O'limdan oldingi hayot. Olena Blavatska: Viklikati Iblisning o'limidan oldingi va keyingi hayot - tse sizning o'ziga xoslikdan xabardor bo'lishni xohlamasligingizni anglatadi.

Olena Blavatska:

o'limdan oldingi hayot

Asta-sekin, men mo''jizaviy guruch juda yaqin bo'lgan ayolni ko'raman va xarakterli kam emas, balki to'xtatib turish da lager kam emas, unga ko'p yomonlik, dunyodagi eng ajoyib ommaviy axborot vositalaridan birida.

G. Olkott

Blavatska Olena - har kuni BSEda.

Olena Blavatska (1831-1891) Nin Dnepropetrovskaning Katerinoslav shahrida tug'ilgan va olijanob rus-nimetsiya vataniga o'xshardi. Ona naslining ajdodlari Dolgorukiylar oilasiga to'g'ri keladi, bu Rurikning o'ziga, afsonaviy Vikingga, Kiev knyazlik taxtining peshqadamiga o'xshaydi. Mati Oleni Bula fon Hanning yozuvida, yakos Bulinskiyni "rus Georges Sand" deb ataydi; Olenaning o'zi Ninya achchiq teosofik ruxning orzusi deb ataladi. “Vonaning onasi bundan oldinroq yutqazdi; buvisi Olena Pavlivna Fadova, ayol yaxshi ma'lumotli va tabiiy fanlarni nazorat qilgan ». Nutqga qadar Krenston buni amalga oshirishning iloji yo'q: Blavatskning Pyotr Birinchi bilan bog'langan, xalqning rohib Alem Dnepropetrovsk, Ukraina diktatori Bilshovik Petrovskiy sharafiga va Buyuk Pyotr oldida nomlangan. Olena Blavatska, uy ta'limi va vixovannyaga ega bo'lib, u o'z hayotiga to'liq tayyor edi, shuning uchun u Yerni bilar edi, pianino chaladi, virshi yozdi. Alevona boshqa tomonga burilib ketdi. Sobut nezalezhn_st, o'n yetti rockyv eski Nikifor Blavatsky o'rniga ketdi, butunlay unbard va kordon ketdi. Ular u erga Parij va zamonaviy kurortlar emas, balki asosiy erlar, ularning dini va psixologiyasi ham bor edi.

“Birinchidan, narx Konstantinopoldan ko'tarildi; U erda o'n yil o'tkazdi, shundan ikkitasi yaqin - Tibetda. 1860 yilda Olena nadovgo emas, balki Rossiyaga murojaat qildi. Kavkazda mahalliy aholi bilan ikkita raketani o'tkazgandan so'ng, u yana yo'lda edi: Italiya, Gretsiya, Misr va Nyu-York. Tudi 1873 yilda tosh yutib oldi. Xuddi shu narsa adabiy faoliyat bilan bog'liq. Amerika gazetalarida chop etilgan maqola bor, u Uzuyts bilan bahsga kirishgan. Soat oxirigacha Kavkaz inventarini saqlang. Bizga rus jurnallaridan nashr qilish uchun materiallar kerak.

Olena bir necha marta Hindistonga kelgan va u erda bir oz toshloq, vivchayuchi hind dini va qashshoqlik yo'lida yashagan. O'zi ularni svit haqida deklaratsiyani yaksonga olib ketmaydi.

Vona asosiy zamonaviy ilmiy bayonotlarga, shuningdek, barcha diniy dogmalarga wiklik tashlash kabi shanuvalit spiritizmga aylandi. Masalan, bolaligida, Peterburgga kelganida, u Pushkinni ko'chada, tobto, shafqatsizlarcha, o'sha soatda vafot etgan Pushkinning arvohini kaltaklagan. Spiritualizm, A. Konan-Doyl (va Sherlok Xolmsning yaratuvchisi bevosita uning shubhali hayotida nozik tarixchi sifatida tanilgan) so'zlari ortida "o'zining nomuvofiqligi va fanatizm ko'rinishlari tufayli, juda qisqa vaqt ichida iste'mol qilgan. yer. Imperator Napoleon III va imperator Yevgeniya, Tsar Oleksandr, Nimets imperatori Vilgelm Pershi, Bavariya va Vyurtemberg qirollari - bu vinyatkov hokimiyatining barchasi aybdor.

Bagato hto Blavatskiyning to'shagini shubha bilan ishlab chiqdi (zgadaimo p'usu L. Tolstoy "O'rganish uchun mevalar"), bir nechta bunday (muhimi, Rossiyaning pozasi) bor edi, bezorilar "tashqaridan" ko'rinishidan hayratga tushishga tayyor. bu dunyo" argumenti ... Teosofik harakat 19-asrda paydo bo'lgan va hozirda yanada ruhoniydir, chunki ta'qib qilinadigan barcha odamlarning barcha raxuvati juda oz. Ale - tsyo vchennyaning mohiyati, Blavatskiyning "Taumna doktrinasi" kitobidagi vikladen kabi, hujumdagi qutb.

Yengillik asosida uchta asosiy tamoyil yotadi:

1) Yorug'likda, Xudo haqidagi tushunchani haddan tashqari egrilik kabi bir tanib bo'lmaydigan haqiqat mavjud.

2) Tabiatdagi hamma narsa davriylik qonuniga mos keladi, bu umuminsoniy ilmiy postulat xarakteridir. Qonunga ko'ra, millatning odamlari, kamoloti, kamolotga kelishi va o'limi hisobga olinadi.

3) Hamma narsani qamrab oluvchi ísnu barcha ruhlar uchun bir xil bo'lgan universal "ustun jon" ga ega. O'limdan keyin ruhlarning ko'chishi sodir bo'ladi, bu ruhning o'lmasligi haqidagi diniy printsip bilan bog'liq ko'plab tsikllarni o'z ichiga oladi, ularsiz ommaviy din foydasizdir.

Blavatskiyning fikriga ko'ra, Masihga, Buddaga va hind mahatmalariga bo'lgan barcha svitoustriy buv vidomii, ale hidi ular bilan bilimning narxini pasaytirdi. Ulardan biri Nareshty Kiyikning gurusiga aylandi va barcha nuqtai nazarlarni etkazdi va insonning suspenziyasida yangi kengayish yuz berdi. U 1875 b. G. Olkott va U. Judj bilan bir vaqtning o'zida g'alaba qozonib, Qo'shma Shtatlarda teosofik to'xtatib uxlab qolishdi, chunki ular bir vaqtning o'zida juda ko'p quchoqlashdi.

Boulning teosofik suspenziyasi sikli quyidagicha:

1. O'sish, irq va jasoratsiz odamlarning muqaddas birodarligining qulog'i; aybning barcha a'zolari o'z-o'zini anglash va o'zaro yordam berish uchun ma'naviy va moddiy jihatdan pragmatikdir.

2. Schidny movs, adabiyot va falsafiy-dinshunoslik ta'limini kengaytirish, yolg'iz haqiqatni keltirish.

3. Tabiatning noma'lum qonunlari gallyutsinatsiyalari va g'alaba qozongan odamlarning rivojlanishini robotlashtirish.

Dastur Blavatska vivchala uning mandatlari bir soat bir vaqtning o'zida, bahor yogi Arulprakazi Vallalar vchennya kelgan, deb haqiqatdan jonli edi. Muqaddas kitoblarning tamnik xizmatkori bo'lgan stverdzhuvavni yutib oling. Dalí vín, bosqichma-bosqich, zíyde nanívets jonzotning í̈zhí implantatsiyasini aytish; irqlar va kastalarning g'oyasi va bir soat ichida Muqaddas Birodarlik tamoyilini (Hindistonda); odamlar "Xudo" deb ataydiganlar, shuning uchun ê Umumjahon sevgisi, chunki u butun tabiatga uyg'unlikni keltirib chiqaradi va beradi; odamlar, go'yo qandaydir ilohiy kuchga o'rganib qolgandek, shunday yaxshiliklarga ega bo'lishadiki, ular tortishish qonunini haddan tashqari o'zgartirishi mumkin.

Hayotlarining ikkinchi yarmida yogis qayta-qayta vigukuvav, o'z olimlariga hayvon: Meni eshitmang. Mening vchennyuga ergashmang. Siz o'zingizning ulkan o'zgarishlaringiz tufayli ajralmaganga o'xshaysiz. Baribir, oʻsha soatdan uncha uzoq boʻlmaganda, agar Rossiya, Amerika va boshqa davlatlardan odamlar Hindistonga kelib, sizga shahar tashqarisidagi Birodarlik tamoyilini oʻrgatsalar... sizning. mamlakat ".

Teosofiya jamiyati a'zosi Txoluvar Velayudham Mudellar Teosofiya jamiyati a'zosi tomonidan boshqarilishi kerak. Lekin Blavatskiy rossiyalik bo‘lganida, amerikalik polkovnik Olkott kabi Visnovka oldiga va o‘z nomimdan buyuk ustozni yetkazgandek kelishim kerak.

Blavatskiyning qiziqishlari soni kengroq va katlanabilen. Tsikavim, masalan, "ruhlarning ko'chishi" deb ataladigan narsaning talqini. Vona stverdzhu, shuning uchun dermal o'ziga xosligi o'z kuchini topshirdi - ko'tarinki - "vidbitki" Uning ilohiy, bu rivojlanish qo'shiq bosqichini yoqish uchun qanday guvohlik, va nima uchun erning yovuz ruhini ziyorat qilish. millat nomi. Bunday inson ruhlari yo'q, go'yo yovuz va ma'naviyatning ko'rinishi bilan yengillashgan, u mutlaqo ziplangandek bo'lmas edi. Tu chi ynshu karma - bu yosh rok uchun insoniy xususiyat va xuddi shu karma kelajakning asosiga aylanadi. Jodna lyudina, go'yo bu bezori yogo bo'lmasa, darhol axloqsiz bo'lmang. Karmis rivojlanishi uchun bir soat yutib oling. Blavatska vvazhaê ham, yaxshi, yaxshi, To'lovlar qonuni tufayli, bunga ko'nikish mumkin, kiring, lekin bu hayotda amalga oshirilmaydi, lekin bu aloqada ko'rinadi. Shunday qilib, terining parchalari tabiat uchun yangi, agar siz oldinda muvaffaqiyat qozonsangiz, teri yangiroq, chiroyliroq, muvaffaqiyatliroq, old tomondan pastroq bo'ladi.

Amerikaning barcha buyuk joylarida va kordondan tashqarida poyalarning to'xtatilgan lojalari. Ulardan deyaki yil isnuyut aí. Tahririyat tahririyatidan teosofiyaning oziqlanishi talqin qilingan suspenziya ko'rinishini ko'rishni boshladi.

Teosofiya bu ma'noda demokratikdir, lekin u vaqti-vaqti bilan imtiyoz va indulgentsiyalarga yo'l qo'ymaydi, hamma narsaga alohida fazilatlar va o'ziga xos xususiyatlar bilan erishish mumkin.

Ruhlarni ko'chirish hali ham eski nazariyadir, chunki u qadimgi yunon falsafasida Pifagor maktabi deb nomlangan. Nazariya bahosiga ko'ra, ruh faqat vaqtinchalik va yagonaga yoki ruhning o'ziga xos shakliga o'tishi va ob'ektni jonsizdan ko'chirishi mumkin. Zgídno "Upaníshads", induist ruhiy kitobi bilan, ruh odamlar va o'limlarning uzluksiz aylanishida tildan tiloga o'tadi.

Bilingki, siz butun qalbning karmasini o'rnatadigan odamlar soni uchun ruhlarni boshqarishni boshlaysiz. Hayotning barcha qo'shimcha quvonchlari bilan, vaqt miqdori va odamlarning mehribonligi evaziga. Ruh raxunkada juda yaxshi, muqaddas ruhlar okeanini, Brahman unvonlarini iste'mol qildi.

Olena o'zini zalvorli hurmat markazida ko'rgan kamtarin, nagging va kayfiyatli ayoldan to'ygan edi. Blavatskiyning butun hayoti robot tomonidan yodlangan, Blavatskani yaxshi bilgan professor Korsonning so'zlariga ko'ra, yak shunday ko'rilgan:

“Vona menga doimo yaxshi yangilik va madaniyatni eslatib turadi - siz buni qanday tushunasiz? Robotlar misli ko'rilmagan bo'lsa ham, barcha sohalarda juda kam bilim mavjud. Men to'qqizinchi yil bir oz ko'z qisish va yara yozgan, cheksiz miqdordagi sigaret chekdim. O'nlab va o'nlab kitoblardan bir nechta paragraflardan iqtibos bor, men aniq bilganimdek, Amerikada nashr etilmagan, bir necha so'z bilan osongina o'zgartirilishi mumkin. Bir kuni u menga ofisdan turib uni kuchaytirish uchun bosdi, go'yo men eski dunyo g'oyasini yaxshi ingliz tiliga bilardim, lekin hozirgacha bu eski standartlarga mos kelmadi, natijada bu edi. "Taumnu" ta'limoti. Von menga kitoblarning yon tomonlarini iqtiboslar bilan qanday qilib urishni va ularni ingliz tilida yozishni ko'rsatdi. Odamlar o'zlarining g'ayrioddiy sog'lig'i tufayli o'zlarini mo''jiza sifatida ko'rishlari haqiqatdir ".

Blavatska o'z hayotini universitetda olti-sakkiz kishidan ko'p bo'lmagan, eng yaxshi xotiralarni ziyorat qilish uchun o'tkazdi, u menga shubha bilan tushuntirdi, chunki u yo'qolmaydi. Ale yordamini yo'qotgan ko'plab odamlarni iste'mol qildi.

Nuqtasiz ko'chirilishi mumkin bo'lgan raqs ob'ektlari, qoshiqlar, barglar haqida ko'p ma'lumotlarni saqlash. Qoshiq ikkita varaqni to'ldirdi, barg Blavatskiyning qo'liga tushdi, uni xonadan tortib oldi, so'ngra uning qo'lida varaqning aniq nusxasi. Ale Tse o'lgan ruhlarning moddiylashtirish bosh mo''jizaviy operatsiya kirish bo'lib xizmat qildi. Bezori odamlar, incoli kabi, huzurida umrbod bilmas edilar. Masalan, gruzin ko'pincha paydo bo'ladi - o'ziga xos urg'u bilan gapiradigan kiyikning xizmatkori. Odamlar norozilik bilan o'zlarining adovatlarini o'rnatib, arvohlarning bir xilligiga qarshi turishdi. Birinchi navbatda - barcha chulilar moddiylashtirish bilan ifodalanadi - sokin postkuvannya.

Aytish kerakki, hatto asrning o'rtalariga qadar ham shahrayaning g'alabalari haqida ko'plab dalillar mavjud edi, chunki atirlar paydo bo'lishidan oldin ommaviy axborot vositalari bilan aloqa qilish mumkin. Ommaviy axborot vositalari ruhlarni ko'rsatdi va ular butun shou uchun eng yangi tomoshabinlardan haq olishdi. Shunday qilib, Blavatskiy Nyu-Yorkka kelishidan oldin, ommaviy ma'naviy slaydlarda paydo bo'lgan bunday taomning donoligi e'lon qilindi. Buning uchun Blavatskiy ob-havoni vazirlikda aybdor bo'lganlarning qo'lini va pastligini keltirdi. Ale ch nikoli yangida g'alaba qozonmaganga o'xshardi.

Blavatskiyning hayoti oson kechmagan. Tasavvur qiling-a, 1873 p. Nyu-Yorkdan, agar otam ularga yordam berishni to'xtatgan bo'lsa va ular qimmatlashsa, ular ko'proq va ko'proq tiyin olishardi. Vona vznavvala, lekin bir supurib nur va eng hayratlanarli tashkil etishda hamma narsa emas. Vaqt o'tishi bilan uning ichida qurigan quruqlar paydo bo'ldi, lekin ruhlar shunchaki o'lib qolmadi, balki tirik odamlar, bu fikr uchun ularni ayblamay, uyni tark etishdi.

"1875 yilda Blavatskaning rotsi Olkott bilan birga Hindistonga jo'nadi, Bombaning teosofik stipendiyaning bosh kvartirasida uxlab qoldi va ingliz tilidagi" Teosofist "gazetasini ko'rishni boshladi. 1882 yilda u kvartirani Madrasga, Adiarning oldiga ko'chirdi. Bu erda Blavatska aylanib yurgan mo''jizalar bilan janjallashdi: qo'lining to'lqini ortida, qo'ng'iroq chalinishi va oy tovushlari, Trojandi stelasidan qulashi, miltillovchi olov, jimgina ovoz chiqarib, men hech qanday alomatni eshitmadim - barglar silkitardi.

1883 yil Blavatska Evropaga, Parijga ko'chib o'tdi. Uning ortidan bu olimlar va yordamchilar: Olkott, sudya, Brahmin Moshni, gertsoginya de Pomar va ínshi ergashdilar.

1886 yilda men Londonga necha marta borganimni bilmayman va u erda teosofik hamkorlikning aqlli tomonlarini ko'raman.

Blavatska butun umrini katta yo'llarda o'tkazdi, butun umrini Yevropa, Hindiston, Yaqin va Olis descend, Markaziy Osiyodagi kichik firibgarlarda o'tkazdi. Men Rossiyaga bordim, ehtimol unda bir nechta maslahatlar bor edi, lekin Rossiya unchalik kasal emas edi va besh yildan so'ng Qo'shma Shtatlardagi hayot Amerika kolossusiga aylandi. Ko'p vrahuvati bilan hozirgi narxlar idealdan uzoqdir.

Kiyikning o'limigacha, teosofik Rusning obro'si takrorlanmaydi. Vona bir necha bor qiziqishlar etarli emasligini ta'kidladi, faqat ruchdan tashqari. Agar bir marta Blavatska cholovikdan sevgilisiga qo'ng'iroq qilsa, u obro'li tibbiy tartibdan xabardor bo'lib qoldi va u o'rnidan turdi, u qarzga olinmadi. Bagato shanovanyh in'ektsiya odamlari Harakatga a'zo bo'lishdi, garchi ular rasmiy diniy dogma bilan qoniqmasalar ham. Teosofik seminarning faol ishtirokchisi taniqli vinochi Tomas Edison bo'ldi.

Biroq, bug'uning o'limidan so'ng, o'rnidan turing, sayyoraning bosh teosofi osonlikcha kelmadi va bir qancha guruhlarga bo'linib ketdi, shuning uchun o'zaro g'ayritabiiy tarzda. Ertalab "antroposofiyalar" doktor Shtaynerga ergashdilar, chunki ular Rossiyadan diniy emas, balki insoniy tomonni itarib yuborishdi. Rus ruku faoli Xanna Besan ateizm va sotsializmga, bir vaqtning o'zida Indusga nisbatan milliy g'oyalarga hayron bo'ldi - haqiqat uchun bu nosog'lom edi: universal emas. Ingliz mustamlakachilari mustamlaka tomonidan bosib olindi.

Ale Olena Blavatska prodovju ruhshunoslar uchun ruhiy amaliyotdagi eng obro'li hokimiyatga aylandi. U barcha vypadki yilda zvertatatisya prodvzhuyut qadar, ommaviy axborot vositalari va ruhlar xulq bir ma'no bor bo'lsa, keyin wiklikayuyutsya. Va agar muallifning fikriga murojaat qilish kerak bo'lsa, unda u shunday oshkoralikka olib keladi: bu erda biz uchun muhimroq - cheksiz muvaffaqiyat, chunki Blavatska AQShda tiklangan sohada kichikdir.

Eslatma.

Adolat uchun, Blavatskiyning mashhurligi va shubhasiz obro'siga e'tibor bermaydigan ko'plab raqiblari borligini hurmat qiling. Buyuk Entsiklopediyaga tashrif buyurish yaxshidir (Sankt-Peterburg, boshqa birlashma "Prosvita", 1903) o'sha madraskoy kvartirasining "hodisalari" oshkor bo'ladi. Jurnal tahririyati barcha "hodisalar" va "mahatmas" varaqlari uchun mas'ul bo'lgan dovirtual odamlar bir tiyin olgan, teosofik suspenziyani iste'mol qilish uchun ozgina. Deyarli bir kechada butun jurnalda maqola paydo bo'ldi va Blavatskiyning ishini qayta ko'rib chiqish uchun Hindiston oldida uning a'zosi janob Godgson bo'lgan London Psixik Aloqalar Jamiyati tomonida yovuzlik paydo bo'ldi. Godzhson dyyshov visnovka, lekin Blavatskiyning barcha "hodisalari" Shaxraysk vitivkasiga o'xshamaydi.

| |

Rosíyani o'sha Vchennya barcha ulug'vorligini zzumíyut beri soat, uzoq emas, yake nur olib Ê.P. Blavatska, va g'oya uchun shahidga tegishli shanuvannya bering. (E. I. Rerichning 3 varaqlari, 02.06.34)

NOSIYKA ISTINI
(oldingi chiziqni almashtiring)

Olena Blavatska - afsonaviy mutaxassislik. Butun kuchini qadimgi fanlar va dinga bag'ishlagan rus vatanparvari teosofik ta'limning asoschisi bo'ldi. Hindistonda juda ko'p tosh yashab, Tibetga borib, u yangi kun topa oldi. Vinyatkovning obro'siga ko'ra, barcha mamlakatlarda mashhurlik bizning zaminimizda primus zabutty kabi eshitilmagan.

Olena Petrivna Blavatska - zabuttyaning barcha raketalari ortidagi asosiy g'oya, o'sha naruning hujumlari bizning do'stimiz tomonidan yana bir bor yangradi. Konferentsiyalar, simpoziumlar va seminarlar o'tkazish sharafiga vafot etgan sana keng e'tirof etildi.

19-asrda, agar A.P. Blavatska, ilm-fan kuchayib, kuch va materializmga ega bo'ldi. Alevona qarama-qarshilikka qarshi turishdan qo'rqmadi - ma'naviyat va idealizmni himoya qilish. Vona, materializm va ateizmni odamlarning axloqiy bo'ysunishi bilan hurmat qiladi. Bezvir'ya ma'naviyatdan tug'iladi, Blavatska hurmat qiladi. Bunday zrobiti bexabar, titanik, xurofotli hokimiyatlar tomonidan engib o'tilgan maxsus shaxs bo'lishi mumkin edi. Є.P. Blavatska va Bula o'zgacha. Їí̈ singlisi, V.P. Jelixovska, deb yozgan edi u, Blavatska o'z vaqtida muqaddas odamlarning bag'atohidan hayajonga tushganini, odamlarning yo'ldan ozdiruvchi ustozlari bilan nuri bizni rosum bilan aylantirib yuborishiga ishongan. Von mo''jiza bo'ldi, singlim hurmat qildi.

Є.P. Blavatska kichik, ajoyib mehmondo'st, inson imkoniyatlarining noma'lum sohalariga - uzatish va uzatishga kirib boradi. Ale vona Bula bunday zdybnosti bilan yagona emas. Ba'zi hollarda, yovuz odamlar paydo bo'ladi, chunki men bilaman va odamlarga yorug'lik unchalik oddiy va aniq emasligini, balki hisning ko'rinadigan qismining orqasida va ko'rinmasligini, qolgan beshtasi uchun bilmasligimizni bilaman. Blavatskning tsomu sensei Nostradamus, Saint-Germain, Helena Roerich va inshikh kabi mutaxassisliklar orasida arziydi.

Hokimiyat polning ekstravagant darajasidan kelib chiqqan, shuning uchun ular ulug'vor buyuklikka begona edilar. Do'stingiz bilan tanishish uchun eng yaqin spyrobotnik va yordamchi polkovnik Olkottga boring, yaxshi, siz ko'p ijtimoiy hayotga ahamiyat bermaysiz, ovqatlanishni xohlamaysiz, lekin siz tez-tez so'raysiz. Ale in deyakie viznachennya barcha yaqinlashadi, hto vv znav.

Hamma o'ylaydiki, katta ruhiy kuch kam, hamma narsa tartibda qilingan, lekin u sabr va sabrli bo'lishni yaxshi bilardi, agar siz g'oyaga xizmat qilish, vasiyatni o'qish haqida o'ylayotgan bo'lsangiz; Va bu, shuningdek, u kordonlarni bilmagani uchun juda oz dushmanlik borligiga rozi bo'lishning bir usuli. Qattiqlikka yarim aqlli ruhning teri ko'rinishida belgilar beriladi, lekin men uning oldida buni o'ylamaganman, men bu haqda o'ylayapman, hamma joyda bo'lguncha undan qanday xabardor bo'lish kerak, bu teri, hayotning o'ylamaslikda hayratlanarli.

Sevimli guruch o'ziga xos guruch bo'lib, u o'z yaqinlari uchun o'zgarmas qaramlikni anglatadi va shu bilan birga u juda kuchli, shovqinli, yorqin hazil, juda xushmuomala, ale va ozgina o'zini o'zi qadrlashi mumkin edi. Vona o't o'chirishni, masxara qilishni, viclikati g'alayonni yaxshi ko'rardi. Mening jiyanim Nadiya Volodymyrivna Jelixovska, vaqti-vaqti bilan: "Mening guruch uchun azizim: bu samimiy ichimlikning iliqligi uchun u o'zini yaxshi his qila boshladi. Hamma ombor haqida nima deb o'ylaysiz? "" Xo'sh, oh, hatto hammasi hidlar qattiq, ditlahlarning qo'llariga tushishiga yo'l qo'ymang! " Jim, chunki qizib ketish uchun hech qanday sabab yo'q, ular issiqqa to'lib, shaharlar lageriga o'tishdi.

Bir oz maktub va hatto o'rta nasroniy pravoslavligining, shuningdek, ateistning o'rtasining ostonalari ham bor. Birinchilar, Injilning noto'g'ri kitoblariga va boshqa muqaddas kitoblarga o'tganlar uchun unga qarshi qurol ko'tardilar. Boshqalar tasavvufni sinab ko'ra olmadilar, uni charlatan yoki shantajchi deb atashdi. Є.I. Rerikh shunday deb yozgan edi: "P. Blavatska Bula so'zning umumiy ma'nosida buyuk shahid edi. Nodavlat notijoratning ishtiyoqi, mehnatini qattiqlashtirish va qayta talqin qilish ..."

A.P fenomeni. Blavatskiy 19-asrda, fan va texnika taraqqiyoti davrida, hayot shakllari deb ataladigan davrda o'zini namoyon qildi. Blavatska Bula qadimgi xalqlarning qadimiy ezoterik bilimlari, diniy tushunchalar, qadimiy marosimlar, ramziylik, sehrning bevosita aksidir. Vona eski dunyo odamlarini birlashtirgan teosofik to'xtatib turishning tashkilotchisi va peshvosi bo'ldi, bu to'xtatilgan lagerni e'lon qildi. Axloqiy o'z-o'zini anglash va qo'shnilarga ma'naviy yordam haqida to'xtatib turish dbali a'zolari. Mahatma Gandi díyalnístyu oldida qimirlatib, wín dedi: "Men katta bolshman, menda hech qanday yaxshilik yo'q, chunki men Blavatskiy xonimning kiyimlarini egib ketyapman".

Є.P. Blavatska o'zining buyuk adabiy tanazzuliga soya soldi. Tugallanmagan asarlar to'plami Amerikada ko'rilgan 14 ta jildni o'z ichiga oladi. Tsyaning pasayishi badiiy va adabiy ijodlar, sayohat yozuvlari, fantastik hikoyalardan iborat. Barcha asosiy pratsilar dunyo shon-shuhratiga ega bo'lgach, pratsi falsafiy va diniy xarakterga aylandi. To'g'ridan-to'g'ri o'q "Vikrit Izida" ning birinchi amaliyoti, ikki jildlik mustahkam kitob, dunyoning dastlabki qismlarida zamonaviy ilm-fan va sehr ma'lumotlari bilan dunyoning yosh dinlari tarixiga bir ko'rinish beradi. Ale boshli vv pracea, yak b pidsumuvala ijodiy yo'l, ê ikki jildli "Taumna doktrinasi". Butun kitobning bir subtitri ortda qolganga o'xshaydi - "Fan, din va falsafa sintezi".

Є.P. Blavatska vínno vydomíy-diniy olimlar va faylasuflar bilan tortishuvlarga kirib, eski qadimiy yozuvlardan ko'rsatishni isbotlashning isbotiga olib keladi. Xalq xalqi qadimgi xalqlarning qadimgi xalqlarining bunday sintezini, qadimiy ramziylikni, bunday bilimlar doirasini ifodalashni bergan, chunki talabalarga yordam berish uchun volodiya kamdan-kam uchraydi. Tsia pratsya Blavatskoy yorug'likning bunday to'g'ridan-to'g'ri faniga o'xshash emas. Birinchi navbatda - "Taumnoy doktrinasi" ning ikkita ajoyib jildlari ikkita raketani cho'zish orqali yozilgan. Faqat uni qayta yozish uchun, mabut, muz bir soat davomida portlatilgan va hatto 1853 tomonining badbo'y hididan o'ch olish uchun. Bunday buyuk kuch, mabut, katta yoshdagilar jamoasiga va ayol tomonidan yozilgan kitoblarda, maxsus ta'limning kichik miqdori bo'lmaganidek.

E.P tomonidan yozilganlar. O'tgan asrda ko'plab ilmiy yo'llarni bergan Blavatska, bu soatda u ilm-fan to'plamiga aylandi. O'tgan yuz yil davomidagi ko'plab bashoratlar eski astronomlar, arxeologlar va boshqalar tomonidan tasdiqlangan.

Ota-bobolarida Є.P. Blavatska vikoristovuê qadimgi matnlar, ular bilan Hindiston va Tibetga bir soatlik sayohat haqida o'rganilgan. U erda Volodya qo'lyozmalarni topganidek, qadimgi monastirlar va cherkovlarning abbotlari bilan tashkil etilgan. Yer ostidagi kitob fondlari va pechkalardan juda oz narsa olib ketilgan. Blavatska yozadi, barcha qadimiy ibodatxonalar va monastirlar Iloji boricha tezroq, hidning hidiga o'xshab, er yuzida yuring. erning o'rtasida englar sadoqat mahrum bo'lishi mumkin - kimga matnlar hikmat, donolik eski bilim aziz bo'lganlar.

Qadimgi monastirlar va qo'lyozmalar haqida N.K. va Yu.M. Rerikhi o'zlarining schodennikov yozuvlarida Markaziy Osiyo ekspeditsiyasi soati oldidan. Vidomy rossiyskiy mandrivnik N.M. Prjevalskiyning O'rta Osiyoning topilgan joylari va monastirlari xarobalari haqidagi bayonoti xabarlar bilan to'ldirilgan. Kechirasiz, Є.P deb yozing. Blavatska juda ko'p qadimiy davrlarni o'zlashtirdi: Aleksandriya kutubxonasi qo'lyozmalari, scho zgorila, pratsi Lao-Tszi, tomi Kandjur va Tanjur soni. Lekin hamma narsa ishtirok etmaydi va bu materiallar, masalan, Blavatskiy tomonidan kitoblarda, ayniqsa "Taumniy doktrinasi" da taklif qilingan, uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lganlar haqida gapiriladi. Dumbadan bir o'q: eski matnlardan Gizidagi Buyuk Piramida haqida gapirganda, A.P. Blavatska Sfenks oldida ajoyib kamera borligini anglatadi. Bizning nauci tse bulo vidomo. 1986 yilda taqdir e'lon qilindi, ammo oldindan sirlangan arxeologlar tomonidan Sfenks tomonidan metall yostiq topildi, bu uning qarovsiz qoldirilganligidan dalolat beradi.

A.P.ning "Taumniy doktrinasi". Blavatska o'zimning "xudolarim"ga aylangan va uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan o'zimning "senzarim" tomonidan yozilgan "Dzian" qadimiy qo'lyozmasi matniga (Stanzi) amal qiladi. Qadimgi qo'lyozma matni, Blavatskiy fikriga ko'ra, Vedalar, Puranalar, Upanishadlarning eski hind matnlari, shuningdek, Bobil raqamlar kitobi, Bibliêya va ín bilan to'lib-toshgan. Vin buv faqat ushbu bag'ishlanish qurbonlari uchun mavjud. Cix matnlarida sirli tabiat shifrlangan bo'lib, uni aql bovar qilmaydigan odamlar tomonidan yaratilishi ajoyib shkodi yaratishi mumkin edi. Buning uchun qadimgi matnlarning kalitlari suvoro edi. O'tmish bilan tanish bo'lganlarning barchasi uchun kelib chiqish mahalliy bilimlarga kirib bordi. Є.P. Blavatska Bula ularning o'rtasida, eksa buni isbotlashdir.

"Taumnoy ta'limoti" ning birinchi jildida "Kosmogenez" nomi ostida qadimgi matnlarda Vsesvitning ko'rinishi va bilimi "Buyuk Dikhannyaning ilhomi" yoki "Ilohiy Dikhannya" kabi tasvirlangan. Qadimgi matnlardagi ibora shunday o'qiydi: "Kosmosga aylanadigan vidixa Dumku xudosi". Qadimgi matnlarning majoziy, ramziy shakllarida hamma narsa mumkin va bilish mumkin, deb aytish mumkin. Ko'rinib turibdiki, uzoq joylarda odamlar Kosmos haqida va Vsesvitga boy bo'lganlar haqida aniq gapirishgan, ammo hid ularga ma'lum edi. Tse bilim kengligi haqida ma'lumot berish, chunki u nadal bully motzno zabuti edi. Zamonaviy ilm-fan ovqatlanish uchun qadamlar tashladi.

Qadimgi donishmandlar kabi bu bilimlarga faqat hayratda qolishingiz mumkin. Ale oziq-ovqat, bilim tovushlari ularga keldi va hid ham, bizning uyavlenny uchun juda teleskopik emas edi.

Birinchi stanziyada "Kosmogenez" bilan shug'ullanish uchun, lekin Vsesvit yangi hayot qaynayotgan emas, deb paydo oldin: bir soat emas, balki bo'sh joy emas, balki ona - Edin Temryav undan mahrum bo'lsa. Tsei Stan qadimiy nazivavsya Pralau, abo Vnichi Brami. Va haydovchining o'qi A. Eynshteyn tomonidan yoziladi: "Yakby masaladan xabardor edi, ayni paytda ular bo'sh joy va bir soatni oldi. ". Qanday qilib ikkita tushuncha bilan birlashish mumkin - topish va eng yaxshisi!

Ajdaho-ilonga uzoq vaqtdan beri buyuk qadriyatlar berilgan; ko'rinishlari uchun. Buyuk qorong'u suvlarning glibinlaridan Dragon-Sepent Winik. Nega ular Ajdaho-Ilonga bunday katta qiymat berishdi?

Є.P. Blavatska ham tushuntiriladi.

Bizning Yerimiz tuxumdek, Vsesvit kabi, kosmik arraning uzun dumi, tuman olovida, ochiq kosmosdagi Ilon kabi qulab tushdi va jiringladi. Xudoning ruhi, betartiblik ustidan qanday yurish kerakligi, uzoq vaqt davomida olov iloni qiyofasida tasvirlangan, u tinch suvda olov va yorug'likni qanday ko'radi. Kosmik materiya bo'lganlar ilon shaklida, lekin dumini tishlaganlarida, ular nafaqat chidamlilikning ahamiyati va etishmasligini, balki butun dunyo chegaralarida o'rnatilgan barcha zulmatning shaklini ham anglatadi. . Baribir, yer va odam kabi, ilon vaqti-vaqti bilan eski shkirani tashlab yuboradi, shunda u vaqt o'zgarganda yangisiga tortiladi. Ilonning o'zi dunyoning bag'atoh xalqlarida donolik ramzidir.

Oziq-ovqat ta'minotiga o'xshaydi: siz kosmos yulduzlarini uzoq vaqt oldin eshitganmisiz? Visnovok buni so'raydi: bilim yerdagi yurish emas.

Va Blavatskiyning orqasidagi yak o'qi qadimgi matnlarda Vsesvitga aytilgan bayonot sifatida tasvirlangan: agar dichanna Vognyu (Bat'ka) uning ustida bo'lsa, bitta mato kengayadi. Vona tezlashadi, Onaning ruhi (onaning ildizi) unga och bo'lsa. Todi Sini (elementlar) ko'tarildi va bo'kirdi, keyin buyuk kun oxirida Onaning bag'riga aylandi, men u haqida bilaman.

Є.P. Blavatska tsya teza komentanim Belgilangan soatda biz quramiz, buni qanday qilib kengaytirish va toraytirish mumkin bo'lgan Butun kuch nazariyasi bilan izohlash mumkin. Atrofga chiqish, chunki bu ajoyib emas, balki xafa bo'lgan nuqtai nazar - bu juda uzoq vaqt oldin - zbígayutsya. Vsesvitni qamrab olishning hozirgi nazariyasi Vsesvit haqida, qanday qilib kengaytirish va qisqartirish haqida gapirish mumkin. Ko'proq XX asr V.I. Vernadskiy hind falsafasi yangi ilmiy tushunchalarga so'zsiz yaqin ekanligini aytdi.

Otzhe, qadimgi odamlar yulduzlarni bilishganmi? Muqaddas matnlarda aytilishicha, boules haqidagi bilimlar Yerga "ilohiy narsalar" yoki "yaratuvchilar" tomonidan olib kelingan, ular bag'ishlanishga topshirilgan, biz odamlarga, qurbonlarga donomiz. Aytish kerakki, Muqaddas Kitobda odamlar o'rgatganidek, "Xudoning ko'k" ishi haqida taxmin qilish bir marta emas. Xushbo'y hidni shche "yangols" deb atashgan, bu "visniklar" yoki "Xudoning elchilari" degan ma'noni anglatadi.

Qadimgi payg'ambar Zardushtni mag'lub etgan, unga "yaxshi pomisel" bergan va uning darvozalarida viclavni yutib olgan "Syayuuchí ístoti" ko'proq religíine vchenya topdi. Bunday dumbalarni chimalga qo'yish mumkin. Mayzhe terida qadimgi yozuvlar, ayniqsa diniy xarakterga ega, ilohiy xabarchilar.

Kam bo'lmagan divovizhní fikrlar, qadimiy matnlarda wikkladení, Sonyachnoy tizimi va í̈kh rukh sayyoralari kashfiyotlari haqida. Dani ramziy shaklda vikladajayutsya. Materi-Prostoruning kosmik bachadonidan - Aditi - bizning uyqu tizimimizning barcha samoviy jismlari odamlarining boules. Tila Aditi shahridan ko'k bulo aholini ziyorat qiling. Vona oila xudolariga yaqinlashdi, ale sakkizinchisi - Martanda, bizning Soncemizni ko'rdi. Etti ko'k - kosmik va astronomik jihatdan ettita sayyora uchun. Tse Uran deb atalmagan bu sayyora haqida uzoq vaqtdan beri bilganlar haqida gapiradi. Yak tse o'qi qadimgi matnlarda tasvirlangan.

"Vítym budinkív bouly sakkiz ilohiy blyuz uchun so'raldi: ba'zi buyuk va chotiri menshí. Barcha ulug'vor qo'shiqlarda, aftidan kun arafasida. fillar Win uning qornidagi birodarlarining hayotini tortib (tortib). G'alaba sirg'alib pastga suzib. Chotiri uzoqda - o'z qirolligining chekka chekkasida joylashgan buyuk zo'ravon. Vladiko, siz bizga etib bora olmaysiz. Ale menshi yig'lardi. Xushbo‘y hiddan ona qo‘rqib ketdi. Von Baln-luni shohligining markaziga yubordi, aybdorlik tovushlari yo'q qilmadi, Sukunat qo'riqlandi va to'sildi. Win o'tib, odatda o'z atrofida hayvon, hidi tez eshikdan chiqib, va faqat yaqin aka-uka va opa-singillar yiqilib bo'lgan to'g'ri tikuv orqasiga tikish uchun, hayot yo'qolgan.

Uyqu tizimi sayyoralarining qulashi oddiy va qulay shakllarda shunday tasvirlangan.

Shunday qilib, Budovning Vsesvit va nutqlari, onalar uchun qadimgi matnlarida o'z-o'zidan g'alaba qozonadi. Tasvirlarning atomlari "g'ildiraklar" yaqinida, kosmik energiyaning ba'zi o'sishi yaqinida, sharsimon suzadi. "G'ildiraklar" - bu atomlarning prototipi, ag'darilgan ruchga o'sib borayotgan tendentsiyani ko'rsatadigan charmlar. "Ilohiy" stak "bo'ron", "bo'ron" - bu spiralepodibny rok. Spokonvíku Vsesvyt ramziy ma'noda aylanayotgan spiral, xuddi bo'ronli raketa kabi.

Birlamchi materiyaning spiral shaklidagi rux qonuni ê hind va yunon falsafasining ko'rinishlarini topdi. Gretski donishmandlari, A.P.ning mustahkamligi uchun. Blavatskiy, barcha boulesga bag'ishlanish. Bilimning hidi misrliklardan, qolganlari esa Brahmin ezoterik maktablari tomonidan o'qitiladigan xaldeyliklardan olingan.

Є.P. Blavatska Visvitlyuning karma haqidagi taomi, yakkaxon haqidagi taomi eski dinlarning barcha izdoshlari tomonidan qabul qilingan. Poliaganing asosiy falsafasi shundaki, teri pokiza, yerdagi jonzotning kichik va katta bo‘lmagan terisi o‘lmas onaning o‘lmas parchasidir. Ular uchun materiyaning ahamiyati yo'q, lekin masihiy uchun bu moddiy, teri muhimroqdir. "Xudo" so'zini karma bilan almashtiring, Blavatska yozing va dahshatli aksiomaga aylang.

"Bizning ulushimiz yulduzlarga - qadimiy osilganlarga ildiz otgan. Ale lyudin Yerga sayohat qilish soati oldidan ajoyib kun. , go'yo buning belgisi, solihlarning sof libosida yoki kiyimida. Yovuzlik chog‘ida yonayotgan botiniy va beg‘ubor aqlni o‘z mahsulotimizga va xalqimning terisiga o‘limga to‘kayotgandek o‘ylab ko‘ring.Hisba to‘g‘rilanadi, yo ko‘rinmas prototipning samoviy ovozi, qiyofasi bilan. biz yoki o'zimiznikilar, qo'shnilarimiz, astral yoki ichki odamlar.

Є.P uchun. Blavatskoy, aksincha, siz yorug'lik ruhida bo'lganingizdek, karmis mutlaq uyg'unlikda. Bu o'zingiz uchun karma, yaka norozhu yoki karaê, ale mi samí norozhumo yoki karayomo emas, tabiatdan kelgan pratsyuêmo mi tabiatning yordami mumkin emasdek tuyuladi. Chi podkorya'mosya mening qonunlarimga, dan porush'yomo í̈kh bo'ladi tsya uyg'unlikni yotardi.

Bu yerda siz "vril" nomi ostida qadimiy djerellarda yashirinadigan ulkan kuch haqidagi taomni ko'rishingiz mumkin. Blavatska napolyagê, o'qning o'ta kuchini atlantikaliklar ko'rgan va ularni "mash-mak" deb atashgan. Vona vkazuê, scho, ehtimol, tsíêí sili bula ínshoyu nomi, afsuski, uzoq o'tmishda íííí ínuvannya ro'yxatga olinmagan. Astra-Vidyada ma'lum bo'lgan ko'rsatmalarga ko'ra, yelkanli kemada langar o'rnatgan agni-rathadan armiyaga qarshi to'g'rilangan Qia kuchlari bir bola kabi yuz minglab odamlar va fillardan otilib chiqdi. Qia kuchi Ramayana va Vishnu Puranada viglyadi alegoriyasida, shuningdek, qadimgi hind ijodida ifodalangan.

Krim tsyogo, Є.P. Blavatska keng kuch "vril" asoslangan eski kunlarning eski qo'rqinchli kit haqida yana bir ogohlantirish olib. Men donishmand "Kapiliya" haqida gapiryapman, men oltmish ming ko'k Sagarni tog'ga surganimni ko'raman. " topilgan qism - atom.

.P. Blavatska bizga noma'lum zbroy - Agniyastra haqidagi qadimiy matnlarni yo'naltirish. Vono bulo "etti elementdan sindirilgan". Xuddi shunday bo'lgan yigitlar raketa haqida o'ylashdi, Blavatska esa faqat 19-asrning bilimlari chegarasida yotganlar shubhalanishlariga shubha bilan qarashdi. "Osmondan olov" bilan o'ralgan Ale zbroya taxtalarni, bo'ronni silkitib qo'yishi, shuningdek, dushmanni falaj qilishi yoki chuqur uyqudagi zanuriti yogoni his qilishi mumkin edi. Shubhasiz, odamlar bir vaqtning o'zida hayvonning to'liq ko'rinishi uchun zinapoyaga qarashadi.

Є.P. Blavatskiy qadimgi odamlarning buyuk bilimlarini sindirdi. Vona qadimiy matnlarda tasvirlangan faktlar asosida maybuttning imkoniyatlarini o'zi haqiqat deb e'lon qildi. Va u qayta chizilgan zahoti “noto‘g‘ri haqiqatlar” poytaxt aholisi tomonidan qabul qilinmaydi va ular ishtirokchilar tomonidan yopilmaguncha tayyor bo‘ladi. Blavatska badbo'y hid osmiyaní va vídkinyutí yilda vv stolítí, ala faqat yangi bo'ladi, deb yozgan. Bo kunning yigirmanchi asrida vznavati o'qish, lekin "Taumna ta'limoti" vigadan bo'lmadi. Va yana, bu bashoratga da'vo emas, balki faktlarni bilishga asoslangan qat'iy ishonchdir.

Haqiqatan ham, bizning zamonamizda eski bilim oldinga chiqdi, achchiq yoki qadimgi qadimgi odamlarning qoloqligi va bilimi. Pratsi Є.P. Blavatskiy sizga bilim va tajribangiz haqida ko'proq ma'lumot olishga yordam beradi. Ilgari faktlarga asoslanmagan eng yaxshi afsona va afsonalarni hurmat qilganlar esa, endi biz uchun eng yaxshi haqiqatga aylandi.

Barcha hayotni aniq ajratilgan uchta davrga bo'lish mumkin. Qadr-qimmat va yoshlik 1831 yildagi xalq kunidan va 1848 yilgi o'zgarishgacha. birinchi davrga aylanish; ikkinchisi mahalliy rock, ba'zi bir necha qo'shiq o'lpon haydovchi dan, lekin arzimas, uzilish dan, u Rossiyadan oldin qarindoshlari kelgan bo'lsa, 20 yildan ortiq, men 1848 yildan 1872 yilgacha bo'lgan davrni o'tkazdim va uchinchi davr 1848 yildan 1872 yilgacha va uchinchi Amerika, Hindiston va Evropaning qolgan toshloq, o'rta sonli guvohlari Olena Petrivnani yaqindan bilgan. Qolgan davrning ko‘p qismi biografik eskizlar va yaxshi bilgan kishilar tomonidan yozilgan maqolalarga boy.

BOLA

Kiyik Pyotr oilasining eng mashhur aqllaridan, biz kiyik V.P.ning ikkita kitobidan e'lon haqida ko'proq ma'lumot olishimiz mumkin. Jelixovskiy - "Men kichkina qizman" va "Yoshlik", unda men o'z oilamni tasvirlab beraman, lekin ulardan Kiyik Petrivnaning fe'l-atvori va bolasidagi tajribasi haqida biron bir bayonotni ayblash mumkin emas. Vira Petrivnaning yoshligi va singlisini qo'llab-quvvatlay olmagani, boshidanoq, oqsoqol sifatida hammasi uchun yashaganligi haqida qisqacha tushuntiriladi; Bundan tashqari, o'tgan asrning 30-yillarida, ikkala opa-singillar sulolasi mag'lub bo'lganidan beri, bola bolaning g'ayritabiiy ruhiy kuchidan hayratda qoldi, chunki boshqa tomondan, hatto undan ham ko'p odamlar emas, balki begonalar va boshqalar. bir xil yoshdagi bolalar. Inshe dzherelo, Sinnettning "Vipadki xonim Blavatskiy hayotidan" kitobi, ha, muallif o'z kitobini yozgan bo'lsa ham, u bug'u Petrovnyaning vip hisobotlari haqida aniq yozgan va so'zlar so'zlarga to'g'ri tarjima qilingan.

Schodo yoshlari Є.P. 1848 yilda uyning dastlabki kunlariga qadar, hayot davrida boshqa uylar kabi ko'p saqlanmagan.

Olena Petrivnadan uch yosh katta bo'lgan va bolalardan jabr ko'rgan taqdirda, u bilan eng yaqin joyda yashagan uch yoshli Deer Petrivnya vv tita tug'ilgan Nadiya Andriyivna Fadova; Olena Petrivnaning bolaligida qanday qilib vafot etganligi haqida pidtverzhu yomon ko'rinishlar: "Mening jiyanimning tibbiy kuchlari tomonidan o'ynagan hodisalar. Siz tasvirlaganlarga o'xshash, ale tse buli okremí vipadki, ale kuchlar uslubi, zooserezhenih. Xuddi shu ixtisoslik, bir paytlar eng yangi ko'rinishlar, xuddi o'sha dzhereldan qanday ketishni, xuddi o'zida bo'lgani kabi, tse, aniq, uzoq vaqt davomida Volodya eng katta tibbiy kuchga ega bo'lishi bilanoq bilmas edi, ala, bezori bilan birga bo'lsa. bizni, badbo'y hidi hozir yetgandek, bunday qadamga yetmaganlar... , ayolga o'xshab, o'rta tabaqaning o'rtasidan joy topolmaysan, lekin meni baholab bo'lmasdi. qiz. u va ívídíncy íh fikr, divovízni engillik, wík wan wík wík wík wík wík wík wík í í í í í í í à à à à à मार वार va o'z yo'lida haqiqiy ilohiy tabiat in'omi uchun hech qanday aybi yo'q, barcha yovuzlik.

Eng yaqin ajdodlardan bo'lgan o'sha yoshdagi Petrivna Tsikaviy kiyiklari oilasi Frantsiya, Nimechchina va Rossiyaning tarixiy kanallari vakillaridir. Batkovning yutug'iga ko'ra, Han fon Rottenshteyn-Xan Meklenburg knyazlarining Volodar knyazlariga o'xshardi. Ona tomonida buvisi Deer Petrivny Bula urogena Bandre-du-Plessi - diniy ta'qiblar o'rtasida Frantsiyani bosib olishga vasvasaga tushgan muhojir-Gugenotning onuka. Vona 1787 yilda knyaz Pavel Vasilovich Dolgorukiyning o'rniga bordi va uning qizi, malika Olena Pavlovna Dolgoruka Andrey Mixaylovich Fadovimning o'rniga keldi, u Kiyik Petrivnaning buvisida erta tug'ilgan va o'zini o'zi o'ldirgan. Vona kunning o'sha soatida ajoyib va ​​yaxshi muqaddas ayolning xotirasidan, haddan tashqari mehribonlikdan va butun vinyatkadan mahrum bo'ldi; G'olib Bagatma vakillari, London Geografiya Jamiyatining sobiq prezidenti Murchison bilan botaniklar va minerloglarning ismlari bilan qayta yozildi, ulardan biri (Homer de Gel) Venera-Fadeff konkisiga ma'lum bo'lgan kishi sharafiga nom berdi. uni. Vona Volodya besh yoshda edi, u erda mo''jizaviy tarzda chizilgan va barcha ayollarni jonli ayol bilan bezori edi. Qizi Olena Andriyevna, onasi Olena Petrivnaga erta vafot etganida, u o'zini hayron qoldirdi va iste'dodli tabiatini unga berdi; Olena Andriyevna Zinaida R. taxallusi bilan qirqinchi yillar qulog‘ida hamon mashhur bo‘lgan hikoya va romanlar yozgan; vv erta o'lim yovuz bir rahm-shafqat, í Blinskiy maqtov kilka o'zlashtirib, vv "Rossiya Georges-Sand" deb ataydi.

Qo'llanmalar uchun M.G. Urmolovoi, yosh Olena Petrivna Bula, jozibali qiz bilan, erda ala, hech kimga o'smagan, lekin kichik ajoyib obro'ga ega bo'lgan oila va bug'u Petrivnaning buvisi menga juda mehribon edi. bum yo'q, hamma joy qiyalikda unga tashlandi ". Kiyik bilan o'ralgan Fadovixda, bug'uning onasi Petrivnya Blavatskoy, artilleriya ofitseri Ganani boshqargan, o'sha qizlari Vitte o'rinbosarlarida, Petri Andrievnaning zo'ravon qizi va Rostislavning gunohi nomi. biograf Olkott, o'sha opaning hidi, Vira Petrivna Jelixovska, o'qning bolalari bilan, men yer yuzidagi yalaganlardan biriman.

Olena Petrivna oilasi Fadovdan erta etim qoldi, sulolasining katta qismini, oilasining kichik qismini Saratovda o'tkazdi, u gubernator bo'ldi, keyinroq Tiflisda. Bizgacha yetib kelganiga qaraganda, yurtning sha’ni nihoyatda yorug‘ va nurli bo‘lgan. Yozda butun oila gubernatorning yozgi uyiga - Volga bo'yiga tushadigan qorong'u o'rmon orqasida, kichik rulonli, stavkalar va chuqur yomg'irli katta eskirib qolgan stend, bog'ga bordi. Butun tabiat tayoqning kichkina qizi uchun maxsus tamnik hayotlarga yashadi; u tez-tez qushlar, jonzotlar va ko'rinmas o'rtoqlar í ígor bilan siqib chiqardi; Vona hali ham ular bilan yashar edi va ba'zida u ovozini ko'rinmas, kulgili burilishlar bilan aralashtirib yubordi va agar qish jozibali bo'lsa, keksa buvining ko'rinmas kabinetida shunday yorqin ko'rinardi. Butun ofisda juda ko'p hayratlanarli nutqlar bo'ldi: ko'plab yosh hayvonlar bor edi, ular xuddi shu devorda jodugarlar va yo'lbarslarning boshlarini ko'rdilar, xuddi yorug' derazalar kabi, maftunkor kichkintoylar, yosh bolalar, stelaning o'zidan shirali, cho'zilgan. ulug'vor burgutning ulug'vorligidan. Ale nastrashnishe buv byli flamingo, kim tirik qo'ng'iroq yak vytyaguvav. Agar bolalar buvisining kabinasiga kelishsa, badbo'y hid to'ldirilgan qora morjga yoki oq muhrga o'tirdi va kechayu kunduz yaxshi edi, lekin hamma qo'ng'iroqlar ta'mirlandi va juda ko'p dahshatli va mayda qo'zilar bor edi. ular haqida. go'yo ular qonga pishirilgandek. Barcha spogadivlardan V.P. Jelixovskiy Kiyik Petrivnaning biz uchun bolaligi haqida, davrda yashash, chunki odamlarning tan olingan ruhiy tabiati haqidagi bilimlar sezilarli darajada kengaydi, biz aqlli bo'lamiz va Olena Petrivna oilasida juda kam ko'ngilsizlik bor; Oddiy odamlarga ko'rinmas astral nur uning ko'rishi uchundir va u haqiqatda o'ziga bo'ysunuvchi hayotda yashagan: u butun jismoniy va faqat uning uchun ko'rinadigan haqiqatda yashagan. Bundan tashqari, kichkina ona va psixometrik salomatlikning kuchli tebranishi bor, ular haqida o'sha soatlarda quyosh botganda ozgina dalillar yo'q edi. Agar siz oq muhrning orqa tomonida o'tirib, uni ichkariga silagan bo'lsangiz, bu haqda oilangizning bolalariga aytdim, lekin bir ko'rib chiqish yaxshi emas, lekin oldinda atirgullar bilan tabiat rasmlari juda ko'p. barcha gullardan. muhrning hayotini bog'ladi.

Hamma uni o'zidan juda ko'p fahsh g'oyalarga tayanadi deb o'ylardi va yaxshi tomonga tabiatning ko'rinmas adabiyotining tomonlari ochib berildi. Pidtverdzhennya, bir oz ridkisny sovg'a bor, ha, V.P.ning o'zi. Jelikhivska. Bu so'zlar ortida butun tabiat u uchun o'ziga xos, ularning hayoti uchun ko'rinmas holda yashadi. U uchun nafaqat bo'sh joy, balki bizga yangi eslatma, biroz ko'proq o'ziga xos ovoz va biz o'lik bo'lishimiz kerak bo'lgan hamma narsa u uchun yashadi va unga hayoti haqida o'ziga xos tarzda aytib berdi. Jelixovskaning roziligi bilan bizning spogadamizda ajoyib sahna bor, chunki bir soat davomida bolalarcha surat o'ynaldi, agar so'ralgan bolalar yozning yorqin kunidan taom uchun foydalangan bo'lsa, dengiz smetasining bir qismi. yer. Vona ortiqcha snaryadlar va lentalar, trol va ular ustida suzmaydigan qovurg'alar va dengiz o'tlari bilan toshlar bilan to'la edi.

V.P. Zhelixovska zgadu kichkina Olena, scho chiyillagancha cho'zildi; lіktі її zanurenі yilda pіsok bosh pіdtrimuєtsya z'єdnanimi pid pіdborіddyam Dolon qo'l, i, ular o'g'irlab barcha gorit nathnennyam, rozpovіdayuchi Yakima charіvnim Zhittya Givet morske rayduzhnim vіdobrazhennyam kotilisya oltin pіskom pastki SSMSC blakitnі hvilі, SSMSC bor yaskravі Coralie o't i i nіzhno pofarbovanі ayiqtovon qo'lga kiritdi kunlarda va ular orasida, tez qovurg'a uchun, ular kichik morsky monstrosity tomonidan ta'qib qilindi. Bolalar, uning ko‘zlariga tikilmay, ularning sehrlanganini, o‘zlari ham farovon ekanliklarini, qop-qora xastalik bilan og‘rigan muloyimlarning badbo‘y hiddan erkalashini, badbo‘y hidga dengiz tubining barcha mo‘jizalari singib ketganini eshitdilar. Vona shunday qo'shiq bilan gapirdiki, uning kaltaklash o'qi o'sha dahshatli ayolning qovurg'alaridan o'tib ketdi, u barmog'ini soch harfiga chizdi va bolalarga sog'lik, uning hidi qanday botdi. Misol uchun, Yakos dahshatli shovqin bor edi. Ayni paytda, agar tinglovchilar dengiz shohligining jozibali nurida o'zlarini anglagan bo'lsalar, u o'zgaruvchan ovozda jo'shqin ovozda gapirdi, er qanday ko'tarilib, ular bilan kasallik olovi to'ldiriladi. Vona oyoqqa turdi va bolaning qiyofasiga, meni sog'ligim birinchi bo'lib, keyin cho'kib ketdim va bir vaqtning o'zida ilohiy zhakh, u itga tekis yiqildi, to'liq kuch bilan qichqirdi: o'qi hid, yomon kasal! Dengiz ... bizni ko'rfaz dengizi! Mi tonnem ... Barcha bolalar, dahshatli perelyakaní, dengiz í̈kh gnawed qanday, qo'shiq, ularning kuchi bilan qichqiriq, qichqiriq da boshlariga o'zlarini pastga tashladi.

Ko'pincha men bizga tanish bo'lmagan odamlarni tasvirlab, yangi qarashlar haqida so'radim. Ko'pincha uning oldida hindlarning buyuk qiyofasi safro chalmida paydo bo'lib, unga bog'liq edi va u o'z yaqinlari kabi uni juda yaxshi bilar va uni Homiy deb atardi; Xvilinida xavfsiz bo'lmagan Vona stverdzhuvala. Bunday vipadklardan biri bo'ldi, chunki u 13 ta toshga yaqin edi: masalan, tepalari dumaloq, g'azablangan va ponis; qizaloq bu yerdan o'ta olmadi, oyog'i uzengiga chigallashib, yangisiga osilib qoldi; Va shunga qaramay, sindirish o'rniga, siz atrofingizdagi qo'llarimni aniq ko'rdingiz, chunki ular buni qilmadilar, doklar ayblamadi. Agar juda sovuq bo'lsa, birinchi vipadok oldinroq yo'lga qo'yilgan. Siz hatto rasmga qaramoqchi edingiz, lekin u devorga baland osilgan va onaga bog'liq edi. Von rasmni ochishni so'radi, lekin bu yomon xabar emas edi. Bir kuni u xonada yolg'iz o'zini yo'qotib qo'ydi va uni choyshab devoriga mahkamladi, yangi stol ustiga kichkina stolni tortdi va stakanni stol ustiga qo'ydi va u hamma narsani ko'rdi; Bir qo'l bilan, bir qo'l bilan chang devorga, men allaqachon bir necha bo'lak tutatqi tutdim; U irg'ib, podlozi ustiga neoshkojena qo'ng'irog'i bilan yotdi, xafa bo'lgan stollar va ularning sichqonlarida uslub tiklandi, bezori rasmi oldidagi rasm yuqoriga tortildi, ...

Bunday martaba bilan Petrivna bug'usining qadr-qimmati va yoshligi barcha alomatlar, hatto vatanning insonparvarlik urf-odatlari va xalqqa bo'ysunishlari bilan do'stligining muqaddaslanishida yanada xursand bo'ldi.

U uchun va g'alaba shunchalik mo'l-ko'l yorug'lik keltirgan, ajoyib, ajoyib, g'ayritabiiy hokimiyatlarga ega bo'lgan barcha uchun katta baxt, tabiat, shunday mehribon va dono qal'a bilan bolalikdan bir soat davomida qo'riqlanadi. Yakbi suvor va asossiz o'rtada g'alaba qozondi, u vitonizatsiya qilindi, o'ta sezgir asab tizimi b qo'pol toshma vitrim emas edi, va muqarrar b yutqazdi.

DAVLATLAR

Agar siz geografik xaritani va 1848 yildan 1872 yilgacha bo'lgan davrda Kiyik Petrivnyaning navbatdagi ortiqcha ta'minotining ma'nosini olsangiz, quyidagi rasmga qarang:

Ko'krakda 1858 p. Olena Petrivna o'z qarindoshlari bilan Rossiyada muvaffaqiyatsizlikka uchradi va dastlab Odessaga, so'ngra 1863 yilgacha Tiflisga jo'nadi. 1864 yilda rotsi von Tibetga nareshti kirib, qisqa soatga (1866 r.) Italiyaga, keyin yana Hindistonga, Kumlun tog'lari va Palti ko'li orqali men Tibetga bilaman. 1872-yilda biz Misr va Gretsiya orqali ota-bobolarining oldiga Odessaga bordik va 1873 yilgi hujumkor tosh Amerikaga ketdi va hayotning yana bir davri tugaydi.

20 yoshli neviryannyaning markazida (bolalar bilan o'tkaziladigan 4 ta raketani ko'rgandek) er yuzidagi sovutgichlarda hayron bo'lib, viglyadning maqsadi yo'q, men sizga hushyorlar bilan emas, balki kichik narsalar bilan yordam bera olmayman. bo'lganlar, qo'shiqchilar Barcha jo'jalar adolatli belgisi yordamida, men bilmayman va men bilaman, Tibet kirib harakat qiling. Hayot davri haqida juda ko'p ma'lumotlar mavjud. U do'st bo'lgan qarindoshlariga - singlisiga va titiga yordam bering va ular hayot davri haqida qo'shiq aytishni bilishmas edi. Hidi soat o'rtasida hidga ega va u hali ham soqov.

Marya Grigorivnya Xrmolovoyning spogadalarida, u ayniqsa Kiyik Petrivnaning aziz hayotining barcha jihozlarini bilar edi, chunki u bir tafsilotni bilardi, chunki u hech qayerda taxmin qila olmadi, chunki u í̈ dolída katta rol o'ynashi mumkin edi. Tiflis yaqinidagi Fadavimdan bir soat uzoqlikda, Kavkazning hozirgi rahbari knyaz Golitsinning qarindoshi tirik. Vín mav shon-shuhrat, Єrmolovoi so'zlari ortida, "mason uchun bir narsa, sehrgar uchun kimdir".

Deputatning muvaffaqiyatsizligi haqida o'z fikriga ko'ra Є.P. Urmolova pov'yu tsyu podiyu knyaz Golitsinning Tiflisdan tashrifi bilan. Bezposredno shaharda bir-birining yonida, general Fadovning unika xabardor bo'lib, uning qaerdaligini bilmay qolgan bir oz his bor edi. Tifliskiy suspenziyasining boshqa sohalarida, yosh qiz paydo bo'lishidan oldin, ular buni tushuntirdilar, u knyaz Golitsinning orqasidan ketdi va bunday noo'rin visxema uchun bu oilaning yilini faqat Cim tushuntira oladi. qadamlar beqaror.

M.G. Urmolova Blavatskiyni yaxshi bilardi, chunki u gubernator Cholovik idorasida maxsus mansabdor shaxs bo'lib ishlagan. O'rta yoshdagi kamtarin odam, hech narsani bilmagani uchun, oliy vatandan kelgan yosh, o'n sakkiz yoshli qiz uchun umrida er-xotin emas edi.

Urmolova, o'zi yaxshi bilganidek, hayot yo'qolgan, Ê.P., o'q ag'darilgan va buvisi. uning obro'si uchun yoqimsiz. General Fadovning qo'ng'iroqlari boshliqlari, kamtarin amaldor uchun "munosib lager" deyish muhim emas edi va u vesilllar oldida Yerivan vitse-gubernatori etib tayinlandi. Schodo vtechi Є.P. Otaning uyidan Pani Yrmolova mening tarafimda boshqa o'ylamaslik yo'q deb o'yladi, lekin men shahzoda Golitsinning yordamini ko'rishni, uydan bo'yinbog' bilan ketishni xohlayman. Uy jihozlari qolib ketgandan so'ng, men uni uch oy ichida cholovikning uyiga beraman, men qayiqni olaman, bu biznesning barcha ma'lumotlari uchun nikohda bo'lganida katta zavq bilan amalga oshirilishi mumkin. Shahzoda Golitsin, men Petrivna ko'plab maslahatlar berishi mumkin bo'lgan tibbiy ma'lumotlardan xabardorman, chunki ular bolalarcha ilohiy hayotning yovuz ongida yashayaptimi yoki yo'qmi degan qarorga kelishdi. Umuman olganda, u ayg'oqchi sotuvchiga o'zining advokati va o'zining "Patroni" haqida gapirib berdi va bu haqda qanday o'qiganim haqida o'qiganlarim haqida o'sha Misr Koptining manziliga yuborilgan juda kam sonli so'rovlarni rad etdi. Xizmat qilganlarga va vaziyatga, Yerivandan chiqib, o'z xizmatkorlari bilan Kerchga jo'nab ketayotganda, Olena Petrivna paroxodda boshqariladigan qayiqdan uzoqlashdi, shunda bola tug'ilib, Kerchga jo'natildi. faqat bitta, lekin mening bilimim bilan - grafinya Kisel'ova. Mozhlivo, scho zustrích í̈kh bully vipadkovoyu, qip-qizil, scho bully va oldindan.

R.A. Fadov - artilleriya generali bo'lib, u Sloviya erlarida yorqin bola sifatida ko'riladi va asrlar va o'n yilliklar yozuvchisi sifatida ko'riladi. O'zi bilan juda yaxshi ma'lumotli, ilgari mavjud bo'lgan va yoqimli odamlarning xotirasini to'ldirgan.

Xurmolar A. Besantning "E.P. Blavatska va Vchiteli donoligi" kitobidan, 1907 p.

Graf Vaxtmeister Tsikavaga narxlarning oshishi haqidagi tafsilotini keltirdi: ba'zi musofirlar mamlakatning o'rtasiga kira olmadilar, keyin uni Darjeelingga kuzatib borgan Indusi ularni sayohatga jo'natib yubordi va xuddi shunday deb baqirdi.

19-asrning eng kulgili ayollaridan biri bo'lgan Olena Petrivna Blavatska aristokratik vatanda tug'ilgan. Bulilarning eng yaqin ajdodlari orasida Frantsiya, Nimechchina va Rossiyaning tarixiy kanallari vakillari bor. Ularning ko'pchiligi o'z hayotida rivojlanib, haddan tashqari ekssentriklikdan tashqari, Olena Petrivna tufayli ularga ishonch hosil qilishdi. Shunday qilib, Blavatskiyning katta buvisi, urogena Bandre-Duplessi, muhojir-Gugenotning onuk, Dolgorukovning guchne rossiysk nomini kiyib, 1787 yilda knyaz Pavel Vasilovichga saylandi. Va savdolashib emas, rik ikki kichik qiz bir interval bilan nurda zrobivshis ega, cholovik opiakon ostida kichkintoylar bostirib bo'lmaydi va yettidan yigirma rockies ketdi!

Lelya qat'iyatsiz qiz bo'lib ulg'aygan - etti yoshda kichkina Olenka shunday chaqirilgan. Allaqachon o'nta toshli von uchun bu qiziqarli va qo'rqinchli edi, ob-havodan bir soat oldin men ofitserlarga, vdvichidagi boules kabi, yoki uning uchun oqsoqollar uchun qizarib ketgan to'plarda raqsga tushdim. Leliya tomirlarida ikkita asosiy qon oqimi: nimetskoy (dada tomondan) va frantsuz (ona chizig'iga ko'ra). Gostroning kichkina qizi yosh qon to'kishning g'ayratini ko'rdi, men to'g'ri vaqtda yaxshi edim, shuning uchun diyavolske zillani qondan qaynatish qiyin va bu yangi qon uchun foydalidir.

Va birinchi navbatda, o'zini qulay his qiladiganlar uchun sehrli, sezilmaydigan issiq ovoz bor. Ongda aniq ko'rinishni bilish, yoki ongda eski podiatriya parchalarini yig'ish, so'ngra ongning ongini tug'ish, ehtimol rasmlarni ishlab chiqish, lekin ...

Onam Olena Andriyevna Gan 1831 yilda Katerinoslavda Lelyani 30 kundan 31 kungacha erta tug'di. Kun oxiriga qadar u vabo bilan kasallangan edi. Xafagarchilikni ko'rganlar - ona va qiz - ajoyib hayratlanarli.

Onalarning o'limidan so'ng, kichkina qiz uni o'ziga xoslikning bo'linishi, aniqrog'i - ruh va svidomosti kuchining bo'linishi sifatida ko'rdi. Bir tomonda qayg'uga bolg'acha bolg'alagan bezori bor edi, ikkinchi tomonda u muhim, chidab bo'lmas etimxona tomonidan ezg'ilmasligi uchun o'limning ishtiyoqli haqiqatiga orqa o'girdi.

Olena Petrivna o'zining ilohiy hayotining bir necha soatlari davomida butun jarayonni katta ahamiyatga ega bo'lgan holda boshdan kechirdi. Bu birovning ruhining borligini, hech qanday narsasiz, o'z yozma so'zlari bilan boshqa birovga aralashib, o'z xohishiga ko'ra o'zini tutishga, o'z tabiatining tabiatini o'z-o'zidan bir-biriga moslashtirishni olib tashladi. O'rtada "hto" qayta yaratilganini his qilganlar uchun kim ko'rinmas, ular bilmagangacha vaziyatni o'zgartirdi, lekin u Lelya haqida o'ylamadi, lekin u meni tashqariga chaqirganimni ko'rdi. aql, men jiddiy da'volar oldin maxsus shaxs edi. Vona endi orzuga tushdi, xohlaganingizcha qisqa vaqt transga tushdi.

U uyg'onganida, u uxlash uchun uyg'ongan edi, men bosh og'rig'idan qiynalib, o'zimni silkitganimni his qildim.

Olena Petrivna dedal taqdirini boshidan kechirgan, ruhiy murtadlikka ko'proq sezgir edi, u bilan birga yangradi va bizga befarqlik bilan yangi transni tekshirdi. Vona boshqa tabiatni ko'rganlarni juda batafsil esladi va u bu bo'shliqning o'rtasida to'yinganlikning alohida qiyinchiliklarisiz o'z kuchini yo'qota olmasligidan hayratda qoldi. Tsyy neumovirniy erkinligi o'z sotuvchilari, "mahatmas" uchun glibok perekonannya, bo'g'oz butun hosilini qo'lga kiritdi.

Bunday adashgan lagerda u o'zini gapirishga va talon-taroj qilishga ruxsat berdi. Biroq, ular hadya qilingan sovg'aning qiymatini qadrlamadilar. O'z dunyosiga ega bo'lgan odamning jo'shqin tuyg'usi yuraksiz va o'zini o'zi kuylaydigan odamlarga vismoktuvalning barmog'idan chiqib, o'tmish va Maybut rasmlari sahnasidan vivodil bo'lib tuyuldi. Maybutning oxirgi kunining panoramasi uning oldida primus pechkasisiz chaqnadi, bu biroz lanjlik edi. Va barcha ko'rgan isrofgarchiliklar yorug'lik otmadi, badbo'y hid uning sog'lig'ini olib tashladi va uni bir muddat qaritib qo'ydi.

Shunda Olena Petrivna Maybutning bashorati uzoq o'tmish haqida, ajdodlar xotirasi haqida yordam berganini tushundi, chunki u ular bilan tinchlangan edi. Ular darhol menga genetik xotira negadir Oleni Petrivnya tomonidan qurilganligini aytishdi, u yanada keskin qoralangan va ko'plab odamlarga aylangan.

Zrozumilo va yordam va yordam noxush hayot terisini egallamadi. Vona mitti o'rtasida, sarguzashtchining chalkash hayotida yashadi. Men sizni aqlingizning yordami uchun ko'rish uchun olib keldim va o'zingizning o'ylamasdan qarorlaringiz va vchinkalaringiz merosi haqida unutmang. Xuddi shu soatda, Olena Petrivna boshini sindirdi, hayotni kohannyam uchun emas, balki g'oyalar va ko'tarilgan maqsadlar uchun zmusivshis. Taqdirga ko'ra, Mayje ruhiy tushkunlikka tushmagan, bachiti qilishni xohlamagan va umuman Londonda biznes bilan shug'ullanmagan ruhiy va hayot holatini yo'qotdi.

Olena Petrivna o'zini uyquga majbur qildi. Biroq, polning yangi dahshatli vahiylari va qo'rqinchli tushlari pichirlashdi, ular kelganda, muz quruq og'iz bilan arzimas so'zlarni sezgir tarzda silkitardi va butun xabar uyqusizlikdan azob chekardi.

Men neymovirni nutqlarini orzu qilardim, chunki e'lon qilish muhim. Vona apokaliptik orzular oqimida yo'qolmadi.

Vona ko'z kuchida ko'p minglab insoniy qurbonliklar keltirdi, ular uchun ular o'limdan qochib qutulmadilar: na bolalar, na ayollar, na o'g'irlangan odamlar. Odamlar bir vaqtning o'zida emas, balki bir necha joylarda o'ldirilgan. Vikoristlarning ommaviy bosqinlari uchun dahshatli vayronagarchilik kuchiga ega qobiqlar ishlatilgan. Von ham bachila edi, chunki millionlab odamlar o'zlarini portlovchi gaz kabi iste'mol qilishga yashirincha ruxsat berishdi. Tse buv spravzhny kinets svitu.

Vona bachila ahmoq sity byyny ustida yupqalik kabi, metodik ravishda odamlarni so'yish katív, qoralash. Olena Petrivna xuddi sivin uvi snidek ko'rdi: chh oltin, boshqa jingalak sochlilarning sochlari jiringlayotgan o'rta bo'yli ilonlarga aylandi.

Blavatska haqiqatni bilar edi - u har tomonlama biznesni tayyorlashda yaxshi ishtirok etdi va uni duo qildi. O'zining ko'rgan tushida juda ko'p zarbalar bor edi, ular o'tib ketishdi, o'limlar, NATOning ulug'vorligi tomonidan o'ldirilgan odamlar, krematorlarning tutunli quvurlaridan, bog'larning yotoqxonalaridan va jonlangan uyg'onishlardan. . Vona ikkilanmadi, chunki sayqallangan va o‘z-o‘zini qoniqtirgan odamlar o‘ng qo‘lini ro‘parada berib, rim imo-ishorasida qo‘l silkitardi. Vona o'z vaqtiga qaytdi. Vona o'liklarda yashadi, Styxni bitta umid bilan boshqardi - odamlarga muhabbat va muhabbatda yo'qoling. Zabuttyaning bu yog'li, qo'rg'oshinsiz suvida, azob-uqubatli hayotning barcha oziq-ovqatlari uchun sabab bor edi.

Ota Blavatskiyning onasi o'limiga qadar, o'zining sevimli qizini - to'ng'ich qizini aldab, talon-taroj qildi. Pyotr Oleksiyovich o'z ishiga ruxsat berib, o'ziga tortiladi. Birinchi kichkina qiz umuman qaramadi, g'ayrat va zuxvaloy bo'ldi. Jihozlarning noqulay zbíg bilan, obov'yazkovo otishmasi b shvidki girki mevasini keltirdi, chunki buvisi Bulo Deer Pavlivny emas edi, chunki unikaning tartibli va zerikarli tabiati sehrli bo'lib qoldi.

Blavatskiyning buvisi esa o'zining visnichnyligi uchun Tiflisda o'sha rahbar sifatida ajoyib obro'ga ega bo'lgan tanbeh oldi. "Men boshqa hech kimga kirmaganlarga ahamiyat bermayman, hamma narsa undan qochish uchun unga kelgan", - deb taxmin qilishdi ular.

Ishchi, g'alaba qozondi va uning bolalari baidiki singdirmadi, hamma oyoqqa turdi. Katta qizi, E. A. Gan, yozuvchi sifatida mashhur bo'ldi, u erta vafot etdi. Opa Katerina Andriyevna yaxshi yashadi, Julia Vitte bilan do'stlashdi. Sin Oleni Pavlovniy, Rostislav Andriyovich Fadov, artilleriya generali, Slovyansk o'lkasining yorqin farzandi bo'lgan va 19-asrning 70-80-yillari yozuvchisi sifatida ko'riladi. Sud va erta, vín unstaringly qatnashdi odamlar. Rostislav amaki, Olena Petrivnaning singlisi Vira va uning bolalari talab qilishdi. Tilkaning badbo'y hidi qahramonona va romantik hayot muhabbati yashab, o'sib bordi. Tim - bu ertangi kungacha bo'lgan sevgi soati, juda muhim va ulug'vor, har jihatdan o'ziga xos bo'lish uchun hamma narsaga loyiqdir.

Deer Petrivnya va ikkita suttuvining onasi psixologiyasini ratsionalizatsiya qilish uchun bir lahza bor: í̈kh as bi, bir vaqtning o'zida bir soat ikki haqiqatda - badiiy va keng tarqalgan, injiqlik bilan o'tkaziladi. Biroq, ona uchun lagerning bu bo'ysunishi fojiaga aylandi. Povist "Ideal" va qahramonda vaziyatdan chiqishning bir yo'lini o'ynash uchun men Xudoga olib kelingan ruhda bo'lishga moyil bo'ldim.

Blavatskiyning o'z yo'li uchun yo'l unchalik jozibali emas, Xudoga rahm-shafqat qilishning iloji yo'q. Cherkov nasroniylik vzhali va pravoslavlik, zokrema, siz g'alaba qozonganingizdek, inson vijdoniga cheruvati o'smagan.

Chomu Ê o'qi. O'z-o'zidan isyonkor qulog'ini rivojlantirgan P. Blavatska uning ko'k, ahmoq va ayyorligiga to'liq yo'l qo'ymadi. U suloladan bo'lgan singlisining spogadalari ortida ruhiy tilanchilarning tilanchisi rolini o'z zimmasiga oldi. Xristianlik pozitsiyasi Olena Petrivna o'z hayotining qolgan o'n olti yilida o'ziga xos huquqni - qo'shiqchi tashkilotida, yangi cherkovda - teosofiyadagi ezoterik tushunchalarini rasmiylashtirishni o'z oldiga qo'ydi.

Eng qadimgi toshlardan boshlab, Blavatska rus xalqining eng yaxshi sovg'asi bo'lgan ma'naviy va gulli ruhga zarba berdi. Oilaning o'ziga xos xususiyatiga ega bo'lmagan sabablar bor, shuning uchun cherkov salomatligini namoyish qilishda harakat ruhi buzilgan.

Kunning pochta xodimi Є. P. Blavatskoy, rus teosofi E.ning ko'rinishi. Epizodlarda aylanib yurgan F. Pisarova, ular Petrivnya bug'ularining sulolasi davridagi hayoti bilan bog'liq bo'lganligi sababli, o'q o'sha erda qayta tartibga solingan, bu erda “Є. P. B. mala ravshanlik; yovuz odamlarga ko'rinmas astral nur uning guvohi uchundir va u haqiqatan ham o'ziga bo'ysunuvchi hayotda yashadi: barcha jismoniylar uchun ruhiy va biz faqat uning uchun ko'ramiz! ”

Ale va Petrivna kiyik o'sha hayoti, mo'ylov ko'zlarida ma'lum bo'lgani kabi, bezori jo'jalar ko'z qisib vchinki yilda aylangan edi. 1847 yilda buvisi o'qituvchidan darhol Tiflisga ko'chib o'tdi. U erda Olena Petrivna yosh knyaz Oleksandr Golitsin bilan tanishdi va yakim bilan birga o'sdi va masonlikka qiziqdi. Birinchi do'st rohib rasmiy Nikifor Vasilovich Blavatskiy bo'ldi. Olena Petrivna unga shlyub uchun bir yil berdi. Ale, yak zgaduvala y singlisi Vira, zamízhzha Olenyani "uyini aylanib chiqish, o'ziga ishonishni bilish" uchun undan mahrumligini bilar edi.

Va faqat haftaning bir necha oyi tufayli Olena Petrivna to'lib-toshgan. Ridna Odessada yaratilish mavhi bo'lgan dadaga aftidan ma' namir poykhati bo'lmaydi. Haqiqatan ham, Petryvnya shimol bug'usi Tiflisdan Tiflisga ketayotganda, virusga aylanish yaxshimi, muhim emas. Buning uchun Blavatskiyning "nazoratchisi" va yaxshisi - unga qarash uchun men butler va boshqa uchta xizmatkorni ko'rdim. Olena Petrivna barcha odamlarni barmog'i atrofida aylanib chiqdi, ularning hech birini ayyorlik qilmadi. Vona zudlik bilan yo'lga chiqdi va Poti shahriga etib borib, Odessaga etib borgan paroxodga chiqdi. Potiya portida juft bo'lib langar o'rnatilgan ingliz paroxodi "Commodore" bor edi. Saxiy bir tiyinlik vino shaharchasiga tejamang, kapitan chotirning xizmatkorlarini bortida qabul qildi. "Komodor" Blavatskoy vipadkovoga qaramadi. Yshovni Odessaga emas, balki Kerchga, keyin Azov dengizidagi Taganrogga va uzoq Konstantinopolga yutib oling. Kelgusi kunning kechgacha Kerchga borib, u xizmatkorlarini qirg'oqqa jo'natib yubordi va badbo'y hid hayotni g'azablantirdi va uni yaraga uzoq vaqt qolishga tayyorladi.

Xizmatkorlarni omad bilan xursand qilib, u kemalarda yo'qolib qoldi va o'sha kechalarda u Taganrogga yolg'iz o'zini oqladi.

Taganroz uchun Blavatskiy kordon bilan qiyin damlarda g'alaba qozondi: uning qo'lida pasport yo'q edi; Bundan tashqari, Kavkaz general-gubernatori A.M.Dondukov-Korsakov nomiga yozilgan oxirgi varaqlardan birida cholovik M.V.Blavatskiy tomonidan yozilgan pasport yutib olingan, nibito mav.

Biroq, tsilkovitaning narxi haqiqatga to'g'ri kelmaydi, unda u birinchi ro'yxatdagi boy tosh orqali - imperator imperatorlik idorasi nomini Odessa III shahri jandarmeriyasi ma'muriyati boshlig'i orqali bilib oldi.

To‘g‘ri, u Rossiyaga noqonuniy sayohat qilib, razvedka ma’lumotlarini yo‘q qilishga yordam berishdan tashqari, o‘zi ham jinoiy nojo‘ya ishlarga qo‘l urgan, bu haqda muvaffaqiyatli xabar berilgan.

Kerch yaqinidagi ingliz kemasi mav uni ko'rib chiqadi. Blavatska kapitanlarni ko'rganidan xursand bo'ldi va o'ziga nisbatan yangi hamdardlik bildirdi. ‰y proponuvali yosh bola tomonidan haddan tashqari tarang bo'lishi. Kema trubkasidan yirtiq kabina bolasini tortib olishdi. Nega mitniklarning hurmatini buzmaysan, ular dardlarni ko'rsatib, gilam bilan o'rab, gamak yoniga qo'yishdi.

Sotib olingan styuard Blavatskning yordami uchun Konstantinopolga kelganidan so'ng, u Turkiya qirg'oqlariga beparvo ketdi. Uning hayoti haqidagi birinchi janjal eshik oldida, 1876 yildan boshlab payg'ambarning o'g'li tomonidan Nyu-Yorkdagi "Quyosh" gazetasida kuzatilgan "Ulkan tarix" seriyasidagi "Bola qalqoni" e'lonida ko'rsatilgan. turbulent mandraklar guruhi. Yunonistondan Konstantinopolga kelishdan oldin o'n yil davomida va o'sha soatdan boshlab 14-yildan boshlab biz Peri tik tutqichlari bilan tepaga va pastga tushdik, bozorlarni haydab chiqdik, minoralar tepasiga chiqdik ... "

Olena Petrivna bolaligidan tez va oson yurdi, yurish oson edi, u keng timsohni yaxshi ko'rardi. Belgilar berildi, ymovirno, otasi, artilleriya ofitseri bilan sayr qilishdi.

U Konstantinopolda otdek yugurdi, go'yo u birinchi bo'lib g'alaba qozonishni va sovrinni qo'lga kiritishni xohladi. Uning orqasida rahbar o'rnidan turdi vví noví znayomi - narxi ko'tarilgan butun rus oilasi, cholovik va otryad. Von tushmaguncha, í̈x maizheni urdi.

Uning cho'llarida katta dushmanlik nishonlandi, musulmon sargardon chentsi, ayniqsa, o'shalar, hto mav in'om in'om.

Yakos, mehmonxonaga o'girilib, Blavatska zrozumila, shuning uchun penniless end. Talab kuchayib borardi. Todi hali barcha yovuzliklardan aziyat chekmagan, u haqida ozgina bilgan.

Lagerning barcha fojialarini bilib, u yakkaxon ichdi, Blavatska tsirkda juda ko'p quvnoqlik qildi va uning usta bo'lishi bepul emas edi.

Sirkda g'oliblar kinoattraksionda ishtirok etishdi. Muqarrar otda o'n beshdan ortiq bar bo'lishi kerak. Ts'mu attraktsionida bulo qarzga kílka naí̈znikiv. Ko'zlarida eng ko'p chalg'iganlardan ikkitasi bu bilan aralashdi. Ale hiba vona mala vikhid? Blavatska piddling silkituvchi bo'ldi, u arenaga ketdi, u soqov edi, u peep edi, - bir ulushini sinash uchun. Zrozumílo, barcha o'n besh bar masofada qo'lga kiritdi, uning daromad oldin, men bir go'zal tiyin mukofot oldim. Alening o'zi vv zavdannyaga kiritilmagan: todí sirk bilan xayrlashish, maymunni qurbon qilish, har tomondan borish va buni eng yaxshi tarzda qilish imkoniyatiga ega edi.

Blavatska mala podolati hammasi emas, lekin eng bar'ariv. Olena Petrivna bir qator nigohlar bilan yurib, eng quvnoq va beparvo viglyadni ko'tarib, hamma narsa yaxshi emasligini ko'rsatdi va tsirk jokeyining yordami uchun g'ishtli otda norozi bo'lishning iloji yo'q. Vona shunday kuch va iblislik bilan o'zini Kinskiy yeleli kiyib oldi, lekin u bir lahzaga undan kamtar bo'ldi va birinchi bo'lib chaqirilgan Olena Petrivna hech qanday kuch sarflamay, bareriv parchasini oldi. Sirk tabassum bilan kutib oladi.

Sirk yoshi kattaroq, o‘rta yoshli, qo‘ng‘iroqchi, dadaga o‘xshagan, mag‘rur cholovikga bog‘langandek edi. Bilmayman, zhahnuvsya, agar bilsangiz, gnaw, bir rus kichik hayvon uchun, ba'zi sendvichlar. Konstantinopoldagi rejadan tashqari hayot haydash haqida g'alaba qozonish. Blavatska pul uchun yaxshi qiymatga ega emas edi. Ale, qoraladi, unutdi.

Bir necha kundan beri Olena Petrivna Konstantinopol universitetiga tashrif buyurdi. Vin buv firibgarlar tomonidan jiddiy jarohatlangan. Vona menga qo'shimcha yordam berdi va uni eng yaqin mehmonxonaga olib bordi.

Їíí kar'êra naí̈znitsí tsirk widko da tugadi. Bir marta ochikuvatiga borganlar bor edi. Siz piddavkada bepul olasiz. Blavatska adolatli o'ynashni xohlardi. U o'n oltita pereskodni uzoqqa itarib yubordi, haddan tashqari cho'zilgan joyga qoqilib ketdi va uni o'zi bilan siqib, erga yiqildi.

Men bu hayot uchun halokatli ekanligini bilaman, chunki u sulolada allaqachon trol bo'lgan, uning oldida shati chimenasidan cho'zilgan yuqori qizarish paydo bo'lgan. Vin vityag vv, men egilgan va egilganman, ot bilan. Vona tabiiy va o'ylangan vahiyga ko'ra, olovli, yolg'on nigohi bilan yogoni, uning Guardianini tanidi.

Tse ikkalasining arzimas miltillashini ko'rdi va keyin u taniqli tovstunni ushlab, urdi. Shunday qilib, Blavatska Evropa opera qo'shiqchilarining uylaridan biri, bass, italiyalik Batkovning Agardi Mitrovich haqidagi bilimlarini ortda qoldirdi.

almashish uchun umid holda, birinchi qarashda bezpovorotno unga zakhavsya Win. Ale o'sha vreshty-resht g'alaba qozondi, xuddi shunday yomon edi, faqat oxirgisi ketdi, va men uni dunyoda ko'rdim, abi vin omon qoldi. Biroq, odamlarning ulushi tashlab yuborilgani vv vladí emas.

Uning g'azabi uchun erga zarba o'tmaydi. Vonning qovurg'asi bor, yak hech qachon o'smagan. Yigirma tosh cho'zilgan ko'krak turbuvav da Byl.

Pislya Zberigach paydo bo'ldi va bilsh-menlarning hayoti yaxshilandi.

Olena Petrivna Konstantinopolda faqat yurishlar uchun bo'lgan xunuk malika Potokka grafinya Sofiya Kiselova bilan vaqt o'tkazdi. Grafinya suv bosgan, o'zining markazli ayoli edi, u okkultizmga bo'lgan muhabbatini bu siyosiy fazilatga bo'lgan ajralishdan mahrum qildi. Oddiy qilib aytganda, grafinya rus uryadida agent bo'lib, uni katta siyosiy guruhda qatnashgan. Oltmishta raketa uchirildi.

Konstantinopolda grafinya rus avtokratiyasining o'zini o'zi o'rgatgan fathchisi va pravoslavlikka hasadgo'y edi.

Petrivna bug'usi o'zi bilan bir qadamda hayot olib keldi va keksalarning mo''jizalarini hurmat qildi. Va grafinya ajoyibotga to'ldi. Masalan, Von Blavatskani cholovichning kiyimida kiyintirdi. Kudi pikantníshoyu va o'rta yoshli ayollarni eslatuvchi, mabut, men tashqariga chiqmayman, yosh talaba bilan qimmatroq bo'lib, qanday qilib soliqqa tortiladi, endi beparvo kichkina qiz bilan, go'yo u misli ko'rilmagan.

anítrohi ezilgan Blavatsku, navpaki to'sqinlik qilmadi, í̈y shaleno cholovíchíy latta ichiga ko'chib o'tishga muvaffaq bo'ldi. Grafinya Kiselovga rahbarlik qilgan Olena Petrivna ulushining irodasi bilan u o'zini eng muhim xalqaro intrigalar markazida va Rossiya manfaatlarini ko'zlagan holda topdi. Ulardan bolalarga kelsak, u tobora ko'proq taqdirini oldi.

Bir zumda grafinya Kiselovadan Olena Petrivna Misrga tarqaldi.

Biz kun uchun bir oz ko'proq olamiz. Vihodilo, Qadimgi Misr qanday tsivilizatsiya bo'lib, u bir lahzalik rivojlanish uchun qayta-qayta rivojlangan. Misr donoligi o'z qarashlarining ko'p qirraliligiga, mahalliy tabiatga osongina kirib boradigan Chaklun kuchining mavjudligiga qarshi edi. Qadimgi Misrning konturi ahamiyatsiz tuman va ba'zi fantastik tarixlardan ajralib turardi.

Vona ilmiy farazlarning haddan tashqari ko'payishi orqali odamlarning qadimgi kunlarining haqiqiy o'sishiga yo'l oldi. Ma'naviy tushuncha qulog'i kam'yani kichik Misr "O'liklar kitobi" da ko'rsatildi, chunki u nasroniy "E'lon" da nagaduvala edi. Ayniqsa tse stosuvalosya viruvannya ruhning o'lmasligi da.

Misrdan Blavatska Parijga, keyingi yili esa Londonga, 1851 yildagi mashhur Butunittifoq va'dalarini ko'rish uchun bordi. Va hamma joyda Muqaddas Ruhning ruhiy qonunlariga teginish, eski dinlar, sivilizatsiyalar va madaniyatlarning mohiyatiga kirib borish sehrli edi. Vona vírila Masihda maxsus holda, ale Iso z Nosirada emas. Uning uchun Budda Masihga ega bo'ladi. Ayniqsa, Blavatska Atlantisga qiziqardi. Vona hurmatli edi, o'sha erda, yovuz qit'aning g'azabida, bezori oddiy xalq g'oyasiga yaqinlashdi va u erda ular bir xil fan va dinga g'azablandilar.

Blavatskoy dosi biograflariga iblis 1851 yildan 1858 yilgacha 1858 yilgacha o'tdi. Olena Petrivnaning o'zi Hindiston, Kanada, AQSh, Meksika haqida gapiradigan varaqlarni taxmin qildi ... Boshqa aniq javoblar yo'q. Go'yo Blavatska 1858 yilda Parijga borib, mashhur ruhoniy Deniel Yumning oldiga borganga o'xshaydi. Spiritualizm, o'n toshli yil oldin Amerika Qo'shma Shtatlarida bir sharob kabi, Evropada ham ko'proq mashhur emas edi, ale qo'shimcha oziq-ovqat va oziq-ovqat uchun ruhlar g'alaba va tsikavim xush kelibsiz bir bagat ongida "post-ichish".

Xumdan Spilkuychis, Blavatska undan chiqib ketdi, shuning uchun har qanday nuqtadan qarashgacha, misli ko'rilmagan, har tomonlama nigohlar sohasida mo''jizalarni ko'rish uchun. Vona Konstantinopol va Kahiri darvishiv yaqinidagi bozorlarda o'ynadi, ular Kindjallarning boshlari va pichoqlari bilan yonoqlarini, tillarini, qo'llarini va oyoqlarini teshdilar, yalang oyoqlarini pechka ustiga qo'yib, ularni jonli bilan o'rab oldilar. Hamma narsa nochor odamlarning ko'ziga tiqilib qolgan edi. Olena Petrivna bachila, yordam í raqs ortidagi dervíshí kabi ular o'zlarini aqldan ozdirdilar, transga tushdilar va hozir ham ular ilohiy edilar, ular aqlli tarzda boshlarini aylantirdilar, dastlab ular ahmoq, ahmoq edilar.

Biroq, Yum vositachi bilan o'zini hurmat qilish huquqini ko'rdi va uni qo'pol va axloqsiz ayol deb ataydi. O'zining shaytoniga ko'ra, g'alaba Borgda yo'qolmadi va u Xum ruhiy shoularni, parcha va chakana savdolarni o'ynagan issiq asabiy muhitni namoyish etdi.

Vona eng chiroyli ommaviy axborot vositalarini topish va sehrli fokuslarga borish uchun katta hurmat ko'rsatdi. Ma'naviyat haqida, Blavatskiy o'z sog'lig'ini makkajo'xori belgisi bilan ko'rsatish uchun vikor kabi oshukantlarning shijoati va hayotiyligi haqida o'ylardi.

Insonning ishonchi va zukkoligini manipulyatsiya qilish ham odobli xalqqa noloyiq bo'lgan yaxshi qonun sifatida ko'rsatilgan. Agar siz nima yaxshi, lekin inson ruhi uchun nima yomon ekanligi haqidagi baholaringizni o'zgartirishni xohlamasangiz. Biroq, agar o'rta vosita deb atalgan bo'lsa, shiddatlisi bor.

Atlantis meri yana nishonlanadi Vona gipnozning divasi yevropaliklar tomonidan yana tan olinganini va ular Misr va Hindistonda ming yil davomida amalda bo'lganini aniq bilardi. Fakiri, darvesh va yogi volodili ajoyib sehrli salomatlik, o'zlarini gipnoz lageriga qanday qilib olib kelishlari mumkin.

1858 yilda Blavatskiy qoyasiga yigirma ettita raketa ko'tarildi. Eksa allaqachon uydan to'qqizta toshli. Men o‘zim haqimda nimadir demoqchi bo‘ldim va o‘tmish onasining singlisi Nadiya nomiga Rossiyaga qilgan qudratli sayohatim haqida yozdim. Їí̈í Persh hamma narsani maqtadi, chunki MV Blavatskiy u hali ham o'ynab yurgan qonuniy mulozim sifatida yo'l ko'rsatadi.

Rossiyada bu soatda ajoyib sharoblar ko'rindi. Tsar Mikola I Parijdan kelgan graf P.D.Kiselovni yuqtirgan virusli grippdan vafot etdi. Aleksandr II taxtga o'tirdi. Yer buyuk islohotlardan oldinda edi.

Blavatskiyning vatanida ham muhim voqealar bo'ldi. Safar paytida, Rossiyada cholning otryadi kichkina Lizani va hatto PA Ganni qoldirib, o'z farzandlari - Leonida va Virani o'z joylariga olib ketishdi. O'n etti yil ichida Vira general Yaxontovning avliyosiga saylandi va u ikki farzand tug'di. Cholovikning bari yo'q o'lib ketgani achinarli.

Olena Petrivna haqida yettita bezorilik haqida o'ylamagan ham. Ular uzoq vaqt davomida uning tirikligini va atirgullar oldida o'lmaganligini bilishardi. Kordondan tashqaridagi hayot haqida deyakí vídomosti yetdi.

Evropaning pianinochi va dirijyorining qo'shiq aytishi haqida virazki Blavatskiy gazetasining diduslari va buvilarining ko'chirmasi mavjud.

Agardi Mitrovich didus A. M. Fadov ro'yxatidagi ettita vikipediyada katta shovqin. Mitrovich yirtqich yakka onukga o'girilib, uni o'z otryadi deb atadi. Blavatska yomga aytmadi, lekin u faqat bir marta chiqib ketgan va ajralmagan. Butun barg yaqinlarining ko'z o'ngida odobli ayolning obro'sini qoldirdi. Ulardan Nichto tozalanmaydi, u Rossiyaga kelgan iflosliklarni tozalash uchundir. Ale Olena Petrivna qo'rqinchli ayollarning bezori edi, ular yorqinroq va boyroq bo'lib o'sgan.

Imovirno, Blavatskning erta kuzida, Mitrovichni Evropada bir soatga qoldirib, Rossiyada paydo bo'ldi. Yaku místí vona zupinilasya bo'lsa - misli ko'rilmagan va bir xil suttada unchalik ko'p emas. Oila bag'riga kirishdan oldin yaqinlaringizni qo'yish juda muhim. Olena Petrivna Nadiya Andriyevnyaga yordam so'rab murojaat qildi va u Yerivanda varaq yozib, Blavatskiyga adashgan jiyanining ko'rinishi orqali ommaviy janjalni majburlamaslik uchun minnatdorchilik bildirdi. Vidomo, N. A. Fadova, Vira Petrivna va Olena Petrivna birin-ketin tog‘dek turishardi.

M.V.Blavatskiy janob va muloyim odamlar sifatida namoyon bo'ldi. 13-barg kuz oxirida barglarida g'alaba qozonish (St. Sit uchun) 1858 Men uzoq vaqtdan beri Oleni Petrivnya bilan qiziqib qolgan toshni bilmasdim va melankoli eslab, erta jarohatlar bir soat sifatida, eslab. boshsiz va quvonchsiz hayotdan qayg'u va o'chirish xotirasi. Umidni qozonish, qanday qilib badbo'y hid nareshty ajralishni rad etadi va Olena Petrivna men chiqib ketishim mumkinligini bilaman. M. V. Blavatskiy yetkazib berishdan soliq olib, o'z bilagiga joylashdi. Boshqacha aytganda, men zradani kechirdim.

Yaksho M.V.Blavatskiy o‘zini tirishqoq va jonkuyar xalq qilib ko‘rsatsa, men A.M.Fadovning oldiga boraman, u haqida hech narsa xohlamayman. Meni Tiflisda o'smir bo'lmagan bolani qabul qilishga undashdi. Nadiya Andriyevna ikki qadrli vaziyatdan chiqish yo‘lini bilardi, deb orzu qildi va bevaning singlisi Viryadan Bla-vatskiy zupinitisiyani taklif qildi.

Shunday qilib, Rizdvo Olena Petrivnada to'qqiz darajali rozetga ega bo'lib, u o'zining tug'ilgan koli bilan Pskovga bordi. Yaxontovlar stendida bayram bo'lib o'tdi, u Viryaning kelinini ko'rdi va yaxshi sababga ko'ra Yaxonov PAning otasi Gan, ukasi Leonid va singlisi Liza keldi.

Blavatskaning opasi Vira uning unutilmas o‘yin-kulgilarini shunday ta’rifladi: “Hammamiz tekshirdik, ular kelganlarida kun oxirigacha kelishardi. Ale, ajoyib, eshik qo'ng'irog'ini his qilganimdan beri, tarang qo'shiqda o'rnimdan turdim, juda yaxshi ... Baxtli quvonch, biz bir lahzada hamma narsani unutib, quchoqlashdik. Men xonamda hukmronlik qildim va kechqurundan boshlab singlimning sog'lig'i noma'lum bo'lgan joyga o'tib ketdim. Asta-sekin, hushyor va haqiqatda, uning atrofida ko'rinmas jingalaklar kabi paydo bo'ldi, tovushlar, yorug'lik tovushlari kabi tovushlar paydo bo'ldi. Har tomondan hidlar keldi - mebeldan, deraza romlaridan, stellardan, pidlogilardan, stindan. badbo'y bezori douzhe chutni edi, salom, lekin uch taqillatish degani - shunday, ikki - ni.

tifliske specotne lito 1860 rock Ê yilda. P. Blavatskani ikki yoshli akasi - ikki yoshli, kelishgan, hushyor va ko'r-ko'rona Sergiy Vitte tanigan. Buni qo'yib yuborish juda muhim edi, lekin juda ko'p g'alaba qozonish orqali Moliya vaziri Aleksandr III va Mikol II birinchi maxsus yilda o'rta rus amaldorlariga aylandi: yangi sanoat Rossiyasining me'mori.

G'alaba va g'alaba rus xalqining xotirasidan yo'qoldi. Ularning terisi o'ziga xos makkajo'xori maydoniga ega, ale í̈kh xarakterida zagalni chayqagan. Ular kun bo‘yi badbo‘y hiddek yashashdi, hidlashni yaxshi ko‘rishdi, qiyin paytlarda paydo bo‘lishdi, ojizligini his qilganlarni ko‘zni qamashtirdilar, ekran his qildilar. Shu bilan birga, kechirim so'rashning hidi aql va kuchli iroda, nevgamovnu energiya va zukkolikdir. Agar xazina ko'p bo'lsa, ular odamlarni boqishardi!

Xushbo'y hid biz uchun hech qanday yomonlikni anglatmadi, eng avvalo eskilari giyohvandlik va romantik umidlarni keltirib chiqardi. Qudratli obro'ga ega bo'lish uchun maktabda navigatsiya qilish uchun o'zlarining qarorlari va pozitsiyalarida ba'zi bir beqaror hidlar bor edi.

S. Yu. Vittening oltmish ikki tosh uchun yozgan spogadlarida Blavatska o'zining shoxli nuri ustida va uning qisqa tomonida turadi. Men buni ichki qiyofa hissi bilan tasvirlayman, chunki bu oilaning uslubi emas, lekin men oila uchun hurmatga sazovor bo'laman, chunki bu halokatli yosh ayolning asl qiyofasiga o'xshamasligi aniq.

Winning maftunkor xushmuomalani kaltaklashni, rosumdan choloviklarni qanday ko'tarishni o'yladi va uning qarshisida juda jirkanch va eski moda kiyingan neo-hain odam turardi. Eng mashhur viglyad Reindeer Petrivniy yogoni hayratda qoldirdi, lekin bir muncha vaqt, oqsoqolda, shu bilan birga, dunyo hayotining o'rtasida, odamlar haqida emas, balki bildirishning noxush va noqulay ohangiga belgilar berildi. ular haqida yozgan. ...

A.M.Fadavimning otasi tomonidan qo'yilgan Tiflisdagi Reindeer Petrivnya noan'anaviy fikrlash bilan yuridik shaxsga aylandi. Vona tsiu umovu uyalmasdan oldi, rozrahovyuchi, mabut, obitsyankada, yaku nadiya N.V.Blavatskiyning barglarida berib.

Men Kiyik Petrivnani baxtli va so'zlariga sodiq olib kelmoqchiman, N.V. Blavatskiy Tiflisga kelishidan oldin, Berlinga tashrif buyurish uchun keyingi soatlarda keldi. Shchepravda, yogo tamoyillari yomon chiqdi. Barg tushganda, Rossiyaga qarab, Yerevan viloyati gubernatorining o'rinbosari o'rindig'iga xat yozib, Tiflisga ko'chib o'tish hamma uchun mos emas edi, shunda siz ochim kechasi oldidan uyg'onasiz.

Yak Blavatska hurmatli, ma'nosiz yomon odamlarga cholovík buv. Vona o'z tabiatining nafisligi va nafisligini hurmat qilmadi va ayniqsa, o'sha qo'rqoq firibgarlarni tilga olishni istamadi, chunki u shunchalik qattiqqo'l ediki, sizga yordam bera olasiz, aqlingizning zinosi emas. har kim uchun. Yak noqulay baxtli í yangi cholovik!

Olena Petrivnaning yordami bilan u g'amxo'rlik qildi va men buni ko'rmagunimcha, u charchadi va suspenziyani hayratda qoldirmadi. Vona bir soatning katta qismini cholning uyidagi stendda, knyaz Chavchavadzening eski saroyida, butun ona yurt yaqinida, qarindoshlari va eng yaqin do'stlari orasida o'tkazdi. Babusning stendiga tashrif buyurish, Є. P. Fadavoiyga imo-ishoralar berildi, ale va oldingi kabi shov-shuvli so'zlar hayratlanarli va e'tibordan chetda qoldi.

Olena Petrivna ilgari Daniel Xumning ajralmas do'sti sifatida paydo bo'lgan estoniyalik baron Mykola Meiundorf tomonidan baron yo'qligi bilan tanimas edi. Yak mana bulo bir jildda shoshilmang! Blavatskoyning Meiundorfdagi shov-shuvli va hayratlanarli romani Booby baroni bo'lganlar tomonidan qotib qolmadi. Ala Mayje, xuddi shu soatda Tiflisdan oldin, Ko'lishniy Koxaniy, Agardi Mitrovich, Evropaning eng go'zal baslaridan biri bo'lgan, Olena Petrivnaning taniqli bilimi tug'ilgan va u chayqalgan edi.
Faxriy jamoadan qudratli dada roliga uchta nomzod - Ale Mitrovich va Meyundorf, M.V. Oilaviy qarorlar uchun, o'sha odamlarga xayr-ehson qilish uchun, Olena Petrivnaning bolasi uzoq Minsk garnizoniga yuborildi. Bola virod sifatida tug'ildi: bola kalitlarni ko'chirib olgandan so'ng, forsepsni ishlatishga majbur bo'lgan garnizonny likor haqida ma'lumot yo'qligi. Ular yangi tug'ilgan chaqaloqqa Yura deb nom berishdi. Doimiy kasal bo'lmagan va barcha turbo onalar tomonidan ta'sirlanmagan, 1867 yilda taqdirdan vafot etgan.
Yuriyning o'limi, xuddi olovdagi tornado kabi, ruhda tobora kuchayib bordi.
Sinoni yeb bo‘lgach, o‘sha Agardi Mitrovich bir kun Kievnikida yashadi. Mitrovich z vvivivivviv rus tili, yaxshilik tugatish va bunday rus operalari taqdirini olish uchun, "Tsar uchun hayot" va "Suv ​​parisi".
Kievdan Odessaga Katerina va Nadiya ismlariga hid ko'chdi.
1869 yil Fadavix va Vitte oilalari uchun ikkinchi o'rinda toshga aylandi. Vafot etgan didus A.M. Fadov o'sha cholovik titty Katya, Batko Sergia - Yuliy Vitte. í̈hnyu o'lim bilan, hayot spokíyne edi. Men boraman, bitta Borgdan oshib, 84 ta koli-paket uchun haq to'layman. Katerina Vitte va Nadiya Fadova rulonlarni yig'ib, ularni Odessaga tushirishdi, u erda universitetda Katyadan Boris va Sergiygacha bo'lgan ikkita ism kerak edi.
Biroq, Olena Petrivna va Mitrovich joylashtirilgan lager odamlarning hayoti bilan bir vaqtda emas edi. Kunlar bo'ldi, chunki Agardidan Mitrovich ko'p emas edi.
Men Agardi Mitrovichni Kair operasiga bo'lgan so'rovni qisqartirib, xursand qildim. Tse buv spravzhny poryatunok. Yo‘l bo‘ylab badbo‘y hid shoshib ketdi.

Bortida chotirmast yo'lovchilar, kukun va petardalar bilan Neapoldan Oleksandriyaga yoqilg'i olib kelgan "Emonia" paroxodi tebranib, 4 qurtni 1871 yilda Neapoldagi qoyaga cho'ktirdi. Olena Petrivna va Agardi Mitrovich, Sered Yogo Pasazhirív Buli. Vona mo''jizada cho'kib ketdi va vínga cho'kib ketdi.

Sered jim, hto soyasida. P. Blavatsku, S. Yu. Vittening ikkinchi ukasi. Ehtimol, ulardan vitrinalar bor: “Agar men uni tanigan bo'lsam, u holda janglarning ajoyib iste'dodi bilan men hamma narsani eng yaxshi darajaga ega bo'laman: u musiqaga kirmagan bo'lsa ham, o'zi bepul o'ynagan. pianino chalib, Parijda (va Londonda) konsertlar berdi; Nikolay musiqa nazariyasi bilan shug'ullanmadi, Serbiya qiroli Milananing orkestr va xor dirijyori bo'ldi; ruhiy dalillar keltirdi; nikoli jiddiy vivchayuchi mov emas, u frantsuzcha, inglizcha va inshim yevropacha movslarni oʻz ona movasi kabi gapirardi; Nikolay jiddiy rus grammatikasi va adabiy vivchayu emas, boy rivojlangan, mening nazarimda, u she'rlari bilan topilgan barglari va shunday yengillik bilan tug'ilganlar yozgan, chunki men bir varaq nasr yoza olmadim; u tsílí arkushí vírshami bilan yozishi mumkin edi, shuning uchun ular hech qanday jiddiy qasos olmasliklarini musiqa kabi quydilar; Vona o'zi yozgan asosiy mavzuni bilmaganlar tomonidan eng muhimlari bo'yicha barcha gazeta statistik ma'lumotlarini bemalol yozdi; Men hammaga hayron bo'lib, eng yaxshi nutqlarni aytishim va aytishim mumkin edi va men buni eshitganimda, bu noto'g'ri va faqat Nikolay kabi odamlar, lekin haqiqat hech narsa deya olmaydi. Bu to'g'ri emas, to'g'ri emas, bo'lmaydi, mabut, buqaning o'zi siz aytgan narsada o'ynagan, to'g'ri, lekin to'g'ri, buni aytmasdan ilojim yo'q, bu iblisdir, faqat dedi, mayli, katta-ku, hocha, kun bo'yi ancha yumshoqroq, mehribonroq odamlar bor edi. Kichkina ulug'vor tiniq ko'zlar borki, men hayotda yo'qman, men hayotda hech kimga urmaganman va agar uni tuzatgan bo'lsam, lekin ayniqsa yo'q, bu to'g'ri emas, ko'zlarim har doim dahshatli qichqirardi, va men uchun bu hayratlanarli emas.. aqlan qo'pol tasavvuf odamlarning bag'atokh haqida, hamma narsaga, bizning sayyoramizda hayot to'plagan va qanday qilib ular haqida o'ylash haqida o'ylashning haqiqiy tuyg'usiga bora olmagan odamlarga qanaqa insonlar qalblar yetib bo'lmasligini bilishni istasa, unda badbo'y hayotning soxta hayoti kabi hidlanadi.

... Ishonchim komilki, inson mavjudot emas, balki ularda ruh borligini isbotlash kerak, chunki buni moddiy yurish deb tushuntirib bo'lmaydi, demak, Blavatskiy butun bir yorqin dalil bo'lishi mumkin: ularda mutlaqo hurmatsiz. ma'naviyat. Oziq faqat ruhi kuchli bo'lgan narsada bo'ladi va bu hayot haqida o'ylashga kelsak, u do'zaxga, poklik va jannatga boradi, keyin barcha oziq-ovqat faqat o'sha ruhning bir qismi bo'lgan Wiyshda bo'ladi. joylashdi. bir soat er yuzidagi hayot uchun ".

Tamnitlardan biri E. P. Blavatskoy, ochiq qolgan qadar, ê y 1872 yil 26 dan Odessa III jandarmeriya ma'muriyatining boshlig'iga idoraning imperatorlik kattaligidan. Butun kungacha bu aniq emas, lekin o'z-o'zidan. P. Blavatsku qalamni ushlab, xizmatlarining proektsiyasidan rus jandarmlariga murojaat qiladi.

Ehtimol, Blavatska Batkivshchinadan qo'ng'iroq qilishni, Rossiya imperiyasining qonunlarini buzganlik uchun kechirimni rad qilishni xohladi? Aje vona Rossiyani noqonuniy ravishda mahrum qildi, chet el pasportini bermasdan, rasmiy ruxsat bilan Konstantinopolga sayohatda uxlamadi. Olena Petrivna barglardagi o'zining yagona "yomonligi" haqida yozadi, u kal, u boshqa hamkasblariga qaraganda meni bezovta qilmadi. Mojlvo, yorug'likda uzoq vaqt davomida butun yovuz barg paydo bo'ldi, ular uning ustiga tushdi: 1867 yilda Yuriyning mehribon o'g'lining o'limi (yigitda tosh ko'p edi), Mitrovichning egilishi soatiga qadar. kema halokati 1867 yilda sodir bo'lgan?

Olena Petrivna stverdjuvala edi, ammo Yuriy o'zining assimilyatsiyasini va Cholovikning singlisi Nadiya Blavatskiyning sevimli blyuzlarini hayratda qoldirdi. Ikki o'limni qabul qilish uning uchun dahshatli tajribaga aylandi. Shunday qilib, Nadiya Fadova nomi oldidagi bargda, xristian cherkovi nuqtai nazarini tushuntirib, u shunday deb yozgan edi: "Agar Yuriy ketgan bo'lsa, o'sha kuni Rus pravoslav cherkovining Xudosi uning uchun o'ldi".

Siz butun bir qog'oz varag'ini yozishingiz mumkin, ular 1872 yilda Odessaga toshga borishdan oldin bir soat davomida qarindoshlari bilan payvandlashni tugatmaganlar. Yoq bida barg yo'q edi, u yaqinda Odessa arxivlarida paydo bo'lganga o'xshaydi, u yog' nashriyotlarining fikriga ko'ra, rus ilohiyotshunosining har qanday ma'naviy vadiyning tavbasiz dalillari tufayli unga qarshi murosa dalillarini keltirgan. Aje stavati maxfiy ma'lumot beruvchi, sneak peek, informer, barcha vakolatlar o'rtasida xayrixohlik uchun maxfiy agent va barcha vakolatlarda u hurmat va vazhaetsya ganebny, qonun qolgan.

Ale chi allaqachon juda adolatli va qog'oz varag'idan norozi?

Olena Petrivna Blavatska xalqaro agent sifatida o'zini Rossiya buyrug'ini berayotgan edi. Zokrema o'z bargi bilan qaytib keldi. Vona bir vaqtlar tibbiy salomatlik bilan emas, balki muqaddas narsalar bilan bog'liq bo'lgan qobiliyatlari haqida yozgan.

Buyuk Pyotr Blavatskoy bug'usining yovuz bargining sharhlovchisi birinchi marta, go'yo bu ishning axloqi kabi, malakali. Vinosyachi, ayblov hukmi, yomon hid ham taklif qiluvchi amaldorlarni, ham Blavatskiyning ichki homiyligini e'tiborsiz qoldirib ketadi. Ko'plab sharhlovchilar varaq muallifining oldiga qo'yilgan noxush prognozlar haqida gapirishadi, lekin men uni yangisiga o'qishni xohlamayman va bu haqda gapirish ham yaxshi fikr. Bu badbo‘y hid siz yozganingizdek Rossiyaning bokiraligi va Rossiya manfaatlarining asosi bo‘lgan rus tartibini himoya qilish orqali Blavatskiy tomonidan ilgari surilayotgan xizmatlarning tabiati nima ekanligini anglatmaydi.

Blavatska o'zini boshqa birovning lagerida o'z mahorati va kirib boradigan infiltrat bilan sakrab o'tgani aniq va u barcha qurbonlar ustidan o'ynash uchun o'zining yangi roliga o'tishga tayyor, chunki u Rossiya bularga g'amxo'rlik qilmasligini bilmas edi. jinoyatchilar, lekin uchun

Blavatska tomonidan rus jandarmlariga o'tganlar, mening hozirgi razvedka ma'lumotlarimga ko'ra, "noqonuniy muhojirlar" deb ataydigan jimgina ketmoqchi bo'lishdi, ular diplomatik immunitetni talab qilmadilar. Bu imperator bo'lganlar vrahovuvati ham mumkin emas, rus madaniyati o'rta suveren maqsad suveren Blavatsky tomonidan qurilgan. O'n to'qqizinchi asr o'z imperiyasi doirasi uchun kurashning markazidir. Blavatska Misr va Hindiston oldida maxfiy agent sifatida xizmatkorlarini sog'indi. Їíí Bula Anglia rahbari. Rus xalqi orasida bunday vatanparvarlik Blizkiy Skhody haqida panuvannya uchun 1853-1856 yil Krimska vyyna tomonidan belgilangan, deb unutish mumkin emas.

Birinchidan, Hindistonning "Pecher va Goldan Hindistonga" asarida Rossiya tomonidan o'n ikkita raketa orqali o'qilgan varaqda talanovita stsenariysini yozganlarni unutish mumkinmi? Blavatskiyning varag'i uchun xarakterli zamonaviy, foydali ohang mavjud.

Bizdan oldin tse, rozumíêsh, scho o'qish maybutnoy sarguzasht romani iste'dodli kabi qalin barg-hayvon emas. Blavatskaning Vidmovani rad etishida ajablanarli narsa yo'q. Rossiyadagi rosshuku rasmiylari san'atkorlar, muloqotda bo'lmagan chiqishlari va vchinklari bo'lgan odamlardan hayratda edi. Blavatskiyning Aje bargi to'g'ridan-to'g'ri guvohdir, ammo yolg'on, noto'g'rilik - bularning barchasi tortishishdir. Gra, yaka avangard rassomning xulq-atvori va ijodiy hazillarini, XX asrning qulog'iga pochavning turini etkazdi.

Butun varaq matnining o'qi:

Sizning buyukligingiz!

Men Blavatskiyning shtat politsiyasi xodimining otryadiman, men 16 yoshdan oshganman va bir yil davomida oz sonli odamlar orqali o'yin-kulgi u bilan birga o'tdi. O'sha vaqtdan beri men kordondan tashqarida yashay boshladim. 20 yoshida men muvaffaqiyatli G'arbiy Evropa bilan yaxshi tanish bo'ldim, rashk bilan oqim siyosatiga ergashdim, sevgilim tufayli emas, balki o'z xohishim tufayli, men bir oz bolaman, men izlashni intiqlik bilan kutaman. Tafsilotlar Uryadovoy va boshqa ekstremal tomonlar kabi boshqa kuchlar siyosatining ko'zga ko'ringan xususiyatlari bilan tanish bo'lganligi ma'lum edi. Mening ko'z o'ngimda juda ko'p past podiylar, intrigalar, to'ntarishlar paydo bo'ldi ... Bagato, kichik yoshda, mening Rossiyamning darchinli manzarasi edi va so'nggi bir soat ichida yoshligidagi ahmoqlik orqali u haydab ketdi. chetiga. Ko'pincha, ulardan uchtasi kamroq bo'lgan. Men general Fadovning jiyaniman, uni Janobi Oliylari Vyskiy yozuvchisi ko‘rgan. Spiritualizm bilan shug'ullanib, u bag'atohlar orasida kuchli vosita bilan mashhur bo'ldi. Yuzlab odamlar aqldan ozgan holda ruhlarni his qilishdi. Men, Janobi Oliylari va Otangizni xizmatkorlarimga targ'ib qilish uchun butun bir varaq qog'oz yozaman, goatr sizga butun haqiqatni ko'rishi shart. Va men buni tan olaman, soat uch chorakda ruhlar gapirdi va mening kuchimni - rejalarimning muvaffaqiyati uchun - aqlli so'zlar bilan boshqardi. Ridko, hatto kamdan-kam hollarda, qandolatchilikning qo'shimcha narxi uchun menga kirmagan holda, odamlardan eng va eng muhim umidlarni, rejani va qishloqni tan oladi. Sekin-asta badbo'y hid shu darajaga yetdiki, menimcha, ular maybut va mahalliylarning ruhlarini bilishgan, meni o'z kuchi bilan ko'rishgan.

Ale, men buni qildim, ehtiyotkorlik bilan va mehribonlik bilan mening bilimimga kuch-quvvat so'rab baqirdim. Men butun qishni Misrda, Kaireda o'tkazdim va men marhum vitse-konsulimiz Lavizon orqali khedive, yogo rejasini, intrigani ko'rish uchun hamma narsani bilardim. Tsey shunday ruhlarga to'la, scho bo'lib qoldi, o'zining hiyla-nayranglariga ta'sir qilmadi, barqaror va'da berdi. Shunday qilib, zbroi, yakning ulug'vor to'plamini masxara qilish haqida bilib oldim, ammo bezori turkiy tartibdan mahrum; Men Nubar Poshoning barcha intrigalari haqida bilib oldim va Nimetiya bosh konsuli bilan suhbatlashdim. Men agentlarimiz va Rafael Abet va boylarning millionlab tanazzuldagi konsullari tomonidan ekspluatatsiya qilishning barcha qirralarini o'rgandim. Men ma'naviy yordam berdim, butun mamlakat kasal edi. Kuniga 400, 500 kishi, barcha suspenziya, pash va ínshí menga tashlandi. Menga, Lavizon doimiy ravishda buvab, meni har kuni kuzatib turdi va shu bilan birga men Rossiya nima haqida o'ylayotganini bilmasligimni tan olmayotgandek, yangisiga bachi khedive qilardim. Men hech qanday g'oyalarni tan olmadim, lekin menga juda ko'p bilim berdi. Menda bosh konsulimiz M. de Lex bilan uy egasiga tashrif buyurish istagi paydo bo'lgan edi, men Sankt-Peterburgdagi zodagonlarga berilgan ushbu rejani ilgari surmoqchi edim. Taassufki, barcha konsullar menda edi, chunki men M. Pashkovskiy va mening otryad bilan do'st edim va xonim de Lex ular bilan vorozhnechida edi, ular mening barcha didim marniedan qutulgan edi. Aeks ma'naviy to'xtatib va ​​napolagav barcha konsullik zaboroniv uning tomonida muloyim emas edi pastlik va charlatanism narxi, deb aslida. Bir so'z bilan. Oddiy o'sish tezligiga qo'shilgan suspenziya uch oy ichida yo'q qilindi. Todi Ota Gregoire, Kaire da Papa Mysioner, kim bugun kamroq yurgan, erga yiqilganidan keyin, lekin men Papa tumanining oxiriga bordim. Kardinal Barnabo nomidan g'alaba qozonib, meni taklif qilib, 20 dan 30 ming frankgacha xor va ruhlar va katolik targ'iboti turlarida kuchli tinchlik orqali kesib tashladi. Greguar ota, mendan kardinaldan bir barg, unda u menga barcha ne'matlarni o'tkazib yuborganini bilib, "II est temps que lange des tenebres devienne ange de lumiere" Men papalik monsionerning 5 ming frankini [ankiv] bilan bir soat o'tkazganim uchun olib, maybutniyga boy bo'lib qaraganimning natijasi shundaki, men repressiv Rossiyaga emas, balki konsullikka bordim. , lekin ular faqat ustimdan kulishdi va uyatchan bo'lib tuyuldi, men bunday umumiy takliflarni qabul qilishni kutmayman, lekin vatanparvarlik va din ê men shunchaki zavqlanaman - kambag'allikning ahmoqligi. Endi men Janobi Oliylariga kelajakda otamning oilasi uchun qanday qilib yaxshiroq bo'lishim mumkinligi haqida murojaat qilishga jur'at etaman, chunki men dunyodagi eng yaxshi narsalarni yaxshi ko'raman, vatanimizda hamma uchun aziz bo'ladigan suverenimiz uchun. Men frantsuz, ingliz, italyan, rus, rosum, chinakam nimous va Ugorsky, trocha turk tillarida gapiraman. Men o‘z xalqimni Rossiyaning zodagonlarining o‘g‘irlanishigacha lager ortida emasdek kuzatib boraman va uni topib olgan odamdek o‘ralib ketaman, shuningdek, to‘xtatib turishning quyi xalq tilida ham. Mening butun hayotim yuqoridan pastgacha cich chiziqlarida o'tdi. Men barcha rollarni o'ynadim, o'zgacha bo'lishni tasavvur qilish yaxshi; Portret samimiy emas, lekin men Janobi Oliylariga butun haqiqatni ko'rsatishga va o'zimga odamlar menga shunday qarashga majburman, butun hayotim kurashini va muqarrar ravishda mendagi ayyorlik kabi taqdim etaman. , hind tilida bo'lgani kabi, ishlatilgan. Ridko mendan oldinda bo'lganimdan bazhaniy natijaga olib kelmadim. Men hamma narsani o'ng tomonga o'tkazdim, to'xtatib turishning barcha organlaridagi rollarni takrorlayman. Ruhlar va o'zlarining ruhlari yordami uchun, men, albatta, qanday odamlar haqiqat ekanligini ko'rishni o'rganishim mumkin. Ungacha hamma narsa behuda ketardi va davlatning amaliy kuchiga yopishib qolgan muntazam va siyosiy natijalarning buyukligi Chimalga kuch olib keldi - ular bir xil mikroskopik korista bilan o'ralgan edi. erkaklar. Mening metam tanbeh emas, balki tezroq himoya va axloqdan qo'shimcha yordam, kamroq moddiy. Qaniydi, hayotdan oldin bir nechta orzularim bo'lsa va men o'sha tijorat yozishmalarining transkripsiyalari bilan yashasam, ale menga Rossiya manfaatlariga zid bo'lgan barcha takliflarni ko'rmagan. U 1867 b. Beistning agenti men rusman va nafratlangan general Fadovning jiyani bo'lganlar orqali mening yaxshi narsalarimni targ'ib qiladi. Pestda Tse bulo, men eng jiddiy nomaqbullikni ko'rdim va xabardor bo'ldim. Xuddi shunday, Buxarestda, general Tyr, Italiyaning xizmatida, ale ugorets, ehtimol, Avstriya va Ugorshchina yarashuvidan oldin, unga xizmat qilishimni iltimos qildi. Men ko'rdim. Konstantinopolda o'tgan taqdir, Misrlik Xedivning ukasi Mustafo Posho o'zining kotibi Vilkinson orqali menga katta miqdordagi tiyinlar yuborgan va bir marta o'zi bu haqda mendan frantsuz ayolining uyining hokimi orqali bilib, menga hamma narsani yuborgan. birodar yogo, vitse-qirol haqida o'ylaydigan qo'shimcha etkazib berish. Men yaxshi bilmayman, men o'ng qo'l Rossiyaga hayronman, general Ignatyevga hamma narsani aytishdan qo'rqaman, men o'zim uchun narxni ko'rganman, ajoyib tarzda hayron bo'lishim mumkin edi. 1853 p. , Baden-Badenda, ruletka g'ildiragiga yo'l oldim, men qarovsiz odamlardan birini ko'rish uchun biroz kutdim, mendan keyin yorgan tikkan rus. 2 ming frankni taklif qilganimdan so'ng, meni yutib olish, xuddi Prussiya xizmatining qiroli bo'lgan ayyor qutbli graf Kviletskiy tomonidan qo'lga olingan ikkita foydali bargni (ular meni yo'qotganlari noma'lum) olib ketaman. Vin buv vyyskovim. Men bir tiyinsiz, oriq rus bo‘lib, hamdardligimdan, o‘sha soatda Rossiyaga aylana olmadim, cim qiynaldi. Men barglarning eng qiyin va xavfsiz bo'lmagan sog'lig'i bilan bir muddat va uch kundan keyin kutdim. Todd Pan menga Rossiyaga murojaat qilish va o'z iste'dodimga erishish go'zalroq bo'lishini aytdi, lekin dolchin ota bo'lish. Va agar hayot tarzimni o'zgartirish va jiddiy huquq haqida qayg'urish bilan muammoga duch kelsam, men faqat 3-chi tashrifimgacha kelib, manzilimni o'sha erda qoldiraman. Afsuski, men bu taklifni juda tez qabul qilmadim.

Men birdaniga Rossiyani qoralamoqchiman, deb o'ylashga haqqim bor. Men dunyoda yolg'izman, Qaniydi qarindoshlarim ko'p bo'lsa. Men butun varaq yozyapmanmi, bilmayman.

Men mutlaqo mustaqilman va bu shunchaki illyuziya emasligini ko'raman; Hayot menga yaxshi narsa ko'rsatmaydi, yaxshi emas. Menda jang qilish, intriga qilish uchun sevgi xarakteri bor, bu mumkin. Menga etib borish uchun o'sha suvning olovi yonida oldinga va orqaga boraman. O'zim, men yetarlicha dolchin olib kelmadim, lekin otamning otasiga dolchin olib kelaman. Men zabonívsiz ayolman va agar men doljin bilan bezovta qilsam, men faqat yorug'lik tomoniga hayronman. Ehtimol, butun barg haqida bilib, mag'rurlik bilan tug'ilganlar meni la'natladilar. Ale hidi mening baiduzhe, deb viznayut emas. Nikolayning hidi men uchun hech narsani buzmadi. Men to'xtatib turish bilan bir xil tarzda uy vositasi sifatida xizmat qilishda aybdorman. Vibachte meni, Janobi Oliylari, men foydalanilmagan uy-ro'zg'or buyumlarini zerikarli bargga sudrab chiqdim. Qizil barg meniki. Men sirli hayotimdan qo'rqmayman. Ammo men yomon odamni qo'rqitmadim, men hech qanday sharoitda hayotdan o'tmaganman, men Rossiya yangiliklarini, Rossiya manfaatlarini kutmoqdaman. 16 yil davomida qonunga qarshi bitta vchinok qildim. Potidan cholovich lattasida kordon uchun pasportsiz bordim. Ale, men Rossiya tomonidan emas, balki malika Vorontsovo tomonidan qo'yilgan eski nafratlangan cholovikdan edim. Ale 1860 yilda p. Men burg'ulash edi, í Baron Bruno, London elchisi, menga pasport berib. Men Batkivshchyna sharafi uchun kordonning orqasida kichik bir tarixman, Krimskoy vyyna soati payvandlashdan oldin, etarli emas, bilmayman, ular meni haydashmagani kabi, ular meni qo'yishmagan. yakun. Takror aytaman, men Rossiyani yaxshi ko'raman va butun umrimni manfaatlarimga bag'ishlashga tayyorman. Janobi Oliylariga butun haqiqatni ko‘rsatganimdan so‘ng, hammasini uyingizga olib ketishingizni so‘rayman, agar bilsangiz, sinab ko‘rishingiz mumkin. Men Odessada jimgina yashayman, general Vitta, Policeyskiy ko'chasi, Xaazning uyi, 36-uyda. Mening ismim Olena Petrivna Blavatska. Men bularning hech birini olib qo'ymasam, Frantsiyaga boraman, keyin esa savdo idorasidagi muxbirning joyida o'zimga pichirlayman. Qo'shiqni qabul qiling, Janobi Oliylari.

Kiyik Blavatskoy ".

Blavatskiyning tabiatiga ochilgan butun pushti bargda g'alaba qozondi, allaqachon ma'lumki, u Vidmovani e'tiborsiz qoldirdi. I pivroka orqali, 1873 yilning markazida, Olena Petrivna virusni Nyu-Yorkka qayiqda yuqtirib, qolgan tiyinlarni chiptaga aylantirdi. Von, shubhasiz, otasining choyshablarini Nyu-Yorkdagi Rossiya konsulligi manziliga bir tiyin to'lash uchun chipta bilan Rossiyaga yubordi. Ale P. A. Gan, ilgari hech qachon ko'rmagan katta qizini ko'rmagan. Avvalo, Olena Petrivna o'layotganini bilar edi.

AQShda Blavatska polkovnik Genri Stil Olkott bilan tanishdi, u ham fenomenal ko'rinishlarning tabiati bilan bog'liq. Oh, qaranglar, ular hamma bilan ham rozi bo‘lmadilar, hatto birdan-bir sababning badbo‘y hidiga ham, ajralmas do‘st bo‘lib qolishdi. 1875 yilda barglar tushganda, hid Teosofik suspenziyada uxlab qoldi, Olkott prezident, Blavatska esa muxbir kotibi bo'ldi. Ma'muriyatning bosh muassasalaridan biri irq, vir va yurishdan xabardor bo'lmagan "Halqlar birodarligi" ning boshoq poydevorining ildizini uloqtirdi.

Misol uchun, 1878 yilda Blavatska va Olkottning qoyasi Hindistonning oxirigacha buzilgan, arzimas aloqalar natijasida yaratilgan bunday badbo'y hidning falsafiy va diniy suspenziyalari bilan. Men imkon qadar kamroq Indusning teosofik stipendiyasiga borish uchun ketdim, 1879 yil bahoridan Blavatskiyning tashabbusi bilan men teosofist jurnaliga tashrif buyurishni boshladim. Blavatska mamlakatning narxini juda ko'tardi va u Rossiya matbuotida Hindiston haqida yozdi.

Blavatskiyning bezori raqiblari bor va ular shahraystvning ahmoqligida bir necha marta bostirib kilingan. Ale nagato ko'proq odamlar g'ayritabiiy imkoniyatlardan oldin aldashdi, tom ma'noda kuydirildi. Xuddi shu kim Bula Olena Petrivna Blavatska? Tirik ma'budani qanday hurmat qilish mumkin?

Bu ajoyib. Vona talaba edi, napivogivning tarafdori, aniqrog'i - kestrel, "mahatma", chunki ular o'limga erishib bo'lmaydigan g'ayritabiiy salomatlikni to'ldirdi.

Blavatska Bula yaxshilik va yomonlikka to'la jinlar tomonidan egallab olingan aql bovar qilmaydigan bir oyat bilan qoplangan. Zvidsy ííí í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ ̈ klutanini, faqat nísínítnítí bu bezgluzd. Shaytonizm o'rtasida bo'lgan demonizmni hisobga olgan holda, u o'lgunga qadar urilgan emas.

Blavatska namagalasya nabuti yangi rivnovagi, o'zgarishlar kelishi uchun noan'anaviylardan aylanib yuruvchi, ongning falsafiy-tasavvufiy va diniy g'oyalari va ruhni o'zgartirish qonunlarini o'zgartirish nazariyasiga munosabat, U hurmat qilganidek, insoniyatning go'zalligi va evolyutsiyasida umumbashariy qayta tug'ilishdan qadimgi donolikka qadar hayvondir.

Insha rich, Blavatskiy va bajannya va Teosofik ruhning post-otalarining irodasi bilan bir qatorda, muassasaga kelmagan. Men buklanish yo'lida inson psixologiyasini o'zgartirdim, endi u joyida edi.

Nafis tasavvuf odamlarni idrok etmadi, lekin ular vaqtni nodavlat fe'l-atvorida o'tkazdilar, lekin ular botqoqlikdagi vogniklar tomonidan ta'qib qilindi, ular faryod bilan uxladilar, aldamchi yorug'lik, ba'zan tashvishli, azobda soqov, tavbasiz yoki muvaffaqiyatsiz. .

Olena Petrivna uni olib kelmadi (va u juda yaxshi olib kelishi mumkin edi), armiya shunday yangi chaqiruvlar bilan to'ldirilgan edi, ularda mo''jizalar chanqog'i chidab bo'lmas va nevgamov va vimagal sekin, bolalarcha vgamuvannya edi.

Amaliy fanlar va qat'iyatlilarga qarshi okkultizm nazariyasi bilan hayratga tushgan ko'plab odamlarda yangi mo''jizalar, tovush va yorug'lik hodisalarini yaratish kerak, - Blavatska butun hayotini o'tkazdi.

Blavatskiy Polyagusning Rossiya va Hindistonning ma'naviy birligi haqidagi deklaratsiyasidagi eng ko'zga ko'ringan va ko'zga ko'ringan bashoratlaridan biri "rus xalqi va Indus ketadi" bo'lganlar orasida.

Hamma narsa tsiklik rivojlanadi, aylana bo'ylab aylanadi.

Tsya biblíyna istina ham Bagatmani hind va buddist muqaddas matnlari bilan qo'llab-quvvatladi, bu Olena Petrivna bilgan, u qo'shiq aytganda, ch "mahatmi", donishmandlar. Vona "karmi", "dharmi", "moksha" tuyg'ularida juda ko'p to'yib ovqatlanmaslikni ko'rdi. Vona to'lovning yaroqsizligi, nasroniy tomonidan cheklanmaslik majburiyati va imtiyozi va jamiyatdagi yovuzlikning haqiqiy johilligi amalga oshirilganligini tushundi. Darhaqiqat, er yuzidagi yovuzlik yil sayin ulug'vor o'zgarishlarga qadar to'planib boradi va hayotning aqli va hayotini o'rnatadi. Yovuzlik - soqov, germetik tarzda yopiq xonada odamlarni qayta joylashtirishda o'g'irlangan. Bunday martabada inson svidomostiyasiga o'xshab, uni o'zining shafqatsiz va murosasiz ambitsiyalari bilan ko'paytirish yomondir.

Miyaning ortiqcha kuchlanishidan so'ng, Blavatskiyning tanasi kuchayib, sog'lig'i yomonlashdi. Ale payg'ambarlik, bashoratli sovg'a qoldirmasdan íí, í hayotning oxirgi taqdirida, navpaki, g'alaba navit buni qildi. Shunday qilib, 5 o'roq 1887 yilda Blavatska ingliz opasi Viridan yozgan: "Men ajoyib tush ko'rdim. Avval menga gazetalarni olib kelishdi, men o'qidim va bir qatorni yo'qotdim: "Endi Katkov o'ldi." Chi yomon narsa emasmi? Diznay, mehr qo'ying va yozing ... Xudo saqlasin! ”

Birinchi marta Blavatskiyning tushi bashorat qilishda paydo bo'ldi. Ushbu yozish paytida sevgi varaqasi sog'lom hayot kechiradigan mehribon, taniqli publitsist M.M.Katkovdir. Men uch yil davomida kasal bo'lib qoldim va fojiali halokat yuz berdi.

Blavatska pratsyuvala qo'l qo'ymadi. Londonske Teosofik suspenziya faqat bir kun emas, balki bir yil o'sdi. Usi yana bir bor ichkariga kirib, okklyuziv muqaddaslikni itarib yubordi. Allaqachon noqulay bulo eski oyatlardagi shubhalar, introvert apokrifadan iqtiboslar bilan chetlab o'tdi. Haqiqat uchun okkultizm haqida monumental kitob kerak. Teosoflar uchun birinchi kitob "Taumna ta'limoti", yaku E. P. Blavatska eshikni tosh bilan ochdi. 1888 yilda u London Vonda butun kitobning maketini chiqardi.

Von "Taumna doktrinasi" ni umrbod ulug'lashga undamagan. Olena Petrivna hamkasblari haqida qayg'urmadi. G'olib bo'lgan o'qi "Taumnoy ta'limoti" ning muvaffaqiyatini hujumkor poytaxtda etkazdi, kitob g'oyalarining bosh tamoyili bo'lgan payg'ambar, odamlar bu harakatni yashaydilar. Blavatska perekonana, scho "Taumna doktrinasi" yorug'likni o'zgartiradi.

"Taumna doktrinasi" - "Stanzas Dzian" nomi ostida muqaddas matnga sharh. Kino matni bilan, Blavatska kuylaganidek, u Himoloy er osti monastirida tanishdi. Uning hayotining so'nggi o'n yilida donolik o'lib ketdi va u Misrdan Muqaddas Osiyoga qaytarib bo'lmaydigan tarzda ko'chib o'tdi. Induizm lageriga aylanib ketadigan Vikladal Blavatsk kabi teosofiya tushunchasi, shu jumladan tinch o'zgarish printsipi (metempsikoz, chi reenkarnatsiyasi) asosiy hisoblanadi.

“Tamnoy ta’limoti”ning birinchi jildi “Kosmogenez” deb nomlanadi. Shu bilan birga, ular rivojlanishning geografik qonuniyatlarini ko'rib chiqadilar. Blavatskiy nuqtai nazaridan, ochilmagan xudoning birligi o'zini olijanob odamlar deb e'lon qiladi va bosqichma-bosqich nurni eslatib turadi. Ilohiy emanatsiya orqali o'ziga zohir bo'ldi va Rozumga birin-ketin uchta oldinga siljish: uchta kosmik faza soatni, fazoni va onani ochadi. Ilohiy reja ham shunday qilishga buyurilgan, chunki u qoziq yoki evolyutsiya tsiklidan o'tishi mumkin. Yorug'likning birinchi tsiklida olov elementi, ikkinchisida - olov elementi, uchinchisida - suv elementi, to'rtinchisida - er elementi hukmronlik qiladi. Birinchi qoziqlarda, chi davrlarida, yorug'lik efir bilan ko'rsatiladi. Bunday martabada birinchi chotirox kolaxda engil opanik boshlanish borki, u bilan bog`liq holda sharob Ilohiy rahmatdan keladi. Oxirgi uch qoziq, yoki davrlarida, wikupovus o'z sinsterness, lekin u yangi katta qoziq ildizi iste'mol cob birligidan oldin o'z navbat fikrini o'zgartirish kerak va har bir narsa tomondan ta'mirlash kerak. Xudoning faol fikrlari bilan Blavatska elektrchi va uyqusiragan odamni hurmat qildi. Ayniqsa, u ochilish nodlari va yorug'ligimiz pidtrimuvati kabi universal o'rta o'rtani ko'rdi.

"Taumnoy doktrinasi" ning yana bir jildida "Antropogenez" nomi ostida Blavatska odamni ulkan kosmik panorama bilan bog'lashni maqsad qilgan. Lyudinning tsiklik kontseptsiyasida yanada mazmunli joy mavjud. Blavatska stverdzhu, teri kola uchun, hayotning rivojlanish tsikli uchun, etti oxirgi ildiz poygalarining tushishi va tushishi. Birinchidan to to'rtinchi qoziqgacha, shu jumladan insonlar degradatsiyaga uchragan, moddiy dunyoning ongidan bevosita ko'rinadi. Agar sizda beshinchi ulush bo'lmasa, temryavidan Svitlaga, moddiy mittuvich maqsadlaridan - yangi ma'naviy ideallarga yaqinlashuv iste'foga chiqishi kerak. Zgídno z Blavatskoyu, er yuzidagi yaxshi inson tartibi kosmik doiraning chorak qismidan o'tgan beshinchi ildiz poygasi tomonidan yo'qolishi mumkin. P'yata Korenev poygasi Blavatskaya Ariyskoy nomini oldi. U Atlantis aholisining irqini mag'lub etdi. U atlantikaliklarni baxtsiz odamlarga, maxsus ruhiy kuchlarga bog'ladi. Olena Petrivna ularni ayblangan texnologiyalar yordamida siklop budoviyaliklarini yaratgan gigantlar sifatida taqdim etdi. Protoinson davridan oldin unga uchta ibtidoiy irq tegishli edi. Birinchi astral poyga ko'rinmas va qadimiy muqaddas erga keldi, do'st, giperboreiyaliklar, yovuz qutbli qit'alarda kezib yurishdi. Uchinchisi, Hind okeanida vayron bo'lgan orolda lemuriyaliklar gullab-yashnagan. Bu irq evolyutsion irqiy tsikldagi eng past ruhiy darajani keltirib chiqardi.

Olena Petrivna "Taumna doktrinasi" orqali uchta asosiy tamoyilni amalga oshirdi. Birinchi tamoyil - hamma joyda mavjud, abadiy, o'lchovsiz va tanib bo'lmaydigan Xudo haqidagi bilimni amalga oshirish. Yana bir tamoyil - davriylik qoidasi, har bir yaratilish noto'g'ri ravishda past nomuvofiqliklar va yo'qotishlarga o'tadi. Qoziqning maqsadi nihoyasiga ruhiy yaqinlik bilan tugaydi. Nareshty, uchinchi tamoyil - bu individual ruhlar va Ilohiy, mikro va makrokosmos o'rtasidagi birlikning o'ziga xos namoyon bo'lishidan o'ch olishdir.

Blavatska kitobni qo'shiqchilik davri uchun emas, balki hayotiylik uchun ochdi. Va sizning hujumingiz bilan tebranish uchun. Nevipadkovo "Taumna ta'limoti" Enni Besantni qo'liga qo'ydi, chunki men uni o'qib chiqib, suv bosgan maqolani ko'rdim va muallif uni y'dan yaqindan bilishgan.

1887 yil arafasida Olena Petrivna oxir-oqibat Angliyaga ko'chib o'tdi. Do'stlar kasallikni Ostenddan Norvudga charivna villasiga olib ketishdi. Sovuq havoda u Londonga yo'l oldi.

Ani Besant nezabar teosofik ruch harakatining asosiy tayanchiga aylandi. Hayotining so'nggi ikki yilida Blavatska Besant yelkasida juda ko'p amaliy ma'lumotlarni o'tkazib yubordi. Olena Petrivna okkultiv fikrlarga bo'lgan muhabbatini ko'ra oldi.

Vona poytaxt aholisini tabiiy hayotga qaytishga chaqirdi. vv "Taumniy doktrinasi"da gap, mohiyatiga ko'ra, tushunishning muqobil shakllari haqida. Olena Petrivna 20-asrning dahshatli tushlarini urdi va odamlarga optimistik nuqtai nazarni berdi. Oltin asrga umid qiling. O'rtada, agar u maybut haqida bashorat qilgan bo'lsa, uchtasi ham azob va quvonchdan edi. Og'riqni hisobga olgan holda, men ko'plab jabrlanganlarga yordam bera olmayman. Xursandchilikdan - hayot va aql-zakovat qonunlarini bilganingizdan, yomonlik rozi emasligidan.

Blavatska 1891 yil 8 mayda vafot etdi. Marhumning irodasiga ko'ra, u shunchaki kuydirildi va uch qismga bo'lingan porox London, Madras va Nyu-York yaqinidagi maxsus kvartiralarda saqlanadigan idishlarda saqlangan - u erda yashab, ishlagan. U haqida super ma'ruzalar, uning halokati haqida o'sha soatdan boshlab his qilish emas, balki bir soat mehmondo'st bo'lish.

Muhrlash mumkin bo'lmaganlardir. Bundan oldin ham "telepatiya", "telekinez", "bioenergiya terapiyasi" kabi atamalarni ma'lumot va ma'lumotlar yordamida tasalli beruvchilar oqimiga quyaman. O'zini qoldiq, qoldiq din - teosofiya, ilohiy donolik (yunoncha theos - Xudo va sophia - donolik) yaratuvchisiga aylantirgan Blavatska o'zini o'zi oldiga qo'ydi, salom b, asossiz hasad - din va fanni sintez qilish.

Ajoyib yangi ko'zlar, qadimgi nasroniylikka nazar tashlang, o'tmishning yangi madaniyatidagi qadimgi va qadimiy madaniyatlarning eski elementlariga qayting va aytmoqchi, eski buddist dinining paydo bo'lishi. Butun dunyoda o'z nuqtai nazarini kengaytirib, Blavatska buyuk qalblar, "mahatmas" yoki odamlarning Vchiteliv, Vodíívning namoyon bo'lishini taxmin qildi. Tsi donishmandlari, barcha ko'rinishlarga qaramay, odamlarni juda yaxshi bilishlari va Himoloylar bilan yashashlari mumkin.

Masalan, Olena Ivanivna Rerikh, 19-asrdagi Blavatska kabi Xudoning donoligi etakchilarining fikriga ko'ra, Himoloy hukmdorlari - zirk hiyla-nayranglari, Atlantika birodarligining Atlantika birodarligi ruhoniylari bilan aloqada bo'lishdi. Himoloy nibitosining donishmandlari bizning bilimlarimizni bir xil joyga etkazdilar va ekinlar nohukumatga botgan qorong'u odamlarni tarbiyalash uchun bog'langan.

Buni aytmaslikning iloji yo'q. P. Blavatska toruvala shlyax, yakim Zakhid transsendental meditatsiya, Zen Buddizm, din xalqaro harakati, yoga amaliyoti va vegetarianizm keldi. Ko'p odamlar, shu jumladan Rossiyada ham, karma (to'lovning axloqiy qonuni), reenkarnasyon yoki metempsikoz (qadimgi yosh o'rmon qobiqlarida ruhning reenkarnatsiyasi kuni) namoyon bo'lishini qabul qildilar. guru va ruhiy murabbiy, (odamlar.

Є. P. Blavatska qabrdan barcha tamnitlarini olib ketdi. Ale odamlarga o'zining kitoblarini, yuz yildan keyin inson guvohi va qalbida ko'rinadiganlar haqida mistik tushuncha berdi. Lyudin o'zini hayratda qoldirishi va o'zini o'zi namoyon qilmasligi, balki Kosmosning cheksiz erkinligini hurmat qilishi kerak.
Vona XX asr boshlarida, xuddi o'qilgan kitobning yonida bo'lgani kabi, hayratda qoldi. Vona kitobning matnini timni eslatish va mensimaslik, yangi boshda vvvat va boshqa qatorda bilar edi. Ozodlik ko‘z oldimizda ko‘rinmas, hayotdan jaranglab, tebranib, xalqni silkitib qo‘yadi. Nevilikovnoy dardga duchor bo'lgan fohisha bilan bezatilgan erkinlik. Chiroyli qiyofadan ko'zingizni ko'tarmasdan, o'lim vikligini tashlash shart. Vona baxtsiz odamlar bilan, o'z saytlari bilan gaplashdi, men bunga yordam bera olmasligimni oldindan bilardim. Targ'ibot, qayta-qayta va qayta-qayta umid bilan bo'ling - qanday qilib o'zingizga ruxsat berdingiz? Qon dengizi bilan birlashish uchun bepul odamlar. Hayot tubiga cho'kish va yana Jannatga yaqinlashishni his qilish uchun badbo'y hid.

Olena Blavatskuni dunyo tarixidagi eng suyuq ayollardan biri deb atash mumkin. Ularni "rus sfinki" deb atashgan; Tibet nuri haqidagi tushunchaga ega bo'ldi va okkultizm fanlari va umumiy falsafa tomonidan g'arb ziyolilariga "e'tibor qaratdi".

Rurikovichdan zodagon ayol

Blavatskiyning ismi fon Han. Ota, Maklenburg knyazlari Xan fon Rotenstern-Xanning oilasi oldida yotgandan keyin. Rurikovichning knyazlik oilasidan Blavatskoy klani buvisining chizig'ida.

Mati Blavatskiy, yozuvchi Olena Andriyevna Gan, Vissarion Bulinskiy "rus Jorj Sand"

Maybut "suchasna izida" 1831 yilda (eski uslubda) Katerinoslavda (Dnepropetrovsk) 30 yoshdan 31 yoshgacha tug'ilgan. Vona o'zining qadr-qimmat haqidagi spogadalarida kamdan-kam yozgan: Qadr-qimmatmi? Yangi cho'l va bir tomondan moxov, boshqa tomondan qattiqlikni jazolaydi. Etti yoki sakkizta toshgacha hidsiz kasalliklar. Dekilka enagalar ... Men haqimda askar dada dbali. Agar men bola bo'lganimda Mati o'lgan."

Blavatska zdobula ajoyib uy ta'limi, bolaligida vivchila kilka mov, London va Parijda musiqa o'rgangan, garnoy xalq edi, mehr bilan chizilgan.

So'nggi olti oy ichida kunning barcha vaqtlari o'sishni boshladi: u pianino kontsertlari berdi, sirkda o'ynadi, farbi o'ynadi va parcha to'plamlarini o'ynadi.

Blavatska bu arvoh

Blavatska bolaligida bir laynerdan tug'ilgan. Vona tez-tez o'z uyidagilarga ajoyib ajoyib narsalarni, sirli tovushlarning tovushlarini portlatganlar haqida gapirib turardi. Ayniqsa, unga qarshi dushmanlik, buyuk hindularni nishonlash, bunga qarshi emas edi. Xuddi shunday g'alaba qozonish, її so'zlar uchun, tushlarda bouv íy. Vona uni Oxoronets deb chaqirdi va u usíkh bíd dan ryatu vv ekanligini aytdi.

Yak Olena Petrivna tomonidan yozilgan, tse bouv Mahatma Moria, ruhiy etakchilardan biri. Von 1852-yilda Londondagi Xayd-parkda boylik orttirgan. Shvetsiyaning Londondagi elchisining bevasi graf Konstans Vaxmeyster Blavatskiyning so'zlaridan bu atirgulning tafsilotlarini etkazdi, Vchitel unga "Menga juda ko'p robotlar kerak, chunki men uch kundan o'tishim kerak", dedi shob pidgotuvatisya. tsiy muhim zavdannya ".

Mandrivnytsya

Safar oldidan Blavatskiy Bulat kiyikidagi kichkina uzuk bolaga o'xshab ketgan. Lager xizmati orqali oilaning otasi ko'pincha kichkina yashash joyiga olib kelingan. 1842 yilda onaning o'limidan so'ng, kiyik va opa-singillar buvisini oldilar.

Olena Petrivnaning 18 yilligida Bula 40 yoshli Yerivan viloyati gubernatori Nikifor Vasilovich Blavatskiyga topshirildi, oqim rahbari Vesila Blavatskadan 3 oy o'tgach norozilik.

Ikki super-dudes bilan dadaga yo'l olib bordi, Alena uzoqqa borib, ularni ko'rdi. Odessadan ingliz qo'mondoni "Commodore" Blavatska bilan Kerchga, keyin esa Konstantinopolga jo'nadi.

Blavatska o'g'li Blavatska haqida shunday deb yozgan edi: "Men gubernatorimdan qasos olish uchun yugurdim, bundan qutulolmaydiganlar haqida o'ylamang, lekin karma mening rahm-shafqatimdan keyin ketdi".

Cholovikdan so'nggi yillarda Blavatskiy bug'usining mandrinlari tarixi larzaga keldi. Ularning xronologiyasini bilish juda muhim, ular ular haqida hech narsa bilishmagan va ular haqida hech narsa bilishmagan.

Blavatskiy hayotining taqdiri uchun dunyo bo'ylab sayohat qildi, Bula va Misrda, Evropada, Tibetda, Hindistonda va Pivdenniy Amerikada. 1873 yilda Rotsi g'alaba qozondi, rus ayollarining Pershasi Amerika hamjamiyatini rad etdi.

Teosofik suspenziya

1875 yil barg tushishining 17-kunida Teosofik suspenziya Nyu-Yorkdagi toshga Deer Petrivna Blavatskoy va polkovnik Genri Olkott tomonidan ko'chirilgan. Blavatska allaqachon Tibetdan qaytdi, de, vona sverdjuvala singari, u mahatmas va lamalarning ruhiy bilimlarni nurga o'tkazish uchun marhamatini rad etdi.

Boulning boshida joylashgan shtab-kvartira hujumni e'lon qildi: 1. Irq, tarix, mavqe, tabaqa yoki kolora shkirisiz Insoniyatning Muqaddas Birodarligi yadrosining shakllanishi. 2. Tegishli din, falsafa va fan taraqqiyotini qabul qilish. 3. Tabiatning tushunarsiz qonunlari va odamlarda mavjud bo'lgan kuchlar oldidan.

O'sha kuni Blavatska do'stiga shunday deb yozgan edi: "Ditina tug'ildi. Xosanna!".

Olena Petrivna shunday deb yozgan edi: "Hamkorlik a'zolari ular o'rtasidagi munosabatlar erkinligini saqlab qolishadi va ular to'xtatilganda, ular har qanday yarashuv va korruptsiyaga nisbatan munosabatda toqat qiladilar. í̈x polyagusning o'zaro ta'siri g'ayrioddiy emas, balki haqiqatga xos pragnennada.

Veresnada 1877 r. Nyu-York shahar hokimiyatida J.V. Bouton Blavatskiyning "Vikrit Isida" monumental kiyiklari Sankt-Pershaga keldi va ming nusxadagi birinchi tiraj ikki kun ichida sotildi.

Blavatskoy Bully Polar kitobi haqidagi fikrlar. Respublikachi Blavatskiy Bula robotini "baxtsiz odamlarning katta adashgani", The Sun ularni "yovuz nayrang" deb atagan va New York Tribune sharhlovchisi yozgan: muallifning ma'lumotlariga ko'ra ".

Biroq, teosofik suspenziya kengayishda davom etdi, 1882 yilda Bula shtab-kvartirasi Hindistonga ko'chirildi.

1879 yil Hindistonda rok viyshov Theosophist jurnalining birinchi soni. 1887 yilda Londondagi tosh birinchi marta Theosophical Review ga 10 ta tosh o'zgartirilgandan so'ng Lucifer jurnalini ko'rdi.

Blavatskiy vafot etganida Teosofiya Jamiyatining 60 mingdan ortiq a'zosi bor edi. Tsya organizatsiya douzhe hamjamiyat fikriga quyildi, yangisida vinosevar Tomas Edisondan tortib shoir Uilyam Yeatsgacha o'z davrining ko'plab odamlari bor edi.

Blavatskiy g'oyalari noaniqligi uchun ahamiyatsiz bo'lib, 1975 yilda Bula Hindistoni tomonidan belgini xotirlash marosimi e'lon qilindi va Teosofik hamkorlikning 100-uyqusi bilan taqdirlandi. Mart oyida o'sha yogo devizning Hamkorlik do'stining surati bor: "Nemaê Relígííí Vishche ístini".

Blavatska va irqlar nazariyasi

Blavatskiy asaridagi o'ta ifodali va o'ta ifodali g'oyalardan biri bu irqlarning evolyutsion tsikli kontseptsiyasi bo'lib, uning bir qismi Vikladen "Sirli ta'limot" ning boshqa jildiga tegishli.

Deyaky prelydniki vvazayut, lekin Blavatskiy Bulatdan olingan irqlar nazariyasi Uchinchi Reyxning mafkurachilari tomonidan asos qilib olingan.

Amerikalik tarixchilar Jekson Spacevogel va Devid Redls "Gitlerning irq mafkurasi: Zmist va okkultiv ildiz" robotining narxi haqida yozishdi.

"Taumnoi ta'limotlari" ning yana bir jildida Blavatska shunday deb yozgan edi: "Odamlar Xudo-natchnennyh odamlar va pastki mulklar aniq baham. Riznitsa ham Aryan, ham madaniyatli xalqlarning gullab-yashnashida va vahshiylar, masalan, Muqaddas dengiz orollari, hech qanday sababga ko'ra shovqin qilmadi.<…>"Muqaddas Iskra" ularda va bir vaqtning o'zida Sayyorada bir xil quyi irqlar tomonidan hidsiz ê va baxt uchun, tabiatning dono vaqti tufayli, u doimo to'g'ridan-to'g'ri tarzda pratsyuê bo'lgani kabi, yorqin hidlanib. "

Teosofistlarning o'zlari esa, Blavatska o'z robotlarida kichik, antropologik maslahatlar emas, balki inson qalbining mo'ylovi kabi saxiy rivojlanish haqida o'ylashadi.

Blavatska, qaroqchilik va plagiat

Olena Blavatska robotlarning hurmatini buzish uchun o'zining haddan tashqari harakatchanligini namoyish etdi: stellardan xonaga o'qituvchi Kut Xumning do'stlaridan barglar tushdi; rutsda trimal bo'lgan ob'ektlar xabardor bo'ldi va keyin ular sokin daqiqalarda topildi, shayton mantiqiy emas edi.

Xushxabarni yarashtirish uchun qo'mita yuborildi. 1885 yilda London Psixik Doslidjen jamiyati tomonidan nashr etilgan Blavatska "nyosvichenisha, topilgan va topilgan oshukan, faqat tarixni biladigan" deyiladi. Natijada, Blavatskiyning mashhurligi pasaya boshladi, ko'plab teosofik hamkorliklar o'sishni boshladi.

Oleni Blavatskoyning ikki yashar ukasi Sergiy Vitte o'zining spogadalarida u haqida shunday yozgan:

“Yolg‘onni ayta olmayman, yutdi, mabut, o‘qning o‘zi o‘shanda o‘ynagan, o‘sha, uning aytgani, to‘g‘ri, bu rost, – bu gapda iblis ekan, deyishdan boshqa ilojim yo‘q. , bu hozirda ekanligini , oddiygina qilib: "Xo'sh, unda, bisa, aytmoqchi, bir bezori bor, undan ham yumshoqroq, mehribon lyudin."

Romanist Vsevolod Solovyov 1892-1893 yillarda "Rossiya Visnik" jurnalida "Chasasna ruhoniysi Izidi" nomi ostida Blavatskiyning sahnalari haqida bir qator rasmlarni nashr etdi. "Odamlarni aldash kerak", deydi buning uchun Olena Petrivna. - Men allaqachon odamlarning ruhini g'ayratli qilib qo'yganman va qandaydir qanoatda menga ko'proq ulug'vorlik keltirgan ahmoqlik ... oddiyroq, xunuk va qo'pol hodisa, Tim Vin virnishe vdaetsya.
Solovyov ayolni "qalb ovchisi" deb atagan va uning tugunlarida shafqatsizlarcha shafqatsiz. Buning natijasida teosofik sheriklik falsafasi mavjud bo'lishni to'xtatdi.

Olena Petrivna Blavatska 1891 yil 8 mayda vafot etdi. Kuniga 200 ta sigaretgacha vykuryuvala qo'lga kiritdi - її Health'ya salbiy infuzion postyne kurinnya nishonlandi kuni. O'limdan keyin ular uni yoqib, uch qismga bo'lishdi: bir qismi Londonda, insha - Nyu-Yorkda va uchinchisi Adyarda yo'qolgan. Blavatskiyni xotirlash kuni Oq lotus kuni deb ataladi.

shizofreniya donishmandlarining shogirdlari barcha eski moda uyg'onishlarining tashqi ezo-terizmida birlashishga va barcha tegishli ilohiy narsalarning sarguzashtlarini olib kelishga pognuv bo'lgan Vichitel va Qadimgi hikmat provinsiyasining beixtiyor lageriga aylandilar. hayot.

"Olena Petrivna nomidan yashash doimiy jamoa bilan va mo''jizalardan bo'lishni anglatardi", deb yozgan tarjimai hollaridan biri. Vona volodya so'zlashuvchi sehrgarning sog'lomligi bilan, barcha bilimdon, glibokik bilimlardan, qalbning donoligidan zavqlanadi.

Yak rozpovídaê bíograf, "... u sehrlangan va unga yaqinroq yopishib qolgan barcha qo'llab-quvvatladi. Diva o'zining hamma narsani qamrab oluvchi va tubsiz nigohining kuchi bilan ajoyib edi, eng yaxshi ishni qilardi: ko'zlaringda tupurish kurtaklari ochildi va eng so'nggi narsalar birma-bir qo'llaringga tegdi. Butun adabiyot tarixi, deb yozadi Olkott, buyuk mo''jiza xarakterini bilmaydi, lekin rus ayolini bilmaydi ".

Olena Petrivna Bula, agar u G'oyaning xizmati haqida, Vchitelning irodasi haqida gapirgan bo'lsa, onasining sabr-toqati uchun yaxshi. O'quvchilarga e'lon Bula qahramon, yarim jinni, u hushidan ketmadi, charchamadi, kun oxirigacha o'zini his qildi.

Uning o'zi shunday dedi: "Men uchun teosofiya huquqi o'qituvchilariga qullikdan tashqari bu unchalik muhim emas. Men qolgan nuqtalarga boshpana qo'yishim mumkin. Men yuragimning qolgan qismidan xabardor bo'laman ... "

Tsya rus ayoli materializmning ulug'vor zolim kuchiga qarshi kurashdi, insoniy fikrni e'tiborsiz qoldirib, u kuchsiz olijanob aqllarni puchga chiqardi va ma'naviy vayronagarchilikni o'rnatishga hayron bo'ldi, shuning uchun men odamlarning va uylarning o'sishi, rivojlanishini ilgari surdim. Vona Persha ilm-fan sirlari haqidagi qarashlarga nazar tashladi, Vona Persha barcha dinlarning qaysi asosida o'sha xalqlar muvaffaqiyati haqidagi diniy-falsafiy fan sintezini ishlab chiqishga harakat qildi; diniy dalillarning uyg'onishi bilan g'alaba qozondi. Poytaxtning terisi Shambhali o'qituvchilari tashrif buyuruvchini bilishga harakat qilishdan qo'rqishadi, ular orqali odamlarni yoritish uchun qadimgi muqaddas kunning muqaddas qismini o'tkazish mumkin. 19-asrda Ê ustida vibir lig. P. Blavatsku. "Biz Yerda 100 yil davomida bitta taku bilamiz", deb yozgan Mahatmi.

Blavatskiy uchun temperament hayotdagi bosh o'tishdir. Vchiteli bilan navigatsiya qiling, yakning oldida u chayqalardi, u tez-tez o'zini silkitardi va ular bilan bo'linish uchun men o'zimga tartibni keltirdim. “Shlyaxga shunday qiyin ishlar bilan kirganmanmi yoki katta fidoyilik bilanmi, deb o‘ylayman”, deb yozadi Olkott. O'quvchilar shunday deyishdi: "Bizda Blavatska o'ziga xos dovirga yovuzlik qildi - u barcha riziquvatlarni qo'rqitishga va har qanday qiyinchiliklarda mag'rur bo'lishga tayyor. Ko'proq, endi, u ruhiy kuchlar bilan volodia bo'ladimi, haddan tashqari ishtiyoq bilan to'ygan, beqiyos pragmatik, jismonan charchagan, biz uchun eng yaxshisi bo'lmaydi, biz eshitishni intiqlik bilan kutmoqchimiz. Birinchisida, ehtimol, adabiy xodimlar uchun kamroq avf bo'lardi, ale, bida emas, yak won, o'n yetti ta'kidlangan prat. Men avliyoning mavjud bo'lmasligi uchun juda ko'pdir ".

Blavatskiy hayotining uchinchi bosqichi (1873-1891) - bu qo'shiqchi ruhiy missiyaning aniq qo'lini kiygan ijod davri. 1875 yilda Genri Olkott bilan bir vaqtda, Olena Petrivna teosofik suspenziyada uxlab qoldi - bu dunyo mamlakatining ruhlari uchun yaratilgan boshqa bilim maktablarining nayzalaridan biri. iste'molchilar dunyosida Buli bilimining barcha maktablari Yagona hayot daraxti va Yaxshilik va yomonlikni bilish daraxti saytlarida joylashgan. Teosofik suspenziyaning boshlig'i - bu odamlarning va Kosmosning asl tabiati haqidagi bilimlarni chalg'itish uchun irqiy mansublik va diniy o'tishdan qat'i nazar, barchani birlashtirish. Teosofik suspenziya tufayli oziq-ovqat haqidagi bilimlar Kirish xalqiga kirib bordi va butun dunyo bo'ylab kengaydi. Barcha yuqori martabali erlarda bunday suspenziyalar mavjud, teosofik suspenziya Moskvada. 19-asrning 70-yillarida Amerika, Evropa va Rossiyada spiritizm juda ko'p edi. Olena Petrivna shunday deb yozadi: “Men ruhiy hodisalar va ommaviy axborot vositalari haqidagi haqiqatni nashr etish mandatini rad etdim. Birinchi qadam shahidligimga itoat qilishdir. Barcha ruhlar menga qarshi, nasroniylar va barcha skeptiklar oldida isyon qiladilar. Sizning xohishingiz, Vchitel, Vikonan bo'lsin!

Vona timochasovo spiritizmga, ommaviy axborot vositalari sessiyalarining barcha muammolarini va spiritizm va haqiqiy spiritizmning o'sishini ko'rsatish uchun kelgan.

Xuddi shu soatda Blavatska o'zining birinchi buyuk praceasi "Vikrit Izida" ustida ibodat qilmoqda. Avvalo, Blavatskiyning hayoti - "Taumna ta'limoti": 3 jild, terining ming tomoniga yaqin (1884-1891). Birinchi jildida koinot sirlarining bir qismi, ikkinchisida - odamlarning evolyutsiyasi, uchinchisida - din tarixi.

Vahiylar kuni, odamlar "Dunyoning ochilishi" da va "Taumniy ta'limoti" yangiliklarida Blavatskadan qanday o'tishadi ... Blavatskiyga topshirilgan Vchennyaning o'zi odamlarning o'zi kabi juda eski. Otzhe, "Taumna doktrinasi" - poytaxtning donoligi to'plangan va allaqachon bitta kosmogoniya boshqa barcha tizimlardan ko'rish va neyro-substantsiyani topdi.

Hayot Ê. P. Blavatskiyni ikki so'z bilan tavsiflash mumkin: shahidlik va qurbonlik. Eng muhimi, barcha jismoniy azob-uqubatlar uchun - bu hayotga boy - qalb fuqarosi, chunki Blavatska ko'plab jamoaviy nafratga, aql-idrokning etishmasligi, onalar va odamlarning inertsiyaga qarshi kurashiga chidadi. Blavatska ilm-fanda ham, dinda ham nodavlat va dogmatizmga qarshi 17 ta tosh kurashdi. Butun soat davomida ko'plab hujumlar va qattiqlashuvlar bo'ldi.

Є. P. Blavatska kichik, ulkan, har tomonlama bog'langan, yaxshi bilim asosida nomga asoslangan.

Qisqa uzagalnennya vchennya o'qi, u tomonidan odamlar sonidan uzatiladi:

XUDO. Blavatskiy uchun alohida Xudo yo'q. Von panteizm uchun xizmatchi. Von, siz Yerda Xudoni vakil qila olmaysiz, lekin bu ilohiyning borligini ko'rish uchun dalillarni ishlab chiqish dunyosida shunchaki oriq odam. Xudo sakrament. Lyudinga faqat qalbi borlar tegishi mumkin va men bu fazilatlarni Xudoga bog'layman, chunki teri davrida boshqa hududlarda ular eng go'zallari bilan sharaflangan. Olena Petrivna Blavatska korruptsiyaga asoslangan har qanday kamsitishlarga qarshi edi, u bu makonning bir qismining barcha nou-xaularini juda yaxshi bilardi. Nichto not volodya hamma povnotida rost, afsuski, biz bakalavrlarga tez-tez qo'shiq aytamiz. Є. P. Blavatska Bula har qanday irqchilikka, ayniqsa, ruhiy irqchilikka qarshi.

KOSMOGENES. U tomonidan tashkil etilgan vchennya poydevorida "Kosmos" ustasi bor. Neoplatonizmda kosmos ulug'vor tirik shaklga o'xshaydi, u doimo rivojlanib boradi, xuddi mineral, roselin, mavjudot yoki odamlar kabi. Vlasne, butun Kosmosdagi odam, jismoniy tekislikdagi hayotning raqamli ko'rinishlaridan birida. Kosmos kichik emas, u aqlli emas, u katta emas. Bizning kosmos haqidagi bilimimiz rivojlanishimizga qarab botqoq bo'ladi. Tarix davomida Vsesvit haqidagi e'lonimiz o'zgarmoqda. O'tmish, madaniyat, eski kunlardan tashqari, odamlar boshqa kosmik tsivilizatsiyalar haqida jim edilar.

Є. P. Blavatska tibetcha "Dzian kitobi" ga o'tadi. Ular Kosmos haqida, masalan, ona va energiya shakllarining qo'shiq sonidan xurofiy katlamli organizm haqida. Bundan tashqari, aytilishicha, u "bizning Kosmosimiz" (jismoniy bo'lish), idrok etish va biznikidan muhimroq bo'lgan bizning Kosmos bilan o'ralgan, ammo u insonning o'zaro bog'liqligi orqali aql-idrok uchun mavjud emas. aql. Kosmosning bir qismi va butun hayot, yashash, yaratish va o'lish, shuningdek tirik bo'lish. U qarama-qarshiliklar uyg'unligiga asoslangan kosmik dixotomiya jarayonida kengayadi va jaranglaydi.

Qadimgi an'analar qalblarning qanday rivojlanishini, millionlab odamlarni tasavvur qilishini, sayyoradan sayyoraga ko'chib o'tishini, qanday qilib kattaroq, batafsilroq ongga jalb qilishni o'rgatadi. Sayyoralardan Deyaky, won't zgadu kabi, bu yil ham emas, deyaki faqat maybutnyda ísnuvatimut. Qadimgi matnlarda aytilishicha, Kosmosni ko'rishning sababi "osmonga eng yaqin bo'lgan eng buyuk bashoratchini bilmaydi". Sirlardan Tse Mystery. Quloq va Kinets inson ongidan tashqarida.

Antropogenez. Blavatska Darvin g'oyalari orzusi emas. Odamlar Misyatsyadan Yerga "osilgan" kabi ko'rinishga ega bo'lgan ajoyib eski ta'limotlar. Asta-sekin ular ingichka qobiqni to'ldirishni boshladilar.

Er yuzida insonning jismoniy shaxsida 18 million tosh mavjud bo'lib, ular gigantga o'xshaydi, chunki ular aql bilan o'ralgan. O'sha Lyudindagi 9 million yillik tosh allaqachon hozirgi holatga o'xshardi. Bunda million tosh, rivojlanish "Atlantika tsivilizatsiyasi" deb ataladigan bo'lib, u Evroosiyo va Amerika o'rtasida kengaytirilgan qit'aga tarqaldi. Atlantikaliklar eng yuqori darajadan ham ko'proq texnik taraqqiyotga ega. Butun qit'a geologik falokatlarning guvohi bo'ldi, energiyaning g'alabali g'alabalari, doimo mavjud bo'lgan atomga o'xshab, parchalanib ketdi. O'sha paytda soyada qolgan orollarning 11,5 millioni okean suvlarida porinu toshli, ammo Atlantika nomini oldi. Falokat haqida Nuh haqida hech narsa aytilmagan.

TABIAT QONUNLARI. Blavatska zgadu ikkita asosiy qonun - Dharma va Karma haqida.

Dxarma (yak "vchennya", "qoida", "tartib", "dunyo tartibi" ni o'zgartirish) universal qonun bo'lib, hamma narsa boshlanayotganini anglatadi. Dharmi vatandoshlarini nazorat qilish va savdo qilishni ko'rishga harakat qiling. Belgilardan foydalanadiganlar fuqarolik va harbiy bo'lish darajasiga qadar ruhiy kasal emaslar. Lyudina ko'rish qobiliyatiga ega emas va u juda ko'p iroda erkinligiga ega. G'ildirak to'g'ri va noto'g'ri aylantiriladi. Ikki yo'nalishda bo'lgan yogo dyya Karma hosil qiladi, shuning uchun sabab, scho muqarrar ravishda o'z orqasida qoladi.

PARAPSIXOLOGIK HODISALAR. Є. Ularning oldida P. Blavatska g'ayrat bilan sahnalashtirilgan, vazhayuchi, xuddi shunday, bu haqiqatga tegmaydi, balki ular tomonidan to'lib-toshgandir. Von vvazala í̈kh chimos vinyatkovym,? lekin biz o'z xalqimizni ma'naviyat darajasidan darhol boshqaramiz. 1891 yilda Olena Petrivna o'zining ish kreyserida, Ruhning urushi sifatida vafot etdi, chunki u erda butun hayot mavjud edi. Tinchlik kuni vshanovutsya yak. Oq lotus kuni.

"Bilimni o'z hayotiga tasavvur qilganlarga tushuncha keltirishni unutib bo'lmaydi": Odamlarning oxiriga qarab, ularning barchasini oldindan ko'rish bilan bir xil darajada ko'rinishni qabul qilmaslik muntazamligini bachiti qilish mumkin. . Men bir oz o'rgandim, lekin bu Blavatskiyning kun oxirida olib kelgan narsasidan mahrum emas, lekin u o'ziga xoslik, ajoyib ruhiy kuch, bizning davrimiz uchun bu eng katta ahamiyatga ega. Blavatska - bu nazariya emas, g'alaba qozonish - bu haqiqat.

"Kun keladi, agar men bola avlodida ... eng baland cho'qqilarda, o'rtada, o'rtada yoziladigan bo'lsam, shuning uchun siz odamlarga bo'lgan eng sof sevgi uchun o'zingizni qurbon qildingiz!" (Olkott)

"... Є. P. Blavatska, haqiqatan ham milliy g'ururimiz, muqaddas va haqiqat uchun buyuk shahidimiz. Sizga shon-sharaf! "(E. Rerich).