1. Sheikh Saduk nav, shho Imam Sadik (A), ktorý hovorí:

Kto číta súru "Visokij" v obovazkovy chi bazhany namazi - to sa povie v deň súdu: "Choď do raja cez be-yak dvere, jak zabazhash."

(„Sawabu l-amal“, s. 152).

2. Očkovanie Tabarsi pri prenose Ayashi z Abu Hayes:

Modlil som sa za Aliho (A) dvadsať nocí a čítal som iba súru „Nayvishchy“. Povedal som: „Yakbi vi vedel, že v tsiy suri, kozhen iz dnes čítate bi її dvadsaťkrát. A ten, kto číta її, - nіbi číta suvіy Musi a Ibrahіma, aký druh buv verniy (obitsyannyu) ".

(„Majmu Bayan“, zväzok 10, s. 326).

3. Na "Havasu l-korán" je to nasmerované, takže Posol Alahov (S) povedal:

Kto číta tsyu súru - Alah dá mestu za množstvo listov zaslaných Ibrahimovi (A), Musimu (A) a Mohamedovi (C). Ak si prečítate її o chorobe vukho, stanete sa zdravým. Môžete si to prečítať na kravinách, poznáte to a vyskúšate.

Ajati 1-15

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى .1

الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى .2

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى .3

وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى .4

فَجَعَلَهُ غُثَاء أَحْوَى 0,5

سَنُقْرِؤُكَ فَلَا تَنسَى .6

إِلَّا مَا شَاء اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى

وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى .8

فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى .9

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى .10

وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى .11

الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى .12

ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى .13

قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى .14

وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى 0,15

V mene Alaha, milosrdného, ​​milosrdného!

1. Sláva menu svojho Pána, ktorý hľadá,

2. Yaky otvorenie і spіvrozmіriv,

3. Yaky rozp_liv a réžia

4.I Yakiy viviv passivisch,

5. і zabiť ho hnedou hanbou!

6. Mi Damo si to prečítajte a nezabudnete,

7. Pokiaľ sa Alahovi nepáči, v skutočnosti vie, Win a tí, ktorí sú zvyknutí!

8. І Mi polegshimo tobi pre najmenších.

9. Pamätaj, keď si na to spomenieš.

10. Hádaj toho, kto sa bojí.

11.Vraciam sa od nemilosrdných,

12. Čo je najlepšie pre najlepšie.

13. Nezomriem tam, nebudem nažive.

14. Po odrezaní prítoku toho, ktorý bol očistený,

15. pamätajúc na meno svojho Pána a modliť sa.

1. Šejk Tusi dáva meno Ukbi ibn Amira Juhni a hovorí:

Ak buv správy ayah: " Sláva im'ya tvojho veľkého Pána"(56:74), Alahov posol (C) nám hovorí:" Prečítajte si celú hodinu svojich vysvetľujúcich úklonov." A ak buv správy ayah: "", povedal: "Prečítajte si yogo v saji".

(Takhzib, zväzok 2, s. 313).

Posun noty: Doprajte si slovo „subhana rabbiya l-azi va bikhamdi“ v páse a slovo „subhana rabbiya l-aalya va bikhamdi“ v pozemskom úklone.

2.Ibn Farsi naviv, scho Imam Sadik (A) prechádzajúci ako Imam Sadjad (A):

Na tróne є je podobné všetkému, čo Alah otvoril na zemi a vode, a tiež kúzlo Alahových slov: “ Tichý prejav bez toho nemáme tyrana“ (15:21). Mіzh jedna podpora Throne a іnshoyu - spôsob shvidnyho vtáka za tisíc rockіv. Trón sa dnes oblečie do sedemdesiattisíc štvorcov svetla a nemôžete sa pozerať na žiadne nové stvorenie zo stvorenia Alaha. A všetky prejavy na tróne sú ako žmurknutie na lúpež. Alah je anjel, im'ya yaku je Hazkail, človek váži pätnásťtisíc krillov, medzi krillom a krillom - päťsto rakiet. Yakos vin si myslí: "Čo je to pre Trón?" І Alah dal yomu krill, tak sa to stalo їхнє číslom tridsaťšesť tisíc, і medzi krill a krill - päťsto skál. І Alah ti povie z tvojho srdca: "Ó anjel, leť!" Lietal som vo vínach a v rokoch dvadsaťtisíc rakiet a za celú hodinu to nestačilo dosiahnuť jednu oporu Trónu. Nech mu Alah pomôže, aby mu dal krill a silu a dal mu pokyn, aby lietal. V prvých rokoch svojho života som bol schopný podporovať tridsaťtisíc rakiet a tiež som nepodporoval Trón. Ja, Alah, ti hovorím: „Ó anjel! Yakbi ty so svojimi krilami a so všetkou svojou silou, lietajúc tak až do súdneho dňa, potom všetci nedosiahnu trón." Sláva menu tvojho Pána, ktorý hľadá". Prorok (C) hovorím: „Prečítaj si celú hodinu svojho pozemského uctievania“.

(„Rosatu l-vaizin“, s. 56).

3. Alі ibn Іbrahim Kummі štepy:

« Yaky otvorenie і porіvnyuvav, Yaky ruže"- spіvrozmіv prejavy pre ich viznachennya, a potom sa porozprávajte s nimi, ktorých uprednostňoval. " Ja Yakiy viviv passivischu- tobto roslini - і zabíjanie joga- pislya yogo vivedennya - hnedá hanba»- Víno rastie suché a tmavé. " Mi Damo, aby si si to prečítal, nezabudneš- tobto Mi navchimo ťa, a ty nezabudneš - Nezabúdam na Alaha"- Bo Toi, Hto nezabudnite - Alah.

4. Vyhrajte aj štepy:

« І Mi polegsimo tobi pre najmenších. Pamätaj- o Mohamedovi - Iaksho korisno spomienka. Zgadaє hračka, hto strašná- Mi nagadaєmo yogo tobi. " vraciam sa z- aby ste videli, čo hádate - nemilosrdný, pre to najlepšie“- Na čele súdneho dňa. " Neumieraj tam, nebudem nažive"- Wow. Budem tam takto, ako povedal Alah: І prísť k novej smrti jeden od druhého, ale vin nie je mŕtvy“ (14:17). " Po orezaní prílevu toho, ktorý sa vyčistil“- tobto dávanie zakátu fitra pred svätou modlitbou (v deň slávenia).

(Tafsir Qummi, zväzok 2, s. 413).

5. Sheikh Tusi Naviv, ktorému Imam Sadik (A) povedal:

Dokončenie pôstu – vidach zakat, jak a dokončenie namaz – salavat prorokovi (C). Ten, kto sa postil a nedal zakát navmisno - ten nemá pôst, takže ten, kto nečíta salavat Prorokovi (C), je namazo, - ten nemá namaz. Alah uhádol zakat fithra pred modlitbou a povedal: „ Keď odstránil prílev toho jedného, ​​očistil sa (tým, že dal zakát), spomenul si na meno svojho Pána a modlil sa.

(Takhzib, zväzok 2, s. 159).

6. Sheikh Kulaini vrúbľovaný z Ubeidullaha ibn Abdullaha Dikhkana:

Išiel som za imámom Reze (A) a povedal som mi: „Pre význam slov Alahových:“ Pripomínať si meno Jeho Pána a modliť saˮ?" Povedal som: "Schudnutý čas, ak človek uhádne meno svojho Pána, je vinné vstať a modliť sa."

Imám (A) hovorí: "Todi Allah poklav bi ny dôležitý obovyazok!" Povedal som: "Hai, budem vašou obeťou, aký zlý had?" Vin povedal: "Na koži raz, ak je človek vinný menom svojho Pána, je vinný z vimoviti salavat Muhammad, že rodina."

("Kafi", zväzok 2, 359).

7.A Chi ibn Іbrahim Kummі naviv, takže v Imámovi Alі (A) nabili energiou o význame slov Alaha: " Sláva menu tvojho Pána, ktorý hľadá»:

Bulo je napísané na podlahe trónu pred dvetisíc rokmi, keď Alah otvoril nebesia a zem: „Boh nie je Boh, Kristus Alahov, jeden, bez súdruhov, a Mohamed je služobník a posol Yogo a Ali je páchateľ.

(Tafsir Qummi, zväzok 2, s. 413).

Ajati 16-19

بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا .16

وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى 0,17

إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى .18

صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى 0,19

16. Pozrite sa teda na najlepší spôsob života,

17.A zvyšok je triviálny a triviálny.

18. Naozaj, tse - v prvých zvitkoch,

19. Suvojak Ibrahima a Musi!

1. Sheikh Kulein Naviv, ktorému Imam Sadik (A) povedal:

« Pozrite sa teda na najlepší spôsob života"- Tobto їkh vilayat (Kerіvnіstvo vorogіv Ahl ul-Beit) -" ale zvyšok je krásny a triviálny“- Bilayat pána all-inclusive (A).

(„Kafi“, zväzok 1, s. 345).

2. Vyhrajte tiež nav, shho Imam Kazim (A) hovorí:

Pán všetkých (A) záznamov je v platnosti na všetkých zvitkoch prorokov. Alah nevedie dobrého proroka, obklopeného proroctvom Mohameda (za zvuku proroctva Mohameda alebo uprostred proroctva Mohameda) as úpadkom Aliho.

(„Kafi“, zväzok 1, s. 345).

3. Humeid ibn Ziyad Naviv z Abu Basir, ktorý imám Bakir (A) povedal o slovách Alaha: “Najprv, keď vám dáte posla, potom si ho vezmite, ale keď si ho vezmete k sebe, musíte sa ovládnuť. "(59:7):

„O Abu Mohamedovi! Máme є suvoy, o kom povedal Alah: „ zvitky Ibrahima a Musihoˮ».

Vin spal: "Ako budem tvojou obeťou, zvitky - stoly?"

Vin povedal: Tak.

(„Tavilu l-ayat“, zväzok 2, s. 785).

4. Sheikh Saduk vrúbľovaný z Abu Zarr:

Išiel som k Poslovi Alahovmu (C), keby som bol sám v mešite. Povedal som mi: „Ó, Abu Zarr! Mešity lichit vitannya “. Nabral som energiu: "Yake tse privitannya?". Vin povedal: "Dva rakaty namaz". Povedal som: „Ó posol Alahov! Ti mi povedal o namaz. Čo je to namaz?" Vin povedal: „Namaz je najkrajšia vec za to, čo je potrestané. Ak to chceš, zmeníš to, a ak to chceš, ono to zmení."

Spal som: „Ó posol Alahov! Kto si Alahom najmilovanejší?" Win hovorí: "Vera v Alahovi a žiarlivosť na Yogo ceste." Dodal som energiu: "Yaka je nich najkrajší?". Vin povedal: "Uprostred temnej noci." Dobil som energiu: "Aký je najkrajší namaz?" Vin povedal: "Namaz, v yaku є dovgy kunut." Dobil som energiu: "Yaka mercy (sadaqa) je krajšia?" Vin povedal: "Tu, yaku dávajú svetu svoje možnosti malým v taunnitse." Dobil som energiu: Scho є pist?. Vin povedal: "Obov'yazok, pre ktorého Alah spí, a mesto Ny Bagatorazov." Dodal som energiu: "Čí džihád je dobrý?" Vin povedal: "Džihád toho, ktorého rany a úkryt boli zbavené." Energiu mi dodal: "Yakiy z veršov, poslaných k tebe, najväčší?". Vin hovorí: Ayat to the See (samozrejme). Potom povedal: „Ó, Abu Zarr! Sedem nebies je podľa dátumu k trónu ako prsteň, podľa dátumu prázdne, a trón (arsh), podľa dátumu k trónu, je ako prázdne, podľa dátumu na celý prsteň."

Povedal som: „Ó posol Alahov! Aké sú slová všetkých prorokov?" Vin povedal: "Stodvadsať chotiri tisíc." Spal som: "A slová poslov?" Vin povedal: "Tristotridsať." Nabil som energiou: Kto bol prvý prorok? Vin povedal: Adam. Dodal som energiu: "Chi vin buv a messenger?" Vin povedal: Tak. Alah otvoril Yogo ako svojho vládcu a zo všetkých vdýchol Jeho ducha." A potom povedal: „Ó, Abu Zarr! Štyria proroci šikanujú Asýrčanov: Adam, Sheis, Ahnukh - і tse Іdrіs, і vin buv prvý, ktorý písal kyjakom, - і Nuh (A). Štyria násilnícki Arabi: Hood, Salikh, Shueyb a váš prorok Mohamed. Prvý z prorokov ľudu Izraela je Buv Musa (A) a zvyšok je Isa (A) a vo všetkých je šesťsto prorokov. Spal som: „Ó posol Alahov! Poslal Alah kópie kníh?" Vin povedal: „Sto chotiri kníh. Alah poslal Sheisu päťdesiat suvov, Idrisu tridsať suvov, Ibrahim dvadsať suvov a Vin poslal Tóru, Evangelin, žalmy a Furkan."

Spal som: „Ó posol Alahov! Chim buli suvoi Іbrahima?" Vin povedal: Zápach vrel v podobenstvách. Uprostred nich - tsya: „Ó hrdý kráľ! Neopravil som ťa, ale strhol som jednu časť zeme na inša. Poslal som ťa, ale otvoril si ma cvaknutím poháňaného, ​​viac ho neopustím, uvidím ťa, budem znepokojený. A pre rozumných, doky nestratili rozum: nemajte v sebe rok - rok, ak ste vôľa svojho Pána, a ak myslíte na seba, a ak myslíte na seba, ak myslíte o tých, ktorí ti dali tvojho Pána. , na hodinu, ak zvíťazíte, tí, ktorí VIP za zlomok toho, čo je povolené. Bo tsya rok - dodatočná pomoc pre pokojné roky a zásoby pre srdcia. Ja pre rozumných: nechajme sa preniknúť každú hodinu, tak si vezmeme svoj podiel, vezmeme si mova. Bo kozhin, hto chrániť moje slová až do vlastných skutkov, povedať trochu alebo to tam nie je potrebné, je to potrebné. A pre toho bystrého: zamiešajte tri prejavy – prosperita v živote, batožina pre májový svit a spokojnosť, pretože sa nechováme “.

Povedal som: „Ó posol Alahov! Chim buli suvoy Musi?" Vin povedal: Usi smrad boi ludia. V prvý deň dňa: „Som ohromený tým, že som pri smrti prekročil: načo je rádio? Som ohromený skutočnosťou, že som prešiel do Vogni: prečo by som mal byť zmätený? Žasnem nad tým, že človek by mal mlátiť svetlom blížneho a svojou službou: pre koho je to určené? Žasnem nad tým, že som prešiel na breh rieky: prečo je to pragne? Žasnem nad tým, že som sa stal nadšencom rozrakhunky: prečo by som sa nemal báť dobrého skutku? Povedal som: „Ó posol Alahov! Chi є v tom, čo Alah poslal Tobymu, je to kvôli tomu, že Ibrahim a Musi boli v súvojoch?" Vin povedal: „Ó, Abu Zarr! Hiba ti bez čítania ayati: “ Naozaj, tse - pri zvitkoch perche, zvitkoch Ibrahim a Musya!ˮ».

Spal som: „Ó posol Alahov! Zrobi ma povchannya!". Vin povedal: "Nehanbím sa báť Boha, si vôbec dobrý." Povedal som: "Daj mi." Vin povedal: "Prečítaj si Korán a pamätaj na Alaha bohato a staneš sa dôvodom, prečo si ťa bude pamätať v nebi ako tvoje svetlo na zemi." Povedal som: "Daj mi." Vin povedal: "Bagato movchi, viac a viac vidganyaє shaitanіv a dodatočná pomoc od spravіlіgіya". Povedal som: "Daj mi." Vin povedal: "Dávajte si pozor, aby ste neboli zosmiešňovaní, ale aby ste sa vryli do svojho srdca a videli svetlo odhalenia." Povedal som: "Daj mi." Vin povedal: "Miluj svoje deti a seď vo svojom spoločenstve." Povedal som: "Daj mi." Vin povedal: "Hovor pravdu, ako keby neexistoval žiaden tyran." Povedal som: "Daj mi." Vin povedal: "Nebojuj na ceste Alahovej, odsúdim toho, kto strašil." Povedal som: "Daj mi." Vin povedal: "Dovoľte mi opraviť vás všetkých ľudí, ktorí o vás vedia, a neobviňujte ho z toho, kto je sám robish." A potom povedal: „Oslobodiť ľudí pre zlozvyky troch prejavov: vedieť o ľuďoch o tých, ktorí o sebe nevedia, haniv ich za tých, ktorí sa nenávidia, a trápiť ich od toho, kto sa necíti zle. to." Potom povedal: „Ó, Abu Zarr! Najkrajšia ruža je pokoj, najkrajšia je spravodlivosť - pokoj a najkrajšia rodina - dobrý charakter."

(„Khisal“, s. 523).

Prorok Mohamed, daj mu milosť a požehnanie Alaha, miluj Qiu súru z Koránu. Vieme o kopijovi správy, ako je priateľ, brat a zať Ali ibn Abi Talibu. Prorok Mohamed často recitoval súru al-A'lya і pred predkom súry at-Tariq pred hodinou modlitby v piatok alebo v islamskej svätyni. yomu v jogo misiї povsyudzhuvati slovo іslamu a najmä hľadanie tim, ale prorok Mohamed nezabudol nič na to, čo je napísané v Koráne. poslovia.

Ayati 1-3 Vihvalyannya Boh

Súra poslúchať na slávu Božiu. Prvý verš hovorí: "Vyhvalyuy im'ya vášho Pána Nayvischiy". Súra al-A "Vezmem svoje meno z prvého ayatu. Krútiť sa znamená zveličovať Boha a robiť Ho všemohúcim. V tejto hodnosti označíme dve charakteristické postavy Boha - majstra jogína a veľkosť. Sám vyhrá nádheru a Duch, Bože." , Mám potrebné proporcie a zhromaždené, aby som mohol hrať úlohu v živote na celej zemi. Boh, ktorý si stanovil svoju vlastnú veľkosť, svoju hodnotu, svoju vlastnú kvalitu, vlastnosti tohto pojmu.

Ayati 4 a 5 Zmіna obrázok na svetlo

Pislya vyhvalyannya Boh viviv zo zeme všetkých tých, ktorí sú na svojom raste. Boh je ten, kto viviv na pastvu, a potom zabiť hnedé smitty. Pokožka je zelená a krásna je kvapka rosy, v pozadí, podľa zákonov Pána, visihaє, temnota, byť stvoreniami a opäť byť premenený na pôdu, zúrodňujúc ju. Každý má svoje vlastné meta. Jasná je napríklad regenerácia zakrpateného. Ten hlodavec, ktorý je biologicky mŕtvy, zbiera minerály, čo je pravdepodobne proces regenerácie.

Ayati 6 a 7 Prorok Mohamed nezabudne

Boh sa obracia na proroka Mohameda, hovoria, že Win ti dá prečítať Korán a Win (prorok Mohamed) nezabudne. Zábudlivosť є charakteristická ryža ľudí, pivo prorokovi Mohamedovi, nebojte sa o tých, ktorí zabudnú na svoju intimitu, ak sa smrad prenesie na nového. Boh oznámil, že existuje istota v sebe a pre tých, ktorí si nezničili svoje teplo a nebudú zabudnutí. Tse radіsnі vіstі pre proroka a pre moslimov zagalom. Zachovanie Koránu є Božia štedrosť a milosrdenstvo za to, že bol prinesený ľuďom. Božie rozhodnutie je runtuyutsya na druhej strane informácií a vedomostí.

Ayati 8 a 9 "Požehnám ťa na najlepšej ceste"

Potom rýchlo prišli ďalšie dobré zvuky. Boh obitsyaє položil cestu proroka Mohameda. Zdá sa, že Boh hovorí: "Požehnám ťa tým najpohodlnejším a najspoľahlivejším spôsobom." Tse shlyakh abo k islamu, ktorý je nepremožiteľne ľahký a pravdivý, na ceste do raja. Boh rozpúšťa Allwith s ľahkosťou, víno s ľahkosťou kráčajúc po určenej ceste a je ľahké sa priblížiť ku koncu dňa. Dobre vidieť, že natiahnutím svojho života si prorok Mohamed vyberie správne alternatívne riešenie v akejkoľvek situácii, v ktorej sa objaví.

Náboženstvo k islamu dbaє o tých, ktorí cestujú do Raja, čo je pre ľudí ľahké, keďže žijú v harmónii so Všesvitom. Prorokovi Mohamedovi bolo povedané, aby nagaduvati ľudia prostredníctvom Písma, ako bach, ako počuť a ​​počúvať zápach. V kožnom svale, v kožnom pokolení, budete určite vedieť, kto bude začervenaný.

Ayati 10 - 13 Veľký Vogl

Otrima škorica vid nagaduvannya ten, kto je zbožný. A unikati, tsuratisya tsikh nagaduvan, nebude šťastný. V tom, ktorý odišiel do pekla a bude dbať na oheň, zjedol všetku „patričnosť“ neprerušovaného horúčavy na pečenie, akoby persh nebol predtým znovu vytvorený, duša ticho odišla. Keď ste sa tam usadili, nikdy nemôžete zomrieť, nikdy nemôžete zomrieť. Je neznesiteľné objaviť sa v Pekle. Ten, kto vie a nepočuje do druhého dňa, čo je pragmatickejšie ako svetské požehnania a nevedomosť tých, ktorí sa kvôli neustálemu trápeniu stanú nevyhnutne životom. Veľký požiar ohňa Pekla, і krajanov v novom nekonečne.

Ayati 14 - 17 Spomeňte si na tú modlitbu

Svetskí a vitálni obyvatelia sa dožili úspechu toho, kto nemôže ignorovať premoženie a duchovne sa očistiť. Boh nás žiada, aby sme počúvali posolstvo a volali, aby sme sa očistili od hriešnych. Je potrebná celá spomienka na Boha a modlitba. Boh ukáže rozdiel medzi nami, preto počúvajte posolstvo, ktoré je skryté a ignorujte posolstvo, ktoré nie je šťastné. Zdá sa, že ľudia vidia o niečo viac ako svetské, ak chcú, aby to bolo krátke a aby to nebolo hotové.

Ayati 18 a 19 Jedna prechádzka

Na druhej strane nie je nič nové na poslaní k islamu. O tých, ktorí sa zdajú byť úspešní aj v svite, a o tých, ktorí sú vždy bezcitne z pozemského, sa hovorilo ešte skôr, pred odoslaním Svätého Koránu, v prvých zvitkoch, vrátane zvitkov prorokov Abrahám a Mojžiš.

Poznámky

(18) Skutočne, tse je napísané v prvom suvose -

(19) Zvitky Ibrahima [Abrahama] a Musiho [Mojžiša].

Múdrosť v požehnanom odovzdaní sa krásnych prikázaní a informácií, zaznamenaných v suvojoch Ibrahima a Musiho - suvojoch dvoch najslávnejších poslov Mohamedovho posolstva. Prikázania boli zaslané v zákonoch prorokov, pre zápach úspechu v oboch životoch a aby priniesli výčitky v každom období v každom prípade. Chvála buď za cenu samotného Alaha!

(16) Nech sa páči! Pozrite sa na život perevagu svitského,

(17) Chcem zvyšok života – krajší a lepší.

Nasadíte svoj život na svoj vlastný život ako posledný život a sám od neho zmeníte svoj život preč, nepokojne a ako posledný. Vaughn prevráti svetský život pre všetky kvality a strojnásobí celý život; Svidoma a vryucha lyudin nikoli neprepúšťa špinavú krásku a nečaká večne na utrpenie na uspokojenie, ako je možné viprobovať na krátky rok. To je dôvod všetkého nedostatku lásky samotnej až po celý svet a prevalcovanie celého sveta.

(14) Siahnuť po tom, ktorý bol očistený,

(15) pamätaním na meno svojho Pána a okrádaním namaz.

Takáto osoba očistila svoju dušu od bohatstva horiacich, nespravodlivých a krutých skutkov a ozdobila jej srdce časťami spomienky na Alaha. Vyhrajte okradnutie tých, ktorí dali Winovi láskavosť, a v prvom rade sa brutálne pomodlil, yak є miril viri. Na ts'omu polyagaє spravzhn_y zm_st ts'ogo ayat.

No, si ticho, kým sa nad tým nezamyslíš, si skvelý, hľadáš čisté milosrdenstvo, dávam moslima na svätú modlitbu a svätú modlitbu, kým sa moslim nepreviní. Som ochotný vydať text, nechcem, aby text pridával na zmysloch na celom svete.

(13) Neumieraj tam a neži.

Yogo sporting bolisna auto, a nie aby ma v klude porazil, nema dovod. V budúcnosti nezabiješ svoju vlastnú smrť, alebo ju nezabiješ, ako povedal Všesemeni: „Takto s nimi nemôžeš skončiť, smrad mohol zomrieť a muky netrvali. “ (35:36).

(10) Skúste sa báť

(11) і dostať sa preč od toho najdôležitejšieho,

(12) odíďte najviac do Vogonu.

Ľudia dіditsya na ticho, hto rymuє výčitky za nagaduvannya, і ticho, hto nepočuť yogo. Najprv sa bojíme Alaha, bojíme sa Ho a poznania májov, ale na oplátku bude od nás poslaný otrok, ktorý bude nenávidieť Vin a pôjde do dobroty. A iní prebývajú v horiacom Polmesiaci, keď požierame ľudské srdce.

(9) Poučte ľudí, ak môžete priniesť karmínovú.

Dajte ľuďom šariat Alaha a Yogo písanie, aby smrad vzal vašu vchenya a počúval vaše kázne, hneď od toho, kým nedosiahnete svoju značku po celú dobu. Po tretie, je to v poriadku, ak nepotrebujete priniesť koristu, ale ak nemáte zlý kód, nechcete vidieť ľudí. Nawpaki, Alah zaboronyaє chiniti tak.

(6) Je dovolené čítať Korán a na nič nezabudnete,

(7) okrem toho, čo chce Alah. Víťazné znalosti sú zrejmé a tie, na ktoré sú zvyknutí.

Ó Mohamed! Radujte sa zo skvelého zvuku! Ukladáme všetok základ, ktorý vám bol zaslaný v Písme, starajte sa o svoje srdce a na nič nezabudnete. Ale ako tvoj múdry Pán vzkriesi, takže keď zabudneš na časť krvi horlivého požehnania toho majestátneho koristu, potom to nezačne. Skutočne, Yomu vidí všetko, aby priniesol Yogovu výčitku otrokom. Vyhrajte príkaz fúzy, scho zabazhaє, a sudca, yak zabazha.