Ігор мляв. Більшовизм: стирання історії русів на прикладі татар Курс на поділ
Говорять, не буває поганих народів, бувають погані люди. Це політкоректно, але навряд чи відповідає дійсності. Ми ж стверджуємо, що кожен народ має свій характер, називаємо це його менталітетом. І це не голослівне твердження. Німця з китайцем не сплутаєш не лише через колір шкіри та розріз очей. Адже й англійця з французом чи іспанця з італійцем теж важко переплутати. Сьогодні, коли говорять про народ, найчастіше мають на увазі політичну націю (громадян держави). І, хоча термін народ має й інші значення, ми також вживатимемо його в сенсі політична нація.
Але якщо в кожного народу свій характер, то в когось характер може бути поганим. Навіть має виявитися. Тому що всі люди – брати. Генетики довели, що все сучасне людство походить від однієї праматері та одного праотця. Значить, і всі народи - брати. Але ж не всі люди добрі, є й погані. Розумно припустити, що й люди, які мають кожен своїм характером і пов'язані спільністю походження діляться на добрих і поганих, те й народи, які з цих людей, які мають кожен своїм характером і пов'язані спільністю походження теж мають бути як хорошими, а й поганими.
Так само розумно припустити, що характер народу, як і характер людини, формується в період дитинства, коли формується особистість (особистість людини або особистість народу). Значить і умови формування особистості, найчастіше визначають, яким виросте людина, визначають і яким буде народ.
Перевіримо.
Сучасні народи формуються приблизно однаково. Вони інкорпорують до свого складу як близькі споріднені племена і окремих особистостей, а й зовсім іноетнічні вкраплення, які волею долі виявилися постійно проживають на території, яку цей народ вважає своєю.
Досконалою чистотою відрізняється експеримент із формування народу США. Люди з різних європейських держав (які не є єдиним народом) прибули на заселену індіанськими племенами (що ще не злилися в єдиний народ чи народи). Через приблизно 250 років поле початку колонізації Північної Америки на арену історії вийшов народ США.
Що одразу впадає у вічі?
Кількість індіанців у складі американського народу зникає мало. Вони були здебільшого фізично знищені білими колоністами, а частково розселені в резерваціях, що ускладнює їхнє змішання з нащадками колоністів і фактично виключає індіанську спільність із народу США. Інкорпоровані у складі народу з індіанців виявилися одиниці. Тобто вихідці з традиційних суспільств, якими були індіанські племена виявилися не комплементарними емігрантам з Європи та їхнім нащадкам. Але чому? Адже емігранти, зрештою, теж вихідці з традиційних товариств.
Ні. Емігранти в США - не вихідці з традиційних товариств, а ізгої із цих товариств. Латинська Америка цілеспрямовано заселялася іспанським і португальським урядами, які рекрутували колоністів із різних верств суспільства (вельможі, воїни, селяни, міський плебс, купці). Кожен вирушав за океан за своїм. Хтось планував заробити гроші та повернутися, хтось жити новим життям на новій землі, але ніхто не збирався рвати із громадою батьківщини. І в Латинській Америці відбулося, хай і не безболісне, змішання індіанців (до речі, в цих місцях, які вже створили цивілізацію і державність, тобто почали оформлятися в політичні нації до приходу європейців) і емігрантів, що створили нові політичні нації, нові народи.
До Північної Америки бігли злочинці, представники переслідуваних релігійних груп, люди незадоволені своїм місцем у європейському суспільстві і самим суспільством і мріють створити нові взаємини собі. Навіть із другої половини XX століття, до цього дня, коли в США стали емігрувати за вищою якістю життя, емігранти відмовлялися від свого колишнього народу, від своєї батьківщини, від своїх традицій. Вони зраджували душу, змінюючи її на матеріальні блага. Народ США склався з егоїстів та елементів антигромадських, які протиставили себе суспільству батьківщини та бажають створити нове суспільство під себе.
Тому колоністи і були в змозі співіснувати з індіанцями - вони щойно відкинули цінності традиційного суспільства , які захищали індіанці, як основу свого життя. І в сьогоднішніх США переважає атомізованість (за зовнішньої зарегульованості). І сьогодні американці ненавидять традиційні суспільства та прагнуть їх зруйнувати. Не приховуючи цієї ненависті, але намагаючись знайти їй якесь раціональне пояснення вони оголошують традиційні суспільства перепоною шляху до прогресу. І в сьогоднішніх США утверджується примат матеріального успіху над духовною досконалістю. І ціна матеріального успіху для американця не може бути надто високою, а засоби її досягнення завжди виправдовуються метою – доступні будь-які.
Відформатувавши під себе Північну Америку американський народ почав форматувати під себе решту світу. Для того, щоб зрозуміти, яка доля чекає на інші (не американські) народи, достатньо згадати долю індіанців, на 99% знищених і на 1% загнаних у резервації. Пропорція буде приблизно такою самою.
Але ми маємо і ближчий приклад створення політичних націй. Більше того, це приклад, що свідчить, що діаметрально протилежний результат можна отримати навіть не просто з одного кореня, а від тих самих людей.
У Росії живе повно людей, у яких у радянських паспортах був запис українець, але вважають себе російськими. Аналогічно в Україні багато росіян вважають себе українцями . Російський народ формувався з допомогою включення у собі всіх народів на зайнятому російським державою просторі. І досі, чи говоримо ми про традиційних росіян чи політкоректно називаємо їх росіяни, ми маємо на увазі, що грузин Сталін був російським і керівником російської держави (який називався тоді СРСР) не перестаючи бути грузином. І німкеня Катерина стала великою російською імператрицею, не переставши бути німкенею. І Сергій Кужугетович Шойгу - російський і міністр оборони Росії, але водночас і тувинець. І на цій можливості стати російською, залишаючись собою, сторіччями стоїть і нею перемагає Росія.
Росія не ліквідує зайвих (індіанців), а інкорпорує, змінюючись і збагачуючись новими традиціями, навичками, знаннями, історичним досвідом. Тому росіяни і знаходять вихід із безвихідних положень, що з ними тисячолітня мудрість сотень народів.
Поряд із Росією політичну націю намагаються створити в Україні. І начебто на тих самих підставах - інкорпорації в цю націю всіх етносів, які проживають в українських кордонах. Є лише одна відмінність - вимога, яка висунута до росіян, що живуть в Україні, щоб стати українцем «убий у собі російської». Тобто, якщо російська ідентичність вибудовується на основі вбирання чужорідного та перетворення його на своє, то українська – на основі знищення навіть близькоспорідненого, сприйманого як чуже та небезпечне.
І не треба думати, що якщо український проект уціліє, слідом за «убий у собі російського», не піде «убий у собі угорця», «убий у собі єврея, грека, вірменина».
Кожен національно-державний проект несе якусь ідею, яку не проти зробити глобальною. Китайський проект, американський проект, російський проект і навіть, як це не забавно звучить, український проект - проекти для всього світу. Український проект помирає у колисці. Американський поки що успішний. Вони різні, ці проекти, але мають одну спільну родову рису. Вони ґрунтуються на «убий іншого». Такі проекти не виживають. Зрештою, у межах приречених на знищення виявляється на кілька порядків більше тих, кому обіцяно благоденство. А головне, що почавши з тези убий, вони вже не можуть зупинитися і продовжують вбивати навіть тоді, коли інших уже не залишилося. Змія починає пожирати себе.
І саме тому російський проект відроджувався за найнесприятливіших умов, у критичних ситуаціях. Його резерви невичерпні. Потенційний резерв російського проекту – все людство. Кожен може стати російською, не втративши іншої ідентичності.
Цим, власне, і відрізняються добрі народи (народи творці), від поганих (народів убивць та грабіжників).
Ростислав Іщенко
Для того, щоб довести, що росіяни - другосортна нація, мені знадобиться рулончик сміттєвих пакетиків. Ось такий:
Як бачите, не рветься по дірочках. Рік тому були кращими – відривалися.
Розберемося. Плівка просікається двома деталями, що змикаються. Принцип просічки використовуються дуже широко. Ключ бляшаної банки, ковпачок, що згортається, кришки, що відриваються, і пробочки і т.п. У будь-якому випадку буде дві деталі, що підсікають матеріал:
Ці дві деталі на кромках мають високу твердість та точність. Вони мають підсікти мільйони штук виробів. І будуть тупитися. Загартована кромка зветься "прес-кант". Його важко зробити, розпалювати доводиться ТВЧ, і для цього робити фантастичний індуктор, що повторює контур, азотувати і т.п... Найскладніші просічки виробляє Німеччина, Швейцарія та Японія.
Якщо кант довжина і складна, ціна форм через це вп'ятеро перевищує ціну самої установки. Упаковка може бути дорожчою за вміст.
І він все одно затупиться. Прийде міняти. Але якщо змінити форму не через 2 мільйони виробів, а через 6, здешевимо продукт удвічі-втричі.
Просікли? Кришечка не згортається, язичок не відривається – це на Вас гроші роблять. 6-й мільйон пішов.
Наша Дума не знає про прес-кант. Коли дізнається, ухвалить закон про "граничне затуплення". Без закону росіяни робитимуть 6, 8 мільйонів. Не моргнувши оком. Коли прийме? Коли якийсь тато не зможе відкрити пляшечку "крота", зріже запобігання дітям, як і всі російські тата. Дворічна дитина відкриє та вип'є. Його пропалило наскрізь, тато повісився, мама в божевільні. Отоді й приймуть.
Але на Заході жодного закону немає. А пакетик рветься по дірочках. Кришечка відривається. Два мільйони – змінили форми.
Ви не зрозуміли, чому в нас такі часті катастрофи? Якщо російським не сказати, вони вийдуть у Волгу з відкритими ілюмінаторами, що черпають воду. Якщо корова впала в бак із ціаністим калієм, із неї ковбасу зроблять. Якщо не зазначено у нормах допустимого вмісту ціаністого калію – зроблять.
Уявімо два організми. Один – звичайний. Інший такий, що в нього все "через голову". Він має пам'ятати, що треба вдихнути, видихнути. Толкнути кров по венах. Він має пам'ятати, як переставляти ноги.
Це – росіяни.
Цей організм другорядний. Приречений.
Сідаючи в трамвай, я чую "Щоб уникнути можливих травм, переконливе прохання триматися за поручні". Спасибі, а я думав, поручні - сушити білизну. Перед сходами треба ставити напис "Не забудьте піднімати поперемінно ноги на сходи". Чи не наказано? Ось підійдемо, і не піднімемо ноги. Бац – носом. А хай їм буде гірше.
Чому пухне чиновницьке? А в Москві півкраїни? Нервових волокон немає, "тіло", яким керують, є загадковим. Чи Росія взагалі, всередині Кільця неясно. Голова фантастично роздулася - вона винна все, лише уявляючи, що там, і як цим ходити.
Ось, "Кримнаш". Ну, дав тисячі по тисячі мічених рублів. Допускається на горілку, на ковбасу, на демократію – а можна на Кримнаш. Скільки рублів виявиться у Кримнаші у 2013-му році? Сказати?
Це 100% міазм Кремля. Однієї людини. Жоден собака "чий Крим" не згадував.
Жах у цьому, що це росіяни такі. До єдиного. Коли Навальний каже "не віддам", я шокований. "Віддам", не "віддам"? Закрий хавло, Льоша! Не замінюй собою народ. Народ хоче помирати з голоду, але з Кримом - забезпеч. Народ хоче дачі і Кіпр – отже, без Криму. Юрочко, Шендере, коли ти кажеш "у народі треба виховувати демократію", хочеться запитати "як"? У кут ставити чи ременем? Цьому народу тисячі років. Не потрібна йому демократія – отже, йди лісом. Ти, Юре, і є народ, який треба виховувати, щоб не дарував безцінних вказівок народу.
Ніхто не питав, що йому потрібне. Я ось не маю жодного уявлення. Що я хочу сам, влада не здогадується і не збиралася. Нам тільки свої думки у вухо кричати. Всі кричать. Дугін кричить у вухо Путіна свою параною. Гіркін – свою. Параноїки - найзручніші. Гіркін прибіг, думав, ща священну війну водимет. Але це його особисті міазми, внутрішньобашкові – кому ж воїна потрібна у 2014? Контакт з реальністю - розрив шаблону. А Дугін із Сатурна.
На кого полилися гнівні промови Путіна? На найнешкідливішого президента Штатів із 44-х! Міазми у Кремлі народжують міазми, в яких картина світу не має нічого спільного з реальністю, і навіть у Обами виростає шерсть та зуби! Вслухатися в те, що він говорив, говорить і говоритиме, так само безглуздо, як у лепет кокаїніста. У Кремля атрофувалися органи, які сприймають дійсність. Через непотрібність. Він живе у своїх фантазіях.
Стверджував, стверджую і стверджуватиму, що жоден російський, вчаючи мене , не вміє керувати В управлінні головне не геній керівника, а якість зворотного зв'язку. Можна продати сто геніальних конструкторів за те, щоб точно знати, що хочуть споживачі.
Немає зворотного зв'язку? Це у Вас давня другорядна нація. Чому досі не вимерла, чорт її знає.
Ця посада не про демократію. Стародавній фараон може шукати, що потрібно народу, а демократичний канцлер насадить йому смертоносне ніцшеанство.
"Міняти Путіна..." По ящику оголосять, хто далі - і всі, бризкаючи слиною, понесуться обговорювати. Яке щастя нам обламалось. Або нещастя.
Знаєте, це мене не влаштовує.
Ось коли він застрелиться, а Дума колективно прийме отруту, - це означатиме, що росіяни встановлюють систему. Змінюють свою 286-ю винду, що ніде вже не застосовується. Що їм набридло бути другосортною нацією. І вимирати – єдиним на планеті.
June 28th, 2014 , 03:55 am
→ Російських немає
На превеликий жаль етнонім «російський народ» абсолютно штучний, вигаданий, синтетичний, а тому не має жодного права на існування, тому що не має під собою найголовнішого свого заснування – народу.
Етносу, племені, народу, нації «росіяни» не існувало ніколи.
Мало того, як пише Костянтин Єрусалимський, доктор історичних наук, професор Відділення соціокультурних досліджень РДГУ, фахівець у галузі історії східної Європи в середні віки та новий час, історії кириличної рукописної книги та книжкової справи:
До кінця XVI століття словосполучення «російський народ» не зустрічається в жодному джерелі, а з кінця XVI століття це словосполучення використовували виключно за межами Московського князівства!
Як же так вийшло, народ – люди, які називають себе росіянами, є – а нації немає? У чому ж справа?
А вся справа в релігії.
Київ завдяки реформам і не без хитрощів Ярослава Мудрого став метрополією - новою столицею християнського світу. Саме завдяки йому церква християнська з центром у Києві стала називатися Російською, і всі віруючі цієї церкви – росіяни!
У 1051 році, зібравши єпископів, Ярослав, без узгодження з Константинопольським патріархом, сам призначив митрополитом Іларіона, а коли в 1054 р. християнська церква розпалася на Православну з центром у Константинополі, і католицьку з центром у Римі, Києві фактично легально став окремою. центром у Києві. І весь народ Києва, Новгорода, Полоцька - став називатися російським - але не народом, а за віросповіданням
Москва, будучи православним сповіданням, корінням ставилася до Ассірійської церкви Сходу, одним з постулатів, якою було протиставлення себе Заходу - Риму. Саме з цієї причини Москва і вийшла з Флорентійської Унії 1438, як вийшла і з лона християнської церкви, зрадивши всіх уніатів анафемі.
Після падіння Константинополя в 1453 році, Іоанну III, за активного сприяння московської церкви оголосив, що після падіння Константинополя Москва єдина може претендувати на його спадщину, а тому назвав себе спадкоємцем Візантійського престолу, і велів звати Москву - Третім Римом. Крім спадщини на Константинопольський престол збирався претендувати Іоанну III і престол Київський, який разом із церквою Руської і хотів поглинути.
Саме через те, що Москова стала, по суті, Православним Халіфатом у її доктрині не знайшлося місця національному питанню, вся увага приділялася виключно віросповіданню. А тому в московській церковно-політичній культурі мислити в етнічних категоріях було неможливо.
Та й народ, народ московський... Хто такий народ на Московському князівстві? Весь народ без винятку належав князю, тобто вони були рабами князя. А у раба, як відомо, нації немає.
Тим не менш, етнонім «російський народ» узвичаївся і на Московському князівстві, перш за все, з українського культурного контексту Києво-Могилянської академії середини XVII століття - все ще центру Російської віри.
Як я вже писав вище поняття «російський народ» набагато ширше, ніж етнос, тому що включало багато різних народів: українців, поляків, білорусів, литовців. Балтів і слов'ян - всіх тих, хто був однієї віри - російської.
На Московії питання нації не піднімалися аж до реформ Петра I, а тому до середини XVII століття в літописах ми можемо виявити лише такі псевдоетнічні поняття як «православне всенародство», «християнський народ» або «всі християнські люди», «всі люди московські християнства» . Тобто московських правителів на той час не цікавило походження людей, їх нація, етнічна група. Їх цікавило лише віросповідання людини.
При цьому, як ви бачите, політтехнологи того часу вже експериментували з назвами, намагаючись вивести нову ексклюзивну назву вірнопідданих Московії, не забувши обов'язково підкреслити їхнє віросповідання - православне, правовірне.
Вперше поняття «російська» стосовно народу ви можете зустріти у творах українського просвітителя Мелетія Смотрицького.
А також у князя Костянтина Костянтиновича Острозького – співробітника Курбського, який залучив на роботу московського друкаря Івана Федорова. У князя Костянтина Острозького поняття «російська» використовується правильно і описує воно народи Речі Посполитої, але не Москви!
Ніколи до XX століття, на Московії, та був і Росії поняття «російський» не використовувалося як найменування титульної нації.
Мало того, на Московії поняття «російська» прийшло лише в другій половині XVII століття і завдяки тому, що українська книжковість почала проникати до Москви.
Російськими росіяни не стали і за Петра I, так, наприклад, цитата з повідомлення фельдмаршала Бориса Шереметєва, посланого Петру влітку 1703 року, ви знайдете слова: …«російські мужики до нас неприємні, багато втікачів з Новгорода, і з Валдая, і ото Пскова, і добріші вони до шведів, ніж до нас!
Про що це каже? Та про те, що саме російської віри люди - росіяни чинили опір московським окупантам!
До кінця XVII століття Київська Російська церква була повністю поглинена, історичні літературні джерела знищені, книги спалені. Священики, які відмовилися визнавати верховенство Московської Православної церкви - страчені.
Оскільки збереглося дуже багато віруючих російської віри, їм була розроблена нова ідеологічна формула, що пояснює поглинання російської церкви: «російський - означає православний, православний означає російський». Це було ніби і логічно, і правильно і зручно і не вимагало додаткових пояснень.
До початку XIX століття після того, як всі землі заселялися народами російської віри були захоплені перед Росією виникла проблем. Російська Імперія не мала на той момент жодних легальних підстав напасти на Європу!
Саме тоді ідеологам Третього Риму стало зрозуміло, що фундаментальна ідея релігійного поділу народів вичерпала себе і треба створювати щось нове. Треба було знайти щось, що об'єднувало, щось, що могло спричинити справедливу війну.
І цією ідеєю стала ідея Панславізму, яка по суті своїй стала калькою з ідеї Пангерманізму, що зароджується в цей же час.
Розробкою концепції ідеї Панславізму на Росії займався наприкінці 1830-х років Михайло Погодіна, який висунув такі основні тези концепції:
Істинній вірі слов'янського світу - Московського Православ'я
чільну роль Росії серед слов'ян
об'єднавчої місії Росії - матінки
Росія захисниця православної віри, захисниці всіх слов'ян
Паралельно, поки в уми слов'янських народів впроваджувалась думка, що росіяни – це «російські», титульна нація слов'янського світу, населенню Імперії нав'язувалося твердження, що вони і є ці «російські».
Треба сказати, що проекти політичного об'єднання слов'ян під п'ятим (нібито захистом) Російської Імперії розроблялися ще у XVIII—XIX століттях Андрієм Самбірським, Василем Малиновським і пропагувалися вони як проекти звільнення слов'ян від османського, австрійського німецького панування та створення слов'янської федерації .
Приблизно в середині ХІХ століття, розуміючи, що про Російську церкву вже забули, новим об'єктом пропаганди стала міфологема «Свята Русь», а від того й популяризувалась ідея «російськості».
Паралельно все частіше порушувалося питання справедливої війни Православного Халіфату за окупований іновірцями Константинополь.
Термін «російський» досить добре прижився до солдатів Імперії у роки численних воєн із Туреччиною, які майже безперервно тривали весь кінець ХІХ століття.
Після падіння Імперії термін «російський» підхопили більшовики, він став однією з найважливіших ознак еталонної людини, людини вищої касти.
Ідеальний більшовик був робітником-пролетарем, комуністом та обов'язково «російським». Згодом «російська» стала знову ім'ям загальним, і кожен житель СРСР міг вважати себе «російським».
Як в ідеї Панславізму Росія простягала руки страждаючим під гнітом Османів, Австрії та Німеччини народів, «російські» (більшовики-пролетарі) простягали руку допомоги всім пригнобленим світу, і пропонували прийти до них на допомогу, допомогти повалити їх уряд і також як вони стати частиною найбільшої в історії людства «Тюрма Народів».
Незважаючи на всі спроби істориків та етнографів створити чітку картину розвитку деяких народів, в історії походження багатьох націй та народностей досі залишається багато секретів та білих плям. У нашому огляді зібрані найзагадковіші народи нашої планети – деяких з них канули в лету, а інші живуть і розвиваються і сьогодні.
1. Російські
Як відомо, росіяни - найзагадковіший народ Землі. Причому цьому є наукове обґрунтування. Вчені досі не можуть дійти єдиної думки про походження цього народу і відповісти на питання, коли ж росіяни стали росіянами. Суперечки точаться і з питання, звідки походить це слово. Предків росіян шукають серед норманів, скіфів, сарматів, вендів і навіть південносибірських усунів.
2. Майя
Ніхто не знає, звідки прийшли ці люди, і де вони зникли. Деякі вчені вважають, що майя пов'язані з легендарними атлантами, інші припускають, що їхніми предками були єгиптяни.
Майя створили ефективну систему сільського господарства та мали глибокі знання в астрономії. Їхній календар був використаний іншими народами Центральної Америки. Майя користувалися ієрогліфічною системою листа, яка була розшифрована лише частково. Їхня цивілізація була дуже розвинена на момент прибуття конкістадорів. Зараз створюється враження, що майя прийшли з нізвідки і зникли в нікуди.
3. Лапландці чи саами
Народності, яку росіяни також називають лопарями, щонайменше 5000 років. Вчені досі сперечаються про їхнє походження. Дехто вважає, що лапландці є монголоїдами, інші наполягають на версії, що саами – палеоєвропейці. Їхня мова, як вважають, належить до групи фінно-угорських мов, але при цьому існує десять діалектів саамської мови, які настільки різні, щоб їх можна було назвати незалежними. Іноді самі лапландці важко розуміють один одного.
4. Прусаки
Саме походження пруссаків є таємницею. Вони були вперше згадані у IX столітті у записах анонімного торговця, а потім у польських та німецьких хроніках. Лінгвісти знайшли аналоги у різних індоєвропейських мовах і вважають, що простежити слово "прусаки" можна до санскритського слова "пуруша" (людина). Про прусську мову відомо не так багато, оскільки останній носій мови помер у 1677 році. У XVII столітті почалася історія прусацтва та Прусського королівства, але ці люди мали мало спільного з оригінальними пруссаками прибалтійськими.
5. Козаки
Вчені не знають, звідки з'явилися козаки. Їхня батьківщина може бути на Північному Кавказі чи на Азовському морі чи на заході Туркестану... Їхній родовід може сходити до скіфів, аланів, черкесів, хазарів чи готів. Кожна версія має своїх прихильників та свої аргументи. Козаки сьогодні є поліетнічною спільнотою, але вони постійно підкреслюють, що вони є окремою нацією.
6. Парси
Парси – етноконфесійна група послідовників зороастризму іранського походження у Південній Азії. На сьогоднішній день їхня чисельність становить менше 130 тисяч осіб. Парси мають свої власні храми і так звані "вежі мовчання" для поховання мертвих (трупи, які викладаються на дахи цих веж, скльовують стерв'ятники). Їх часто порівнюють із євреями, які також були змушені покинути свою батьківщину, і які досі дбайливо зберігають традиції своїх культів.
7. Гуцули
Як і раніше, не з'ясовано питання, що означає слово "гуцул". Деякі вчені вважають, що етимологія слова пов'язана з молдавським "гоц" або "гутц" ("бандит"), інші вважають, що назва походить від слова "кочул" ("пастух"). Гуцулами найчастіше називають українських горян, у яких досі практикується традиції мольфарства (чаклунства) і які дуже шанують своїх чаклунів.
8. Хетти
Держава хетів була дуже впливовою на геополітичній карті стародавнього світу. Ці люди першими створили конституцію та почали використовувати колісниці. Проте про них відомо не так багато. Про хронологію хетів відомо лише з джерел їхніх сусідів, але немає жодної згадки про те, чому і куди вони зникли. Німецький вчений Йоган Леманн написав у своїй книзі, що хети пішли на північ і асимілювалися з німецькими племенами. Але це лише одна з версій.
9. Шумери
Це один із найзагадковіших народів у стародавньому світі. Нічого не відомо про їхнє походження та про походження їхньої мови. Велика кількість омонімів дозволяє нам припустити, що це була політонічна мова (подібно до сучасної китайської), тобто зміст сказаного часто залежав від тону. Шумери були дуже розвинені - вони стали першими на Близькому Сході, хто почав використовувати колесо, хто створив систему зрошення та унікальну писемність. Також у шумерів на вражаючому рівні була розвинена математика та астрономія.
10. Етруски
Вони увійшли в історію досить несподівано, і саме так вони зникли. Археологи вважають, що етруски жили на північному заході Апеннінського півострова, де створили досить розвинену цивілізацію. Етруски заснували перші італійські міста. Теоретично вони могли б переселитися на схід і стати засновниками слов'янського етносу (їхня мова має багато спільного зі слов'янськими).
11. Вірмени
Походження вірмен також є таємницею. Є багато версій. Деякі вчені вважають, що вірмени походять від народу давньої держави Урарту, але в генетичному коді вірмен є компонент не тільки урартів, а й хурритів та лівійців, не кажучи вже про протовірмени. Також є грецькі версії їхнього походження. Більшість вчених, однак, дотримуються змішано-міграційної гіпотези вірменського етногенезу.
12. Цигани
Відповідно до лінгвістичних та генетичних досліджень, предки циган залишили територію Індії у кількості, яка не перевищувала 1000 осіб. На сьогоднішній день у всьому світі налічується близько 10 мільйонів циган. У середні віки європейці вважали, що цигани є єгиптянами. Їх називали "племенем фараона" з цілком певної причини: європейці були вражені циганською традицією бальзамувати своїх мертвих і ховати разом із ними у склепах усе, що може знадобитися в іншому житті. Ця циганська традиція все ще жива.
13. Євреї
Це один із найзагадковіших народів і з євреями пов'язано багато таємниць. Наприкінці VIII століття до н. п'ять шостих (10 із 12-ти всіх етносів, що утворюють расу) євреїв зникли. Куди вони поділися – загадка й досі.
Поціновувачам жіночої краси обов'язково сподобаються.
14. Гуанчі
Гуанчі є корінними жителями Канарських островів. Невідомо, як вони з'явилися на острові Тенеріфе - вони не мали кораблів і гуанчі нічого не знали про мореплавання. Їхній антропологічний тип не відповідає широті, де вони жили. Також багато суперечок викликані наявністю прямокутних пірамід на Тенеріфе – вони схожі на піраміди майя та ацтеків у Мексиці. Ніхто не знає, коли та чому вони були зведені.
15. Хазари
Все, що люди сьогодні знають про хозарів, було взято із записів сусідніх із ними народностей. А від самих хозар не залишилося майже нічого. Їхня поява була раптовою і несподіваною, так само як і їхнє зникнення.
16. Баски
Вік, походження та мова басків є загадкою сучасної історії. Баскська мова, еускара, як вважають, є єдиним пережитком пра-індоєвропейської мови, яка не належить до жодної мовної групи, яка існує сьогодні. Згідно з результатами дослідження National Geographic, проведеного в 2012 році, усі баски мають набір генів, які значною мірою відрізняються від інших народів, що живуть навколо них.
17. Халдеї
Халдеї жили наприкінці II - початку I тис. років до нашої ери на території Південної та Центральної Месопотамії. У 626-538 р.р. до н.е. халдейська династія правила Вавилоном, заснувавши нововавилонську імперію. Халдеї і сьогодні асоціюються з магією та астрологією. У Стародавній Греції та Римі жерців та вавилонських астрологів називали халдеями. Вони пророкували майбутнє Олександру Великому та його наступникам.
18. Сармати
Геродот якось назвав сарматів "ящірами з людськими головами". М. Ломоносов вважав, що вони були предками слов'ян, а польські дворяни вважали їх прямими нащадками. Сармати залишили по собі багато секретів. Наприклад, ця народність мала традицію штучної деформації черепа, що дозволяло людям робити собі яйцеподібну форму голови.
19. Калаші
Нечисленна народність, що живе на півночі Пакистану, в горах Гіндукуша, примітна тим, що їх колір шкіри біліший, ніж у інших народів Азії. Суперечки про калаш і вщухають вже не перше століття. Самі люди наполягають на їхньому зв'язку з Олександром Македонським. Їхня мова є фонологічно нетиповою для даної місцевості і має базову структуру санскриту. Незважаючи на спроби ісламізації, багато хто дотримується багатобожжя.
20. Філистимляни
Сучасне поняття "филистимляне" походить від назви місцевості "Філістія". Філистимляни - найзагадковіший народ, згаданий у Біблії. Тільки вони і хети знали технологію виробництва сталі і саме вони започаткували залізне століття. Згідно з Біблією, филистимляни прибули з острова Кафтор (Кріт). Критське походження филистимлян підтверджується єгипетськими рукописами та археологічними знахідками. Невідомо, куди вони зникли, але найімовірніше, що филистимляни асимілювалися східно-середземноморськими народами.
Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії
| Ця стаття пропонується для видалення. Пояснення причин та відповідне обговорення ви можете знайти на сторінці Вікіпедія:На видалення/18 березня 2016 . |
Вигадані народи Росії- Вигадані, офіційно не визнані «народи» (вигадані самоназви) Росії.
- У Саратовській області громадянин назвався половцем і зажадав від Росії реституцію як половецьких степів чи компенсацію них у вигляді трикімнатної квартири .
- У Ростові-на-Дону існує культурно-політичне суспільство «Скіфський національний конгрес», члени якого визнають себе скіфами та заявляють про відтворення як віртуальну державу Великої Скіфії); керівник товариства заявив, що «за останні 100 років це перший перепис, який дозволяє вписатися скіфам».
- У Татарстані переписувачами було зафіксовано інк, який говорить мовою могікан.
- Відомий політичний діяч, депутат Державної думи РФ В. В. Семаго публічно стверджував, що він печеніг.
- У ехоконференції FIDO ZX.SPECTRUM 5 вересня 2002 року всім передплатникам було запропоновано вписувати в бюлетені національність «спектруміст».
- За радянських часів і через кілька років, до введення паспортів Російської Федерації, серед жителів Удмуртської Республіки був популярний жарт, коли жителям інших регіонів демонструвалася сторінка паспорта з позначенням національності його власника як підтвердження належності його до маловідомого народу вивч. Оскільки паспорти, що видаються в автономних республіках, були двомовними, таких сторінок було дві – російськомовна та удмуртомовна. У випадку, якщо власник паспорта був російським, його національність на удмуртомовній сторінці позначалася в перекладі удмуртською мовою як «ӟуч», на чому і будувався жарт: об'єкт жарту не звертав уваги на те, що текст сторінки, набраний дрібними літерами, удмуртомовний, і бачив лише вписану великими літерами від руки кирилицею національність «зуч» (удмуртське «ӟуч» вимовляється інакше, але правильної вимови не знав не тільки об'єкт жарту, а й самі жартівники, оскільки удмуртська мова в Удмуртській АРСР була майже невідома неудмуртам).
Вигадані народи в інших країнах
Див. також
Напишіть відгук про статтю "Вигадані народи в Росії"
Примітки
Посилання
- lenta.ru/articles/2003/11/03/census/
- news.bbc.co.uk/hi/russian/press/newsid_2334000/2334545.stm
- riw.ru/russia4165.html
- www.newsru.com/russia/15oct2002/polovets.html
- demoscope.ru/weekly/2002/083/perepis03.php
- demoscope.ru/weekly/2002/085/perepis07.php
Уривок, що характеризує Вигадані народи у Росії
- Ну, пий же всю! - Сказав Анатоль, подаючи останню склянку П'єру, - а то не пущу!- Ні, не хочу, - сказав П'єр, відштовхуючи Анатоля, і підійшов до вікна.
Долохов тримав за руку англійця і ясно, виразно вимовляв умови парі, звертаючись переважно до Анатоля та П'єра.
Долохов був чоловік середнього зросту, кучерявий і зі світлими, блакитними очима. Йому було років із двадцять п'ять. Він не носив вусів, як і всі піхотні офіцери, і рот його, найдивовижніша риса його обличчя, було видно. Лінії цього рота були чудово тонко вигнуті. У середині верхня губа енергійно опускалася на міцну нижню гострим клином, і в кутах утворювалося постійно щось на кшталт двох усмішок, по одній з кожного боку; і все разом, а особливо у поєднанні з твердим, нахабним, розумним поглядом, складало враження таке, що не можна було не помітити цього обличчя. Долохов був небагатий чоловік, без жодних зв'язків. І незважаючи на те, що Анатоль проживав десятки тисяч, Долохов жив з ним і встиг себе поставити так, що Анатоль і всі, хто їх знав, поважали Долохова більше, ніж Анатоля. Долохов грав у всі ігри та майже завжди вигравав. Хоч би скільки він пив, він ніколи не втрачав ясності голови. І Курагін, і Долохов на той час були знаменитостями у світі гульвіса і гуляв Петербурга.
Пляшку рому було принесено; раму, що не пускала сісти на зовнішній укіс вікна, виламували два лакеї, мабуть, поспішали і боялися від порад і криків оточуючих панів.
Анатолій зі своїм переможним виглядом підійшов до вікна. Йому хотілося зламати що-небудь. Він відштовхнув лакеїв і потягнув раму, але рама не здавалася. Він розбив скло.
- Ну ка ти, силач, - звернувся він до П'єра.
П'єр взявся за поперечини, потягнув і з тріском вивернув дубову раму.
— Ага, подумають, що я тримаюся, — сказав Долохов.
– Англієць хвалиться… а?… добре?… – казав Анатоль.
- Добре, - сказав П'єр, дивлячись на Долохова, який, взявши в руки пляшку рому, підходив до вікна, з якого виднілося світло неба і ранок і вечірньої зорі, що зливалися на ньому.
Долохов із пляшкою рому в руці скочив на вікно. "Слухати!"
крикнув він, стоячи на підвіконні і звертаючись до кімнати. Усі замовкли.
- Я тримаю парі (він говорив французькою, щоб його зрозумів англієць, і говорив не дуже добре цією мовою). Тримаю парі на п'ятдесят імперіалів, хочете на сто? – додав він, звертаючись до англійця.
- Ні, п'ятдесят, - сказав англієць.
- Добре, на п'ятдесят імперіалів, - що я вип'ю пляшку рому всю, не відбираючи від рота, вип'ю, сидячи за вікном, ось на цьому місці (він нахилився і показав похилий виступ стіни за вікном) і не тримаючись ні за що... Так? …
- Дуже добре, - сказав англієць.
Анатоль повернувся до англійця і, взявши його за ґудзик фрака і зверху дивлячись на нього (англієць був малий на зріст), почав англійською повторювати йому умови парі.
- Стривай! - Закричав Долохов, стукаючи пляшкою по вікну, щоб звернути на себе увагу. - Стривай, Курагін; слухайте. Якщо хтось зробить те саме, то я плачу сто імперіалів. Розумієте?
Англієць кивнув головою, не даючи ніяк розуміти, чи має намір він чи ні прийняти це нове парі. Анатоль не відпускав англійця і, незважаючи на те, що той, киваючи, давав знати що він все зрозумів, Анатоль перекладав йому слова Долохова англійською. Молодий худорлявий хлопчик, лейб гусар, що програвся цього вечора, виліз на вікно, висунувся і глянув униз.
– У!… у!… у!… – промовив він, дивлячись за вікно на камінь тротуару.
- Смирно! - Закричав Долохов і зірвав з вікна офіцера, який, заплутавшись шпорами, ніяково зістрибнув у кімнату.
Поставивши пляшку на підвіконня, щоб було зручно дістати її, Долохов обережно та тихо поліз у вікно. Спустивши ноги і розпершись обома руками в краї вікна, він примірявся, сів, опустив руки, посунувся праворуч, ліворуч і дістав пляшку. Анатоль приніс дві свічки і поставив їх на підвіконня, хоч було вже зовсім ясно. Спина Долохова у білій сорочці і кучерява голова його були освітлені з обох боків. Усі стовпились біля вікна. Англієць стояв попереду. П'єр посміхався і нічого не казав. Один із присутніх, старших за інших, з переляканим і сердитим обличчям, раптом просунувся вперед і хотів схопити Долохова за сорочку.
– Панове, це дурниці; він уб'ється до смерті, – сказав ця більш розсудлива людина.
Анатоль зупинив його:
- Не чіпай, ти його злякаєш, він уб'ється. А?… Що тоді?… А?…
Долохов обернувся, одужуючи і знову розпершись руками.
- Якщо хтось до мене ще лізтиме, - сказав він, рідко пропускаючи слова крізь стиснуті й тонкі губи, - я того зараз спущу ось сюди. Ну!
Сказавши «ну»!, він повернувся знову, відпустив руки, взяв пляшку і підніс до рота, закинув голову назад і підняв догори вільну руку для переваги. Один з лакеїв, що почав підбирати шибки, зупинився в зігнутому положенні, не спускаючи очей з вікна та спини Долохова. Анатоль стояв прямо, роззявивши очі. Англієць, випнувши вперед губи, дивився збоку. Той, що зупиняв, втік у куток кімнати і ліг на диван обличчям до стіни. П'єр закрив обличчя, і слабка усмішка залишилася на його обличчі, хоч воно тепер виражало страх і жах. Усі мовчали. П'єр відняв від очей руки: Долохов сидів все в тому ж положенні, тільки голова загнулася назад, так що кучеряве волосся потилиці торкалося коміра сорочки, і рука з пляшкою піднімалася все вище і вище, здригаючись і роблячи зусилля. Пляшка мабуть спорожнювалася і разом піднімалася, загинаючи голову. "Що ж це так довго?" подумав П'єр. Йому здавалося, що минуло більше півгодини. Раптом Долохов зробив спинний рух назад, і рука його нервово затремтіла; цього здригання було достатньо, щоб зрушити все тіло, що сиділо на похилому схилі. Він зрушив увесь, і ще дужче затремтіли, роблячи зусилля, рука і голова його. Одна рука піднялася, щоб схопитись за підвіконня, але знову опустилася. П'єр знову заплющив очі і сказав собі, що ніколи вже не розплющить їх. Раптом він відчув, що все заворушилось. Він глянув: Долохов стояв на підвіконні, обличчя його було бліде та веселе.
– Порожньо!
Він кинув пляшку англійцю, який спритно спіймав її. Долохов зістрибнув із вікна. Від нього сильно пахло ромом.
- Чудово! Молодцем! Отак парі! Чорт вас забирай зовсім! – кричали з різних боків.
Англієць, діставши гаманець, відраховував гроші. Долохов хмурився і мовчав. П'єр скочив на вікно.
Панове! Хто хоче зі мною парі? Я те саме зроблю, – раптом вигукнув він. - І парі не треба, ось що. Вели дати пляшку. Я зроблю… вели дати.
- Нехай, нехай! - Сказав Долохов, посміхаючись.
- Що ти? з глузду з'їхав? Хто тебе пустить? У тебе і на сходах голова паморочиться, – заговорили з різних боків.
