Mga prospect para sa demokrasya sa Tsina. Kung saan higit pang demokrasya, sa Tsina o sa Russia

Mga prospect para sa demokrasya sa Tsina. Kung saan higit pang demokrasya, sa Tsina o sa Russia

Ang Tsina ay isa sa mga pinakalumang estado sa Earth - nakaligtas sa pang-matagalang kasaysayan ng mga panahon ng pagpapatatag, sentralisasyon, pagpapalawak sa mga panlabas na limitasyon at pagpapalawak ng kanilang mga ari-arian at mga panahon ng pagpigil, desentralisasyon, pagkabulok ng imperyo sa hiwalay, kadalasang nakikipaglaban Mga pamunuan, mga panahon kung saan ang impluwensya ng kulturang Tsino ang mga kalapit na mamamayan ay nahulog. Sa kasaysayan ng Tsina, maaari kang maglaan ng mahabang panahon. independent, autonomous at kahit na sarado mula sa labas ng mundo ng pag-unladKapag ang bansa ay binuo sa sarili nitong batayan, sa parehong oras ang pagkuha ng lahat ng mga makatwirang likha ng mga kapitbahay, na kung saan ay hindi kaya magkano. Sa panahong ito, ang sistemang pampulitika ng Tsina ay isang tipikal na despoty ng Eastern, isang hierarchical empire, na kasama ang magkakaibang teritoryo at mga tao, at kultura ng pulitika ay may malinaw na pangungusap na may mga pamantayan ng patriyarkal at pangkalahatang katandaan, na may mga kaugalian ng patriyarkal pamilya, isang pabilog na pagkakasunud-sunod sa komunidad ng magsasaka at isang paternalistic na estado.

Isa pang mahalagang panahon ng kasaysayan ng Tsina, na maaaring tawagin european impluwensiya panahon Nagsimula siya sa panahon ng mahusay na geographical discoveries mula sa hitsura ng mga barkong Portuges sa mga port ng Tsino, ang pag-unlad ng maritime trade at ang pundasyon sa dakong timog-silangan baybayin ng kontinental China Portuges kolonya ng Aomyn. Sa una (XVI - XVIII siglo), ang mga emperador ng Manchurian Dynasty Ming, na pinasiyahan ng bansa, nakikita ang mapanirang katangian ng impluwensya ng Europa sa pyudal na pagpasok ng lipunan ng Minsk at ng estado, sa lakas ng kanilang kapangyarihan, Sa lahat ng paraan na pumipigil sa pagtatatag ng mga koneksyon sa mga Europeo. Ngunit sa siglong XIX. Ang mga pagsisikap ng mga nangungunang kapangyarihan ng kolonyal ng UK, France, Russia, at pagkatapos ay ang Estados Unidos, Alemanya, Japan, na, nanalo ng mga digmaan (halimbawa, ang una at ikalawang opium wars ng United Kingdom sa Tsina, ang Franco-Chinese Digmaan, ang digmaang Hapon) at (o) kahanga-hanga na kalakalan, mga merkado, mga parisukat (settlements ng mga dayuhan), ang mga hangganan at mga base ng hukbong-dagat, ay humantong hindi lamang sa pagbabagong-anyo ng makapangyarihan sa imperyo sa isang kalahating kolonya, kundi pati na rin upang palakasin Ang impluwensyang kultura ng Europa, ang pagpapaunlad ng mga relasyon sa industriya dito. Proseso ng pampulitika sa imperyong Tsino half Colonia Mode. Nakita ang mga salungatan na maaaring nahahati sa 1.Confliers sa pagitan ng mga Tsino at dayuhan at 2.Thisnricate conflicts.

Ngunit ang pinaka makabuluhang salungatan sa panahong iyon, na may mahalagang papel sa pagsilang ng demokrasya ay salungat sa pagitan ng impluwensyang kultura ng Europa at tradisyon ng kultural na Tsino.

Ang salungatan na ito ay nakabuo ng acceleration sa pagpapaunlad ng ekonomiya, mga pagbabago sa panlipunang istraktura ng lipunan at ng imahe ng pag-iisip, pagbabago sa pampublikong buhay at kultura ng pulitika. Ang mga kinatawan ng "Western" na direksyon ng pag-iisip, ang mga progresibong opisyal ng gobyerno ay nagpapasa ng konsepto ng "pagpapahalaga sa sarili sa pamamagitan ng pagtulad sa mga dayuhan", iyon ay, paghiram mula sa mga pinaka-binuo bansa mga teknikal na tagumpay Para sa pagtatayo ng mga barko at ang produksyon ng mga baril, muling pagtatalaga ng hukbo at mabilis upang palakasin ang panloob na pampulitikang posisyon ng imperyo at maiwasan ang pagkahati nito. Kasabay nito, tinutukoy nila ang paghiram ng mga ideya sa pulitika ng Western. Sa inisyatiba ng "imitators sa mga dayuhan" sa 1870-1880. Nagsimula ang mga pagsasalin tsino European textbooks at mga libro sa matematika, teknolohiya, paggawa ng mga bapor, heograpiya, ekonomiya. Ang mga bata ng mga opisyal at may-ari ng lupa ay nagsimulang magpadala ng edukasyon sa ibang bansa. Timbang na ito ay nagpapaalala sa mga proseso na naganap sa Russia noong Peter I.

Pagbabagong-anyo ng western flow ng pag-iisip sa. pampulitika kilusan para sa reporma Nangyari ito pagkatapos ng susunod na pagkatalo ng imperyo sa panahong ito sa Digmaan sa Japan 1894-1895, na naging sanhi ng pagkawala ng Taiwan at pagbabayad (na minsan) malaking kontribusyon. Kaagad pagkatapos matanggap ang mga balita tungkol sa mga kondisyon ng Japanese-Chinese, ang tinatawag na Simonoskin Agreement, ang mga kinatawan ng liberal na komunidad ay nasa Beijing isang kolektibong memorandum ng Manchurian court sa Beijing, kung saan ang kawalan ng kakayahan ng rehimeng pampulitika ay nahatulan upang malito Ang pagsalakay ng Hapon, ay naglalaman ng isang tawag upang ipagpatuloy ang digmaan at pagsasakatuparan ng mga kagyat na reporma sa larangan ng ekonomiya, kultura, pampulitikang pamamahala, mga pangyayari sa militar, na hindi lamang dapat palakasin ang internasyunal na posisyon ng bansa, ngunit pinipigilan din ang mga inner gravestics at paghihimagsik ng Taipinov paghihimagsik. Ang pangunahing pangangailangan sa pulitika ay. panimula ng Konstitusyon at ang pagtatatag ng Parlyamento ..

Sa platform ng memorandum na ito noong Agosto 1895, ang Association of Strengthening State, na naging isang pampulitikang club ng mga tagasuporta ng mga liberal na reporma sa isang banda, sa kabilang banda, sa kabilang banda, punong-himpilan kilusan ng liberal na konstitusyonalista. Kaagad sa Shanghai at Nanjing, binuksan ang mga sangay ng Asosasyon, at isa sa mga pinuno liberal na repormador Si Kan-Yeva ay nagsimulang gumawa ng isang pahayagan, na kumuha ng liberal na patriyotikong posisyon laban sa apektadong kuru-kuro, laban sa seksyon ng bansa, para sa pagbabagong-anyo ng estado ng Tsina at lipunan sa European espiritu. Isinara na ng gobyerno ng Imperyo ang pahayagan at ang Asosasyon noong Disyembre 1985, ngunit ang negosyo nito bilang unang liberal na protoparty sa Tsina ay nagpatuloy sa iba pang mga unyon, lipunan at mga klub na nilikha sa liberal-patriotic platform ng memorandum. Sa parehong panahon nagkaroon ng isang malaking halaga ng mga pahayagan at magasin ng liberal-reporming direksyon. Ang isa pang sikat na liberal na repormador ay lianch Qicho, na nakikilala ang "duguan at mapanira" para sa kanyang sariling kultura at "walang dugo" na mga pagpipilian sa pag-unlad. Ang kapuri-puri na estado ng paggawa ng makabago para sa Liang Qição ay Japan, na napanatili ang Imperial Board at maraming mga kaugalian ng tradisyonal na kultura, ngunit pinagtibay ng konstitusyon, parliamentarism at mga partidong pampulitika, ay nagsagawa ng mga reporma sa iba't ibang larangan: mula sa edukasyon at paggamit ng lupa sa industriya ng militar at ang mga armadong pwersa.

Ang mga liberal na repormador ay sumasalungat konserbatibong grupomilitar, panginoong maylupa, mga opisyal, mga boredral na sinubukan upang mapanatili ang status quo, at kung mag-ehersisyo ka ng anumang mga reporma, pagkatapos ay sumailalim sa pangangalaga pampulitika sistema Imperyo at sa ilalim ng patnubay ng naghaharing dinastiya. Dapat pansinin na sa hanay ng Imperial Camarilla walang kasunduan sa isyu ng mga reporma. Kung ang Emperador Gasyuy ay nakinig sa Liberal, ang lahat ng makapangyarihang Empress Tsysi ay nagsilbing sentro ng pagkahumaling ng mga conservatives, na interesado sa pagpigil sa matagal na reporma. Matapos ang kamatayan ng Guzasu at Chizyi, ang emperador ay naging (1908) isang tatlong taon na Pu at, at ang kanyang Regent ay ang kanyang ama na si Prince Chun, na naging pinuno ng Korte Conservative Camarilla. Iba ang lider nATIONALSERVATIVE. Ang mga grupo na hindi kumakatawan sa Mangzhurian Qing Dynasty, at ang Han Elert ay naging pangkalahatang Yuan Shikai, ang anak ng isang pangunahing opisyal.

Ang isa pang direksyon ng liberal-demokratikong kilusan ay kinakatawan ng Union of Renaissance ng Tsina, na nagkakaisa sa mga kinatawan ng South Intelligentsia, na pinaka-advanced sa kapitalistang pagpapaunlad ng lalawigan ng bansa. Hindi tulad ng mga liberal na repormador, rebolusyonaryong Demokratiko Ipininta ang unang target na armadong pagbagsak ng Mangchurian monarkiya at pagtatatag ng Demokratikong Republika. Samakatuwid, ang Union of Renaissance China ay nilikha sa ibang bansa, sa Honolulu (Hawaiian Islands) noong 1894-1895. Ang pinuno at ang punong ideolohiya ng Union of Renaissance mula sa napaka paglikha nito ay si Sun Yatsen. Ang kanyang pampulitikang programa ay batay sa "tatlong mga prinsipyo ng katutubong":

  • 1 .nasyonalismo, Ibig sabihin na ang prayoridad ay ang pagbagsak ng Dinastiyang Manchurian (Qing) at ang pagbabalik ng pamahalaan ng Pamahalaang National (HAN), na sa pakikipag-ugnayan sa mga banyagang kampanya at pamahalaan ay dapat ipagtanggol ang mga pambansang interes;
  • 2. demokrasya, ibig sabihin na matapos ang pagbagsak ng Qing monarkiya ay dapat magtatag ng isang demokratikong republika;
  • 3. folk Welfare. Iyon ay, isang makatarungang desisyon ng isang tanong sa agraryo sa pamamagitan ng pagsasayaw sa lupa at pagtatatag ng pantay na karapatan ng lahat ng nagtatrabaho dito.

Ang mga pwersang pampulitika na hindi pa nabuo sa mga partidong pampulitika: liberal na konstitusyonalal, mga pambansang konserbatibo at pambansa-demokrata at hinarap ang imperyal na rehimen sa rebolusyong Xinhai, na kinansela ang imperyal na sistema ng pamahalaan, ang panukalang-batas ng panahon sa paghahari ng mga godhals (Manchurian emperors) at ipinakilala republikano form ng pamahalaan. (1912). Ang gobyerno na pinagsama mula sa mga kinatawan ng liberal-constitutionalists at mga rebolusyonaryong Demokratiko ay pinamumunuan ni Sun Yatsen, at isang pansamantalang pangulo ang inihalal na Yuan Shikai.

Noong 1912, ang rightest, conservative repormistista, na naka-configure na Liberals at Democrats ay pinagsama Republikano Party (RP sa Gonghadan), Hinawakan ang populasyon ng hilagang Tsina.

Higit pang kaliwa, mga rebolusyonaryong repormador na na-customize na mga Demokratiko at Republikano sa parehong taon sa ilalim ng pamumuno ng Sun Yatsene National Party (NP sa homindan) Ang programa na kung saan, ay umasa sa "tatlong mga prinsipyo ng katutubong", ngunit sa loob nito, kumpara sa programa ng Union of Renaissance, ang mga pagtatantya ng mga pagkilos ng mga kolonyal na kapangyarihan na may kaugnayan sa Tsina ay na-mitigated. Ang Homindan ay umasa sa populasyon ng mas maraming binuo sa timog at dakong timog-silangan na lalawigan.

Sa katapusan ng 1912 ay pinagtibay ang unang konstitusyon ng Tsina (Kabuuang 56 na artikulo), na ipinakilala ang sistema ng pampulitikang republikano sa pampanguluhan na anyo ng pamahalaan. Ang Pangulo ay inihalal ng Parlyamento sa loob ng 4 na taon. Siya ay itinuturing na pinuno ng ehekutibong awtoridad, ang kumander-in-chief ng hukbo, ay may karapatang mag-publish ng mga batas, ang appointment ng mga opisyal ng sibil at militar. Parlyamento - binubuo ang National Assembly ng. chambers of Representatives. at senata.inihalal ng mga parlyament ng probinsiya. Ang Gabinete ng mga Ministro ay hinirang na may pahintulot ng National Assembly at nananagot sa kanya. Ang konstitusyon ay naglalaman ng una sa kasaysayan ng Tsina deklarasyon ng mga karapatan ng mga mamamayan (Art 5-15), sinigurado ang sibil pagkakapantay-pantay "Kung wala ang pagkakaiba sa mga tribo, klase at relihiyon", ang kawalan ng katapatan ng indibidwal at ari-arian, kalayaan sa pagsasalita, mga petisyon at pagpupulong. Ipinahayag ito universal Suffrage.

Gayunpaman, ang demokratikong sistemang pampulitika sa Tsina ay ipinahayag lamang, ngunit hindi talaga gumagana, maliban sa halalan ng parlyamentaryo noong Disyembre 1912, kung saan ang isang nakakumbinsi na tagumpay ay nanalo sa pambansang araw ng Sun-Yatsen, na nakakuha ng 90% ng boto.

Noong 1913, nagsimula ang digmaang sibil sa pagitan ng mga tropa ng pamahalaan sa ilalim ng pamumuno ni Pangulong Yuan Shiki at ng mga rebolusyonaryong pwersa sa ilalim ng pamumuno ng Punong Ministro Sun Yatsen. Naniniwala si Yuan Shikai na ang rebolusyon ay umabot sa layunin nito at ngayon ang pangunahing gawain ng pamahalaan na kumuha ng isang anarkiya at magtatag ng mapayapang buhay. Nagsagawa ang Sun Yatsene para sa pagpapatuloy ng mga rebolusyonaryong pagbabagong-anyo. Digmaang Sibil Nakumpleto ng pagkatalo ng Homintan. Sun Yatsen ay sapilitang upang lumipat.

Pinagbawalan ni Yuan Shikai ang homindan. Ay tinanggap bagong edisyon, Konstitusyon (1914), ayon sa kung saan ang Pangulo ay nakatanggap ng maraming mahusay na kapangyarihan at ang karapatang ihalal sa loob ng 10 taon, at ang National Assembly ay naging isang palate. Kung, ayon sa konstitusyon ng 1912, ang Tsina ay ang pampanguluhan republika, pagkatapos alinsunod sa bagong bersyon ng konstitusyon, siya ay naging unambiguously presidential republika. Ngunit ito ay ang Demokratikong Republika. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga deputies ng National Assembly na itinalaga ng Pangulo mismo. Ang halalan ay hindi natupad, at ang "Pangulo" Yuan Shikai ay nagtataglay ng mga plano para sa muling pagbabangon ng imperyo, na nagbibigay sa kanyang anak na babae na pakasalan ang deployed Emperor Pu I. Gayunpaman, ang kamatayan (1916) ay pumigil sa kanya ng kanyang mga plano. Si Vice-President Yuanhun, na kumuha ng pagkapangulo ng pagkapangulo, ay nagpahayag ng pagpapatuloy ng konstitusyon ng 1912. Bumalik ang mga emigrante sa bansa, kabilang ang Sun Yatsen. Ang kapangyarihan ng sentral na pamahalaan ay humina pa rin. Sa mga lalawigan, ang mga lider ay aktwal na lumipat sa kumander ng mga inupahang Armies ng Provincial - Duju. Si Duan Zijui ang naging bagong punong ministro. Siya na, sa suporta ni Duzyune, ay nagpilit sa pagpasok ng Tsina sa digmaan sa gilid ng entente (Agosto 14, 1917).

Sa tuktok ng pamahalaan ng Beijing sa Guangzhou, isa pang gobyerno ang nilikha sa ilalim ng chairmanship ng Sun Yatsen, na hindi nakilala ang Beijing cabinet, ilagay ang kanyang gawain upang itatag ang Konstution ng limang awtoridad sa Tsina (pambatasan, tagapagpaganap at panghukuman, kapwa Sa kanluran at isa pang pagsusuri at kontrol, tulad ng tradisyonal na binuo sa Tsina) at ipatupad ang isang programa mula sa tatlong prinsipyo ng G Ohomintang.

Sa mga kondisyon ng kawalan ng kapangyarihan ng mga gitnang awtoridad at ang panlabas na presyon ng mga dayuhang kapangyarihan sa Tsina, may isang uri dujunat rehimen,na may malalim na makasaysayang ugat. Kadalasan, sa kasaysayan ng Tsina, sa pagpapahina ng sentral na pamahalaan, ang mga kalapit na lalawigan ay pinagsama sa mga pagpapangkat na nagtatanggol sa mga karaniwang interes. Ang pinaka-maimpluwensyang sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig ay ang BaiAnk Group (hilagang lalawigan), sa turn, na nahahati sa Fantian (Manchi), Zhiliic at Anhuaean Groupings. Ang Premier na Duan Zijuy ay naibalik sa mga Banyano. Sa timog-kanluran, ang Grupo ng Yunnan at Guansean ay binuo, kung saan ang Pangulong Yuanhun ay umaasa. Ginamit din ng mga dayuhang kapangyarihan ang mga grupong ito upang itaguyod ang kanilang sariling mga interes. Kaya, halimbawa, ang Japan financed Fantyan at Anhui, ang United Kingdom - ang Zhili Group. Ang rehimeng Duzyunat ay itinatag dahil pinahintulutan niya ang mga rehiyon sa isang banda upang suportahan ang mga mahinang central na awtoridad, sa kabilang banda - upang lobby ang kanilang sariling mga interes, na may ikatlong patatagin ang buong sistema ng pulitika.

  • , 9 - tingnan ang Isaev B.A. Parthology. Bahagi II. Partido at pampulitikang sistema ng mga nangungunang bansa sa mundo. St. Petersburg., 2007, p.240-245.

Tsina: kayamanan at demokrasya

Kung umabot ang Tsina sa western level of welfare, tatanggapin ba niya ang isang kanlurang modelo ng demokrasya?

Sa kanyang ulat, ang mga ekonomista na si Malkhar Nabar (Malhar Nabar) at Papa Nabar (Papa Nabar) ay nagpapahayag na kung ang mga awtoridad ng Tsino ay maaaring magsagawa ng kinakailangang repormang pang-ekonomya, pagkatapos ay sa pamamagitan ng 2030 Tsina ay magiging isang mataas na kita na ekonomiya. Sa nominal na pagpapahayag sa ekonomiya na may mataas na kita, ang gross national income (GNI) ay lumampas sa $ 12,616 bawat tao. Sa katunayan, ito ay isang demarcation line sa pagitan ng mga mayamang bansa at hindi maganda. Siyempre, ang Tsina ay mahuhulog sa club ng mga rich na bansa na may kasalukuyang GNI sa $ 5,720, ngunit ang ekonomiyang Tsino ay malayo pa rin mula sa malawak na kayamanan ng Estados Unidos (kung saan ang GNI ay $ 52,240 per capita). Gayunpaman, ibinigay ang laki ng Tsina, ang bansang ito ay tiyak na maabutan ang Estados Unidos sa pamamagitan ng 2030 at magiging pinakamalaking ekonomiya sa mundo.

Magkakaroon ito ng mga eneral na kahihinatnan para sa hinaharap na balanse ng pwersa sa pulitika sa mundo. Gayundin, ang katayuan ng isang bansa na may mataas na kita ay lilikha ng napakalaking kahihinatnan para sa Intsik Komunista Partido (PDA) at para sa pagkawalang-kilos sa bansa ng panloob na sistemang pampulitika. Sa kasalukuyang kalagayan ng mga gawain, ang mahusay na sosyalistang rebolusyon sa Tsina ay nabago na sa isang binuo na bersyon ng masinsinang kapitalismo. Inilunsad noong dekada 1980, ang Deng Xiaopin, mga reporma sa merkado ay lumikha ng hindi magandang nakatagong kultura ng kapitalista sa bansa, na nagtatayo sa harapan ng komunista.

Na sa unang mga pahiwatig sa reporma, ang mga banyagang komentarista ay nagsimulang agad na tanggapin ang pagkamatay ng komunismo at ang simula ng pagtatagumpay ng demokrasya. Tila na ang patuloy na paulit-ulit na pag-iwas sa nalalapit na dulo ng PDA ay nagsisilbing retrate ng kaaliwan para sa mga komentarista, na fermented (ganap na tama) ang despotikong katangian ng sistema ng komunista. Ngunit sa maraming mga paraan ito ay ginawa mula sa takot sa pagtaas ng bansa hindi mula sa kanlurang kampo. Alex Lo (Alex Lo) mula sa South China Morning Post nagsusulat tungkol sa mga kritiko ng rehimeng Komunista na "nagpapakita sila ng kanilang sariling mga demokratikong paniniwala at pinupuna ang sistema ng estado ng Tsina, na naniniwala na ang sentral na pamahalaan ay walang tunay na pagiging lehitimo, at kapag ang pag-unlad ay mabagal Down, ang kaguluhan ay magsisimula sa lipunan, at ang mode ay bumagsak sa paglipas ng panahon. " Ang moralidad sa paksa ng di-pagsunod sa mga karapatang pantao sa Tsina ay isang bagay, at ang katotohanan, na binubuo ng pangunahing CCP sa bansa, ay ganap na naiiba.

Nang walang alinlangan, ang Partido Komunista ng Tsina ay inilunsad sa paglangoy sa hindi kilalang tubig. Ang pagpapaunlad ng ekonomiya ay nakabuo ng lipunan, na mas pinag-aralan, ay mas mahusay na binabayaran at naging mas materyal. Ang mga Tsino ay mayroon nang isang tiyak na antas ng mga personal na kalayaan na walang kapantay para sa lipunang Tsino. Ang mga kalayaan na ito ay maaaring hindi mailagay sa isang hilera na may mga kalayaan ng mga liberal na demokrasya, ngunit ang mga mamamayan ng Tsina ay nagiging mas politicized, mas madalas at tiyak na nagpapahayag ng kanilang pananaw. Kaya, ang mga kamakailang demonstrasyon laban sa mga hakbangin ng mga lokal na awtoridad ay nagpapakita na ang mga tao ay maaaring magpakilos laban sa mga awtoridad. Ngayon, ang mga Tsino ay naging mga saksi ng kahanga-hanga na pang-ekonomiyang pag-unlad, at bilang isang resulta inaasahan nila ang higit pa at higit na nagsusumikap. At ito ay nagiging sanhi ng tanong kung saan ang mga mamamayan ng Tsina ay mangangailangan ng kanilang mga pinuno kapag ang maliwanag na walang katapusang pag-unlad sa ekonomiya ay magwawakas.

Ang tanong na ito ay tila napapanahon sa liwanag ng ika-25 anibersaryo ng mass cruise sa Tiananmen Square, na nag-hang sa CCP. Sa sandaling iyon, ang Komunismo ay hindi namatay, ngunit maraming tagamasid ang nagtitiwala na mabibigo siya kapag ang Chinese middle class ay magsisimulang mangailangan ng mga reporma. Ang ganitong animate ng mga saloobin ng mga tagamasid ay batay sa progresibong kanlurang parsela na ang mga nakakuha ng kayamanan ay mangangailangan ng mga bagong desisyon sa pulitika. Ito ay isang linear na konsepto ng nakaraan: mula sa workshop ng handicraft sa kapitalistang enterprise; mula sa mercantilism sa libreng merkado; mula sa monarkiya hanggang sa pambansang estado; mula sa Elite Society sa demokrasya ng masa. Ang lahat ng mga kalsada ay ligtas na lumipas, at ang dulo ng ruta ay walang paltos ang liberal na demokrasya. Ngunit sa panahon ng pang-industriya, ang pagsasabog ng kayamanan sa gitnang uri ng kapaligiran sa Kanluran ay pinilit ang mga piling tao na baguhin ang mga kondisyon ng kontrol sa pulitika. Kasama ang industriyalisasyon, na may pagtaas sa kasaganaan at pinansiyal na kagalingan, na may pag-unlad ng media, ang mga tao ay nagsimulang makakuha ng pagtaas ng kabuluhan. Sa ganitong mga kondisyon, kahit na ang mga konserbatibo sa harap ng British Punong Ministro ng Benjamin Dizraeli (Benjamin Disraeli) ay nagsimulang ipakita ang hindi kilala ng kabaitan, na nagbibigay ng karapat-dapat na karapat-dapat sa mga tao sa pagtatangkang itigil ang pinaka radikal na pangangailangan ng mga tao. Kahit na ang German Chancellor von Bismarck ay naging initiator ng makabagong reporma sa Social Security, para sa mga konsesyon sa mga sentimento ng mga rebolusyonaryong manggagawa. Ang mga lumang rehimen ay umangkop sa mga pagbabago, at ang mga hindi pumunta sa naturang mga hakbang ay dumating sa mapanganib na mga prospect para sa paghaharap sa karamihan ng tao.

Sa modernong konteksto ng aming globalized na mundo, ang pangkalahatang storyline sa demokratisasyon ay pumasok sa isang hindi pagkakasundo. Sa US, mayroong isang pagwawalang-kilos at polariseysyon ng sistemang pampulitika. Ang pag-aalinlangan at kawalang-kasiyahan ay naghahari sa Europa. Bilang karagdagan, mayroong isang gawa-gawa ng Arab Spring. Ang mga tagamasid ng third-party ay mukhang nagulat sa katotohanan na ang rebolusyon sa mga bansa ng Hilagang Aprika, tulad ng Ehipto, sa halip na ang pagpapahayag ng isang bagong panahon ng demokrasya ay humantong sa isang modernong thermal reaksyon, at ang militar ay bumalik sa kanilang lumang sarili -Abandoned gawi.

Ang ideya ng pagbagsak ng Partido Komunista at tungkol sa unti-unti na tagumpay ng demokrasya sa Tsina ay walang anuman kundi isang mali ang maling ideya ng kasalukuyang sitwasyon. Ang partido sa lipunan ng Intsik ay gumaganap bilang isang harmonizing at fracting force. Ito ay isang mas mahalagang pagsasaalang-alang para sa gitnang klase, isinasaalang-alang ang masakit na pamana ng makasaysayang pagkaputol ng Tsina noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Ito ay hindi nagsasabi kung ang PDA ay maaaring magtaas ng bansa at patnubayan ito sa itaas na mga echelon sa kita ng populasyon, ang partido ay magiging isang makapangyarihang kasangkapan para palakasin ang pagiging lehitimo ng rehimen.

Kung gusto mo, ang Chinese nationalism ay isang mas popular na paksa ng diskurso sa pangunahing bahagi ng lipunan, maging ito man ay isang populist na galit ng Japan o malalaking madla ng mga taong dumadaloy araw-araw sa pagtaas ng bandila sa Tiananmen Square. Tulad ng pagpapanatili ng pagkakaisa, ang nasyonalismo ay maaaring maging para sa mga PDA na may isang stick tungkol sa dalawang dulo. Ang mga manifestations ng patriyotismo ay tumutulong na mapanatili ang pagkakaisa at makagambala sa pansin ng populasyon mula sa matalim na panloob na mga problema. Kasabay nito, ang masigasig na nasyonalismo ay nakakapinsala sa internasyunal na reputasyon ng Tsina at nagbabanta na pahinain ang ideya ng kanyang mapayapang paglago. Ang nasyonalismo, tulad ng iba sa Tsina, ay dapat na maingat na pinamamahalaan at nagsasagawa na hindi ito nagiging sanhi ng panlipunang destabilization.

Ang ganitong pamamahala at katatagan ng lipunan ay mga keyword sa leksikon ng pamamahala ng CCP. Natututo ang Beijing na mag-ulat para sa kanilang mga pagkilos bago ang mga tao. Halimbawa, dahil sa pagpapaunlad ng mga alalahanin tungkol sa polusyon sa hangin sa kabisera, ang mga awtoridad ay nagsimulang magbayad ng higit na pansin sa mga isyu sa proteksyon ambient.. Ang naglalayong paglutas ng problema ng mga pagbabago sa polusyon sa hangin sa pulitika ay nagpapakita ng kakayahan ng mga awtoridad na muling ipamahagi ang mga mapagkukunan para sa layunin ng paghahanap at pag-aalis ng mga pagkukulang. Kaya, binigyan ng pansin ang mga awtoridad sa opinyon ng publiko, maalalahanin at unti-unting pagbabago sa mga darating na taon at mga dekada ay tila malamang, bagaman ito ay depende sa lakas ng loob at pagpapasiya ng pamunuan ng Partido. Ipapakita ng oras kung ano ang gagawin nito: pagbibigay ng mga bagong kapangyarihan sa ALL-China Assembly of People's Representatives, na gumagawa ng mga desisyon sa antas ng Partido na may mas malawak na paglahok ng iba't ibang pwersa o mas binuo demokrasya sa larangan. Gayunpaman, ang PDA ay hindi isang hitch card house. Gaya ng writes ni Eric Lee (Eric X. Li) sa mga dayuhang gawain, ang Beijing ay higit pa sa "ma-stubbornly at dynamic na naghahatid ng bansa mula sa mga karamdaman dahil sa pagbagay ng PDA, ang sistema ng meritocracy, pati na rin ang pagiging lehitimo ng partido sa Tsino lipunan. "

Ito ay hindi sa anumang paraan garantiya ang PDA malakas na posibilidad na mabuhay sa buong nakikinita hinaharap. Tulad ng sa anumang sistemang pampulitika, ang pagbabago ng mga kondisyon ng socio-ekonomiya ay hindi maaaring hindi makakaapekto sa mga rehimeng pampulitika. Ngunit kahit na ang rehimen ay nawala ang harapan ng komunista nito, sa lugar na kung saan ang isang mas demokratikong modelo ay lilitaw, walang sinuman at walang nagpapahiwatig na ang mga piling tao o "pulang prinsipe", ang paglalaro ng invisibility, ay ililipat mula sa kanilang mga posisyon sa kapangyarihan. Sa katunayan, ang rebolusyon at pagbabago sa kasalukuyang katayuan quo ay karaniwang hindi masyadong radikal, tulad ng tila sa mga tao. Pragmatic Elite na hindi maaaring hindi nakikilala sa mga kondisyon ng isang pagbabago ng sitwasyon, at ang impression ay lumitaw na ang kautusang pampulitika ay nagbago rin. Reporma madali, ngunit itapon ang kapangyarihan ng mga piling tao at dynasties mula sa system mas mahirap. Ang presensya sa napakalawak na hindi pagkakapantay-pantay ng Tsina sa kita ay nagpapakita na sa kaso ng pagkabulok ng post-komunista, ang mga piling tao ay magiging handa upang sakupin ang kaukulang mga posisyon sa nabuo na Bresca, tulad ng mga oligarkang ginawa sa Russia. Kaya, ang Kanluran ay dapat maging maingat upang subaybayan ang katatagan sa pulitika sa Tsina. Oo, hinimok ang liberal na reporma sa pulitika upang mapabuti ang sitwasyon ng karapatang pantao. Gayunpaman, ang radikal na split ng sistemang pampulitika ay maaaring anticipated ng isang walang katiyakan na hinaharap para sa Tsina at para sa buong mundo.

Inihahambing ng American traveler ang demokrasya ng Amerika sa Tsino.

Non-competitive democracy.


Noong 2005, ipinasa ng Alemanya ang teknolohiya nito ng mataas na bilis ng transportasyon ng tren sa Tsina. Ngayon ay mataas na bilis ng trapiko railways Ang PRC ay higit pa, mas mabilis, mas ligtas at mas mura kaysa sa Alemanya. Gumagana ang mga ito ng eksklusibo batay sa intelektwal na ari-arian ng Intsik, at sa pandaigdigang pamilihan, pinapalitan ng mga tren ng Tsino ang Aleman. Kaya coincided na sa parehong 2005, ang sentro ng Carter ay nagsimulang ilipat sa Beijing ang teknolohiya ng American demokrasya. Ngayon, ang demokrasya sa PRC ay higit pa, mas mabilis, mas ligtas at mas mura kaysa sa atin (Amerikano. - S. D.), at gumagana lamang sa batayan ng intelektwal na ari-arian ng Tsino. Para sa isang pinabuting bersyon mayroong isang potensyal na malaking merkado. Palitan ang kasinungalingan tsino demokrasya Amerikano? Magugulat ba tayo sa hinaharap kung ang kanilang modelo ay nagiging mapagkumpitensya?

Sa loob ng tatlong libong taon, walang tanong na mas mahalaga kaysa sa pangangasiwa ng estado para sa mga piling tao. Mula sa kanyang pananaw, ang komentaryo ng Deng Xiaopin ng 1977 sa Western Democracy "Masyadong maaga upang pag-usapan ito" ay isang pagpapahayag lamang ng sentido komun.

Ito ay 40 taong gulang lamang, at maaaring may karapatan kaming sumang-ayon dito. 20 porsiyento lamang ng mga mamamayan ng mga bagong demokrasya, tulad ng Hungary, Czech Republic, Romania, Latvia, Poland at Bulgaria, tiwala sa kanilang mga awtoridad. Kabilang sa British confidence sa Parlyamento ay mas mababa, at mayroon kaming mas mababa sa 10 porsiyento ng mga naninirahan na tiwala sa Kongreso. Ang demokrasya ng Kanluran ay nawawala ang pagiging lehitimo dahil sa mga dekada ang agenda ng mga pamahalaan ay salungat sa agenda ng mga mamamayan. Ngunit, kung paanong sinabi ni Margaret Thatcher, walang mga alternatibo.

Ngayon ay may isang alternatibo. At kung ihahambing natin ang demokrasya ng Amerika sa Tsino para sa pitong "axes" - konstitusyunal, halalan, katanyagan, pamamaraan, kahusayan, kalayaan at suporta sa pananalapi, maaari nating simulan ang pag-uusap.

Konstitusyon Sinabi ng Tsina: "Ang mga katawan ng estado ng Republika ng Tsina ay nagpapatupad ng prinsipyo ng demokratikong sentralismo. Ang ALL-China Public Representative Assembly at ang mga lokal na pagpupulong ng mga kinatawan ng mga tao ng iba't ibang antas ay nabuo sa pamamagitan ng demokratikong halalan. Responsable sila para sa mga tao at ay nasa ilalim ng kontrol nito. Ang lahat ng mga administratibong hudisyal at prosecutorial katawan ng estado ay nilikha pagpupulong ng mga kinatawan ng mga tao, sa harap ng kung saan sila ay responsable at sa ilalim ng kontrol na kung saan sila ay. " Maingat na iniwasan ng mga Amerikanong Founding Fathers ang mga salita ng "demokrasya" sa lahat ng mga konstitusyunal na dokumento. Para sa katotohanan na sa PRC sinabi nila - para sa isang tao, marahil walang laman - mga salita tungkol sa demokrasya, kailangan naming anible sa Tsina.

Halalan Sa PRC Mass, mas transparent ang mga ito, ang kanilang sistema ay nilikha ng sentro ng Carter, na pinanood ang kanilang paghawak at patuloy na palawakin ang franchise na ito (https://www.cartercenter.org/countries/china.html) sa kalooban ng Wen Jiabao Premiere, noong 2012 sa taon ng pagsasabi: "Ang karanasan ng maraming mga nayon ay nagpapakita na ang mga magsasaka ay maaaring matagumpay na pumili ng mga komite sa kanayunan na may tagumpay. Kung ang mga tao ay maaaring pamahalaan ang nayon ng mabuti, maaari nilang pamahalaan ang lungsod at distrito. Kami Dapat hikayatin ang mga tao na mag-bold ng pag-eeksperimento at pagsubok ng demokrasya sa pagsasanay. " Ngayon, para sa pag-apruba ng lahat ng mga appointment sa mga pangunahing post at para sa pag-aampon ng batas, ang halos unanimous na pagboto ay kinakailangan sa Kongreso ng 3200 pambansang kinatawan na inihalal ng isang demokratikong paraan. Sa US, ang mayayaman at walang sinuman na hindi inihalal ang mga tao at mga kandidato sa pananalapi para sa mga inihalal na posisyon. Hindi pinili ni Nick ang electoral collegium na hinirang ang pinuno ng ehekutibo. Account - 2: 0 pabor sa China.

Sa mga tuntunin ng katanyagan, Ang Intsik, pa rin ang pag-alala sa mga kamakailang pagkakamali sa pampublikong administrasyon, ay magsasabi sa iyo na nang hindi binigyang pansin ni Mao, Dan at Emperador Qin ang mga rekomendasyon ng mga eksperto, lumubog sa kama. Ngayon may higit sa isang libong mga kumpanya na nagsasagawa ng mga survey ng populasyon, at ang kapangyarihan ng generously gumastos ng mga pondo para sa mga pag-aaral na ito. Bilang Jeff Brown writes, "ang aking Beijing kapitbahayan komite at ang opisina ng alkalde ay patuloy na mag-post ng mga ad, nag-aanyaya ng mga grupo ng mga tao - mga nangungupahan, mga may-ari ng bahay, mga 70, mga kababaihan sa ilalim ng 40, yaong mga may medikal na seguro, mga pensioner - sa iba't ibang uri ng Mga botohan. Tsino komunista Partido - ang pinakamalaking kumpanya sa mundo na nagsasagawa ng mga botohan. At para sa mga ito ay may mga pundasyon - ang Chinese "diktadura ng mga tao" ay lubos na aktibo sa araw-araw na antas ordinaryong mga tao. Alam ko ito dahil nakatira ako sa komunidad ng Chinese middle class at hinihiling ko sa aking mga kapitbahay sa lahat ng oras. Naniniwala ako na ang kanilang kapangyarihan ay mas sensitibo, tumutugon at demokratiko kaysa sa mga nagpapakita sa mga aso at mga kabayo, na gaganapin sa aking bansa (US. - S. D.). At ipinahayag ko ito nang seryoso. "Kahit na ang mapagmataas na Mao ay nagpapaalala sa kanyang mga kasamahan:" Kung hindi namin pinag-aaralan ang pampublikong opinyon, wala kaming karapatan na bigkasin ang aming sariling opinyon. Ang pampublikong opinyon ay isang gabay sa pagkilos. "Iyon ang dahilan kung bakit sa limang taon na plano ng Tsina ang resulta ng isang masinsinang pag-aaral ng opinyon ng publiko. Ang katotohanan na ang 62 porsiyento ng mga mamamayan ay makibahagi sa boto, nagsasalita ng kanilang pagtitiwala na ang lahat ay magiging bahagi Isinasaalang-alang. Sa kabilang banda, tulad ng ipinakita na pahina ng Martin Hils at Benjamin mula sa Princeton University, na nag-aral ng mga dahilan para sa pakikilahok sa halalan ng 52 porsiyento na Yankees, isinasaalang-alang ng Middle American ang epekto nito sa pampublikong patakaran na malapit sa statistical zero. Ang account - 3: 0 pabor sa China.

Mga pamamaraan. Ang mga inhinyero ng Tsino, ekonomista, istatistika at sociologist na gumagawa ng mga pampulitikang pag-install ay batay sa mga prinsipyo ng demokrasya. Ang pitong ng pinakamataas na gumagawa ng desisyon * ay inireseta nang nakapag-iisa sa bawat isa. Ang kanilang pinagsama-samang karanasan ng mga aktibidad sa pamamahala ay 200 taon. Upang magsumite ng isang bayarin sa Kongreso ng All-Chinese Assembly of People's Representatives, anim na pitong dapat bumoto para dito. Kung ang chairman ng Si Jinping ay nagsalita na itinataguyod na ang global warming ay isang panloloko (bilang Pangulo ng Pangulo ng Estados Unidos Trump. - S. D.), Narito ito ay itinuturing na isang autokratikong lider, ngunit hindi demokratiko. Kung kailangan niya ng isang bagong patakaran sa klima at kumbinsihin niya ang limang kasamahan upang suportahan siya, maaari niyang subukan na pahabain ang kanyang pangitain alinsunod sa pinagtibay na pamamaraan para sa pagsasaalang-alang at paggawa ng desisyon. Ngunit walang matatag na data na nagpapatunay sa katuwiran, hindi niya magagawang ilagay ang panukala sa pambatasan. At ang mga popular na inihalal na mga sikat na kinatawan na ang trabaho ay hindi binabayaran ng estado, paulit-ulit na pinatunayan na maaari nilang ipagpaliban ang pagpapatupad ng mga proyekto, "paborito" na mga indibidwal na lider para sa mga dekada. Demokrasya sa pamamagitan ng paglipat ng tiyak na data, taon pagkatapos ng taon ay nabawasan ang kalaliman sa pagitan ng mga pampublikong inaasahan at kakayahan sa kuryente. Samakatuwid, ang pag-apruba ng mga patakaran ng mga awtoridad ng Chinese (http://www.worldvaluessurvey.org/wvs.jsp) ay nasa antas na 96 porsiyento, na mas mataas kaysa sa Switzerland (http: //direct-democracy.geshichte -schweiz.ch/) o Singapore, at mas malaki ang mas mataas kaysa sa atin (US. - S. D.) 20 porsiyento. Account - 4: 0 pabor sa China.

Kahusayan. Ang mga Amerikanong Pangulo ay katulad ng mga medyebal na monarka, na kinuha namin para sa isang sample, na nagpapakilala sa post na ito. Bilang ang Kalihim ng Estado ng Abraham Lincoln William Henry Seward ay sumulat, "Kami ay inihalal ang hari sa loob ng apat na taon at endow ito ng ganap na kapangyarihan sa isang balangkas, na kung saan, siya ay pawagayway para sa kanyang sarili upang bigyang-kahulugan." Ang aming mga presidente ay nag-aarkila at binabalewala ang pinakamataas na opisyal, lihim na maaaring ipagbawal ang 50 libong mamamayan upang lumipad sa pamamagitan ng mga eroplano, upang ipinta ang mga tao, pahirapan sila, ilagay sa bilangguan o pumatay. Maaari din nilang isipin ang bansa sa digmaan. Walang Intsik lider, kahit na Mao sa peak ng kapangyarihan, hindi maaaring gumana ang anumang bagay tulad ng. Ang chairman ng PRC ay hindi kahit na pawisan upang piliin ang Punong Ministro (ito ay palaging ang kanyang pinakamatibay na karibal sa pakikibaka para sa pinakamataas na post). Maaari itong gumawa ng mga desisyon kung, kapag bumoto, ang kanilang mga kasamahan ay suportado sa proporsyon 6-1 o 7-0. At wala itong karapatang umarkila o mag-alis ng mga opisyal, upang pumili, humirang o pansamantalang alisin ang mga miyembro ng Kongreso ng All-China Assembly of People's Representatives.

Inisyatibasi Pangulong Obama sa larangan ng pangangalagang pangkalusugan ay batay sa katanyagan at pangako nito. At kung paano ang mananaliksik mula sa Stanford University of Robin Davverman ay nagpapaliwanag, sa mga hakbangin ng PRC ay batay sa matematika: "Ang Tsina ay isang higanteng portfolio mula sa mga pagsubok na gaganapin. Milyun-milyong mga pagsubok ang gaganapin sa buong bansa. Ngayon, ang mga makabagong pagsubok ay sakop ng lahat ng sektor ng ekonomiya at larangan ng aktibidad - kalusugan bago pagbabawas ng kahirapan, edukasyon, enerhiya, kalakalan at transportasyon. Sa bawat isa sa 662 mga lungsod sa Tsina ay mga eksperimento. Sa Shanghai - na may libreng trading zone, sa Guizhou - na may pagbawas sa kahirapan, sa 23 lungsod - may edukasyon, sa hilagang-silangang lalawigan - na may mga reporma ng mga negosyo na pag-aari ng estado. Pilot Paaralan, mga lungsod, mga ospital, mga merkado. Pilot lahat. Mga Mayors at Gobernador, ang mga pangunahing mananaliksik ay hinahati ng mga resulta ng kanilang "pananaliksik sa laboratoryo" sa mga pag-aaral sa Central Party School at i-publish ang mga ito sa "Scientific Journals" at mga pahayagan na pag-aari ng estado. Ang mga malalaking hakbangin sa pulitika ay pumasa sa "mga klinikal na pagsubok", simula sa maliit bayan. Ang mga hakbangin na ito ay bumubuo ng volumetric data. Pagkatapos ay sinusuri ang mga ito. Kung ang mga istatistika ay maganda, ang bilang ng mga kalahok sa pagtaas ng eksperimento. Ang mga pagsusulit ay isinasagawa sa loob ng 10-30 taon, at pagkatapos ay 3,000 miyembro ng Kongreso ng All-China Assembly ng mga kinatawan ng mga tao ang inanyayahan upang isaalang-alang ang data na nakuha at magsagawa ng eksperimento ng estado sa tatlong pangunahing lalawigan. Kung siya ay nakumpleto sa pamamagitan ng tagumpay, ang Konseho ng Estado (Mozgian Trust of China) ay maghahatid ng isang plano at ibabalik ang 3,000 miyembro ng Kongreso para sa huling boto. Ito ay isang napaka-transparent na pamamaraan. At kung mayroon kang positibong data, at mayroon akong negatibo, kung gayon ang iyong panukalang batas ay lilipas, at hindi ako ay hindi. Ang Kongreso ng All-China Assembly of People's Representatives ay bumoto sa katunayan nang buong pagkakaisa, dahil ang mga perang papel ay sinusuportahan ng isang malaking halaga ng data. Pinapayagan nito ang Tsina na gumawa ng maraming sa isang maikling panahon - ang iyong panalong desisyon ay mabilis na ipamamahagi sa buong bansa, ikaw ay magiging bayani ng mga unang banda ng mga pahayagan, ikaw ay iniimbitahan sa Beijing sa mga pulong mataas na lebel At makakakuha ka ng tulong. At tulad ng maaari mong isipin, ang kumpetisyon para sa paghahanap ng isang solusyon ay napakataas. "Mula sa punto ng view ng kahusayan, paggawa ng batas, batay sa produksyon ng data, nanalo perpekto. Ang marka - 5: 0 pabor sa China.

Ang PRC ay nanalo ng labanan para sa kaligtasan ng buhay at hindi nalalapit mula sa mga punto ng militar at pang-ekonomiya. Kaya kailangan sa mga awtoritaryan giants, tulad ng Mao at Dan, hindi na. Ngayon, tinutukoy ng agenda ang mga mananaliksik, eksperto, siyentipiko, shareholder at nababahala na mga mamamayan. Pagkatapos ng 2000, ang mga dayuhan ay pinapayagan na magsagawa ng pananaliksik at mag-publish ng mga di-pampulitikang resulta nang hindi nagbibigay ng mga questionnaires mismo. Ang mananaliksik mula sa Harvard University Tony Seik, na nagsagawa ng mga survey sa higit sa sampung taon, ay nag-uulat na ang 96 porsiyento ng populasyon ay nasiyahan sa mga gawain ng mga awtoridad ng bansa. At ayon sa ulat ng ulat ng 2016 ng Edelman, pinagkakatiwalaan nila ang mga ito halos 90 porsiyento ng mga mamamayan. Ayon sa mga survey sa halaga ng mundo, 83 porsiyento ay naniniwala na ang bansa ay pinamamahalaan sa kanilang mga interes. Ihambing ito sa 38 porsiyento sa Amerika. Account - 6: 0 pabor sa Tsina.

Na may pananalapi na pananaw(Ibinukod natin ang pinansiyal na demokrasya mula sa ating mga magalang na pag-uusap, at hindi sila) 95 porsiyento ng mahihirap na Tsino ang kanilang mga tahanan at lupain. Mga taas ng koponan sa ekonomiya - sa mga bangko, mga kompanya ng seguro at munisipal na globo - sa kolektibong pagmamay-ari. At may hindi pagkakapantay-pantay dito ay struggling dito. Sa ulat na inilathala noong 2017, "http://www.nber.org/papers/w23119) Ang US National Bureau of Economic Studies ay nagsasaad na bagaman pagkatapos ng 1980 ang bahagi ng pinaka-mahihirap na kalahati Ang national income ng Intsik ay bumaba mula 27 hanggang 15 porsiyento, ang parehong figure sa Estados Unidos ay nahulog mula 20 hanggang 12 porsiyento. Kasabay nito, isang porsiyento ng pinakamayamang tao sa Tsina ang nagmamay-ari ng 13 porsiyento ng mga personal na kita ng populasyon. Ngunit ang piling tao ng Amerika (1 porsiyento ng populasyon) ay nakakuha ng 20 porsiyento ng kita. Dahil nakolekta ang data na ito, inalis ng Tsina ang kahirapan sa mga lungsod at, habang nagdaragdag ang World Bank, "mayroon tayong dahilan upang asahan na ang matinding kahirapan sa mga rural na lugar ay ganap na matanggal ng 2022." Ang kita ng bawat Tsino (hindi lamang ang mahihirap) ay doble bawat 10 taon sa nakalipas na 40 taon. Ito ay isang natatanging tagumpay ng pandaigdigang kaliskis. Sa Estados Unidos, bilang isang mananaliksik mula sa Stanford University Raj Cetty, sa parehong panahon sa gitnang klase, ang pinaka-napakalaking drop ng kita ay sinusunod. Account - 7: 0 pabor sa China.

Gusto namin o hindi upang tawagan ang Tsino Demokratikong sistema na nilikha sa ika-20 siglo, malinaw pa rin na pinahusay nila ang aming kakaibang modelo ng siglong XVIII. Nagtataka ako kung gaano katagal ito bago simulan ang pagbebenta ng kanilang bersyon?

Ang may-akda (GODFREE ROBERTS) ay isang mamamahayag, manunulat, manlalakbay. Ipinanganak at lumaki sa Australya, nakatanggap ng isang titulo ng doktor ng mga pedagogical sciences sa University of Massachusetts (Amherst, USA). Nakatira sa Thailand, Australia at USA.

Ang Tsina na may 5-libong-libong kasaysayan ng sibilisasyon ay may maliwanag na kultura na nakatayo sa isang hilera na may kultura sinaunang Ehipto, Ancient India at Babilonia, gumawa siya ng malaking kontribusyon sa pag-unlad at pag-unlad ng sangkatauhan. Ang bansang Tsino ay masipag, matapang at matalinong bansa, ang pangmatagalang makasaysayang tradisyon at isang holistic cultural formation ay kinikilala bilang isang mundo.

Nakaligtas ang Tsina sa mahabang panahon ng dominasyon ng pyudal na lipunan. Mula noong 1840, nang ang kapitalistang kapangyarihan ng Kanluran ay nagsimulang ipamalas ang isa pagkatapos ng isa pang agresibong mga digmaan laban sa Tsina, dahil sa kabulukan at kahinaan ng dominanteng pyudal na klase, unti-unting naging Tsina ang isang semi-Pefe at semi-kolonyal na bansa. Sa susunod na 110 taon, ang Tsina ay isang nakagagambala na bagay mula sa halos lahat ng mga pangunahing at maliit na imperyalistang estado. Ang bansa ng Tsina ay nalubog sa grupo ng mga kalamidad. Ang imperyalistang agresyon mula sa labas at ang pyudal na pang-aapi sa loob ng bansa ay pinagkaitan ng mga tao ng anumang mga demokratikong karapatan. Upang baguhin ang kapalaran ng estado at bansa, ang Intsik mula sa henerasyon sa henerasyon ay tumaas sa paglaban, kabayanihan at dedikadong pakikibaka.

Sa proseso ng paggalaw para sa kaligtasan ng estado at sa mga tao, ang ilang mga advanced na Tsino ay nawala sa kanluran sa paghahanap ng isang landas upang matamo ang layuning ito at handa sa Tsina isang burges-demokratikong rebolusyon. Ang rebolusyon ng 1911, na kung saan ay gaganapin sa ilalim ng pamumuno ng Harbinger ng Intsik demokratikong rebolusyon ni Dr. Sun Yatsen, tapusin ang sistema ng ganap na monarkiya na nanaig sa Tsina higit sa dalawang libong taon. Gayunpaman, ang burges na republika, na nilikha pagkatapos ng rebolusyong 1911 sa imahe at pagkakahawig ng western demokrasya na may parlyamentarismo, multiparty, atbp., Hindi maunawaan ang kagyat na pagnanais ng mga Intsik sa pagsasarili at demokrasya at sa lalong madaling panahon ay natalo sa ilalim ng pagsalakay ng iba't ibang Intsik at dayuhang reaksyunaryong pwersa.. Ang mga taong may kapaitan ay humupa: "Tanging ang haka-haka na republika na nakuha sa presyo ng hindi mabilang na buhay at dugo." Ang posisyon ng mga Intsik ay nanatiling trahedya, ito ay kasunod, enslavement at operasyon. Noong 1921, isang pangkat ng mga advanced na kinatawan ng intelligentsia na nakitang demokratiko at mga siyentipikong ideyaSa pamamagitan ng pagsasama-sama ng Marxismo-Leninismo sa paggalaw ng Tsino, itinatag ang Partido Komunista ng Tsina. Simula noon, sumapi ang rebolusyong Tsino sa ilalim ng pamumuno ng CCP sa yugto ng isang bagong henerasyon na rebolusyon na naglalayong isang mapagpasyang pakikibaka laban sa imperyalismo, pyudalismo at burukratikong kapitalismo. Bilang resulta ng isang 28-taong-gulang na persistent at walang pag-iimbot na pakikibaka, posible na makamit ang pambansang kalayaan at pagpapalaya ng mga tao.

Bilang isang avant-garde ng Chinese working class at sa parehong oras ang Avant-garde ng mga Tsino at ang Intsik bansa, ang Intsik komunistang partido mula noong ito ay nagsimula ang kanyang gawain at ang pag-unlad ng katutubong demokrasya. Ang rebolusyong bayan, na pinamumunuan ng CCP, ay naglalayong ipatupad ang demokrasya ng karamihan, at hindi ang demokrasya ng minorya. Partido Komunista ng Tsina, malikhaing pagsasama-sama ng mga pangkalahatang katotohanan ng Marxismo-Leninismo sa partikular na pagsasagawa ng rebolusyong Tsino, inilagay ang mga demokrasya ng demokratiko bilang "manggagawa at" bagong demokrasya "ng mga manggagawa" at "bagong demokrasya", sa gayon ay nagpapayaman at Pagbuo ng isang marxistang teorya tungkol sa demokratikong sistema ng board. Inilapat din niya ang mga praktikal at organisasyong porma bilang Kongreso ng mga manggagawa sa empleyado, ang unyon ng magsasaka, ang Konseho ng mga manggagawa, magsasaka at mga sundalo, ang kumperensya ng mga tagapayo, ang kumperensya ng mga kinatawan ng iba't ibang mga layer ng mga tao, sa gayon ay lumikha ng mga modelo ng pagpapatupad ng demokrasya, na tumutugma sa mga partikular na kondisyon ng bansa at pagbibigay ng mga tao ay isang master ng iyong kapalaran. Ang lahat ng ito, na bumubuo ng isang matalim na kaibahan sa pagkatapos rehimen ng dominasyon ng Gomindan party, nakalarawan ang mga aspirations ng mga tao at nakakuha ng kanyang suporta.

Noong Setyembre 1949, sa bisperas ng pagbuo ng isang bagong Tsina, ang unang plenary session ng Pampulitika Konsultasyon Konseho ng Tsina (NPKSK) ay naganap. Ito ay isang mahalagang sesyon kung saan ang mga kinatawan ng mga PDA, iba't ibang mga demokratikong partido, mga organisasyon ng katutubong at mga di-partidong Demokratiko sa isang demokratikong batayan ay tinalakay ang pinakamahalagang isyu ng paglikha ng isang bagong estado, na-install niya pampulitika sistema at mga porma ng kapangyarihan ng Kapangyarihan ng Bagong Tsina. Sa sesyon ay pinagtibay Pangkalahatang programa. Ang Pampulitika Advisory Konseho ng Tsina ", na nagmamay ari ng katayuan ng isang pansamantalang konstitusyon. Ito ay malinaw na ibinigay: "Ang Republika ng Tsina ay isang estado ng isang bagong demokrasya, i.e. Ang demokrasya ng mga tao at sa ilalim ng pamumuno ng uring manggagawa, ang demokratikong diktadura ng mamamayan, batay sa pagkakaisa ng mga manggagawa at magsasaka, na naghahati sa lahat ng mga demokratikong uri at nasyonalidad sa bansa ... "; "Ang kapangyarihan ng estado sa Republika ng Tsina ay kabilang sa mga tao. Ang pagpupulong ng mga kinatawan ng mga tao at pambansang pamahalaan ng iba't ibang antas ay mga organo kung saan ang mga tao ay nagsasagawa ng kapangyarihan ng estado. " Ang proklamasyon ng Republika ng Tsina Oktubre 1, 1949 minarkahan malaking tagumpay Mga Tsino sa ilalim ng pamumuno ng CCP sa bagong-ceratatic rebolusyon at ang pangunahing pagbabago sa sitwasyong pampulitika nito.

Di-nagtagal pagkatapos ng paglikha ng isang bagong Tsina, noong 1953. Sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng Tsina, ang mga unibersal na halalan ay isinasagawa sa sukat ng bansa, kung saan pinili ng mga may-ari ng bansa ang kanilang mga deputies; Mula sa ilalim ng tuktok sa iba't ibang mga antas ay nagtipon ng mga pulong ng mga kinatawan ng mga tao. Noong Setyembre 1954, ang unang sesyon ng ALL-China Assembly of People's Representatives (AUNP) ng unang convocation ay ginanap, na nagmamarka ng opisyal na pagtatatag ng Institute of Meetings of People's Representatives sa buong bansa. Sa sesyon na ito, ang "konstitusyon ng Republika ng Tsina" ay pinagtibay, na bago na malawak na tinalakay ng mga tao ng buong bansa. Sa loob nito, ang sistema ng demokratikong diktadura ng mga tao at ang anyo ng lupon sa pamamagitan ng mga pagpupulong ng mga kinatawan ng mga tao ay nakilala bilang batayan ng sistemang pampulitika ng PRC.

Ang demokratikong sentralismo ay isang pangunahing organisasyon at namamahala na prinsipyo ng kapangyarihan ng estado sa Tsina. Ang pagpapatupad ng demokratikong sentralismo ay nangangailangan ng ganap na pag-deploy ng demokrasya, kolektibong talakayin ang mga kaso, ganap na ipahayag at sumasalamin sa mga hangarin at mga pangangailangan ng mga tao, at sa batayan na ito upang mangolekta ng mga tamang opinyon, kolektibong gumawa ng mga desisyon upang ipatupad at matugunan ang mga aspirasyon at mga kinakailangan ng Mga tao. Ang pagpapatupad ng demokratikong sentralismo ay nangangailangan din ng "igalang ang karamihan at protektahan ang minorya", hindi pahintulutan ang isang anarkik na "malawak na demokrasya", hindi upang ilagay ang personal na kalooban ng koponan sa itaas.

Bilang resulta ng paghahanap at pakikibaka 56 taon matapos ang pagbuo ng Republika ng Tsina, ang Tsina ay sa wakas ay nagpaalam sa kahirapan at pagpaparahan, ang mga produktibong pwersa nito ay mabilis na lumalaki, ang pinagsama-samang kapangyarihan ng estado ay lumalaki nang kapansin-pansin, ang buhay ng mamamayan, Ang internasyonal na sitwasyon ay lumalaki, ay patuloy na lumalaki, ang bawat araw ay nakakaimpluwensya sa internasyonal na arena. Ito ay totoo lalo na sa higit sa 20 taon ng mga patakaran at pagiging bukas ng reporma, kung saan ang Tsina ay lumikha ng isang pang-ekonomiyang himala: ang average na taunang pagtaas sa GDP ay 9.4%. Ang buhay ng 1.3 - billionth Chinese people bilang isang buo ay umabot sa isang middle-randile level. Patuloy na lumipat sa ilalim ng pamumuno ng Partido Komunista ng Tsina patungo sa pagtatayo ng isang malakas, demokratiko at sibilisadong estado at ang pagpapatupad ng modernisasyon ng sosyalista ay isang matibay na pagpili ng mga Intsik.

Ang pagkakaisa at katatagan ng Tsina ay ang kaligayahan ng mga tao na may pananagutan din sa karaniwang interes ng mga mamamayan ng mundo. Ang pangangalaga ng pagkakaisa ng estado at panlipunang katatagan ay palaging at nananatiling pinakamahalagang bagay ng lahat ng nasyonalidad na naninirahan sa Tsina. Ang Partido Komunista ng Tsina bilang isang tapat na kinatawan ng buong multinasyunal na mamamayan ng bansa, na ginagabayan ng siyentipikong teorya, na umaasa sa 3.5 milyong organisasyon ng partido na nilikha sa buong bansa at 69.6 milyong miyembro ng partido, umaasa sa kanilang mayaman na karanasan sa pamamahala ng bansa at ang Kakayahang pagmamay-ari ng isang karaniwang sitwasyon, komprehensibong plano upang bumuo ng pag-unlad sa pang-ekonomiya, panlipunan at iba pang mga patlang, ay gumagawa ng mga pagsisikap na bumuo ng isang maayos na lipunan sosyalista at sa gayon ay tinitiyak ang pagkakaisa ng estado, panlipunan pagkakaisa at katatagan ng lipunan.

Views.

I-save sa mga kaklase I-save ang Vkontakte.