistem centralizat de management, cu ierarhia oficială, prevalența ideologiei religioase a sensului ortodox estic, o cerere de dezvoltare în starea sa de tip de monarhie mondială antică asupra unui rol de lider printre altele Statele, conservatorismul și multe alte caracteristici combină diferite etape ale culturii bizantine de dezvoltare. Caracteristicile "bizantinismului" sunt urmărite în arhitectură, de exemplu, în predominanță în arhitectura cultului monumentală a tipurilor arhitecturale centrice și a unui principiu compozițional centrat.

În timpul celor unsprezece secole ale istoriei sale, Imperiul Bizantin - un puternic stat medieval - a fost principalele etape ale dezvoltării de la prăbușirea sclavului la naștere, înflorirea și scăderea sistemului feudal. Povestea lui Byzantium ca stat independentă a început cu secția Imperiului Roman în partea estică și cea de vest. Constantinopol, fondată de împăratul Konstantin, a devenit capitala Imperiului Roman de Est. După invazia triburilor barbare din 476, Imperiul de Vest a încetat să mai existe, iar partea estică a Imperiului a devenit succesiunea sa. Byzantinii s-au numit Imperiul lor Romanar, adică. Imperiul Roman și Constantinopol - Noua Roma. De când Constantinopolul era pe locul coloniei grecești antice de Bizanț,, prin urmare, numele și întreaga parte estică au început să cheme imperiul bizantin sau Byzantia.

În istoria Bizanțului, sunt urmărite caracteristici legate de factorii geografici, politici, economici, etnici, religioși. Amestecarea tradițiilor greco-romane a impus o imprimare pe viața socială, ideile statalității, religioase și filosofice, cultura și arta societății bizantini. Byzantium a mers în mod istoric, în multe privințe decât soarta țărilor atât la est, cât și în Occident.

Principalele etape ale dezvoltării imperiului bizantin și a culturii sunt:

1. Perioada de timp (secolul al 5-lea)

2. Meshnevyazansky (secolul 8-13)

3. Levernizație (13-15 secole)

Aceste etape de dezvoltare considerăm separat pentru a identifica ambele trăsături și diferențe similare, caracteristici caracteristice. Vom urmări schimbarea în perioadele de timp, durata și semnificația în istoria culturii bizantine.

arhitectura manipularea bizantină

1. Stadiul timpuriu în istoria arhitecturii. Perioada timpurie

Aceasta este perioada cea mai mare înfloritoare a culturii bizanțului, în special timpul domniei lui Iustinian, când țara a devenit o putere puternică, care a cucerit în plus față de Grecia și Asia Malaya, popoarele Asiei anterioare, Sudul Mediteranei, Italia și Adriatic. Bisericile interne de două tipuri au fost dezvoltate în această perioadă: Bazilica Dome și Bisericile Centrale cu o cupolă pe opt suporturi.

O varietate foarte semnificativă de clădiri de cult din această perioadă timpurie a fost martiri, adică biserica peste mormântul sfântului. Printre soiurile arhitecturale de tipul Martirievului, clădirile monumentale mari, cu un plan sub forma unei securi de patru sute sunt deosebit de distinse. Mulți dintre ei aveau mai mult Dome de lemn, dar s-au întâlnit și cei care erau acoperite cu cupole de cărămidă. Cele patru sute din punct de vedere al planului au evidențiat punctul central al principalelor spații, chiar și în detrimentul altarului.

Dintre toate tipurile de arhitecturale care au existat în ajunul apariției arhitecturii bizantine, Bazilica Dome, care a fost apoi bazată pe baza Constantinopolului Sophia, a avut cel mai mare înțeles pentru apariția arhitecturii bizantine.

În ceea ce privește materialele de construcție și tehnicile constructive, arhitectura perioadei de adăugare a arhitecturii bizantine se descompune în două școli mari, dintre care fiecare și-a contribuit cu contribuția sa foarte semnificativă la formarea arhitecturii bizantine. Una dintre aceste școli este metropolitană, Constantinopol; Un alt, estic, cel mai puternic reprezentat de clădirile Siriei.

Pentru școala siriană se caracterizează prin așezarea unor blocuri de piatră perfect moarte. Suprapunerea - de obicei din lemn. Cu toate acestea, vechiul punct de vedere este că acestea erau pardoseli plate sau deschise în interiorul grinzilor de acoperiș, ar trebui să se bazeze pe cele mai recente cercetări, care sunt foarte des în structuri monumentale, și poate în clădiri rezidențiale, a fost folosită cupola din lemn, Suprafețele interne ale căror au fost utilizate acolo au fost în unele cazuri decorate cu mozaic. Masoneria de piatră siriană este dezvoltarea ulterioară a zidăriei antice, în cele din urmă, grecești. Cu toate acestea, este posibil ca, în unele cazuri, suprafețele exterioare ale pereților erau acoperite cu un strat subțire de ipsos.

Sirian și parțial o arhitectură media puțin tinde să distingă volume geometrice, livrate izolate, la ferestre mici, numere mici, la interioare statice. În arhitectura Constantinopolului și în arhitectura celorlalte mari orașe ale lumii bizantine, există o tendință de interioare complexe dinamice, la predominanța lor peste masele în aer liber ale clădirii, disecate, chiar și uneori fragmentate și conexiunea lor cu urban dezvoltare.

În școala din Constantinopol, materialele de construcție și tehnicile tehnice au fost mai puțin omogene și reprezintă o imagine complexă în care există unele caracteristici speciale. Principala diferență față de Siria este cărămizi și arcuri foarte utilizate pe scară largă. Drept urmare, monumentele arhitecturale ale Constantinopolului sunt păstrate într-o sumă foarte mică și că există o serie de dificultăți pe calea către studiul lor suficient de detaliat, este imposibil să ne imaginăm zidăria zidărilor clădirilor Constantinopolului în timpul adăugării de răsturnarea arhitecturii timpurii. Multe întrebări rămân încă controversate, le pot răspunde numai pe ele.

Aș dori să acorde o atenție separată catedralei din Sofia în Constantinopol. El a fost principala clădire a întregului imperiu bizantin, Biserica din centrul publicului de capital și Templul Patriarhului. Datorită faptului că, în Byzantium, religia a jucat un rol imens în viața statului, Sofia a fost principala clădire publică a Imperiului.

Catedrala din Sofia din Constantinopol se referă la lucrările de arhitectură care sunt profund legate de trecut, care iau în considerare toate realizările de bază ale arhitecturii erei precedente, dar în care este noua cea nouă. O nouă numire, noi tehnici constructive și noi trăsături arhitecturale și artistice sunt atât de predominante în Sofia, pe care le acționează în prim plan, mișcându-l cu ei înșiși.

Puțin din istoria construcției Sofia:

Primul busuioc de pe peninsula, spălat de apele mării marmara și golful cornului de aur, originar din 324-337. Cu împăratul Konstantin mai întâi. După ce a fost distrusă de foc, împăratul Feodosius al doilea a poruncit să construiască o clădire nouă pe ruine, dar în 532. A murit în foc și ea.

Biserica Sfântului Sophia din Constantinopol a fost ridicată sub împăratul lui Iustinian, trebuia să-și întărească poziția după revolta lui Nick, când multe clădiri construite sub împăratul Konstantine au fost distruse. La locul Bisericii existente existente din Sf. Sophia, trebuia să fie ridicată o construcție, ceea ce ar fi depășit construcția dimensiunii și luxului lor. Și era plin de creatorii săi pe deplin.

Biserica a avut o compoziție centrică, înălțimea a ajuns la 55 m, piața centrală din punct de vedere al spațiului este blocată de o cupolă scăzută pe vele, având un diametru de 33 m. Încărcarea de la cupole mari este distribuită în patru stâlpi puternici cu o înălțime puternică de 23 m, iar stabilitatea arcului și rambursarea condițiilor orizontale este asigurată de două policopole, care, de la două părți ale axei longitudinale ale templului, se bazează pe aceiași piloni.

Biserica este izbitoare de spațiul său interior, o cupolă gigantică, care, datorită caracteristicilor de design ale clădirii și ferestrelor de tăiere pe bază, pare ca o defecțiune în aer. Capitalele coloanelor templului sunt fabricate din marmură albă, iar pereții sunt acoperiți cu mozaicuri pâlpâitoare.

Efectul artistic al spațiului interior al templului este construit pe o compoziție armonioasă a elementelor curbilineare - arcade semi-curbate uriașe care părăsesc o înălțime de patruzeci de metri, o jumătate de dimensiune mai mică, arcadă mare a primului nivel, semi-curbate complete de deschideri de ferestre și, în final, cupola gigantică (cu un diametru de 31,5 m). Ritmurile elementelor curbilineare sunt legate armonios legate de ritmurile verticale ale coloanei și liniile puternice de cornișe orizontale. Faptul că spațiul interior al Sofia pare grozav decât este, este rezultatul unui sistem subțire dezvoltat de relații la scară largă. Prin urmare, nicio fotografie nu poate fi transferată la acest efect optic.

Deja în perioada de timp de staționare din ansamblul orașului, centralizarea a fost foarte manifestată, reflectând începutul principal al statului bizantin. Străzile converg spre centrul orașului, în care se află în principal catedrala.

În ajunul formării arhitecturii bizantine, un tip arhitectural bazilic a fost destul de larg răspândit. În diferite zone pe care le-a avut diverse opțiuni. Cel mai luminos plan bazilic a fost exprimat în facilitățile Italiei și în special Roma în sine.

Prin urmare, în primul rând, notați scurtarea busuiocului, care se găsește în diferite părți ale lumii creștine și, în principal, în est.

Astfel, arhitectura Earnevianizan a dat începutul formării unei varietăți independente de arhitectură bizantină și apoi - la creație, pe o bază veche și bizantină, propria arhitectură. Cel mai mare merit al arhitecturii Sfârșit a fost că a dat un impuls puternic dezvoltării sale în viitor.

2. Stadiul de mijloc din istoria arhitecturii. Perioada meshnevyazansky

Tranziția de la perioada timpurie la modemizanisti a fost asociată cu timpul tragic de rezistență disperată a bizanțului prin invazii externe și cu schimbări profunde în cadrul Imperiului. Țărisanța bizantină a fost impusă din ce în ce mai mult, puterea și puterea feudaliștilor individuali au crescut foarte mult. În acest sens, în loc de structuri mari de stat, au început să construiască beneficiul micilor biserici minunate și monahale cu mici aderențe pe Chora sau în partea de jos - Camerele de bază ale clădirilor clienților.

În istoria arhitecturii bizantine, o întrebare foarte mică studiată despre planificarea orașului, o țară feudală, o mănăstire și un sat rural. În acel moment nu au existat o construcție de noi orașe, dar a fost acordată o atenție deosebită construcției de fortărețe. Cu toate acestea, sa redus aproape exclusiv pentru a restabili orașele vechi și reparațiile ridicate în fața zidurilor cetății.

O dezvoltare obișnuită moștenită din antichitate a devenit din ce în ce mai înlocuită de o clădire liberă în eșantionul de așezări rurale. Cu toate acestea, pe baza unei dezvoltări naturale libere, au existat așezări libere și cartiere urbane cu aranjamentul asimetric al clădirilor și contururile curbilineare.

Structurile monumentale au fost izolate, cele mai avantajoase pe locurile ridicate. Acestea ar putea fi eludate în jurul lor, nu au ocupat rar partea centrală a zonelor urbane. Aceasta explică natura mai închisă a volumetricului lor compoziție arhitecturală.

O caracteristică nouă caracteristică a arhitecturii meshnevacy comparativ cu stadiul precedent al dezvoltării arhitecturii bizantini a fost dimensiunea mică a clădirilor. În loc de Majestatea Catedralei din Sofia din Constantinopol și alte clădiri anticipante, apar proporții pitic, care dau părți din clădiri și chiar clădiri, în general, natura structurilor miniaturale.

Acest lucru nu înseamnă că arhitectura modemizanistă nu a creat nimic. Aceasta reflectă cele mai opuse tendințe. Înființarea între ei, au format ceva nou.

În istoria arhitecturii bizantine, o întrebare foarte mică studiată despre planificarea orașului, o țară feudală, o mănăstire și un sat rural. Știm doar că în acest moment nu existau nici o construcție de noi orașe. Timpurile au fost dificile, bizantinii trebuiau să fie apărate din triburile barbare de pe ele din toate părțile. Ca rezultat, ei au acordat o atenție deosebită construcției de fortări. Cu toate acestea, sa redus aproape exclusiv pentru a restabili orașele vechi și reparațiile ridicate în fața zidurilor cetății.

Dar și în ceea ce privește natura construcției orașelor, este posibilă o observație semnificativă. Sunt studiate fragmente separate ale dezvoltării Constantinopolului și a altor orașe importante ale imperiului, care pot fi atribuite comitetului de timp mijlociu. Ei sugerează că dezvoltarea regulată moștenită din antichitate a devenit din ce în ce mai înlocuită de o clădire liberă pe eșantionul de așezări rurale. Nu se poate argumenta că așezările perioadei meshneyzaniste nu au avut un aspect holistic. Cu toate acestea, pe baza unei dezvoltări spontane libere, au fost construite liber așezări și cartiere urbane cu aranjamentul asimetric al clădirilor și contururile curbilineare ale străzilor.

Principala realizare a arhitecturii meshnevyazan a fost crearea unui sistem arhitectural cu spumă încrucișată. Acest sistem a apărut în fundația Federației Ruse, dar a atins maturitatea sa, numai în arhitectura de mijloc azaten. Clădirile de congestionare ale Bizanțului produc o impresie deosebit de puternică prin compoziția lor surprinzător de echilibrată, care vizează identificarea principalelor coordonate spațiale. Interiorul clădirii încrucișate se descompune la nouă celule spațiale, care sunt strict subordonate și formează un sistem ierarhic vizual de spațiu.

În întreaga arhitectură mondială a perioadelor anterioare nu era nimic, care ar putea fi echivalat cu sistemul de spumă încrucișată meshneiană. Valoarea sa este că a fost creată pentru prima dată o grupare de celule spațiale.

Ce altceva are noul apărat în sistemul transfrontalier?

Domul de pe tambur a fost mai direcționat în sus decât cupolele relativ inferioare și plate ale timpului precedent. El sa bazat pe patru suporturi permanente libere. Din spațiul de mită, cruciform, concentrându-se pe părțile laterale ale lumii, a difuzat "mânecile" de echilibru "grecesc" spații încrucișate încrucișate, blocate de culturi, de regulă, cilindrică. Întregul spațiu al templului, din nordul la peretele sudic, de la intrarea principală la partea altarului a fost asociată împreună și subordonată domului central.

În clădirile concasorului nu au existat o suprapunere dreaptă, au fost pictate numai arcuri, cupole, bolți. Aceasta (ca în Catedrala Sfântului Sophia) a creat efectul arhitecturii "agățate". Deoarece fiecare construcție religioasă în Evul Mediu reflectă o întreagă gamă de idei publice, exprimată cu ajutorul personajelor creștine, atunci această caracteristică a templului încrucișat a avut o anumită interpretare. Orientarea spațială, exprimată în același timp mișcarea în sus, la cupola și de la cupola, ca punct central, a simbolizat ideea de "scări" mistice biblice, care se angajează să comunică pe pământ și de cer .

Tipul de temple în aer liber a pierdut ascetismul și gravitatea, deoarece volumul clădirilor a dobândit o mai mare dezmembrare și, îndurerat în jurul domului principal, a crescut în centru. O mare importanță a început să dea prelucrarea zidurilor din exterior.

Construcția caracteristică a acestei perioade a fost considerată cea mai bună biserică "Nea" (nouă) în Constantinopol, ridicată sub împăratul Vasily I și consacrat în 881.

În același timp, bizantin stilul arhitectural A început un marș triumfal pe marginea îndepărtată a Imperiului. Mai multe școli locale s-au dezvoltat, aplicând cu succes și dezvoltă realizări ale arhitecturii bizantine. Importanța liniilor verticale și a membrilor fațadei au crescut peste tot, ceea ce a schimbat silueta templului.

Întindere aspect Templul, constructorii au recurs din ce în ce mai mult la utilizarea zidăriei modelate. În Grecia, de exemplu, menținând în același timp câteva forme arhaice (absența planului de fațadă, formele tradiționale de temple mici) cu o creștere a influenței unui stil nou, au fost utilizate un decor de cărămidă modelat și plastic de policrom. În secolele XIII - XV. Teritoriul imperiului bizantin este din ce în ce mai redus. Consiliul dinastiei paleologilor (1261--1453) este ultimul în istoria Bizanțului. Monumentele culturale create în această perioadă sunt monumentele provinciei bizantine, și nu de capitala.

În perioada materială rusă au existat trei tipuri de școli arhitecturale. Aceasta:

1. Konstantinopol

2. Easternizantine.

3. Grecoara

Nu voi deplasa în descrierea diferențelor dintre aceste școli, ci doar alocarea celor mai caracteristice diferențe ale fiecăruia dintre ele:

Cea mai apropiată de palatele din Constantinopol au fost cele mai bogate pataluri ale Veneției. Coloanele caracterizate care ocupă întreaga fațadă de stradă a palatului. Strada principală a Constantinopolului și alte străzi au fost complet construite cu astfel de clădiri. Ei au format rânduri solide de coloane care au încadrat pe stradă pe ambele părți.

Multe clădiri materiale din Constantinople au fost păstrate, dar ne-au atins într-o formă puternic distorsionată.

Descendentul principal al SUA este construcția Constantinopolului, este un complex minunat al celor trei fuzionați împreună bisericile mănăstirii Pantokrator. Se compune dintr-o biserică nordică anterioară atașată la ea puțin mai târziu decât o biserică sudică puțin mai mare și un spațiu de cupol situat între ele și legătura lor. Biserica de Sud a fost construită după nordul, ca scară, situată la nord de nord, înclinându-se spre Turnul Scelului de Sud al Bisericii de Nord. Dating-ul anterior al Bisericii de Nord este, de asemenea, confirmat de faptul că este în arhitectura sa mai multe biserici arhaice sudice. Tipul arhitectural al bisericii nordice este o versiune intermediară între clădirile încrucișate de cinci fructe și trei pătrunse.

Atenția principală în școala arhitecturală estică a fost atrasă de restaurare și o extindere a fortificațiilor urbane și de a repara acele clădiri care ar putea servi în continuare. Producția și clădirile rezidențiale ale acelui timp sunt păstrate într-o cantitate foarte mică. Acest lucru se explică prin faptul că cucerirea ulterioară a turcilor a condus la distrugerea clădirilor sau la o schimbare în numirea clădirilor, care a fost asociată cu restructurarea acestora. Noi clădiri rezidențiale ar putea construi doar proprietari de terenuri seculare și bisericești majore, precum și cei mai bogați locuitori. Acestea au fost doar o singură facilitate. Principalele clădiri comunitare au fost la momentul bisericii. Lor, unde a fost posibil, a fost construit și din nou. În același timp, arhitectura lor a fost distinsă printr-o serie de caracteristici din construirea cultului metropolitan.

Ca un exemplu al unui oraș major din Malaya Asia, care a existat în revista Imperiului Bizantin în aproape întreaga medie a timpului mediu, ar trebui să fie dată Nikey. Zidurile orașului și principalul sistem de planificare a străzilor au fost păstrate din antichitate și din perioada rannevizanistă.

Un alt exemplu al orașului Meshnevyazan poate servi drept coronor situat pe coasta de sud a orașului Asia Mică, în Kilicia. Orașul este interesant deoarece constituie o parte a sistemului de fortăreață construită în 1104 de amiralul Evstartius pentru a proteja starea bizantină.

În școala arhitecturală greacă, caracteristicile caracteristice Constantinopolului și pentru Școala de Est Arhitectura bizantină. Cu toate acestea, lucrările Școlii grecești din arhitectura Meshnevyazan se disting printr-un caracter destul de unic și independent, în ciuda numeroaselor deviații tipice ale uneia sau a unei alte părți a Greciei din această perioadă.

Pentru această școală, este deosebit de caracteristică a clădirilor în care în unul sau altul există o cupolă pe o bază pătrată. Acest lucru sugerează că originea arhitecturii clădirilor de cult bizantin sunt înrădăcinate în structuri utilitare, arhitectură populară și clădiri rezidențiale.

3. Stadiul târziu în istoria arhitecturii. Perioada de levierizare

Perioada de levierizare a venit după restaurarea imperiului, care a durat înainte de capturarea lui Konstantinopol de către turcii din 1453

După căderea Constantinopolului în 1204, declinul a început în Imperiu și a fost împărțit în patru părți. Unul dintre ele este Imperiul Niceene, a devenit deținătorul tradițiilor trecutului, inclusiv arhitectural. Arhitectura anterioară a perioadei Meshnevyazansky dezvoltate mai devreme, acum a fost pur și simplu îmbunătățită, dar nu mai erau dezvoltate noi forme. Și chiar și după întoarcerea lui Konstantinopol în 1261 și două sute de ani de viață pașnică în imperiu, cultura de ultimă generație era într-o stare de stagnare, fără a crea nimic nou. Imperiul bizantin și-a trăit ultimele zile. Perioada de levernare corespundea timpului epocii gotice și originea Renașterii din Europa de Vest și era de formare a unui stat centralizat rus în Europa de Est.

Până în secolul al XIV-lea, cele mai conservate clădiri ale Palatului din Constantinopol - clădirea, pe care turcii îl numesc Tekhur-Serai. Reprezintă o mică parte a Palatului Varhun. Aceasta este o cameră de vară și o sală de mese situată la etajul al treilea și construită pe pereții anteriori pe care Palatul Vellase a fost întărită de oraș.

O caracteristică distinctivă a zidăriei Tekhfura, conform căreia clădirea plysaniantina din Plystinopol va identifica imediat, este includerea unei pietre în așezarea arcurilor.

Pentru ultima perioadă a arhitecturii bizantine, decorativitatea saturată a fațadei Tefura este foarte caracteristică. Caracterul pitoresc are peretele de zidărie în sine. Ea alternează efectiv dungi roșii înguste de cărămizi și dungi solide de ton galben cald.

În timpul latezantine, chiar și cele mai bune clădiri ale Constantinopolului au reflectat o lipsă de fonduri datorită situației economice dificile a imperiului bizantin în ultima perioadă a existenței sale. Clădirile aproape din ce în ce mai mari ale lui Constantinopol capăt 13 V. și 14-15 secole. Ele reprezintă restaurarea facilităților unui timp mai vechi, de obicei însoțită de adăugarea de noi părți sau suprastructuri. Cu o astfel de extensii la clădirea existentă anterior, caracterul pitoresc general al arhitecturii latezantine este asociat.

Una dintre primele clădiri după eliberarea Constantinopolului de la Crusaders a fost mormântul dinastiei paleologilor, atașat la Biserica Meshneysiană a Mănăstirii Buzei. Complexul nou construit este alcătuit din biserica tipului Peristil, înconjurată simetric de galerie cu înmormântări în nișe. Toate aceste părți sunt blocate în mod pitoresc la clădirea veche.

Lucrarea remarcabilă a arhitecturii metropolitane latezantine este Biserica Mănăstirii Khora, construită de cea de curte, Fedor Metohit. Turcii au transformat-o într-o moschee numită Cachrie-Jami. Biserica mănăstirii corului este o restructurare a unei clădiri anterioare. Din acesta din urmă, au rămas doar fragmente din partea de mijloc și trei abside. În timpul latezantine, Keli a fost atașat, convertit din nordul NEFA, Nartex, Eksonartex și o extensie specială a bisericii de la sud sub forma unui NEf foarte alungit, care se termină cu apsa. Caracteristica clădirii este locația asimetrică a trei domuri mici față de cupola principală. Două dintre ele sunt deasupra Nartexului, al treilea din biserica sudică.

În timpul cel mai târziu în Constantinopol a existat o etapă finală foarte specială a dezvoltării arhitecturii bizantine. Însăși natura rearanjajelor clădirilor vechi și adăugarea de noi părți la spațiile existente anterior generează un început pitoresc. Acesta este exprimat în gruparea liberă a părților caracteristice arhitecturii rezidențiale. Localizarea clădirilor de pe pantele dealurilor a fost foarte frecventă în timpul latezantine, astfel încât unii dintre pereții lor erau mai mari, în timp ce alții au mers la pământ.

Concluzie

Ca rezultat al subiectului studiat, se poate concluziona că arhitectura bizantină a făcut o contribuție foarte mare și semnificativă la trezoreria arhitecturii mondiale. Principala sa realizare a fost dezvoltarea minunata a unei compozitii arhitecturale centrice bazata pe suprapunerea părții principale a clădirii cupolei. Dome - subiectul principal Arhitectura bizantină.

Studiul arhitecturii timpurii arată că Catedrala din Sofia ocupă un loc complet excepțional în el. Ar fi greșit să credem că repetițiile din Sofia nu au fost pentru că Sofia a fost un fenomen aleatoriu în istoria arhitecturii bizantine. Nu putea fi repetată pentru că nu putea să repete sarcina de a construi principala biserică a Imperiului Bizantin. Este ca o structură care a răspuns acestei sarcini și reflectă în mod neobișnuit pe deplin viziunea bizantină a lumii, statalitatea bizantină și principiile artei bizantine, Sofia în Constantinopol este cea mai caracteristică a întregii arhitecturi bizantină. Lucrările, în special reflectând pe deplin era și viziunea asupra lumii a culturalei și a oamenilor care au dat naștere culturii și poporului și, totuși, rămase care nu au fost repetate, au apărut și în altă eră. Astfel, de exemplu, Catedrala Pokrovski (binecuvântată) la Moscova.

Catedrala din Sofia este, în primul rând, un monument la epoca sa, care a avut o putere extraordinară de expunere nu numai pentru contemporanii și generațiile viitoare cele mai apropiate de ele, ci și asupra oamenilor din secolele următoare și chiar și la mileniul ulterior.

În ceea ce privește elementele individuale ale Constantinopolului Sofia, de exemplu, velele, placajul de perete de marmură interioară, bump și multe altele, au avut o mare influență, atât pe arhitectura bizantină a timpului ulterior, cât și pe arhitectura altor țări.

Este deosebit de esențial ca Sofia să servească ca un sentiment al punctului de plecare pentru dezvoltarea unei cruci de timp ulterioare. Ea și în acest sens este profund natural și necesar pentru dezvoltarea arhitecturii bizantine și a întregii mondiale.

Caracteristica caracteristică a arhitecturii bizantine este cupola situată pe o bază pătrată, care, spre deosebire de Rotunda, poate fi extinsă de anexe, cupola bazată pe patru suporturi, cupola pe tobe. Motivul pentru care centrul atenției arhitecților bizantini a fost o clădire centrică Dome, a existat o religie creștină. Templele creștine au trebuit să-și reamintească toată apariția despre o altă lume. Potrivit arhitecților bizantini, a fost o clădire centrică cu cladire corespunzătoare credinței creștine. Sistemul încrucișat a fost o metodă universală bine cunoscută de compoziție arhitecturală, care acoperă partea funcțională, constructivă și artistică a arhitecturii. Această metodă a deschis arhitecții din acea perioadă și eră ulterioară posibilitatea de a varia pe scară largă și de a dezvolta o compoziție centrică cu domiciliu - una dintre cele mai valoroase și mai versatile realizări ale arhitecturii tuturor timpurilor și a popoarelor.

Arhitectura bizantină a influențat arhitectura musulmană, în special pentru arhitectura turcă, când una după ce cealaltă reproducere a Sofia a început să apară în Istanbul.

Arhitectura bizantină a fost un fel de punct nodal de dezvoltare a arhitecturii dintre antichitate și epoca de vârstă mijlocie și a noului timp.

Influența arhitecturii bizantine asupra dezvoltării arhitecturii orientale și a Europa de Vest A fost foarte mare, iar până acum nu este mai degrabă evaluată. În ceea ce privește Europa de Est, în special Rusia, nu este necesară nicio dovadă specială, deoarece originea bizantină a arhitecturii rusești sunt acceptate în general.

Mult în arhitectura gotică explică influența arhitecturii bizantine, de exemplu, deschiderea catedralelor gotice, care a fost dezvoltarea caracteristicilor caracteristice ale Constantinopolului Sophia sau a sistemului de baldafiri gotic, dezvoltat din prototipurile bizantini sau, în cele din urmă , Arkbutanii, care apar în Byzantium și apoi s-au transformat în Europa de Vest.

Influența arhitecturii bizantine asupra arhitecturii Renașterii este deosebit de importantă. A afectat în principal în tipul arhitectural central al Dome și trasat de la Bruntellechi prin Bramteh până la Palladia. Influența sistemului încrucișat asupra multor clădiri remarcabile ale Renașterii a fost efectuată în parte printr-o serie de clădiri bizantine pe solul Italiei.

Dacă luăm în considerare cele mai remarcabile clădiri monumentale europene, atunci conexiunile lor cu Bizanțul vor funcționa foarte clar. Aceste relații au fost efectuate prin legături intermediare, în principal clădiri renascentiste (în special Catedrala lui Petru din Roma), dar și direct. În Catedrala lui Pavel din Londra, Pantheon din Paris, Catedrala Mănăstirii Smolny, Catedralele Kazan și Sankt Petersburg din St. Petersburg, vom vedea sistemul de congestie în cele din urmă de origine bizantină.

Total, arhitectura bizantină a fost o legătură intermediară obligatorie între arhitectura antică și arhitectura de recuperare și timpul ulterior în Europa.

Bibliografie

1. Kondakov N. P. "Monumente bizantine și biserici ale Constantinopolului"

2. Morozov Ma. "Mănăstirile Medieval Bizanț"

3. SEDOV V.V. "Kilisa Jami: arhitectura metropolitană a Bizanțului"

4. http://artprojekt.ru.

5. http://ro.wikipedia.org/wiki/byzantine_architecture

Postat pe Allbest.ru.

...

Documente similare

Ce este gotic? Caracteristici ale Gothic France, Germania, Anglia, Italia, Norvegia, Polonia, Spania. Arhitectura bizanțului. Procesul, arhitectura medievală modificată. Semnificația patrimoniului artistic al Evului Mediu.

rezumat, adăugat 10.09.2007


Influența lucrărilor artei bizantine asupra patrimoniului cultural al modernității. Sofia Konstantinopol ca sinteză a experienței artistice a antichității și a punctelor de vedere ale creștinismului și cea mai completă întruchipare a bizantului. Construcția și arhitectura catedralei.

rezumat, a adăugat 01/06/2011


Arhitectura Renașterii este perioada de dezvoltare a arhitecturii din țările europene de la începutul XV la începutul secolului al XVII-lea. Inovații în utilizarea echipamentelor și materialelor de construcții, dezvoltarea vocabularului arhitectural. Devreme, înalt și mai târziu italiană italiană.

prezentare, adăugată 04/06/2012


Dezvoltarea arhitecturii ruse sub influența bizanțului. Forma cross-clasată a vechilor temple rusești și bizantinoase. Caracteristicile arhitecturale și structura antică a templelor rusești, biserici și catedrale. Extinderea construcției civile; Arhitectura seculara.

prezentare, a adăugat 12/17/2014


Arhitectura japoneză antică. Cauze de utilizare a structurilor din lemn. Împrumut de la arhitectura chineză. Tradiția facilităților sanctuarului Shinto. Primele clădiri religioase budiste. Noile tehnologii și influența acestora asupra arhitecturii Japoniei.

rezumat, a adăugat 11/20/2011


Arhitectura Renașterii italiene și a barocului. Construcția cupolei Catedralei Santa Maria Del Fiore. Motivele artistice ale arhitecturii renașterii timpurii. Construcția de facilități de cult unice în Roma. Arhitectura de renaștere înaltă și întârziată.

rezumat, adăugat 04.01.2011


Influența arhitecturii erei Iranului dinastiei Sassanide pe formarea arhitecturii arabilor. Caracteristicile construcției castelului de moschei utilizate materiale. Elementele constructive ale unei moschei mari din Damasc. Clădiri moderne ale arhitecturii lumii arabe.

rezumat, adăugat 01/10/2011


Prima dovadă a originii arcaderării arhitecturii, a etapelor formării și dezvoltării sale. Un loc special de arhitectură în sistemul de tipuri de artă, specificitatea și aplicațiile acestuia. Etimologia cuvântului "arhitectură". Caracteristicile specifice ale limbajului arhitectural.

examen, a adăugat 12.07.2011


Crearea "atelierului arhitectural (Birou) privind Centrul de planificare și conturul Moscovei" în 1918 planurile arhitecților lui Sakulin, Schuseva și Shestakov. Influența urbanistilor și a desurbărilor asupra arhitecturii orașului. Proiecte utopice și clădiri de clădiri rezidențiale și cluburi.

lucrări de curs, a fost adăugată 01/26/2011


Conceptul, esența arhitecturii. Arhitectura ca monument de cultură și istorie. Dezvoltarea arhitecturii în diferite perioade istorice. Epoci și stiluri în istoria arhitecturii: gotic, clasicism, neoclasicism, baroc, Neurokko. Tipuri de creativitate arhitecturală.

Arhitectura bizanțului purta un cult. Noua religie a schimbat radical destinația templului, formele sale arhitecturale și decorarea, a creat condiții prealabile pentru crearea unui nou tip de templu creștin. Un astfel de templu unită Sanctuarul Memorial, o cameră de rugăciune, să fie o clădire solemnă - un monument și se potrivește un numar mare de credincioși. Arhitecții din această perioadă ca bază a luat două tipuri de clădiri romane: mausoleu și bazilică.

Mausoleu- Sanctuarul memorial din mormânt - a fost o structură centrică, încoronată cu o cupolă. O astfel de formă sub forma unui cerc (Rotunda) sau 8-Square (Octave) a impresionat pacea și a abordat sacramentele bisericii. A fost folosit pentru clădiri baptistery.(Baptine) și capelă. Mai târziu, acest tip sa bazat pe biserica Cresto-Dome, care a fost distribuită în Imperiul Roman de Est.

Odată cu adoptarea creștinismului în Imperiul Roman de Vest, răspândirea a primit simplu sub formă și spațioasă în mărimea bisericii, planul din care mai târziu a dobândit aspectul crucii latine. Eșantionul pentru ei a fost REWORLD în conformitate cu noile cerințe ale Romanului bazilică (din limba greacă. - "Casa Tsarsky"). Aceasta este o clădire dreptunghiulară, împărțită în trei (mai târziu în 5 sau 7) compartiment longitudinal - nafa.: Neft central mai mare și două părți, separate de gama centrală de coloane. Numărul ridicat NOM a fost aprins de Windows situat pe vârful de sus deasupra părții inferioare a marginilor. În biserica creștină a tipului de bază, a fost adăugată "Paradise Dvor" - atrium. - o coloană a unei curți de patru ani cu un puț pentru abluția în centru. Partea altarului a fost în est, sa încheiat cu unul (sau trei) - absidă- (din greacă. - Arch) - cu o proeminență rotunjită, suprapusă de o semi-împușcătură. Prima bazilică avea o formă în formă de T și apoi - cruciformă, deoarece uleiul transversal a apărut - transeptcare a trădat aspectul crucii latine.

De-a lungul timpului, primele temple sunt caracteristice culturii bizantine caracteristice culturii bizantine și care nu sunt împrumutate din civilizațiile anterioare apar în arhitectura bizantină. Un astfel de templu este "Catedrala Hagiei Sophia" din Constantinopol, construită pe planul încrucișat. Este tipic pentru el: există o formă de cruce plat (greacă), o turelă sau o cupolă pe un mediu. Spațiul templului încrucișat crește scorul stâlpilor care susțin arcul. Templul "înțelepciunii lui Dumnezeu" a fost ridicat de doi arhitecți - Anthimius și Isidore. Templul este situat pe un deal înalt, astfel încât acesta poate fi văzut din Bosfor. Domul central al Sofia (31,5 m în diametru) este cea mai remarcabilă realizare a arhitecților. Foarte bogat și decorarea interioară a templului: placă de perete verde și roz și arc de mozaic de aur. Coloanele sunt combinate de arcade ondulate, ceea ce creează impresia mișcării ritmice.

2. Bazilica bizantină. Sistemul său de proiectare și iluminare.

Stilul arhitecturii bizantine dezvoltat treptat, elemente ale arhitecturii antice și estice au fost combinate organic în ea. Principala structură arhitecturală este templul construit de tipul de bazilică. Bazilica (din limba greacă, Yaz. "Tsarsky House"),

Dacă templul egiptean este destinat preoților ceremonii solemne și nu a permis o persoană sanctuarului, iar templele grecești și romane au servit locația divinului, bizantina a devenit locul în care credincioșii se vor închina, adică. Templele au fost concepute pentru șederea în ele.

Bazilica se distinge prin simplitatea planului: aceasta este o clădire alungită, care este împărțită longitudinal în interiorul rândurilor coloanelor de pe partea, - fără ulei, dintre care a ajuns la 3 sau 5. Toate templele sunt orientate spre est, deoarece Acolo, pe reprezentarea creștinilor, a fost Ierusalimul - centrul pământului. Din partea estică a templului, nișa semicirculară este adiacentă - aps cu altarul situat în ea - partea sacră a templului. Caracteristica caracteristică a arhitecturii bazilicii este podelele de fascicul de lemn orientate spre spațiul interior al templului. Intrarea clădirii din vest, de obicei, a adunat curtea - un atrium înconjurat de colonadă interioară.

O caracteristică a designului templelor bizantină a fost contrastul dintre aspectul exterior și intern. Apariția busuiocului este accentuată de un busuioc strict și strict, acesta lovește netezimea aspră a pereților puternici tăiați de ferestrele înguste rare, lipsa pieselor decorative în designul fațadelor. Dar, ca un creștin modest cu viața interioară bogată, Bazilica avea un interior bogat decorat. Este decorat cu fața pe pereți, obiecte luxoase de artă decorativă și aplicată.