Rusija, jak smrad potrošena. Krivi tjedan

05:00 — REGNUM Podiju, koja je postala 113 sudbina, moderna Rusija ne prihvaća. Govoriti o tragičnim tjednima prije 9. rujna 1905. u Sankt Peterburgu, nakon kojih su stotine nevinih ljudi ozlijeđene. Mnogo dana, nakon što su pucali na demonstracije robotskih radnika, vratili su se s peticijom ruskom caru Mikoli Romanov.

U Rusiji, cijeli dan, oduzevši naziv "Krivi tjedan". U pucnjavi na mirnim prosvjedima samo radi službene počasti policijskoj upravi, 130 ljudi je poginulo, a oko 300 ih je ozlijeđeno. "Krivi tjedan" postao je okidač klipa Ruske revolucije 1905.-1907., odavanje počasti žrtvama kojih nije na stotine, nego tisuće.

Danas se sve češće i s pravom osjećam kao predstavnici vlasti da kler deklarira potrebu da se povijest naše zemlje sjeća onakva kakva jest, bez laži. Važno je ne čekati, već za to varto pogoditi što je puhalo na podiji 9. rujna i yakí namíri mali tí, koji je wiyshov na cijeli dan "tresao istinu i zahist" s carem Mikolijem II.

Na rođenju 1904. u tvornici Putilivsky u Sankt Peterburgu pozvani su brojni radnici. Svi su bili članovi "Zbora ruskih tvorničara". Na primjer, škrinju su odabrali radnici, za pídbags takvih bulosa prihvaćeno je podnošenje peticije direktoru tvornice i gradonačelniku. Pod prijetnjom štrajkom radnici su tražili potvrđivanje radničkih prava radnika. Ravnatelju je poslana deputacija iz reda članova “Zboriva”. Prote ravnatelj zanemario je ove preporuke, izjavivši da se deputacija ne može obnavljati svaki dan. Kao rezultat toga, 3. rujna 1905. započeo je štrajk radnika u tvornici Putilov, što je bio uspjeh za radnike drugih poduzeća u gradu. Do 8. rujna, broj štrajkača u blizini Sankt Peterburga imao je oko 150.000 požara.

Još prije 5. rujna štrajkaši su postali svjesni da, unatoč prosvjedima radnika, radnici tvornica ne mogu krenuti u akciju, a "Zbori" su pohvalili odluku o izravnom obračunu s Mikoli II. Molba savijena od svećenika George Gapon, bula je potvrđena i poslana caru 8. rujna. Što su rekli radnici roboti? Za koga se treba vratiti na tekst peticije:

"Gospodine! Mi, radnici i stanovnici grada Sankt Peterburga u različitim zemljama, naši odredi, i djeca, i besramni starci, došli su k vama, gospodine, da kažu istinu i zahist. Maltretirani smo, preziru nas, zatrpavaju nas nepodnošljivim radom, poznaju nas, ne priznaju ljude u našoj zemlji, stavljaju nas kao robove, kao da mogu podnijeti svoj dio i majčinstvo. Izdržali smo, ali smo bili odgurnuti sve dalje od vir zlidniv, bez prava i nevlasti, despotizam i swaville nas guše, i guše nas. Nema više snage, gospodine. Došlo je vrijeme za strpljenje. Za nas je došao taj strašni trenutak, ako je bolje smrt, niži nastavak neizdrživih muka.

U peticiji se dalje navodi da uzgajivači ne bi smjeli govoriti o potrebama radnika, da uz 8-godišnji radni dan, kažu natnormalni rad i veće plaće, vlasti tvornica nazivaju "ilegalnim" :

„Sve je ispalo, u glavi naših gospodara, da je tvornica i tvornička uprava, protiv zakona, sva naša podvala je pakost, a naša nada da poboljšamo naš logor je sjaj, za njih maštovit“.

“Koža nas, koji se usudi dići glas za obranu interesa robotske klase i naroda, bačena je u mijeh, poslana prevarantu. Kazni, kao za zlobu, za dobro srce, za tuđu dušu. Poshkoduvati potlačene, lišene prava, izmučene ljude - znači počiniti ozbiljnu nesreću. Svi ljudi su radnici i seljaci u redovima birokratskog poretka, koji se sastoji od pronevjeritelja javnih sredstava i pljačkaša; Birokratski redovi doveli su zemlju do potpune propasti, pozvali je na pogubni rat i sve je to odvelo Rusiju u propast.

Da li radnici nude provedbu aktivnosti u vezi s organizacijom narodnog predstavništva za upravljanje Rusijom, nakon što, prema mišljenju manifestanata, «činovnici — kaznokradi i grabitelji ruskog naroda» ne mogu upravljati državom i trebaju Ustanoviteljski zbori na temelju ravnopravnog prava izabranog za uvjete općeg, tajnog i ravnopravnog podatka glasoviv. Peticija je također odredila potrebne stvari koje treba unijeti, kao podsjetnik da živimo protiv zla i nedostatka prava ruskog naroda:

"Ja. Borite se protiv nedostatka vlade i nedostatka prava ruskog naroda. 1) Negaine zvílnennya i okrenuti sve one koji su patili zbog političkih i vjerskih progona, zbog štrajkova i seoskih nemira. 2) Negativno izražena sloboda i nedostatak posebnosti, sloboda govora, prijatelj, sloboda izbora, sloboda savjesti u pravoj vjeri. 3) Da je obov'yazkovy narodno prosvjetljenje na sajmu suverena sveto. 4) Vidpovidalnost ministara pred narodom jamstvo je legitimnosti vlasti. 5) Rivnist pred zakonom svih bez krivnje. 6) Víddílennya crkva víd ovlasti. II. Idite protiv zlih ljudi iz naroda. 1) Potraživanje neizravnih poreza i njihova zamjena izravnim progresivnim porezom na dohodak. 2) Isplate gotovine, jeftini krediti i postupni prijenos zemlje na ljude. 3) Vikonannya zamovleny vojnog pomorskog odjela može biti u Rusiji, ali ne izvan kordona. 4) Privrženost volji naroda.

Chi bogato vimagali robitniki? Iza svjetova dana, možda smo razumni i pravedni. Perekonaniy, da je puno naših spívgromadyans i danas potpisao b píd njih. I s onu stranu svijeta Rusije do početka 20. stoljeća, svi su oni pomogli, kao i način njihova priznanja, - revolucionarni. Radnici nisu samo klevetali "nepoznate", smrdljivci su im probili put izravnim napadom na cara, što je, prema zakonima Ruskog Carstva, protuzakonito.

“Znam da život radnika nije lak. Koliko stvari trebate poboljšati i dovesti u red, ali budite strpljivi. Sam ćeš široko shvatiti što bi trebalo biti pošteno i do tvojih gospodara i pozvati se na pamet naše promiskuitetnosti. Ale buntovni natovpom da Mi se izjasniš o svojim potrebama - zlonamjerno.<…>Vjerujem u poštenje, osjećam se kao roboti i neuništivi víddaníst njihov Me, i na to im opraštam krivnju njihovu». , - Proglašavajući 19. rujna 1905. Mikolu II. na promociji pred deputacijom.

Prote, kao da pokazuje sat, "priznanje" radnika Mykola II nakon krivih koraka tjedna od 9. rujna 1905., ukrao je stijena. Kao nadolazak druge sudbine u Rusiji, Prva ruska revolucija bukti kasno, u času kada se radnici i seljani zalažu za svoja radna prava, i pravo da budu poštovani od strane ljudi, ali ne od glupih i nemoćnih robova.

Kao što znamo iz dalekih pristupa, revolucija će biti ugušena. Mykola II započeo je svoja djela, zakladu je osnovala Državna duma, a također je smanjila, a zatim se odrekla neisplaćenih plaća velikih zemljoposjednika seljana, poput smrada koji su platili za zemlju nakon završetka nasilnog ropstva reformom iz 1861.

Međutim, nisu znali kako ući, nisu mogli podnijeti društveni pritisak koji se zvao Prva ruska revolucija. Nagomilani ostaci stoljeća razaranja nisu se vidjeli, što je označilo promjenu mišljenja za revolucionarne pristupe 1917. Upravo iz tog razloga trebamo se prisjetiti tjedne obljetnice 9. rujna 1905. godine. Tim više, da se, po mišljenju niza suradnika, taj dan mogao izgubiti zbog krivog rezultata i podizanja ugleda monarhije. Za ovoga Nikole II., bilo bi potrebno prihvatiti peticiju i deputaciju radnika istog dana, uzeti djela na djela i držati se svećenika Gapona. Drugi su prepričavali slične doplatke, poštujući neposredno "Krivi tjedan".

Ali je apsolutno besprijekoran, pa oni koji prosvjeduju na početku 20. stoljeća međusobne suradnje s važnim taborom radnog naroda u Ruskom Carstvu, započevši borbu za svoja elementarna prava, kao da se stvaraju ovi dani nezamislivi. A revolucionarni prizvuci XX. u Rusiji nisu rezultat kretanja stranih sila te stagnacije “narančastih tehnologija”, već nasljeđe dubokog smeća, kao što se Mikola II nije činio virišiti “gore”. Ako je 1905. sudbina represije protiv radnika mogla spasiti monarhiju, tada je stjerane u "pidpillya" nezadovoljne radnike i seljane trenutni režim pretvorio u veliku zdjelu praha, poput 1917. sudbina je eksplodirala tako da je samo rođenje rođena je povijest A suverenitet je bio dovoljno daleko da zašto su zavdjaci slobodne volje bíshovikív, poput neovisnosti Radjanske Rusije, stali u vrijeme Gromadjanskog rata i intervencije stranih sila.

Nema sumnje da je 2018. godina kod nas prošla u znaku stote godišnjice strijeljanja Mikolija Romanova, koji je na prijestolje postavljen u Brezi 1917. sudbinom i jogom domovine. Í tsya podíya je potrebno i zbog sjećanja. No, ako nemamo pravo zaboraviti nisko krivo dno vladavine preostalog cara, usred nekih pucnjava mirnih demonstracija 9. rujna 1905., sudbina brakova i prezrenih ljudi, kao da nisu imali zakonsko pravo častiti se s ljudima.

Dana 9. rujna 1905. sudbina Mykole Holstein-Gottorpskog pucala je u glavni grad carstva mirno pokrećući narod peticijom do novog.

Tekst osi:

Suveren!

Mi, radnici i stanovnici grada Sankt Peterburga, različiti logori, naše čete, djeca i besramni stari očevi, došli smo k vama, gospodine, recite istinu i zahist.

Maltretirani smo, preziru nas, zatrpavaju nas nepodnošljivim radom, poznaju nas, ne priznaju ljude u našoj zemlji, stavljaju nas kao robove, kao da mogu podnijeti svoj dio i majčinstvo.

Izdržali smo, ali smo bili odgurnuti sve dalje od vir zlidniv, bez prava i nevlasti, despotizam i swaville nas guše, i guše nas. Nema više snage, gospodine! Došlo je vrijeme za strpljenje. Za nas je došao taj strašni trenutak, ako je smrt ljepša, niži nastavak neizdrživih muka.

A mi smo ostavili posao i rekli našim vladarima da ne možemo popraviti, dokovi smrada nisu nam ubili vimog. Tražili smo malo, htjeli smo samo to, bez čega nema života, ali težak rad, uvijek je težak.

Prije svega, naše prohannya je cvjetalo, tako da su naši gospodari s nama odmah razgovarali o našim potrebama. Ale kod koga su nas savjetovali. Učili su nas da govorimo s pravom da govorimo o svojim potrebama, poštujući da nam to pravo ne priznaje zakon. Naše su se prijevare također pokazale nezakonitima: promijenite broj radnih godina na 8 dnevno; odredite cijenu za naš rad odjednom s nama i za naše bogatstvo, pogledajte našu nerazumnost s nižom upravom tvornica; zbíshiti chornorobam i zhínka platiti za svoj rad do jedne rublje dnevno, platiti za natstandardni rad; grdi nas s poštovanjem i bez slike; vladaj gospodarima na takav način da mogu vježbati, a ne poznavati smrt tamo u strašnim potezima, pokrit ću taj snijeg.

Sve se pokazalo, prema mišljenju naših gospodara i tvornice i tvorničke uprave, nezakonito, bilo da je naš ološ zao, a naše bazhannja za poboljšanje našeg kampa je zukhvalíst, maštovito za njih.

Vladaru, ovdje nas ima puno tisuća, a svi ljudi samo gledaju, samo gledaju, odmah iza nas, kao i cijeli ruski narod, ne priznati ljudsko pravo, ne naučiti pravo govoriti, misliti , okupljati se, dogovarati potrošnju , navikavati na poboljšanje našeg kampa.

Bili smo prisiljeni i prisiljeni na zagovor vaših službenika, za njihovu pomoć, za njihovu zaštitu. Koža nas, koji se usudi dići glas za zaštitu interesa robotizirane klase naroda, baca se u mijeh, šalje prevarantu. Kazni, kao za zlobu, za dobro srce, za tuđu dušu. Poshkoduvati potlačene, lišene prava, izmučene ljude - znači počiniti ozbiljnu nesreću.

Svi su ljudi radnici i seljani u redovima birokratskog poretka koji čine pronevjeritelji javnih sredstava i pljačkaši, ali ne govorimo samo o interesima naroda, nego ih nije briga za te interese. . Birokratski redovi doveli su zemlju do potpune propasti, pozvali je na pogubni rat i sve je to odvelo Rusiju u propast. Mi, radnici i narod, ne možemo sebi priuštiti glas koji je dostojan veličine pobjedničkih bitaka koje se za nas vode. Ne znamo kako, gdje i za koje lipe, kao da ih dobivaju od krezubih ljudi, otići. Ljudi imaju priliku družiti svoje bazhannya, vimogi, sudjelovati u instaliranim darovima i izlozima. Radnici imaju priliku organizirati se u rascjepu za obranu svojih interesa.

Suveren! Hiba tse zgidno s božanskim zakonima, milošću takvih kraljeva? Može li se živjeti za takve zakone? Zašto ne umrijeti bolji, umrijeti svima nama, radnim ljudima Rusije? Neka žive i uživaju eksploatatori kapitala iz robotske klase, činovnici-kradljivci riznice i pljačkaši ruskog naroda.

Os da stanete pred nas, gospodine, i košta nas i odvede nas do zidina vaše palače. Ovdje govorimo o ostatku reda. Ne pomažite svome narodu, izvucite ga iz groba bezpravnog, zlog i nevladinog, dajte mu priliku da sam učini svoj dio, zbacite s njega nepodnošljivu ugnjetavanost službenika. Srušite zid između sebe i svojih ljudi i neka oni zajedno s vama vladaju zemljom. Ma da su naredbe za sreću naroda, a za sreću nam činovnici izmiču iz ruku, neće doći do nas, skinut ćemo tugu tog poniženja.

Gledajte bez ljutnje, s poštovanjem na naše prohannya, smrad usmjeren ne na zlo, već na dobro, kako za nas, tako i za vas, gospodine. Nije da imamo bum, nego znak potrebe da napustimo kamp koji je svima nepodnošljiv. Rusija je već velika, ako treba još raznovrsnijih i brojčanijih brojeva, kako bi je neki dužnosnici mogli blatiti. Potrebno je [narodno] predstavništvo, potrebno je da si sam narod pomogne i brine se za sebe. Aje youmu samo y vídomí sprazhní konzumirati. Nemojte pomagati jogi, prihvatite je, vodite je nemarno, u isto vrijeme nazovite predstavnike ruske zemlje bivših klasa, bivših logora, predstavnike radničke klase. Neka bude i kapitalist, i robot radnik, i činovnik, i svećenik, i liječnik, i učitelj, - visoki brkovi, makar tko smrdio, opljačkajte njihove zastupnike. Neka koža bude jednaka i jaka u pravima obmane, i za koga su vodili, da biraju do instalacijskih naknada, izabrani su za umove opojnih, taemnoí̈ pa čak i glasovanje.

Ale jedan zahid ipak ne može izliječiti sve naše rane. Konzumirajte sve više i više, a mi vam direktno i otvoreno, kao otac, govorimo o njima, suvereno, u ime cijele radničke klase Rusije.

Potreban:

I. Dođite protiv nedostatka vlasti i nedostatka prava ruskog naroda.

1) Negaine zvílnennya i okrenuti sve one koji su patili zbog političkih i vjerskih progona, zbog štrajkova i seoskih nemira.

2) Negativno izražena sloboda i nedostatak posebnosti, sloboda govora, prijatelj, sloboda izbora, sloboda savjesti u pravoj vjeri.

3) Da je obov'yazkovy narodno prosvjetljenje na sajmu suverena sveto.

4) Vidpovidalnost ministara pred narodom jamstvo je legitimnosti vlasti.

5) Rivnist pred zakonom svih bez krivnje.

6) Víddílennya crkva víd ovlasti.

II. Idite protiv zlih ljudi iz naroda.

1) Potraživanje neizravnih poreza i njihova zamjena progresivnim porezom na dohodak.

2) Isplate gotovine, jeftini krediti i postupni prijenos zemlje na ljude.

Axis, gospodine, naš golovní konzumira, s kojim smo došli k vama. Manje nego kad smo zadovoljni našom sposobnošću da svoju domovinu širimo u ropstvo i zlo, moguće je napredovati, moguće je da se radnici organiziraju zarad svojih interesa u obliku izrabljivačkog kapitala iskorištavanja ljudske duše i birokrata.

Vikontima su se zakleli, a ti ćeš Rusiju učiniti sretnom i slavnom, i tvoje će ime biti oslikano u našim srcima i našim blagoslovima u vječni čas. I ako ne kazniš, ako se ne odazoveš našoj molitvi, umrijet ćemo ovdje, na ovom trgu, ispred tvoje palače. Nemamo više kamo i ništa drugo. Imamo samo dva puta: ili u slobodu i sreću, ili u grob ... neka naš život bude žrtva za Rusiju, koju smo podnijeli. Nije nam žao ove žrtve, spremni smo je podnijeti!

Vidpoviddu su ljudi strijeljani. Prva ruska revolucija započela je godine.

Reći ću vam da se upoznate s ovom verzijom mahune:

S prvim pojavljivanjem robotske trke u Rusiji, F.M. Dostojevski je dirljivo spomenuo da će se razviti neka vrsta scenarija. U Yogovu romanu "Bisi" "bune se špigulinovi", odnosno tvornički radnici, "dovedeni do krajnosti" od strane vladara; smradovi su ustali i provjerili da će "gazde to shvatiti". Ale iza njihovih leđa lutaju plave nijanse “dobroćudnih ljudi”. I još smrdi da znamo da smo osvojili sigurnost za bilo kakav rezultat. Dajte moć radnim ljudima nazustrich - pokazati slabost, a također i izgubiti svoj autoritet. “Nemojte ih zamjeriti, drugovi! Ne bacajmo se na ono što možemo doseći, daj snagu vimogi! Ako zauzmete poziciju moći, dovedite stvari u red - “Još zastave svete mržnje! Sramota i prokletstvo katam!

Početkom XX. stoljeća. gromoglasni rast kapitalizma, koji je ubio robotski pokret s jednim od najvažnijih čimbenika domaćeg ruskog života. Ekonomska borba robota i razvoj zakona o tvornicama u državnom vlasništvu doveli su do masovnog napada na gutanje robota. Kontrolirajući taj proces, država je pokušala usmjeriti proces radikalizacije rastućeg robotskog pokreta, što nije sigurno za zemlju. Ale je u borbi za revoluciju za narod prepoznao bijedne poraze. A tu je najvažnija uloga ležati, kao da je zauvijek izgubljen u povijesti kao "Krivava Nedelya".

Viysk na trgu Palatsovy.

U sichni 1904 str. počeo je rat između Rusije i Japana. Posljedica rata, koja je zahvatila daleku periferiju Carstva, nije se ubrizgala u unutarnji tabor Rusije, jer je gospodarstvo više steklo normalnu stabilnost. Ali samo malo, Rusija je počela podnositi lošu sreću; Revno su kovali nove štrajkove i slali vitalne telegrame japanskom caru. Bilo je veselje mrziti Rusiju od "naprednih ljudi" odjednom! Mržnja prema Vičizniju je dosegla tolike razmjere da su se u Japanu počeli postavljati pred ruske liberale i revolucionare, kao pred svoju “petu koloniju”. Na obalama njihovih financija pojavio se “japanski trag”. Očekujući vlast, mrzitelji Rusije pokušali su izazvati revolucionarnu situaciju. Eseri-teroristi su išli sve više i više krivudavo, sve do kraja 1904. godine. u blizini glavnog grada izbila je štrajkaška oluja.

Svećenik George Gapon i gradonačelnik I. A. Fullon

U isto vrijeme revolucionari su pripremali akciju u blizini glavnog grada, koja je ocijenjena kao "Krvavi tjedan". Akcija je zamišljena samo na temelju toga da je u glavnom gradu postojala osoba, bilo je potrebno organizirati i organizirati tako dobru stvar - svećenika Georgija Gapona, a trebalo je znati da je opremanje bilo vikoristana bliskuche. Tko bi mogao voditi neradnike ostalih petrogradskih radnika, bolje stare seljane, ako ne svećenik koji se u njih zaljubio? I žene, i ljudi iznemogle dobi bili su spremni slijediti “oca”, umnožavajući samu masu naroda.

Svećenik Georgij Gapon, priznavši legalno radnu organizaciju "Odabir ruskih tvorničkih radnika". Na “Zborahu”, organiziranom na inicijativu pukovnika Zubatova, keramiku su zaklali revolucionari, sudionici “Zbora” za to nisu znali. Gapon buv zmusheniy laviruvati mizh suprotstavljenih snaga, pokušavajući "stati iznad suštine". Radnici su ga brusili ljubavlju i povjerenjem, rastao mu je autoritet, a broj »Zboriva« je rastao, ali, odgajajući na provokacije i političke igre, svećenik zradu svoju župničku službu.

Naprikinci 1904 liberalna inteligencija postaje sve aktivnija, unatoč snazi ​​odlučnih liberalnih reformi, a početkom 1905. god. Petersburg ohohlyuê štrajk. Isti radikalno zaoštreni Gapon "baca" ideju o podnošenju carskih peticija o potrebama ljudi u ruke radnika. Podnošenje peticije Suverenu bit će organizirano kao masovni marš do Zimske palače, kao način da se očara ljubav naroda prema svećeniku Georgiju. Peticija na prvi pogled može biti čudesan dokument, pisali su je različiti autori: ponizno-vjeran ton zvijeri prema Vladaru uzdiže se od granične radikalnosti moćnih – sve do poziva etablirajućih selekcija. Inače, čini se da su se, u svjetlu zakonite vlasti, samoopravdavali. Tekst peticije u narodu nije proširen.

Suveren!

Mi, radnici i stanovnici grada Sankt Peterburga u različitim zemljama, naši odredi, i djeca, i besramni starci, došli su k vama, gospodine, da kažu istinu i zahist. Maltretirani smo, preziru nas, zatrpavaju nas nepodnošljivim radom, poznaju nas, ne priznaju ljude u našoj zemlji, stavljaju nas kao robove, kao da mogu podnijeti svoj dio i majčinstvo. Izdržali smo, ali smo bili odgurnuti sve dalje od vir zlidniv, bez prava i nevlasti, despotizam i swaville nas guše, i guše nas. Nema više snage, gospodine. Došlo je vrijeme za strpljenje. Za nas je došao taj strašni trenutak, ako je smrt bolja, niža. nastavak neizdrživih muka (...)

Gledajte bez ljutnje, s poštovanjem na naše prohannya, smrad usmjeren ne na zlo, već na dobro, kako za nas, tako i za vas, gospodine! Nije oholost među nama govoriti, već svídomíst, nebhídníst izlaz iz nepodnošljivog tabora za sve. Rusija je već velika, ako treba još raznovrsnijih i brojčanijih brojeva, kako bi je neki dužnosnici mogli blatiti. Treba zastupati narod, potrebno je da si sam narod pomogne i brine se za sebe. Aje youmu samo y vídomí sprazhní konzumirati. Ne pomaže joga, vodili su negativno, odmah nazivaju predstavnike ruske zemlje u sadašnjim klasama, u bivšim logorima, predstavnicima i u vrstama radnika. Neka bude i kapitalist, i robot radnik, i činovnik, i svećenik, i liječnik, i učitelj, - neka, ako hoćete da nekome smrdi, opljačkajte svoje predstavnike. Neka koža bude jednaka i jaka u pravima obmane, - i za koga su vodili, da izaberu do izbora Uspostavljanja, glasali su za umove tvrdog, taêmnoí̈ i jednakog glasovanja. Tse nagolovníshe our prohannya ...

Ale jedan zahid svejedno ne može izliječiti naše rane. Treba sve više i više:

I. Dođite protiv nedostatka vlasti i nedostatka prava ruskog naroda.

1) Negaine zvílnennya i okrenuti sve one koji su patili zbog političkih i vjerskih progona, zbog štrajkova i seoskih nemira.

2) Negativno izražena sloboda i nedostatak posebnosti, sloboda govora, prijatelj, sloboda izbora, sloboda savjesti u pravoj vjeri.

3) Da je obov'yazkovy narodno prosvjetljenje na sajmu suverena sveto.

4) Vidpovidalnost ministara pred narodom jamstvo je legitimnosti vlasti.

5) Rivnist pred zakonom svih bez krivnje.

6) Víddílennya crkva víd ovlasti.

II. Idite protiv zlih ljudi iz naroda.

1) Potraživanje neizravnih poreza i njihova zamjena izravnim progresivnim porezom na dohodak.

2) Unovčavanje velikih plaćanja, jeftini krediti i prijenos zemlje na ljude.

3) Vikonannya zamovlenie vojnih i pomorskih odjela može biti u Rusiji, ali ne izvan kordona.

4) Privrženost volji naroda.

III. Suprotstavite se tlačenju kapitala nad praksom.

1) Žalba Institutu industrijskih inspektora.

2) U pogonima i tvornicama postavljaju se postkomiteti izabranih radnika, kao da su iz administracije odmah razvrstali sva potraživanja ostalih radnika. Drugačije se radnički posao ne može obavljati, kako su pohvalili komisije.

3) Sloboda brzopletih i profesionalnih podjela je negaino.

4) 8-godišnji radni dan i normalizacija natnormalnog rada.

5) Sloboda borbe protiv kapitala je negaino.

6) Radna naknada je normalna - negaino.

7) Sudbina predstavnika radničke klase u predloženom nacrtu zakona o državnom osiguranju radničke klase je negativna.

Axis, gospodine, naš golovní konzumira, s kojim smo došli k vama. Ako smo zadovoljni našom sposobnošću da proširimo našu domovinu u ropstvo i zlo, ako je moguće napredovati, moguće je da se radnici sami organiziraju kako bi zaštitili svoje interese u eksploataciji kapitalista i birokratskog poretka, svojevrsne pljačke duše ljudi.

Vikonatu su se zakleli, a ti si Rusiju usrećio i proslavio, i tvoje će ime biti prikazano u našim srcima i našem blagoslovu do vijeka. A ako ne vjeruješ, ako se ne odazoveš našoj molitvi, umrijet ćemo ovdje, na ovom trgu, pred tvojim dvorom. Nigdje nam nisu dali i ništa. Imamo samo dva puta: ili u slobodu i sreću, ili u grob ... Neka naš život bude žrtva za Rusiju, koju je ona pretrpjela. Ne trebamo se žrtvovati, rado je donosimo!

http://www.hrono.ru/dokum/190_dok/19050109petic.php

Poznavajući Gapona, nekom metodom podižu mase u palaču yoga "prijatelja"; vín žuri, rozumíyuchi, at scho vín zaucheniya, alée ne znajući í, nastavljajući glumiti narodnog vođu, do ostatka trenutka pjevajući narodu (i sebi) da neće biti krvoprolića. Idite ispred dana, car, koji je otišao u prijestolnice, ali da uzburka narodni element, a da ništa nije učinio. S desne strane, otišao sam do rozvyazki. Narod je skočio na Zimovoe, a vlada je bila napadnuta ríshucheom, rozumíyuchi, da će "zauzimanje Winterovoia" postati najozbiljniji pokušaj za svladavanje neprijatelja cara i ruske države.

Vlast je tek 8. rujna znala da se iza leđa radnika priprema još jedna peticija s ekstremističkim ovlastima. A da su znali, dahtali su. Postoji naredba za hapšenje Gapona, a ipak je prekasno. I već je nemoguće pokrenuti veličanstvenu lavinu - revolucionarni provokatori su dobro prošli.

9. rujna stotine tisuća ljudi spremno je ići do Cara. Nemoguće je reći: novine nisu izlazile (U Petrogradu su štrajkovi paralizirali aktivnost bogatih drukarena - A. Ê.). I sve do kasne večeri uoči 9. rujna, stotine agitatora išle su po radnim četvrtima, napadale ljude, tražeći zabranu cara, uvijek iznova izjavljujući da eksploatatori i službenici prelaze. Radnici su počeli sibilati s mišlju o sutrašnjem zustríchu od Batjuške cara.

Peterburška vlada, koja je za praznik odabrala večer 8. rujna, shvativši da je radnicima već nemoguće raditi, donijela je odluku da ih ne pusti u blizinu središta grada (iako je postalo jasno da se juriš na Zimovoja zapravo izvodi). Trebao je biti gadan zadatak ne zaštititi Cara (nije se dogodilo u gradu, poznavao sam te u Carskom Selu i nisam htio doći), nego izbjeći zabunu, neizbježno utiskivanje te smrti ljudi u jeku razaranja velikih masa usko prostranstvo Nevskog prospekta i Palatsova trga, između nasipa i kanala. Carska ministarstva prisjetila su se tragedije Hodinke, kada je 1389 ljudi poginulo u reljefu, a oko 1300 ih je ranjeno nakon zle nesreće moskovskih vlasti. Također u centru su okupljeni vojnici, kozaci s naredbom da ne propuštaju ljude, da ih zaustave za hitne potrebe.

Pragnuchi zabígti tragedije, vlasti su pustile klevetu da su branile tijek 9. dana i upozoravale na nevolje. Ale, kroz one koji su radili samo jednu drukarnyu, cirkulacija bezglasnog buva je mala, taj yogo je zalijepljen preko tog pizna.

9. rujna 1905. godine Konjica mosta Spivochy mosta lebdjet će nad cestom do Zimske palače.

Predstavnici svih strana bili su raspoređeni po okremi kolonama radnika (može ih biti i jedanaest – po broju članova gaponističke organizacije). Yeserivsk militanti pripremili zbroyu. Boljševici su tukli korale, čije su kože formirane od zastave, agitatora i jezgre, koju su štitili (to su bili isti militanti).

Svi članovi RSDLP odgovorni su do šeste godine rane za prikupljanje bodova.

Pripremili su zastave i transparente: “Napolje iz autokratije!”, “Živjela revolucija!”, “Sretno drugovi!”

Prije uha, idite u kapelu tvornice Putilov, služena je molitva za zdravlje Cara. Potez je mali, sav rizik paklenog poteza. U prvim redovima nosili su ikone, barjake i kraljevske portrete (bilo je i ikona i barjaka koji su jednostavno zakopani kada su dvije crkve opljačkane, a kapele ispravljene na putu kolona).

Ali, od samog početka, sve do prvih pucnjava, u drugom gradu, na Vasilevskom otoku i na nekim drugim mjestima, grupa radnika na Koli s revolucionarnim provokatorima sređuje barikade s telegrafskih postaja i drota, postavlja crvene zastave.

Sudionici Krivačkog tjedna

Na potiljku, radnici na barikadi nisu iskazivali posebno poštovanje, poštovanje, bilo im je preko glave. Iz radnih kolona, ​​koje su se spuštale do centra, wiguci su uspavljivali: “To više nije naše, ništa nas ne zanima, studenti se prepuštaju.”

Ukupan broj sudionika koji su hodali do Palatsova trga procjenjuje se na oko 300 tisuća. osobib. Oko kolonija je bilo nekoliko desetaka tisuća ljudi. Tsya veličanstvena masa smrtno se srušila u središte i što se više približavala novoj, to je više izazivala uznemirenost revolucionarnih provokatora. Pucnjave još nije bilo, ali se i dalje pričalo o masovnim strijeljanjima. Pokušaj uvesti vladu u okvire reda, skinuli su posebne organizirane skupine (oštećeni su iza stražnje strane ograde ravnih linija stupova, razbijeni su i probijeni kroz dva kordona).

Šef Odjela Policije Lopukhin, Yaki, na govor Dosljednika, simpatizirajući socijaliste, pišući o Tsi-ju: “Napomena agitatsiyu, Tatovpi Robitnitvyviv, nemaju ponore Zvichyne, napade Kavalnoa , i Obliva, i Podvoi, probijen je do odjela, a Podalov je proboden do odjela. na vojnom dijelu. Takva linija govora zahtijevala je da se treba priviknuti na nadzemne posjete radi naređivanja reda, a vojni dijelovi imali su priliku boriti se protiv veličanstvene pohlepe radnika u vatrogasnoj borbi.

Odlomak iz Narve bio je prisiljen zaprepastiti samog Gapona, koji je neprestano vigukuvave: "Ako smo nadahnuti, onda ne možemo biti veći od cara." Kolona je išla do kanala Obvidni, gdje su se redovi vojnika zaustavili preko nje. Policajci su sve jače navaljivali na napad, ali navaljivali, režali, ali ne podlegali. Uslijedile su prve rafalne, neprijateljske. Natovp je već bio spreman da se okrene, ali su Gapon i njegovi pomoćnici krenuli naprijed i zastenjali na natovp. Uspavljivali su borbene pucnjeve.

Otprilike tako, pododjeli su se sami razvili na drugim mjestima - na Viborskoj strani, Vasilevskom otoku, Shlisselburzskom traktu. Pojavile su se crvene zastave, natpisi "Napolje iz autokracije!", "Živjela revolucija!" Natovp, zbudzheny koje su pripremili militanti, razbijajući oklopna spremišta, postavljajući barikade. Na otoku Vasilevsky, NATO, ocholyuvannya bíshovik L.D. Davidovim se zagrcnuo Schaffov zbrojov pištolj. “Na provulku Tseglyany”, dodao je Lopukhin caru, “napadajući na dva mjesta, jedno od njih je potučeno.

U ulici Morsky pretučen je general bojnik Elrikh, u ulici Gorokhovy pretučen je jedan kapetan i pretučen je feld'jäger, štoviše, razbijen je i motor. Natovp, koji je, prošavši junkera Nikolajevske konjičke škole, izvukao iz saonica, slomio sablju, branio se nekim vinom i zadao vam batine i ranu ...

Gapon je pobijedio braću Narvskaya, pozivajući ljude do točke zíyskami: "Sloboda ili smrt!" A nisam još jače ginuo, ako su voleji bili uspavani (prva dva voleja su bila u praznom hodu, ofenzivni volej se tukao po glavama, ofanzivni volej je bio u napadu). Natovpi, koji su otišli u "hvatanje Zime", bili su napudrani. Poginulo je blizu 120 ljudi, ranjeno oko 300. Uglavnom, širom svijeta se orilo o tisućama žrtava “pokvarenog carističkog režima”, pozivi su upućeni u yogo negai log, a ti pozivi su bili mali uspjeh. Neprijatelji cara tog ruskog naroda, koji su sebe smatrali “dobroćudnim” za jogu, opravdali su maksimalan propagandni učinak tragedije 9. rujna. Godinama kasnije, komunistička vlast uvela je ovaj datum u kalendar kao obov'yazkovy za narod kao Dan mržnje.

Batko Georgij Gapon je vjerovao svojoj misiji i, hodajući po choli naroda, umro u trenu, a još uvijek živimo, z-píd, nakon što ga je strijeljao, eser P. Rutenberg je dodan novom "komesaru" u oblik revolucionara. Shvatio sam da su Rutenberg i njegovi prijatelji znali za Gaponove kontakte s Policijskom upravom. Reputacija Yakbi yoga bila je beznadna, yogo su ga, očito, gađali rafalima kako bi ljudima donijeli njegovu sliku u oreolu heroja i mučenika. Mogućnost rušenja imidža moći i uzrokovala je Gaponovu naredbu toga dana, a već 1906. vín buv stracheny poput provokatora "u svoje vrijeme" pod kerívnitstvom istog Rutenberga, poput, poput pisanja A.I. Solženjicin, "otišavši potom obnoviti Palestinu"...

Dana 9. rujna ubijeno je 96 ljudi (uključujući oštrog promatrača), a do 333 je ranjeno, od čega su 34 osobe umrle do 27 dana (uključujući jednog pomoćnika sudskog izvršitelja). Otzhe, ukupno je 130 ljudi odvezeno, a blizu 300 ih je ozlijeđeno.

Time je završila planirana akcija revolucionara. Istog dana počela su se puštati imena o tisućama strijelaca i o onima koji su strijeljali posebno organizirane organizacije sadističkog Cara, koji je pomagao krv robota.

Grobovi žrtava Krivavog tjedna, 1905

Svojevremeno deyaki dzherela daju procjenu broja žrtava - blizu tisuću pretučenih i tisuću ozlijeđenih. Zokrema, kod statti V.I. Lenjina, objavljenom 18. (31.) rujna 1905. u novinama "Naprijed", brojka od 4600 pretučenih i ranjenih naširoko se koristi u radijanskoj historiografiji. Na temelju rezultata istraživanja doktora povijesnih znanosti O.M.

Slične zakonske brojke objavile su i druge strane agencije. Tako je britanska agencija Laffan izvijestila o 2000 poginulih i 5000 ranjenih, Daily Mail o preko 2000 poginulih i 5000 ranjenih, a list Standard o 2000-3000 poginulih i 7000-80. Godišnji rezultati nisu potvrđeni. Časopis Zvílnennya izvijestio je da je “Organizacijski odbor Tehnološkog instituta” objavio “taêmní policijske vidomosti”, u kojima je naveden broj ubijenih u 1216 slučajeva. Potvrđena potvrda za to nije pronađena.

Tijekom godina proricanja ruskom redu, pečat je prerastao broj žrtava desetke puta, bez obtyazhivaya dokumentarnih dokaza. Bilšovik V. Nevski, koji je već za radjanskih sati, nakon što je naučio hranu za dokumente, napisao da broj mrtvih nije premašio 150-200 znakova (Chervona Litopis, 1922. Petrograd. T.1. S. 55-57) Osovina je takva povijest, poput revolucionara stranke su cinično pobjednički inspirirale ljude za vlastite ciljeve, predstavljajući im zajamčeno hladne vojnike, kao da brane Zimovja.

Od sina Mikolija II.

9. rujna. Tjedan. Važan dan! U Peterburgu je došlo do ozbiljnih nemira zbog rada radnika u Zimskom dvorcu. Viyska mali pucao je na različitim mjestima u mjestu, bilo je puno ljudi koji su ranjeni. Gospode, kako je bolno i teško! …

Dana 16. rujna Sveti sinod se obratio da donese ostale poruke iz poruka svim pravoslavcima:

«<…>Sveti sinod, sumuyuyuyu, blagoslovite djecu crkve, njegujte Gospodina, pastire - propovijedajte i čitajte, možete posjedovati - zaštitite neplemenite, bogate - velikodušno činite dobar posao, a radnici - radite u znoju chola i čuvaj se zlih radnika - pomagača i nairoganata".

Dao si se namamiti na oman i prevariti stražarima i neprijateljima naše domovine. Znam da život radnika nije lak. Puno toga treba poboljšati i dovesti u red. Ale buntovni natovpom da mi kaže o svojim vimogi - zlonamjerno.

Govoreći o ishitrenom kažnjavanju aljkavih šefova, odnosno kažnjavanju strijelaca, treba pretpostaviti i da je atmosfera oko kraljevske palače bila napetija, jer je tri dana ranije došlo do oštrog zamaha na Sovereignu. 6. rujna, u sat vodenog svetišta na Nevi, u Petropavlovskoj tvrđavi, ispaljen je pozdrav, a tada je jedan garmat ispalio bojni juriš na carev kljun. Ispalio je sačmu, probio zastavu Mornaričkog korpusa, pogodio zimsku palaču i teško ranio gardijskog žandarmerijskog sudskog izvršitelja. Časnik, koji je zapovijedao pozdravom, odmah je digao ruke na sebe, razlog pucnjave ostao je nerazjašnjen. Sutradan je suveren otišao odavde u Tsarskoye Selo, a nakon stanke do 11. rujna. U ovom rangu, Car, o onima koji žive u glavnom gradu, ne znajući da nije bilo tog dana u Petrogradu, oprostite krivnju za one koji su se dogodili, revolucionari i liberali pripisali su vam, nazvavši blagdan „Mikolajev Krivavim”.

Svima onima koji su patili i umrli za naloge suverena, isplaćeno je uz povećanje drugog dohotka kvalificiranog radnika. Dana 18. rujna, ministar Svyatopolk-Mirsky pozvan je u ured. Dana 19. rujna car je, primivši deputaciju radnika u velikim tvornicama i tvornicama glavnog grada, kao već 14. rujna, u dobi od 14 godina, pred metropolitom sv. I zamolili su me da prenesem svoje pokajanje na suverena.

dzherela
http://www.russdom.ru/oldsayte/2005/200501i/200501012.html Volodymyr Sergiyovich ZHILKIN

Guess yak mi z'yasovuvali, kao i vikriti

Izvorni članak je na mjestu InfoGlaz.rf Posilannya na članak, s kojim je zrobleno tsyu kopija -

Pročitajte odlomak iz povijesnog časopisa i dajte kratko objašnjenje o prehrani C1-C3. Vídpovídí prijenos vykoristannya ínformatsíí̈ z dzherel, kao i zastosuvannya povijesno znanje zístorií̈ vídpovídnogo razdoblja.

Iz povijesnog džerela.

"Gospodine!

Mi, radnici i stanovnici grada Petrograda u različitim zemljama, naši odredi, i djeca, i besramni starci, došli su k vama, gospodine, da kažu istinu i zahist. Maltretirali su nas, preziru nas, zasipaju nas nepodnošljivom praksom, poznaju nas, ne prepoznaju ljude u našoj zemlji, stavljaju ih kao robove pred nas, mogu podnijeti svoj dio nevolja i jada… došla je granica strpljenja. Za nas je došao taj strašni trenutak, ako je smrt ljepša, niži nastavak neizdrživih muka.

Bacio sam osovinu robota i rekao našim vladarima da to ne možemo popraviti dok smrad našeg vimoga ne nestane.

Vladaru, ovdje nas ima puno tisuća, a svi ljudi samo gledaju, samo gledaju, - to je istina za nas, kao i za cijeli ruski narod, ne priznaju ljudsko pravo, ne priznaju imaju pravo govoriti, razmišljati, okupljati se, raspravljati, konzumirati, živjeti, dolaziti i poboljšavati naš kamp ...

Rusija je već velika, ako treba još raznovrsnijih i brojčanijih brojeva, kako bi je neki dužnosnici mogli blatiti. Treba narod zastupati, treba narod sam sebi pomagati i čuvati se.

Neka koža bude i vílny na pravom obrannya, - i za koga su vodili, schob odabrati Instaliranje sborív vídbuvalis za umove divlje, taêmnoí̈ i jednako glasovanje.

Ale jedan zahid svejedno ne može izliječiti naše rane. Konzumirajte sve više i više, a mi vam direktno i otvoreno, kao otac, govorimo o njima, suvereno, u ime cijele radničke klase Rusije.

Potreban:

I. Dođite protiv nedostatka vlasti i nedostatka prava ruskog naroda.

1) Negaine zvílnennya i okrenuti sve one koji su patili zbog političkih i vjerskih progona, zbog štrajkova i seoskih nemira.

2) Negativno izražena sloboda i nedostatak posebnosti, sloboda govora, prijateljstvo, sloboda izbora, sloboda savjesti u pravoj vjeri...

4) Vidpovidalnost ministara pred narodom i jamstvo legitimnosti vlasti

5) Rivnist pred zakonom svih bez krivnje.

6) Víddílennya crkva víd ovlasti.

II. Idite protiv zlih ljudi iz naroda.

1) Potraživanje neizravnih poreza i njihova zamjena izravnim progresivnim porezom na dohodak

2) Isplate gotovine, jeftini krediti i progresivni prijenos zemlje na ljude ...

4) Privrženost volji naroda.

III. Suprotstavite se tlačenju kapitala nad praksom.

3) Sloboda mirne i virobničke i profesionalne radne podjele je negaino.

4) 8-godišnji radni dan i normalizacija nadstandardnog rada..."

Kako se zvao ovaj dokument i kome da se obratim? Kada je dokument nastao? S kakvom vrstom vítchiznyanoí̈ ístoríí̈ vín bov pov'yazany?

Molba službenika i stanovnika Petrograda za podnošenje Mikoli II
9. rujna 1905. godine

Suveren!
Mi, radnici i stanovnici grada Sankt Peterburga u različitim zemljama, naši odredi, i djeca, i besramni starci, došli su k vama, gospodine, da kažu istinu i zahist. Maltretirani smo, preziru nas, zatrpavaju nas nepodnošljivim radom, poznaju nas, ne priznaju ljude u našoj zemlji, stavljaju nas kao robove, kao da mogu podnijeti svoj dio i majčinstvo. Izdržali smo, ali smo bili odgurnuti sve dalje od vir zlidniv, bez prava i nevlasti, despotizam i swaville nas guše, i guše nas. Nema više snage, gospodine. Došlo je vrijeme za strpljenje. Za nas je došao taj strašni trenutak, ako je smrt ljepša, niži nastavak neizdrživih muka.
A mi smo ostavili posao i rekli našim vladarima da ne možemo popraviti, dokovi smrada nisu nam ubili vimog. Nismo puno tražili, željeli smo samo to, bez čega nema života, ali težak rad, uvijek je težak. Prije svega, naše prohannya je cvjetalo, tako da su naši gospodari s nama odmah razgovarali o našim potrebama. Ali na koji način su nas učili - učili smo da imamo pravo govoriti o svojim potrebama, da nam zakon to pravo ne priznaje. Ispostavilo se da su i naši gadovi ilegalni:
promijeniti broj radnih godina na 8 po danu;
odredite cijenu za naš rad odmah s nama i za našu korist; gledati naše neshvatljivo poznavanje niže uprave tvornica;
zbíshiti chornorobam i zhínkam plaćanje za í̈hnyu pratsyu do 1 rub. u danu;
skasuvat podstandardne robote;
grdi nas s poštovanjem i bez slike;
vladaj gospodarima na takav način da mogu vježbati, a ne poznavati smrt tamo u strašnim potezima, pokrit ću taj snijeg.
Sve je ispalo, na pomisao naših gospodara, da tvornica i tvornička uprava, protiv zakona, bilo da je to naš ološ - zloba, i naša nada da poboljšamo naš logor - zukhvalíst, maštoviti za njih.
Vladaru, ovdje nas ima puno tisuća, a svi ljudi samo gledaju, samo gledaju, - to je istina za nas, kao i za cijeli ruski narod, ne priznaju ljudsko pravo, ne priznaju imaju pravo govoriti, razmišljati, okupljati se, raspravljati, konzumirati, živjeti, dolaziti i poboljšati naš kamp. Prisilili su nas, a bili smo liječeni pod zagovorom vaših službenika, za njihovu pomoć, za njihovu utjehu.
Koža nas, koji se usudi dići glas za zaštitu interesa robotizirane klase naroda, baca se u mijeh, šalje prevarantu. Kazni, kao za zlobu, za dobro srce, za tuđu dušu. Poshkoduvati potlačene, lišene prava, izmučene ljude - znači počiniti ozbiljnu nesreću. Svi ljudi su radnici i seljaci u redovima birokratskog poretka, koji se sastoji od pronevjeritelja javnih sredstava i pljačkaša; Birokratski redovi doveli su zemlju do potpune propasti, pozvali je na pogubni rat i sve je to odvelo Rusiju u propast. Mi, radnici i narod, ne možemo sebi priuštiti glas koji je dostojan veličine pobjedničkih bitaka koje se za nas vode. Ne znamo kako, gdje i za koje lipe, kao da ih dobivaju od krezubih ljudi, otići. Ljudi imaju priliku družiti svoje bazhannya, vimogi, sudjelovati u instaliranim darovima i izlozima. Radnici imaju priliku organizirati se u udruženju za obranu svojih interesa.
Suveren! Hiba tse zgidno s božanskim zakonima, milošću takvih kraljeva? Može li se živjeti za takve zakone? Zašto ne umrijeti bolje - umrijeti svima nama, radnim ljudima Rusije? Neka žive i uživaju u kapitalima - eksploatatori robotske klase i službenici - pronevjeritelji i pljačkaši ruskog naroda. Osovina koja stoji pred nama, gospodine, koštala nas je i odvela do zidina vaše palače. Ovdje govorimo o ostatku reda. Ne pomaži svome narodu, izvedi ga iz groba bezprava, zla i nevlasti, daj mu priliku da sam učini svoj dio,
odbaciti nepodnošljivo ugnjetavanje službenika. Srušite zid između sebe i svojih ljudi i neka oni zajedno s vama vladaju zemljom. Ma da su naredbe za sreću naroda, a za sreću nam činovnici izmiču iz ruku, neće doći do nas, skinut ćemo tugu tog poniženja. Gledaj bez ljutnje, s poštovanjem na naše muke: smrad nije usmjeren na zlo, nego na dobro, kako nama, tako i tebi, gospodine! Nije da imamo bum, nego znak potrebe da napustimo kamp koji je svima nepodnošljiv. Rusija je već velika, ako treba još raznovrsnijih i brojčanijih brojeva, kako bi je neki dužnosnici mogli blatiti. Treba zastupati narod, potrebno je da si sam narod pomogne i brine se za sebe. Aje youmu samo y vídomí sprazhní konzumirati. Ne pomaže joga, vodili su negativno, odmah nazivaju predstavnike ruske zemlje u sadašnjim klasama, u bivšim logorima, predstavnicima i u vrstama radnika. Neka bude i kapitalist, i robot radnik, i činovnik, i svećenik, i liječnik, i učitelj, - neka oni, koji ne bi smrdjeli, otimaju svoje zastupnike. Neka koža bude jednaka i jaka u pravima obmane, i za koga su vodili, da izaberu do Uspostava odabira, izabrani su za umove opojnih, taemnoí̈ pa čak i glasovanje.
Ovo je najvažnije naše prohannya, sve je ukorijenjeno u novom i na novom će glavni i jedini flaster za naše bolne rane, bez ikakve rane, snažno curiti i brzo nas srušiti na smrt.
Ale jedan zahid svejedno ne može izliječiti naše rane. Konzumirajte sve više i više, a mi vam direktno i otvoreno, kao otac, govorimo o njima, suvereno, u ime cijele radničke klase Rusije.
Potreban:
I. Dođite protiv nedostatka vlasti i nedostatka prava ruskog naroda.
1) Negaine zvílnennya i okrenuti sve one koji su patili zbog političkih i vjerskih progona, zbog štrajkova i seoskih nemira.
2) Negativno izražena sloboda i nedostatak posebnosti, sloboda govora, prijatelj, sloboda izbora, sloboda savjesti u pravoj vjeri.
3) Da je obov'yazkovy narodno prosvjetljenje na sajmu suverena sveto.
4) Vidpovidalnost ministara pred narodom jamstvo je legitimnosti vlasti.
5) Rivnist pred zakonom svih bez krivnje.
6) Víddílennya crkva víd ovlasti.
II. Idite protiv zlih ljudi iz naroda.
1) Potraživanje neizravnih poreza i njihova zamjena izravnim progresivnim porezom na dohodak.
2) Isplate gotovine, jeftini krediti i postupni prijenos zemlje na ljude.
3) Vikonannya zamovleny vojnog pomorskog odjela može biti u Rusiji, ali ne izvan kordona.
4) Privrženost volji naroda.
III. Suprotstavite se tlačenju kapitala nad praksom.
1) Žalba Institutu industrijskih inspektora.
2) Postavljanje po pogonima i tvornicama postizbornih povjerenstava za izbor radnika, kao da su u isto vrijeme za administraciju ispitivali sve zahtjeve ostalih radnika. Drugačije se radnički posao ne može obavljati, kako su pohvalili komisije.
3) Sloboda mirne i virobničke i profesionalne radne podjele je negaino.
4) 8-godišnji radni dan i normalizacija natnormalnog rada.
5) Sloboda borbe protiv kapitala je negaino.
6) Normalno je voditi - negaino.
7) Sudbina predstavnika radničke klase u predloženom nacrtu zakona o državnom osiguranju radničke klase je negativna.
Osi, gospodine, naš golovní konzumira, s kojim smo k tebi došli; manje je zadovoljan mogućnošću ropstva i zla naše domovine, moguć je prosperitet, moguće je da se radnici organiziraju zarad vlastitih interesa u obliku drskog iskorištavanja kapitalista i pljačke duše službenika. Zakleti se i zakleti na vjernost vikontima, i učinit ćeš Rusiju sretnom i slavnom, a tvoj će zakarbuesh u našim srcima i našim blagoslovima za vječnost, i nećeš kazniti, nećeš se odazvati našoj molitvi, mi ćemo umrijeti ovdje , na ovom trgu, prije tvog. prst. Nemamo više kamo i ništa drugo. Imamo samo dva puta: ili dok je sloboda sreća, ili do groba.