Росія, яку вони втратили. Кривава неділя

05:00 — REGNUM Подія, що сталася 113 років тому, згадувати у сучасній Росії не прийнято. Йдеться про трагічні недільні події 9 січня 1905 року в Санкт-Петербурзі, внаслідок яких загинули та були поранені сотні безвинних людей. Цього дня стався розстріл демонстрації робітників, які звернулися з петицією до російського імператора Миколі Романову.

У Росії цей день отримав назву «Кривава неділя». В результаті розстрілу мирної демонстрації тільки за офіційними даними департаменту поліції в результаті загинуло 130 людей і ще близько 300 було поранено. «Кривава неділя» стала спусковим гачком початку Російської революції 1905-1907 рр., рахунок жертвам якої вже не сотні, але в тисячі.

Сьогодні дуже часто і справедливо ми чуємо як представники влади та духовенства заявляють про необхідність пам'ятати історію нашої країни такою, якою вона є, без фальшу. З цим важко не погодитися, а тому варто згадати, що ж передувало подіям 9 січня і які наміри мали ті, хто вийшов у цей день «шукати правди та захисту» у імператора Миколи II.

У грудні 1904 року на Путилівському заводі в Санкт-Петербурзі було звільнено кількох робітників. Усі вони були членами «Зборів російських фабрично-заводських робочих». Наприкінці грудня відбулися збори трудящих, за підсумками яких було прийнято звернутися з петицією до директора заводу та градоначальника. Погрожуючи страйком, робітники вимагали відновити у трудових правах усіх звільнених. До директора було відправлено депутацію з числа членів «Зборів». Проте директор проігнорував їхні вимоги, заявивши, що депутація не має жодних повноважень. У результаті 3 січня 1905 року почався страйк робітників Путилівського заводу, який згодом підтримали трудівники інших підприємств міста. До 8 січня кількість страйкуючих у Санкт-Петербурзі налічувала близько 150 тисяч осіб.

Проте вже до 5 січня страйкуючим стало зрозуміло, що, незважаючи на протести робітників, власники заводів не мають наміру йти на поступки, і «Збори» ухвалили рішення про пряме звернення до Миколи II. Петиція, складена священиком Георгієм Гапоном, була затверджена та направлена ​​імператору 8 січня. Що ж вимагали робітники? Для цього необхідно звернутись до тексту петиції:

«Пане! Ми, робітники і жителі міста С.-Петербурга різних станів, наші дружини, і діти, і безпорадні старці-батьки, прийшли до тебе, пане, шукати правди та захисту. Ми зубожили, нас пригнічують, обтяжують непосильною працею, над нами знущаються, у нас не визнають людей, до нас ставляться як до рабів, які мають терпіти свою гірку долю і мовчати. Ми й терпіли, але нас штовхають все далі у вир злиднів, безправ'я та невігластва, нас душать деспотизм і свавілля, і ми задихаємося. Немає більше сил, пане. Настала межа терпіння. Для нас прийшов той страшний момент, коли краще смерть, ніж продовження нестерпних мук».

Далі в петиції зазначено, що заводчики навіть не мають наміру обговорювати потреби робітників, що вимоги 8-годинного робочого дня, скасування понаднормових робіт та збільшення заробітної плати власники заводів називають «незаконними»:

"Все виявилося, на думку наших господарів та фабрично-заводської адміністрації, протизаконно, всяке наше прохання — злочин, а наше бажання покращити наше становище — зухвалість, образлива для них».

«Кожного з нас, хто наважиться підняти голос на захист інтересів робітничого класу та народу, кидають у в'язницю, відправляють на заслання. Карають, як за злочин, за добре серце, за чуйну душу. Пошкодувати забиту, безправну, змучену людину — означає вчинити тяжкий злочин. Весь народ робітник і селяни віддані на свавілля чиновницького уряду, що складається з казнокрадів і грабіжників, зовсім не тільки не піклується про інтереси народу, але зневажає ці інтереси. Чиновницький уряд довело країну до повного руйнування, накликало на неї ганебну війну і все далі веде Росію до загибелі».

Далі робітники пропонують вжити заходів щодо організації народного представництва для управління Росією, оскільки, на думку маніфестантів, «чиновники — казнокради та грабіжники російського народу» не здатні керувати державою і потрібні Установчі збори на основі рівного права обрання та за умови загальної, таємної та рівної подачі голосів. У петиції також зазначені необхідні заходи, які слід вжити проти злиднів та безправ'я російського народу:

«І. Заходи проти невігластва та безправ'я російського народу. 1) Негайне звільнення та повернення всіх постраждалих за політичні та релігійні переконання, за страйки та селянські заворушення. 2) Негайне оголошення свободи та недоторканності особистості, свободи слова, друку, свободи зборів, свободи совісті у справі релігії. 3) Загальна та обов'язкова народна освіта на державний рахунок. 4) Відповідальність міністрів перед народом та гарантії законності правління. 5) Рівність перед законом всіх без винятку. 6) Відділення церкви від держави. ІІ. Заходи проти злиднів народних. 1) Скасування непрямих податків та заміна їх прямим прогресивним прибутковим податком. 2) Скасування викупних платежів, дешевий кредит та поступова передача землі народу. 3) Виконання замовлень військового морського відомства має бути у Росії, а чи не за кордоном. 4) Припинення війни з волі народу».

Чи багато вимагали робітники? За мірками сьогодення їхні вимоги розумні та справедливі. Переконаний, що багато наших співгромадян і сьогодні підписалися б під ними. А от за мірками Росії початку XX століття всі ці вимоги, як і спосіб їхнього подання, — революційні. Робітники не просто вимагали «нездійсненного», вони зробили це шляхом прямого звернення до імператора, що за законами Російської Імперії є незаконним.

«Знаю, що нелегке життя робітника. Багато чого треба покращити та впорядкувати, але майте терпіння. Ви самі щиро розумієте, що слід бути справедливими і до ваших господарів і зважати на умови нашої промисловості. Але бунтівним натовпом заявляти Мені про свої потреби — злочинно.<…>Я вірю в чесні почуття робітників і непохитну відданість їх Мені, а тому прощаю їм провину їх». , - Заявив 19 січня 1905 Микола II у своїй промові до депутації.

Проте, як показав час, «відданість» робітників Миколі II після кривавих подій у неділю 9 січня 1905 року неабияк похитнулася. Протягом наступних півтора року у Росії почне горіти Перша російська революція, під час якої робітники і селяни відстоювали як свої трудові права, а й право вважатися людьми, а чи не безмовними і безправними рабами.

Як ми знаємо з подальших подій, революція буде пригнічена. Микола II піде на деякі поступки, зокрема було засновано Державну Думу, а також знижено, а потім і скасовано непідйомні викупні платежі колишніх поміщицьких селян, які вони виплачували за землю після звільнення від кріпосного рабства реформою 1861 року.

Однак ці заходи не зняли, та й не могли зняти соціальну напругу, що викликала Першу російську революцію. Накопичені останні століття протиріччя не були вирішені, що визначило передумови для революційних подій 1917 року. Саме тому нам необхідно пам'ятати про недільні події 9 січня 1905 року. Тим більше, що, на думку ряду сучасників, того дня можна було б уникнути кривавого результату, і навіть підняти престиж монархії. Для цього Миколі II слід було б прийняти петицію і депутацію робітників того ж дня, піти на деякі поступки і вплинути на натхненника ходи священика Гапона. Інші заперечували подібні припущення, вважаючи «Криваву неділю» неминучою.

Але що абсолютно безперечно, так це те, що протестні виступи на початку XX століття взаємопов'язані з важким становищем трудового народу в Російській Імперії, який почав боротьбу за свої елементарні права, які сьогодні здаються невід'ємними. А революційні події початку XX у Росії не є результатом змови іноземних держав та застосування «помаранчевих технологій», а наслідок глибинних протиріч, які Микола II так і не зміг вирішити «зверху». І якщо 1905 року репресії проти трудящих змогли зберегти монархію, то загнане в «підпілля» невдоволення робітників і селян існуючим режимом перетворювалося на велику порохову діжку, яка 1917 року рвонула так, що саме існування історичної Росії опинилося під питанням. А відстояти державність вдалося багато в чому завдяки залізній волі більшовиків, які відстояли незалежність Радянської Росії під час Громадянської війни та інтервенції іноземних держав.

Не варто сумніватися, що 2018 рік у нашій країні пройде під знаком століття розстрілу Миколи Романова, який зрікся престолу в березні 1917 року і його родини. І ця подія потрібна і повинна пам'ятати. Однак при цьому ми не маємо права забувати цілу низку кривавих подій під час царювання останнього імператора, серед яких розстріл мирної демонстрації 9 січня 1905 року жебраків і пригноблених людей, які лише вимагали законного права вважати себе людьми.

9 січня 1905 року Микола Гольштейн-Готторпський розстріляв у столиці імперії мирну ходу народу з петицією до нього.

Ось її текст:

Государю!

Ми, робітники та жителі міста С.-Петербурга, різних станів, наші дружини, діти та безпорадні старці-батьки, прийшли до тебе, пане, шукати правди та захисту.

Ми зубожили, нас пригнічують, обтяжують непосильною працею, над нами знущаються, у нас не визнають людей, до нас ставляться як до рабів, які мають терпіти свою гірку долю і мовчати.

Ми й терпіли, але нас штовхають все далі у вир злиднів, безправ'я та невігластва, нас душать деспотизм і свавілля, і ми задихаємося. Немає більше сил, пане! Настала межа терпіння. Для нас прийшов той страшний момент, коли краще смерть, ніж продовження нестерпних мук.

І ось ми покинули роботу і заявили нашим господарям, що не почнемо працювати, доки вони не виконають наших вимог. Ми трохи просили, ми хотіли тільки того, без чого не життя, а каторга, вічне борошно.

Перше наше прохання було, щоб наші господарі разом з нами обговорили наші потреби. Але у цьому нам відмовили. Нам відмовили у праві говорити про наші потреби, вважаючи, що такого права за нами не визнає закон. Незаконними також виявилися наші прохання: зменшити кількість робочих годин до 8-ї на день; встановлювати ціну на нашу роботу разом з нами та за нашою згодою, розглядати наші непорозуміння з нижчою адміністрацією заводів; збільшити чорноробам та жінкам плату за їхню працю до одного рубля на день, скасувати понаднормові роботи; лікувати нас уважно і без образ; влаштувати майстерні так, щоб у них можна було працювати, а не знаходити там смерть від страшних протягів, дощу та снігу.

Все виявилося, на думку наших господарів і фабрично-заводської адміністрації, протизаконно, будь-яке наше прохання — злочин, а наше бажання покращити наше становище — зухвалість, образлива для них.

Государю, нас тут багато тисяч, і все це люди тільки на вигляд, тільки на вигляд, насправді ж за нами, так само як і за всім російським народом, не визнають жодного людського права, ні навіть права говорити, думати, збиратися, обговорювати потреби, вживати заходів щодо покращення нашого становища.

Нас поневолили і поневолили під заступництвом твоїх чиновників, за їх допомогою, за їх сприяння. Кожного з нас, хто наважиться підняти голос на захист інтересів робітничого класу та народу, кидають у в'язницю, відправляють на заслання. Карають, як за злочин, за добре серце, за чуйну душу. Пошкодувати забиту, безправну, змучену людину — означає вчинити тяжкий злочин.

Весь народ робітник і селяни віддані на свавілля чиновницького уряду, що складається з казнокрадів і грабіжників, зовсім не тільки не піклується про інтереси народу, але зневажають ці інтереси. Чиновницький уряд довело країну до повного руйнування, накликало на неї ганебну війну і все далі веде Росію до загибелі. Ми, робітники і народ, не маємо жодного голосу у витрачанні величезних поборів, що стягуються з нас. Ми навіть не знаємо, куди і на що гроші, які збираються з зубожілого народу, йдуть. Народ позбавлений можливості висловлювати свої бажання, вимоги, брати участь у встановленні податків та витрачання їх. Робітники позбавлені можливості організуватись у спілки для захисту своїх інтересів.

Государю! Хіба це згідно з божеськими законами, милістю яких ти царюєш? І хіба можна жити за таких законів? Чи не краще померти, померти всім нам, трудящим людям усієї Росії? Нехай живуть і насолоджуються капіталісти-експлоататори робітничого класу та чиновники-казнокради та грабіжники російського народу.

Ось що стоїть перед нами, пане, і це нас і зібрало до стін твого палацу. Тут ми шукаємо останнього порятунку. Не відмов у допомозі твоєму народу, виведи його з могили безправ'я, злиднів і невігластва, дай йому можливість самому вершити свою долю, скинь із нього нестерпний гніт чиновників. Зруйнуй стіну між тобою та твоїм народом, і нехай він править країною разом із тобою. Адже ти поставлений на щастя народу, а це щастя чиновники виривають у нас із рук, до нас воно не доходить, ми отримуємо лише горе та приниження.

Поглянь без гніву, уважно на наші прохання, вони спрямовані не на зло, а на добро, як для нас, так і для тебе, пане. Не зухвалість у нас каже, а свідомість необхідності виходу з нестерпного для всіх становища. Росія дуже велика, потреби її дуже різноманітні і численні, щоб одні чиновники могли керувати нею. Необхідне [народне] представництво, необхідно, щоб сам народ допомагав собі та керував собою. Адже йому тільки й відомі справжні потреби. Не відштовхуй його допомогу, прийми її, повели негайно, зараз же закликати представників землі російської від усіх класів, від усіх станів, представників і від робочих. Нехай тут буде і капіталіст, і робітник, і чиновник, і священик, і лікар, і вчитель, — хай усі, хоч би хто вони були, оберуть своїх представників. Нехай кожен буде рівний і вільний у праві обрання, і для цього повели, щоб вибори до установчих зборів відбувалися за умови загальної, таємної та рівної подачі голосів.

Але один захід все ж таки не може залікувати всіх наших ран. Потрібні ще й інші, і ми прямо і відкрито, як батькові, говоримо тобі, государю, про них від імені всього трудящого класу Росії.

Необхідні:

I. Заходи проти невігластва та безправ'я російського народу.

1) Негайне звільнення та повернення всіх постраждалих за політичні та релігійні переконання, за страйки та селянські заворушення.

2) Негайне оголошення свободи та недоторканності особистості, свободи слова, друку, свободи зборів, свободи совісті у справі релігії.

3) Загальна та обов'язкова народна освіта на державний рахунок.

4) Відповідальність міністрів перед народом та гарантія законності правління.

5) Рівність перед законом всіх без винятку.

6) Відділення церкви від держави.

ІІ. Заходи проти злиднів народних.

1) Скасування непрямих податків та заміна їх прогресивним прибутковим податком.

2) Скасування викупних платежів, дешевий кредит та поступова передача землі народу.

Ось, пане, наші головні потреби, з якими ми прийшли до тебе. Лише при задоволенні їх можливе звільнення нашої батьківщини від рабства і злиднів, можливе її процвітання, можливе робітникам організуватися для захисту своїх інтересів від нахабної експлоатації капіталістів і чиновницького уряду, який грабує і душить народ.

Повели і присягни виконати їх, і ти зробиш Росію і щасливою і славною, а твоє ім'я відобразиш у серцях наших і наших нащадків на вічні часи. А не накажеш, не відгукнешся на нашу молитву, — ми помремо тут, на цій площі, перед твоїм палацом. Нам нікуди більше йти і нема чого. У нас тільки два шляхи: або до свободи і щастя, або в могилу ... нехай наше життя буде жертвою для Росії, що витерпілася. Нам не жаль цієї жертви, ми охоче приносимо її!

Відповіддю народу було розстріл. Згодом почалася Перша російська революція.

Пропоную вам ознайомитися з такою версією подій:

При перших паростках робітничого руху на Росії Ф.М. Достоєвський пильно помітив, за яким сценарієм воно розвиватиметься. У його романі «Біси» «бунтують шпигулінські», тобто працівники місцевої фабрики, «доведені до крайності» господарями; вони стовпилися і чекають, що "начальство розбереться". Але за їхніми спинами шастають бісівські тіні «доброзичливців». А вже вони знають, що виграш їм забезпечений за будь-якого результату. Піде влада трудящим назустріч — виявить слабкість, а отже, упустить свій авторитет. «Не дамо їм перепочинку, товариші! Не зупинимося на досягнутому, посилюйте вимоги!» Чи займе влада жорстку позицію, наводитиме порядок — «Вище прапор святої ненависті! Ганьба і прокляття катам!»

На початку XX ст. бурхливе зростання капіталізму зробив робітничий рух одним із найголовніших факторів внутрішньоросійського життя. Економічна боротьба робітників та державний розвиток фабрично-заводського законодавства вели спільний наступ на свавілля роботодавців. Контролюючи цей процес, держава намагалася стримувати небезпечний для країни процес радикалізації зростаючого робочого руху. Але в боротьбі з революцією за народ воно зазнало нищівної поразки. І вирішальна роль тут належить події, яка назавжди залишилася в історії як «Кривава неділя».

Війська на Палацовій площі.

У січні 1904 р. почалася війна Росії із Японією. Спочатку ця війна, що йде на далекій периферії Імперії, на внутрішній стан Росії ніяк не впливала, тим більше що економіка зберігала нормальну стабільність. Але тільки-но Росія почала терпіти невдачі, у суспільстві виявився до війни найжвавіший інтерес. Жадібно чекали нових поразок і посилали японському імператору вітальні телеграми. Радо було разом із «прогресивним людством» ненавидіти Росію! Ненависть до Вітчизни набула такого розмаху, що в Японії почали ставитися до російських лібералів і революціонерів як до своєї «п'ятої колони». У джерелах їхнього фінансування з'явився «японський слід». Розхитуючи державу, ненависники Росії намагалися викликати революційну ситуацію. На все більш зухвалі та криваві справи йшли есери-терористи, до кінця 1904 р. у столиці розгорнувся страйковий рух.

Священик Георгій Гапон та градоначальник І. А. Фуллон на відкритті Коломенського відділу Зборів Російських фабрично-заводських робітників м. Санкт-Петербурга

Тоді ж у столиці революціонерами готувалася акція, якій судилося стати «Крововою неділею». Акція була задумана лише на тій підставі, що в столиці була людина, здатна її організувати та очолити — священик Георгій Гапон, і треба визнати, що ця обставина була використана блискуче. Хто міг би повести за собою небачений доти натовп пітерських робітників, здебільшого вчорашніх селян, як не улюблений ними священик? І жінки, і люди похилого віку готові були йти за «батюшкою», примножуючи собою масовість народної ходи.

Священик Георгій Гапон очолював легальну робочу організацію «Збори російських фабрично-заводських робітників». У «Зборах», організованому з ініціативи полковника Зубатова, керівництво було захоплено революціонерами, про що не відали пересічні учасники «Зборів». Гапон був змушений лавірувати між протиборчими силами, намагаючись «стояти над сутичкою». Робітники оточили його любов'ю та довірою, зростав його авторитет, зростала і чисельність «Зборів», але, залучений до провокацій та політичних ігор, священик здійснив зраду своєму пастирському служінню.

Наприкінці 1904 р. ліберальна інтелігенція активізувалася, вимагаючи від влади рішучих ліберальних реформ, а початку січня 1905 р. Петербург охоплює страйк. Тоді ж радикальне оточення Гапона «вкидає» у робочі маси ідею про подання цареві петиції про народні потреби. Подання цієї петиції Государю буде організовано як масову ходу до Зимового палацу, яку очолить улюблений народом священик Георгій. Петиція на перший погляд може здатися документом дивним, вона написана начебто різними авторами: смиренно-вірнопідданий тон звернення до Государя поєднується з граничною радикальністю вимог — аж до скликання установчих зборів. Інакше кажучи, від законної влади вимагали самоскасування. Текст петиції у народі не поширювали.

Государю!

Ми, робітники і жителі міста С.-Петербурга різних станів, наші дружини, і діти, і безпорадні старці-батьки, прийшли до тебе, пане, шукати правди та захисту. Ми зубожили, нас пригнічують, обтяжують непосильною працею, над нами знущаються, у нас не визнають людей, до нас ставляться як до рабів, які мають терпіти свою гірку долю і мовчати. Ми й терпіли, але нас штовхають все далі у вир злиднів, безправ'я та невігластва, нас душать деспотизм і свавілля, і ми задихаємося. Немає більше сил, пане. Настала межа терпіння. Для нас прийшов той страшний момент, коли краща смерть, ніж. продовження нестерпних мук (...)

Поглянь без гніву, уважно на наші прохання, вони спрямовані не на зло, а на добро, як для нас, так і для тебе, пане! Не зухвалість у нас говорить, а свідомість, необхідність виходу з нестерпного для всіх становища. Росія дуже велика, потреби її дуже різноманітні і численні, щоб одні чиновники могли керувати нею. Необхідне народне представництво, необхідно, щоб сам народ допомагав собі та керував собою. Адже йому тільки й відомі справжні потреби. Не відштовхуй його допомогу, повели негайно, зараз закликати представників землі російської від усіх класів, від усіх станів, представників і від робочих. Нехай тут буде і капіталіст, і робітник, і чиновник, і священик, і лікар, і вчитель, - нехай усі, хоч би хто вони були, оберуть своїх представників. Нехай кожен буде рівний і вільний у праві обрання, - і для цього повели, щоб вибори до Установчих зборів відбувалися за умови загальної, таємної та рівної подачі голосів. Це найголовніше наше прохання...

Але один захід все ж таки не може залікувати наших ран. Потрібні ще й інші:

I. Заходи проти невігластва та безправ'я російського народу.

1) Негайне звільнення та повернення всіх постраждалих за політичні та релігійні переконання, за страйки та селянські заворушення.

2) Негайне оголошення свободи та недоторканності особистості, свободи слова, друку, свободи зборів, свободи совісті у справі релігії.

3) Загальна та обов'язкова народна освіта на державний рахунок.

4) Відповідальність міністрів перед народом та гарантії законності правління.

5) Рівність перед законом всіх без винятку.

6) Відділення церкви від держави.

ІІ. Заходи проти злиднів народних.

1) Скасування непрямих податків та заміна їх прямим прогресивним прибутковим податком.

2) Скасування викупних платежів, дешевий кредит та передача землі народу.

3) Виконання замовлень військового і морського відомств має бути у Росії, а чи не за кордоном.

4) Припинення війни з волі народу.

ІІІ. Заходи проти гніту капіталу над працею.

1) Скасування інституту промислових інспекторів.

2) Установа при заводах і фабриках постійних комісій виборних робочих, які разом із адміністрацією розбирали всі претензії окремих робочих. Звільнення робітника не може відбутися інакше, як з ухвали цієї комісії.

3) Свобода споживчо-виробничих та професійних спілок – негайно.

4) 8-годинний робочий день та нормування понаднормових робіт.

5) Свобода боротьби з капіталом — негайно.

6) Нормальна робоча плата – негайно.

7) Неодмінна участь представників робітничих класів у виробленні законопроекту про державне страхування робітників – негайно.

Ось, пане, наші головні потреби, з якими ми прийшли до тебе. Лише при задоволенні їх можливе звільнення нашої батьківщини від рабства і злиднів, можливе її процвітання, можливо робітникам організуватися для захисту своїх інтересів від експлуатації капіталістів і чиновницького уряду, який грабує і душить народ.

Повели і присягни виконати їх, і ти зробиш Росію і щасливою, і славною, а твоє ім'я відобразиш у серцях наших і наших нащадків на вічні часи. А не повіриш, не відгукнешся на нашу молитву — ми помремо тут, на цій площі, перед твоїм палацом. Нам нікуди далі йти і нема чого. У нас тільки два шляхи: або до свободи і щастя, або в могилу... Нехай наше життя буде жертвою для Росії, що витерпіла. Нам не шкода цієї жертви, ми охоче приносимо її!

http://www.hrono.ru/dokum/190_dok/19050109petic.php

Гапон знав, з якою метою піднімають масову ходу до палацу його «друзі»; він кидався, розуміючи, у що він залучений, але виходу не знаходив і, продовжуючи зображати собою народного вождя, до останнього моменту запевняв народ (і себе самого), що кровопролиття не буде. Напередодні ходи цар поїхав зі столиці, але зупинити розтривожену народну стихію ніхто не намагався. Справа йшла до розв'язки. Народ прагнув до Зимового, а влада була налаштована рішуче, розуміючи, що «взяття Зимового» стало б найсерйознішою заявкою на перемогу ворогів Царя та Російської держави.

Влада аж до 8 січня ще не знала, що за спиною робітників заготовлено іншу петицію, з екстремістськими вимогами. А коли впізнали — жахнулися. Віддається наказ заарештувати Гапона, але вже пізно він втік. А зупинити величезну лавину вже неможливо – революційні провокатори попрацювали на славу.

9 січня на зустріч із Царем готові вийти сотні тисяч людей. Скасувати її не можна: газети не виходили (У Петербурзі страйки паралізували діяльність багатьох друкарень - А. Є.). І аж до пізнього вечора напередодні 9 січня сотні агітаторів ходили робочими районами, порушуючи людей, запрошуючи на зустріч із Царем, знову і знову заявляючи, що цій зустрічі перешкоджають експлуататори та чиновники. Засипали робітники з думкою про завтрашню зустріч із Батюшкою-Царем.

Петербурзька влада, що зібралася ввечері 8 січня на нараду, розуміючи, що зупинити робітників вже неможливо, прийняли рішення не допустити їх у центр міста (вже було зрозуміло, що передбачається фактично штурм Зимового). Головне завдання полягало навіть не в тому, щоб захистити Царя (його не було в місті, він знаходився в Царському Селі і не збирався приїжджати), а в тому, щоб запобігти заворушенням, неминучій тисняві та загибелі людей внаслідок стікання величезних мас з чотирьох сторін на вузькому просторі Невського проспекту та Палацової площі, серед набережних та каналів. Царські міністри пам'ятали трагедію Ходинки, коли внаслідок злочинної недбалості місцевої московської влади в тисняві загинуло 1389 людей і близько 1300 отримали поранення. Тож у центр стягувалися війська, козаки з наказом не пропускати людей, зброю застосовувати за крайньої потреби.

Прагнучи запобігти трагедії, влада випустила оголошення, що забороняє ходу 9 січня і попереджає про небезпеку. Але через те, що працювала лише одна друкарня, тираж оголошення був невеликий, та й його розклеїли надто пізно.

9 січня 1905 р. Кавалеристи біля Співочого мосту затримують рух ходи до Зимового палацу.

Представники всіх партій розподілялися між окремими колонами робітників (їх має бути одинадцять — за кількістю відділень гапонівської організації). Есерівські бойовики готували зброю. Більшовики збивали загони, кожен з яких складався з прапороносця, агітатора та ядра, що їх захищав (тобто тих же бойовиків).

Усі члени РСДРП повинні бути до шостої години ранку біля пунктів збору.

Готували прапори та транспаранти: «Геть Самодержавство!», «Хай живе революція!», «До зброї, товариші!»

Перед початком ходи у каплиці Путилівського заводу відслужено молебень про здоров'я Царя. Хода мала всі риси хресного ходу. У перших рядах несли ікони, хоругви та царські портрети (цікаво, що частина ікон та хоругв були просто захоплені при розграбуванні двох храмів та каплиці на шляху прямування колон).

Але з самого початку, ще задовго до перших пострілів, в іншому кінці міста, на Василівському острові та в деяких інших місцях, групи робітників на чолі з революційними провокаторами споруджували барикади з телеграфних стовпів та дроту, ставили червоні прапори.

Учасники Кривавої Неділі

Спочатку робітники на барикади не звертали особливої ​​уваги, зауважуючи, обурювалися. З робочих колон, що рухалися до центру, лунали вигуки: «Це вже не наші, нам це ні до чого, студенти балуються».

Загальна кількість учасників ходи до Палацової площі оцінюється приблизно 300 тис. осіб. Окремі колони налічували кілька десятків тисяч людей. Ця величезна маса фатально рухалася до центру і чим ближче підходила до нього, тим більше піддавалася агітації революційних провокаторів. Ще не було пострілів, а якісь люди розпускали найнеймовірніші чутки про масові розстріли. Спроби влади ввести ходу в рамки порядку отримували відсіч спеціально організованих груп (були порушені заздалегідь обумовлені шляхи прямування колон, були прорвані та розсіяні два кордони).

Начальник Департаменту поліції Лопухін, який, до речі кажучи, симпатизував соціалістам, писав про ці події: «Наелектризовані агітацією, натовпи робітників, не піддаючись впливу звичайних поліцейських заходів і навіть атакам кавалерії, завзято прагнули до Зимового палацу, а потім стали протистояти зимовому палацу. на військові частини. Такий стан речей призвів до необхідності вжиття надзвичайних заходів для опорядження порядку, і військовим частинам довелося діяти проти величезних скупчень робітників вогнепальною зброєю.

Хода від Нарвської застави очолювалася самим Гапоном, який постійно вигукував: «Якщо нам буде відмовлено, то ми не маємо більше Царя». Колона підійшла до Обвідного каналу, де шлях їй перетнули ряди солдатів. Офіцери пропонували все сильніше натовпу, що напирав, зупинитися, але він не підкорявся. Наслідували перші залпи, неодружені. Натовп готовий був уже повернутися, але Гапон і його помічники йшли вперед і захоплювали натовп. Пролунали бойові постріли.

Приблизно так само розвивалися події і в інших місцях — на Виборзькій стороні, Василівському острові, Шліссельбурзькому тракті. З'явилися червоні прапори, гасла «Геть Самодержавство!», «Хай живе революція!» Натовп, збуджений підготовленими бойовиками, розбивав магазини зброї, зводив барикади. На Василівському острові натовп, очолюваний більшовиком Л.Д. Давидовим захопила збройову майстерню Шаффа. «У Цегляному провулку, — доповідав Царю Лопухін, — натовп напав на двох містових, один із них був побитий.

На Морській вулиці завдано побої генерал-майору Ельріху, на Гороховій вулиці завдано побої одному капітану і був затриманий фельд'єгер, причому його мотор був зламаний. Натовп, що проїжджав на візнику юнкера Миколаївського кавалерійського училища, стягнув із саней, переламав шашку, якою він захищався, і завдав йому побої та рани…

Гапон біля Нарвської брами закликав народ до зіткнення з військами: «Свобода чи смерть!» і лише випадково не загинув, коли пролунали залпи (перші два залпи-холостими, наступний залп бойовими поверх голів, наступні залпи в натовп). Натовпи, що йшли на «взяття Зимового», були розпорошені. Загинуло близько 120 людей, поранено було близько 300. Негайно на весь світ було зчинено крик про багатотисячні жертви «кривавого царського режиму», пролунали заклики до його негайного повалення, і ці заклики мали успіх. Вороги Царя та російського народу, які видавали себе за його «доброзичливців», витягли з трагедії 9 січня максимальний пропагандистський ефект. Згодом комуністична влада внесла цю дату до календаря як обов'язковий для народу День ненависті.

Батько Георгій Гапон вірив у свою місію, і, крокуючи на чолі народної ходи, міг загинути, але піти живим з-під пострілів йому допоміг есер П. Рутенберг, приставлений до нього «комісаром» від революціонерів. Зрозуміло, що Рутенберг та його друзі знали про зв'язки Гапона з Департаментом поліції. Якби його репутація була бездоганною, його, очевидно, тоді пристрелили б під залпами, щоб понести в народ його образ в ореолі героя і мученика. Можливість руйнування цього образу владою і спричинила порятунок Гапона в той день, але вже в 1906 р. він був страчений як провокатор «у своєму колі» під керівництвом того ж Рутенберга, який, як пише А.І. Солженіцин, «поїхав потім відтворювати Палестину»...

Всього 9 січня виявилося 96 людей убитих (у тому числі навколоточний наглядач) і до 333 поранених, з яких померли до 27 січня ще 34 особи (в тому числі один помічник пристава)». Отже, всього було вбито 130 людей та близько 300 поранено.

Так завершилася наперед спланована акція революціонерів. Того ж дня почали розпускатися найнеймовірніші чутки про тисячі розстріляних і про те, що розстріл спеціально організований садистом-Царем, який побажав крові робітників.

Могили жертв Кривавої неділі 1905 р.

Водночас, деякі джерела дають вищу оцінку кількості постраждалих — близько тисячі вбитих і кілька тисяч поранених. Зокрема, у статті В. І. Леніна, опублікованій 18 (31) січня 1905 року в газеті «Вперед», наводиться широке ходіння в радянській історіографії цифра в 4 600 вбитих і поранених. Згідно з результатами дослідження, виконаного доктором історичних наук О. М. Зашихіним у 2008 році, підстав для визнання цієї цифри достовірною немає.

Подібні завищені цифри повідомляли інші іноземні агентства. Так, британське агентство «Лаффан» повідомляло про 2000 убитих та 5000 поранених, газета «Дейлі мейл» — про понад 2000 убитих та 5000 поранених, а газета «Стандард» — про 2000—3000 убитих та 7000—80. Згодом усі ці відомості не підтвердились. Журнал «Звільнення» повідомляв, що якийсь «організаційний комітет Технологічного інституту» опублікував «таємні поліцейські відомості», які визначали кількість убитих у 1216 осіб. Жодних підтверджень цього повідомлення не знайдено.

Згодом ворожа російському уряду печатка перебільшувала кількість жертв у десятки разів, не обтяжуючи себе документальними підтвердженнями. Більшовик В. Невський, що вже за радянських часів вивчав питання за документами, писав, що кількість загиблих не перевищувала 150-200 осіб (Червона Літопис, 1922. Петроград. Т.1. С. 55-57) Ось така історія, як революційні партії цинічно використовували щирі сподівання народу у своїх цілях, підставивши їх під гарантовані кулі солдатів, які захищають Зимовий.

Зі щоденника Миколи II:

9 січня. Неділя. Важкий день! У Петербурзі сталися серйозні заворушення внаслідок бажання робітників дійти Зимового палацу. Війська мали стріляти в різних місцях міста, було багато вбитих та поранених. Господи, як боляче і тяжко! …

16-го січня Святіший Синод звернувся з приводу останніх подій із посланням до всіх православних:

«<…>Святіший Синод, сумуючи, благає чад церкви підкорятися владі, пастирів — проповідувати і вчити, можновладців — захищати пригноблених, багатих — щедро робити добрі справи, а трудівників — трудитися в поті чола і берегтися хибних радників — посібників і найманців злого ворога».

Ви дали себе залучити до омани і обману зрадниками і ворогами нашої батьківщини. Знаю, що нелегке життя робітника. Багато чого треба покращити і впорядкувати. Але бунтівним натовпом заявляти мені про свої вимоги — злочинно.

Говорячи про поспішному наказі переляканого начальства, що наказав стріляти, слід також згадати, що атмосфера навколо царського палацу була дуже напруженою, бо трьома днями раніше було скоєно замах на Государя. 6 січня, під час водохресного водосвяття на Неві в Петропавлівській фортеці зробили салют, при якому одна з гармат вистрілила бойовим зарядом у бік Імператора. Постріл картеччю пробив прапор Морського корпусу, вразив вікна Зимового палацу і важко поранив чергового жандармського пристава. Офіцер, який командував салютом, відразу ж наклав на себе руки, тому причина пострілу залишилася таємницею. Відразу після цього Государ із сім'єю поїхав до Царського Села, де перебував до 11 січня. Таким чином, Цар про те, що відбувається в столиці, не знав, його не було того дня в Петербурзі, проте провину за те, що сталося, революціонери і ліберали приписали йому, називаючи з тих пір «Миколаєм Кривавим».

Всім постраждалим та сім'ям загиблих за розпорядженням Государя було виплачено допомоги розміром у півторарічний заробіток кваліфікованого робітника. 18 січня міністра Святополка-Мирського було звільнено у відставку. 19 січня Цар прийняв депутацію робітників від великих фабрик і заводів столиці, які вже 14 січня у зверненні до митрополита Петербурзького висловили повне каяття у тому, що сталося: «Лише по своїй темряві ми припустили, що деякі чужі нам особи висловили від нашого імені політичні бажання» і просили донести це покаяння до Государя.

джерела
http://www.russdom.ru/oldsayte/2005/200501i/200501012.html Володимир Сергійович ЖИЛКІН

Згадайте, як ми з'ясовували, а також намагалися викрити

Оригінал статті знаходиться на сайті ІнфоГлаз.рфПосилання на статтю, з якою зроблено цю копію -

Прочитайте уривок з історичного джерела і коротко дайте відповідь на питання С1-С3. Відповіді передбачають використання інформації з джерела, а також застосування історичних знань з історії відповідного періоду.

Із історичного джерела.

«Пане!

Ми, робітники і жителі міста С-Петербурга різних станів, наші дружини, і діти, і безпорадні старці-батьки, прийшли до тебе, пане, шукати правди та захисту. Ми зубожили, нас пригнічують, обтяжують непосильною працею, над нами знущаються, у нас не визнають людей, до нас ставляться як до рабів, які мають терпіти свою гірку долю і мовчати… Настала межа терпіння. Для нас прийшов той страшний момент, коли краще смерть, ніж продовження нестерпних мук.

І ось ми кинули роботу і заявили нашим господарям, що не почнемо працювати, поки вони не виконають наших вимог.

Государю, нас тут багато тисяч, і все це люди тільки на вигляд, тільки на вигляд, - насправді ж за нами, так само як і за всім російським народом, не визнають жодного людського права, ні навіть права говорити, думати, збиратися, обговорювати потреби, вживати заходів щодо покращення нашого становища…

Росія дуже велика, потреби її дуже різноманітні і численні, щоб одні чиновники могли керувати нею. Необхідне народне представництво, необхідно, щоб народ допомагав собі і керував собою.

Нехай кожен буде і вільний у праві обрання, - і для цього повели, щоб вибори до Установчих зборів відбувалися за умови загальної, таємної та рівної подачі голосів.

Але один захід все ж таки не може залікувати наших ран. Потрібні ще й інші, і ми прямо і відкрито, як батькові, говоримо тобі, государю, про них від імені всього трудящого класу Росії.

Необхідні:

I. Заходи проти невігластва та безправ'я російського народу.

1) Негайне звільнення та повернення всіх постраждалих за політичні та релігійні переконання, за страйки та селянські заворушення.

2) Негайне оголошення свободи та недоторканності особистості, свободи слова, друку, свободи зборів, свободи совісті у справі релігії...

4) Відповідальність міністрів перед народом та гарантії законності правління

5) Рівність перед законом всіх без винятку.

6) Відділення церкви від держави.

ІІ. Заходи проти злиднів народних.

1) Скасування непрямих податків та заміна їх прямим прогресивним прибутковим податком

2) Скасування викупних платежів, дешевий кредит і поступова передача землі народу…

4) Припинення війни з волі народу.

ІІІ. Заходи проти гніту капіталу над працею.

3) Свобода споживчо-виробничих та професійних робочих спілок – негайно.

4) 8-годинний робочий день та нормування понаднормових робіт…»

Як називався цей документ і кому саме він був адресований? Коли цей документ було створено? З якою подією вітчизняної історії він був пов'язаний?

Петиція робітників та жителів Петербурга для подачі Миколі II
9 січня 1905 р.

Государю!
Ми, робітники і жителі міста С.-Петербурга різних станів, наші дружини, і діти, і безпорадні старці-батьки, прийшли до тебе, пане, шукати правди та захисту. Ми зубожили, нас пригнічують, обтяжують непосильною працею, над нами знущаються, у нас не визнають людей, до нас ставляться як до рабів, які мають терпіти свою гірку долю і мовчати. Ми й терпіли, але нас штовхають все далі у вир злиднів, безправ'я та невігластва, нас душать деспотизм і свавілля, і ми задихаємося. Немає більше сил, пане. Настала межа терпіння. Для нас прийшов той страшний момент, коли краще смерть, ніж продовження нестерпних мук.
І ось ми покинули роботу і заявили нашим господарям, що не почнемо працювати, доки вони не виконають наших вимог. Ми не багато чого просили, ми хотіли тільки того, без чого не життя, а каторга, вічне борошно. Перше наше прохання було, щоб наші господарі разом з нами обговорили наші потреби. Але в цьому нам відмовили – нам відмовили у праві говорити про наші потреби, що такого права за нами не визнає закон. Незаконними також виявились наші прохання:
зменшити кількість робочих годин до 8 на день;
встановлювати ціну на нашу роботу разом з нами та за нашою згодою; розглядати наші непорозуміння з нижчою адміністрацією заводів;
збільшити чорноробам та жінкам плату за їхню працю до 1 руб. в день;
скасувати понаднормові роботи;
лікувати нас уважно і без образ;
влаштувати майстерні так, щоб у них можна було працювати, а не знаходити там смерть від страшних протягів, дощу та снігу.
Все виявилося, на думку наших господарів та фабрично-заводської адміністрації, протизаконно, будь-яке наше прохання – злочин, а наше бажання покращити наше становище – зухвалість, образлива для них.
Государю, нас тут багато тисяч, і все це люди тільки на вигляд, тільки на вигляд, - насправді ж за нами, так само як і за всім російським народом, не визнають жодного людського права, ні навіть права говорити, думати, збиратися, обговорювати потреби, вживати заходів щодо покращення нашого становища. Нас поневолили, і попрацювали під заступництвом твоїх чиновників, за їх допомогою, за їх сприяння.
Кожного з нас, хто наважиться підняти голос на захист інтересів робітничого класу та народу, кидають у в'язницю, відправляють на заслання. Карають, як за злочин, за добре серце, за чуйну душу. Пошкодувати забиту, безправну, змучену людину – означає вчинити тяжкий злочин. Весь народ робітник і селяни віддані на свавілля чиновницького уряду, що складається з казнокрадів і грабіжників, зовсім не тільки не піклується про інтереси народу, але зневажає ці інтереси. Чиновницький уряд довело країну до повного руйнування, накликало на неї ганебну війну і все далі веде Росію до загибелі. Ми, робітники і народ, не маємо жодного голосу у витрачанні величезних поборів, що стягуються з нас. Ми навіть не знаємо, куди і на що гроші, які збираються з зубожілого народу, йдуть. Народ позбавлений можливості висловлювати свої бажання, вимоги, брати участь у встановленні податків та витрачання їх. Робітники позбавлені можливості організовуватись у спілки для захисту своїх інтересів.
Государю! Хіба це згідно з божеськими законами, милістю яких ти царюєш? І хіба можна жити за таких законів? Чи не краще померти – померти всім нам, трудящим людям усієї Росії? Нехай живуть і насолоджуються капіталісти – експлуататори робітничого класу та чиновники – казнокради та грабіжники російського народу. Ось, що стоїть перед нами, пане, і це нас і зібрало до стін твого палацу. Тут ми шукаємо останнього порятунку. Не відмов у допомозі твоєму народу, виведи його з могили безправ'я, злиднів і невігластва, дай йому можливість самому вершити свою долю,
скинь із нього нестерпний гніт чиновників. Зруйнуй стіну між тобою та твоїм народом, і нехай він править країною разом із тобою. Адже ти поставлений на щастя народу, а це щастя чиновники виривають у нас із рук, до нас воно не доходить, ми отримуємо лише горе та приниження. Поглянь без гніву, уважно на наші прохання: вони спрямовані не на зло, а на добро, як для нас, так і для тебе, пане! Не зухвалість у нас каже, а свідомість необхідності виходу з нестерпного для всіх становища. Росія дуже велика, потреби її дуже різноманітні і численні, щоб одні чиновники могли керувати нею. Необхідне народне представництво, необхідно, щоб сам народ допомагав собі та керував собою. Адже йому тільки й відомі справжні потреби. Не відштовхуй його допомогу, повели негайно, зараз закликати представників землі російської від усіх класів, від усіх станів, представників і від робочих. Нехай тут буде і капіталіст, і робітник, і чиновник, і священик, і лікар, і вчитель, – нехай усі, хто б вони не були, оберуть своїх представників. Нехай кожен буде рівний і вільний у праві обрання, і для цього повели, щоб вибори до Установчих зборів відбувалися за умови загальної, таємної та рівної подачі голосів.
Це найголовніше наше прохання, в ньому і на ньому ґрунтується все, це головний і єдиний пластир для наших хворих ран, без якого ці рани сильно будуть сочитися і швидко рухати нас до смерті.
Але один захід все ж таки не може залікувати наших ран. Потрібні ще й інші, і ми прямо і відкрито, як батькові, говоримо тобі, государю, про них від імені всього трудящого класу Росії.
Необхідні:
I. Заходи проти невігластва та безправ'я російського народу.
1) Негайне звільнення та повернення всіх постраждалих за політичні та релігійні переконання, за страйки та селянські заворушення.
2) Негайне оголошення свободи та недоторканності особистості, свободи слова, друку, свободи зборів, свободи совісті у справі релігії.
3) Загальна та обов'язкова народна освіта на державний рахунок.
4) Відповідальність міністрів перед народом та гарантії законності правління.
5) Рівність перед законом всіх без винятку.
6) Відділення церкви від держави.
ІІ. Заходи проти злиднів народних.
1) Скасування непрямих податків та заміна їх прямим прогресивним прибутковим податком.
2) Скасування викупних платежів, дешевий кредит та поступова передача землі народу.
3) Виконання замовлень військового морського відомства має бути у Росії, а чи не за кордоном.
4) Припинення війни з волі народу.
ІІІ. Заходи проти гніту капіталу над працею.
1) Скасування інституту промислових інспекторів.
2) Установа при заводах і фабриках постійних комісій виборних від робітників, які разом з адміністрацією розбирали всі претензії окремих робочих. Звільнення робітника не може відбутися інакше, як з ухвали цієї комісії.
3) Свобода споживчо-виробничих та професійних робочих спілок – негайно.
4) 8-годинний робочий день та нормування понаднормових робіт.
5) Свобода боротьби з капіталом – негайно.
6) Нормальна вести – негайно.
7) Неодмінна участь представників робітничих класів у виробленні законопроекту про державне страхування робітників – негайно.
Ось, пане, наші головні потреби, з якими ми прийшли до тебе; лише задоволенні їх можливе звільнення нашої Батьківщини від рабства і злиднів, можливо її процвітання, можливо робітникам організуватися за захистом своїх інтересів від нахабної експлуатації капіталістів і чиновницького уряду, що грабує і душить народ. Повели і присягни виконати їх, і ти зробиш Росію і щасливою і славною, а твоє ім'я закарбуєш у серцях наших і наших нащадків на вічні часи, а не накажеш, не відгукнешся на нашу молитву, – ми помремо тут, на цій площі, перед твоїм. палацом. Нам нікуди більше йти і нема чого. У нас тільки два шляхи: або до свободи та щастя, або до могили.