Криза у вітчизняній психології середини 20 століття. Як розвивалася психологія в XX столітті
8. Відкритий криза в психології і поява перших психологічних шкіл.
Відкритий криза в психології відзначений створенням нових шкіл і напрямків в психологічній науці.
У відкритому кризі виділяють три етапи:
Виникнення кризової ситуації (з 3 чверті 70-х до десятих років 20 століття)
Відкритий криза (з 10 по 30иє роки 20 століття)
Загасання боротьби шкіл (з тридцятого по наст. Час)
Суспільно-історичні умови, економічні, політичні зміни. У культурі з'являються різні течії, пройняті духом декадансу.
Загально зміни. Фундаментальні відкриття у фізиці, хімії. Відмова від розуму на користь інтуїції і містики. Перегляд місця людини в світі.
Обстановка всередині психології. В Європі розвивається психологічне вчення В. Вундта. У США - Тітченера. До початку 20 століття в світі налічується 84 лабораторії, де проводилися експериментальні дослідження і накопичувалося нове знання, яке не могла пояснити жодна теорія.
При накопиченні нового знання з'являється потреба в їх поясненні, в зв'язку з цим з'являлися нові школи.
1909 рік - психоаналіз. Фрейд і Юнг в США читають «П'ять лекцій з психоаналізу»
1912 рік - гештальтпсихология. Перший експеримент з вивчення фі-феномена Вертгеймером. Експеримент був проведений над Келлер і Кофка.
1913 рік - біхевіоризм. Стаття Уотсона «Психологія з точки зору біхевіоризму».
Так само трохи пізніше з'являються школи описової психології (ДІХТ і Шпранглер) і французька соціологічна школа.
Кожна з цих 5 шкіл виступала проти положень традиційної психології.
|
старі положення |
протиставлення шкіл |
|
Психіка ототожнюється зі свідомістю. |
Біхевіоризм: психіка і свідомість не були предметом вивчення. Гештальтпсихологія: не розглядали психіку і свідомість. Описова психологія: згодні з даним положенням. Фр. Соц. Школа: розширення понять, додавання ідеї про прологіческом мисленні. |
|
Область свідомості протиставляється іншим явищам дійсності |
Психоаналіз: не згодні з цим твердженням. Основою є біологічний фактор. Біхевіоризм: схема «стимул» - «реакція» на кшталт тваринного світу. Гештальтпсихологія: інсайт є і у тварин, людина не унікаленю Описова психологія: людина протиставляється навколишнього світу. Фр. Соц. Школа: людина протиставляється навколишнього світу. |
|
Єдиний метод - інтроспекція. |
Психоаналіз: модифікація інтроспекції: аналіз сновидінь, вільні асоціації. Біхевіоризм: експеримент Гештальтпсихологія: експеримент. Описова психологія: використовували интроспекцию, але не заперечували інші методи. Фр. Соц. Школа: історичний підхід. |
|
Індивідуалізм - вивчення свідомості в межах індивідуальної свідомості. |
Психоаналіз: поширення результатів не всіх Біхевіоризм: ототожнення людини і тварини в поведінкових актах. Гештальтпсихологія: гештальт вроджені Описова психологія: індивідуалізм - вершина психологія. Фр. Соц. Школа: ??????? |
|
Атомізм - вивчення свідомості шляхом розкладання його на елементи. |
Психоаналіз: факти несвідомої життя. Біхевіоризм: поведінка можна розкласти на стимул і реакцію. Гештальтпсихологія: гештальт неподільна одиниця. Описова психологія: виступали проти атомізму. Фр. Соц. Школа: вивчали елементи в рамках історичної психології. |
|
Буття психіки вичерпується свідомим досвідом. |
Психоаналіз: вивчення несвідомих процесів. Біхевіоризм: психіка і свідомість не є предметом. Гештальтпсихологія: інсайт - неусвідомлений процес. Описова психологія: творчість - неусвідомлений процес Фр. Соц. Школа: прологіческое мислення - неусвідомлений процес. |
Короткий опис основних психологічних шкіл, що з'явилися в період відкритого кризи психології.
Психоаналіз. З. Фрейд (1856 - 1939 рр.)
Психоаналіз - напрямок психологічного вчення, в центрі вивчення якого знаходяться несвідомі психічні процеси. Психоаналіз Фрейда розглядав душевну життя з динамічної (внутрішнє життя індивіда - це результат зіткнення протилежних сил), економічної (енергетична характеристика духовного життя) і типової (наявність структури) точок зору.
Психоаналіз має дві групи джерел:
Філософські концепції:
Лейбніц: ідея про різні ступені свідомого життя.
Гербарт: «концепція порога свідомості», згідно з якою нові знання можуть витісняти старі в зону, що знаходиться нижче порога свідомості.
Шопенгауер: «концепція волі до життя», в якій розроблялася ідея наявності у людини двох потягів: статевого і агресивного.
Гартман: «Філософія несвідомого» - книга, в якій узагальнені всі знання про несвідоме, функція которогоподдержаніе життя, збереження людського роду. Несвідоме - стимул для творчості. Але в несвідомому є і «демонічна» сторона.
Ніцше: вивів ідею про волі до влади, яка рухає людиною і виражається в афекту.
Психотерапевтичні та психопатологічні концепції.
З кінця 18 століття стали робитися спроби лікування психічнохворих.
Месмер, Шарко: ідея про психічні порушення, спроби групової терапії.
Дарвін: «Про психічному розвитку дитини» - праця в якому описано емоційне і сексуальне розвиток з дитинства до дорослого віку.
Крафт-Еббінг: 1886 рік книга «Сексуальна психопатія», яка розглядала ідею про те, сто людиною керує сексуальний інстинкт.
Моль: введення терміну «libido» 1887 рік. Книга «Дитяча сексуальність».
Брайер, Шарко: сновидіння використовували як метод терапії.
Розвиток ідей Фрейда можна поділити на 3 етапи:
|
Основні положення і події |
Основні праці |
|
|
Психоаналіз як метод лікування неврозів. Розробка першого варіанту структури особистості: свідоме, підсвідоме, несвідоме. «Період блискучої ізоляції» з - за пансексуализма теорії. Поява «Віденського гуртка» (Адлер, Юнг, Абрахам, Джонс і ін.) |
«Тлумачення сновидінь», «Психопатологія повсякденного життя», «Дотепність і його відношення до несвідомого», «Три нариси теорії сексуальності» |
|
|
Психоаналіз - вчення про особистість і її розвиток. Нова структура особистості: Id, Ego, Superego. Поява ідеї про libido, martido. 1909 рік - турне по Америці. Визнання психоаналізу. Вигнання з гуртка Адлера і Юнга. Пропозиції про створення міжнародної психоаналітичної асоціації. |
«П'ять лекцій про психоаналізі», «Аналіз фобії одного п'ятирічного хлопчика», «Тотем і табу», «Леонардо ДаВинчи» |
|
|
Розширення рамок психоаналізу. Поширення ідей на культуру і її прояви - релігію, антропологію. Становлення психоаналізу як філософської системи. |
«По той бік принципу задоволення», «Я і Воно», «Психологія мас і аналіз людського Я», «Мойсей і єдинобожжя», «Невдоволення культурою». |
Методи психоаналізу: катарсис, аналіз сновидінь, вільні асоціації, гіпноз, аналіз жартів, застережень і помилкових дій.
У Фрейда були послідовники і відступники. Тут я зовсім трохи, як нагадування.
Відступники критикували теорію Фрейда і зробили кілька нововведень:
Права Egoрасшірени, воно володіє своєю енергією і функцій.
Проведена переоцінка впливу біологічних і соціальних факторів на розвиток особистості на користь соціальних.
Переоцінка ролі дитячої сексуальності і Едіпового комплексу.
Відступники:
А. Фрейд: дитячий психоаналіз. Вводить ігрові методи діагностики і корекції, так як класичний психоаналіз не враховує недосконалість вербалізації у дітей.
К. Юнг: ідея колективного несвідомого. Ідея архетипів. Libido, згідно з Юнгом, енергія, яка має різну інтенсивність в різних віках. Особистість людини визначається на тільки дитячими переживаннями, але й цілями на майбутнє. Додавання «вродженого досвіду людини» в сферу несвідомого.
А. Адлер: почуття неповноцінності, яке триває до 5 років і визначає поведінку людини. Недоліки закріплюють комплекс неповноцінності. Соціальний інтерес і прагнення до переваги. Неподільність особистості на структури. Людині властиво «Творче Я», яке його формує.
К. Хорні: Базальна тривожність, що має причиною брак уваги від батьків. Переоцінка в сторону соціальних факторів.
Г. Салліван: Концепція міжособистісної психіатрії. Вирішальну рольки розвитку особистості відіграють МЛО, порушення яких призводить до неврозу.
Е. Фромм: Соціальний фрейдизм. Концепція «екзистенційного протиріччя», що виникає при розриві зв'язків з природою. Продуктивний шлях - відтворення зв'язків з природою і суспільством. Але соц умови блокують цей шлях і людина змушена «бігти».
В. Райх: тілесно психоаналіз. Основа для здорової особистості - вільно циркулює енергія. Невротичні індивіди направляють енергію на м'язові затиски, що призводить до появи «м'язового панцира».
спадкоємці:
Г. Олпорт: На людини вирішальну роль надають раціональні мотиви і лише невротики живуть під впливом емоцій. Особистість - те, що притаманне кожному з нас, вона унікальна. «Проприум» - властивий.
Г. Мюррей: Id- це імпульсивні тенденції. Крім енергії життя і смерті воно містить в собі соціально бажаний імпульс- любов і емпатія. Проекція - основний захисний механізм. ТАТ.
Е. Еріксон: концепція «Кризи ідентичності», що охоплює все життя людини. Розвиток людини - подолання конфліктів, властивих кожній стадії.
Е. Берн: транзактрний аналіз. Три Ego - станів: Батько (контроль і турбота), Дитина (гра), Дорослий (контроль за зовнішнім світом). Поняття сценарію.
Ж. Лакан: введення лінгвістики в психоаналіз. Розгляд структури з точки зору мови. Вербальні методи діагностики.
Біхевіоризм.
Відмовляється від розгляду суб'єктивного світу людини. Предметів проголошує поведінку, до якого відносить все зовні спостережувані реакції організму на зовнішні стимули.
джерела:
Об'єктивізм і механіцизм. О. Конт. Істинність тільки того знання, яке можна спостерігати.
Функціоналізм. Енджел: «скоро термін« свідомість »піде з психології».
Зоопсихологія. Ж. Леб - теорія поведінки тварин на основі вимушених рухів. Принцип асоціативної пам'яті-тварина можна навчити реагувати певним чином на певний стимул.
1900 рік - «лабіринт» У. Смолл
1906 рік Тернер стаття «Деякі попередні зауваження щодо поведінки мурах»
І. П. Павлов: Умовний рефлекс.
1910 рік - 8 лабораторій по зоопсихології.
1912 рік - журнал «Поведінка тварин».
В.М. Бехтерєв: об'єктивна психологія. Сочетательних рефлексів. Поведінка вищого рівня можна пояснити як поєднання моторних рефлексів нижчого рівня.
Е. Торндайк: Проблемний ящик. Закон вправи: чим частіше дія використовується в ситуації, тим сильніше зв'язок між дією і ситуацією. Закон ефекту: будь-яка дія, що з'являється в ситуації, асоціюється з цією ситуацією, і коли ситуація виникає знову, ймовірність цієї події висока.
біхевіористи:
Дж. Уотсон (1878 - 1958 рр.):
1913 рік - заклик до вивчення поведінки, усвідомлене напад на психологію. Предмет: «Стимул» - «Реакція». Стимули можуть бути простими і складними. Реакції можуть бути явними і неявними. Методи: спостереження, тестування реакцій, дослівні записи, метод умовних рефлексів (1915 г.). «Психологія як наука про поведінку», «Психологічний догляд за дитиною».
Необіхевіорізм 30-60 років. Е. Толмен, К. Халл, Б. Скіннер.
Е. Толмен: цілеспрямований біхевіоризм. Цілеспрямованість поведінки можна пояснити в термінах об'єктивного біхевіоризму, тобто будь-яка поведінка направлено на мету. Експерименти з пацюками дозволили встановити, що у щурів формуються когнітивні карти, які можуть передаватися у спадок. У поведінці є «проміжна змінна» - організм, який не підлягає спостереженню, але впливає на реакцію. Поява терміна «гештальт-знаки» - асоціативні зв'язки, які виробляються в ході багаторазового виконання дії. Когнітивна карта - мережа гештальт знаків.
К. Халл: радикальний біхевіоризм. Людську поведінку можна звести до мови фізики. Організм-самоподдержівающіся робот з природних матеріалів. Методи: просте спостереження, системне контрольоване спостереження, експериментальна перевірка гіпотез, гіпотетико-дедуктивний метод.
Б. Скіннер: введення терміну «оперантная реакція» - спрямованість поведінки на ціль. Система заохочень і покарань при навчанні. Згодом свої розробки Скіннер переносить в соціальне життя - повітряна колиска для немовлят, навчальна машина. Розвиток програмованого навчання.
3. Соціальний біхевіоризм:
А. Бандура: вивчення когнітивних процесів за допомогою експерименту. Непряме підкріплення, засноване на чужому досвіді. Соціальне навчання - моделювання поведінки на прикладі поведінки інших людей. Поняття самоефективності - почуття впевненості в компетентності рішення проблем. Вона може бути соціальної та діяльнісної. Робота з фобіями, неврозами.
Дж. Роттер: Соціальне навчання: оцінка можливих позитивних і негативних наслідків. Локус контролю: внутрішній і зовнішній.
Гештальтпсихология. Розуміння свідомості як динамічного цілого, поля, кожна точка якого взаємодію зі іншими. Одиницею аналіз є гештальт, як цілісна образна структура.
Філософської передумовою гештальт-психології є «критичний реалізм»:
Е. Махх: аналіз відчуттів - як людина сприймає фігури і мелодії. Довів, що сприйняття цих об'єктів може виявитися незалежним від сприйняття цих елементів.
Брентано: психологія повинна вивчати процеси або акти свідомості.
К. Еренфенсье: позначив якості об'єкта, які можуть бути пояснені простим додаванням елементарних відчуттів.
Гештальтпсихологія як психологія сприйняття:
«Фі-феномен» - рухів, якого не існує. 1912 рік стаття «Експериментальне дослідження сприйняття руху».
1921 рік - журнал «Психологічні дослідження»
Кофка проводив експерименти, пов'язані зі сприйняттям з метою пояснення динаміки формування образу.
Принцип ізоморфізму: головний мозок можна розглядати в якості динамічної системи, в якій взаємодіють ті ж елементи, які в даний момент виявилися активні. ГМ - еквівалент зовнішнього світу.
Келлер: «Інтелект людиноподібних мавп» 1930 рік. Поява поняття «інсайт».
Гештальтпсихологія як психологія особистості:
Курт Левін: 1926р. - «Наміри. Воля. Потреби. », 1935 г. -« Динамічна теорія особистості ». Діяльність людини відбувається в умовах взаємодії полів, які впливають на людину, формуючи гедологіческое простір. Об'єктам властиві валентності. Левін вводить поняття «емоційно-когнітивне уявлення», маючи на увазі під ним чергування циклів виникнення і зняття напруги. Після тридцятого Левін переносить теорію поля на групові процеси. Розробляє теорію стилів керівництва.
Б. Зейгарник: ефект незавершеної дії.
Гештальт-терапія: Ф. Пёрлз: індивід має здатність до саморегуляції. Принцип «тут і тепер». Роль невербалики в діагностиці. Основна процедура - гра, яка дозволяє експериментувати (вплив психодрами). Мета терапії - інтеграція особистості. Клієнт-підхід.
Описова психологія: идеографический підхід.
1894 рік - В. Дільтей «Описова психологія».
Заклик відмовитися від експерименту, так як це природничо-науковий метод. Предмет - розвинута людина і внутрішня душевна життя. Основним методом поняття людини і його проблем вважали розуміння. Оцінити суб'єктивні переживання і включити їх в соціальний контекст. Цінності людини змінюються протягом життя: гра, потім ідеали, потім усвідомлення дійсних цінностей, потім особливо значущі цінності. Психологія Дільтея - верхова психологія, так як людини можна пізнати в його вищих проявах - творчості і свободи.
Шпранглер: цінності як емоційне ставлення до чого-небудь. Класифікація цінностей:
Теоретичні цінності- область науки
Економічні цінності- матеріальні блага
Естетичні цінності - самовираження
Соціальні цінності - спілкування
Політичні цінності - влада, вплив
Релігійні цінності - сенс життя
Французька соціологічна школа:
Е. Дюркгейм, Леві-Брюлль.
Людина - істота двоїсте - соціальне і біологічне. Біологічне впливає на практичну діяльність людини. Соціальне під впливом суспільства формує соціальну частину психіки, що відрізняє людину від тварини. Суспільство розглядається як особлива реальність, яка складається з різних думок, знань, тобто з кількісних уявлень, які закріплюються в мові. Історичний підхід - аналіз впливу розвитку людини на становлення його психіки.
Леві-Брюлль: пралогическое мислення, властиве первісній человеку.Пралогіческое мислення підпорядковане законам партиципации - причетності, тобто всі предмети, подібні між собою, мають загальну магічну силу. Такий тип мислення не вимагає доказів, він ірраціональний.
Пралогическое мислення поступається місцем логічному у міру філогенезу.
Основні положення культурно -історичної теорії:
У своїх роботах сам Л.С. не використовує термін «Культурно-історична теорія» для назви звий концепції можна зустріти скоріше інше визначення, а саме - «Інструментальна».
історичною концепція Л.С. називалася тому, що неможливо зрозуміти «стали», наявні зараз в наявності психічні процеси і свідомість, а слід розглянути історію їх розвитку та становлення, Але при цьому саме розвиток, тобто якісні зміни, поява новоутворень, а не просту еволюцію. Л.С. намагався розглядати психічний розвиток по всіх видах генеза. Однак в центрі його уваги знаходилися онтогенетические дослідження становлення і розвитку ВПФ у дитини.
Культурної дана концепція називається тому, що Л.С. вважав, що свідомість дитини, специфічні особливості його ВПФ формуються у дитини в результаті спілкування з дорослими, в якому відбувається засвоєння дитиною систем культурних знаків. Ці знаки опосередковують його «нижчі» (мимовільні) ПФ і тим самим ведуть до створення абсолютно нових утворень в свідомості дитини.
Основні характеристики ВПФ:
§ Можуть без залишку зводитися до елементарних функцій
§ Мають знакову опосередкованість
§ Мають соціальне походження
§ Формуються прижиттєво
§ усвідомлення і довільні
Історично виникнення ВПФ як нових форм людського мислення і поведінки пов'язано з розвитком трудової діяльності. ВПФ - продукт не біологічної еволюції. Вони мають соціальну історію. Положення про спорідненість праці та вищих інтеллктуальних функціях призвело до висновку про те про «Психологічних знаряддях» , В якості яких виступає мова. Психологічні знаряддя відрізняються від знарядь праці: якщо останні спрямовані на оволодіння процесами природи, то психологічні знаряддя виступає як засіб впливу на самого себе і в силу цього роблять психічні процеси довільними і мимовільними. Основним процесів розвитку ВПФ є інтеріоризація. ВПФ відбуваються із зовні, вони «будуються спочатку як зовнішні форми поведінки і спираються на зовнішній знак». Перехід від інтерпсіхіческой функції до интрапсихической відбувається у співпраці дитини з іншими дітьми і з дорослими. область доступного дитині у співпраці отримала назву зони найближчого розвитку , Область виконуваного самостійно - область актуального розвитку.
Подібно до того, як людина опановує природою за допомогою знарядь, він опановує і своєї власної психікою за допомогою знарядь особливого роду - психологічних. Психологічні знаряддя - це знаки, За допомогою яких будується свідомість. Виготський вбачає в ньому особливого соціокультурного посередника між індивідом і світом.
На початку 10-х рр XX ст. психологія вступила в період відкритого кризи, який протримався до середини 30-х рр. Стаття Виготського «Історичний сенс психологічної кризи» - перша спроба дослідження і наукового пояснення кризи психології з марксистських позицій.
Критерії наявності кризи: крах єдності психологи, наявність великої кількості шкіл і напрямків, ворожих одна одній (різна термінологія, предмет, методи і т.д.). Т.О. зовнішнім виразом цієї кризи була поява нових шкіл і напрямків. Наука розділилася на напрямки, прихильники яких оперували різними фактами та ідеями, не беручи до уваги один одного. Кожна система (фрейдизм, біхевіоризм, гештальтізм, персоналізм) претендувала на відкриття нової ери в психологічній науці.
сутність кризи: криза методологічний (Виготський). Ставилися питання про методи, основні поняття, інтерпретаціях цих понять, тобто методологічна проблема.
Психологія сформувалася в самостійну науку в кінці 19 століття, але на базі філософії 18-го століття (Декарт, Локк). І на цьому протиріччі виникає психологія у вигляді інтроспективної психології, психології свідомості.
Психологія свідомості (основні принципи):
интроспективная трактування свідомості;
принцип сенсуалізму (пізнання починається з відчуття; елемент свідомості - відчуття);
принцип атомізму (свідомість розчленовується на елементи);
принцип натуралізму (психіка розглядається в зв'язку з тілесністю - позиція Декарта; психіка як побічний продукт роботи НС);
інтелектуалізм трактування свідомості;
можна додати принцип ассоцианизма.
Психологія проголошувала себе емпіричною наукою, що спирається на факт (експериментальне дослідження). Експеримент веде до відкриття нових фактів, які вступають в протиріччя з основними принципами інтроспективної психології. Наприклад, відкриття цілісного характеру сприйняття відкидає принцип атомізму (гештальтісти), потворний характер мислення підривається тим, що в основі тканини свідомості лежить відчуття (підриви принципу сенсуалізму) - Вюрцбургская школа; відкриття несвідомого (підрив, що предметом є свідомість). Кожне нове відкриття спростовує старий принцип. Кожен з напрямків відштовхуючись від власного відкриття пропонує свій пояснювальний принцип.
Логіка розвитку пояснювальних ідей: Спочатку з'являється приватний факт, фактом дається певна інтерпретація, виникає приватний пояснювальний принцип, який потім роздувається на ширшу область явищ, до сфери психології в цілому, а потім і на більш широкі явища аж до світоглядного принципу. Але як загальний психологічний принцип жодна школа не задовольняє завданню дати пояснення більшості психологічних фактів, накопичених в області психології. (Виготський)
Виготський спостерігає разючу подібність між еволюцією різних психологічних концепції(Фрейдизм, рефлексологія, гештальтізм, персоналізм): від приватного відкриття в спеціальній дисципліні до подальшого поширення своїх ідей на всю психологію і на людське знання в цілому. Цим показується назріла потреба в загальній науці.
Про кризу в психологи свідчить той факт, що психологія усвідомила необхідність загальної науки (методології), але не готова провести її на світло. Окремі дисципліни намагаються замістити загальну психологію - це дитяча психологія, патопсихологія, зоопсихологія та ін.
мета кризи : «Погодити різнорідні дані, привести в систему розрізнені закони, осмислити і перевірити результати, прочистити методи і основні поняття, закласти фундаментальні принципи - тим самим побудувати загальну науку».
Для В. створення «загальної науки» було найважливішим завданням. Створювати її потрібно виходячи з марксистської інтерпретації теоретичного знання, з принципів відображення і історизму. В абстракції завжди міститься шматок реальної дійсності.
Загальна наука зароджується на стадії зрілості. Психологія підійшла до того, що її подальший рух без загальної науки неможливо. Загальна наука потрібна, перш за все, тому, що психологія не може впоратися зі зростаючими практичними завданнями; для цього потрібна власна логіко-методологічна інфраструктура.
Загальна наука - це наука, яка отримує матеріал з приватних наукових дисциплін і виробляє узагальнення цього матеріалу, що неможливо всередині кожної окремої дисципліни. За допомогою фундаментальних понять (категорія) і пояснювальних принципів загальна наука виконує роль методології по відношенню до конкретного емпіричного дослідження.
В. вважає, що поняття повинні безперервно критикувати в практиці, тому що будь-яке відкриття в науці є завжди і акт критики поняття.
Така взаємодія поняття і факту утворює предмет загальної науки . Її можна назвати методологією в сенсі вчення про способи, шляхи, прийоми конкретно-наукового пізнання.
Загальна наука переймає це оперування поняттями, а саме загальними поняттями. Таким чином, вона визначає предмет і метод будь-яких форм науково-психологічного дослідження.
Методологія конкретної науки складається під впливом філософії, предмета цієї науки, історичної розгортки її категоріальних структур.
Наріжний камінь міркувань Виготського - ідея про неподільності двох способі дослідження науки: логічного і історичного.
Наукова методологія на історичній основі можлива тому, що закономірність властива самому процесу пізнання. Закономірність в зміні і розвитку ідей пов'язано з:
із загальною соціально-культурної підгрунтям епохи;
з загальними умовами і законами наукового пізнання;
з об'єктивними вимогами об'єктивної дійсності, яку вивчає наука.
Вихід з кризи (Виготський): створення загальної психології - узагальнення і систематизація накопичених фактів, формулювання загального пояснювального принципу і факту, вибудовування ієрархії приватних дисциплін і як вони співвідносяться.
причини кризи (По Виготському):
Неотрефлексірованность методологічних основ і філософської бази. За цим стоїть спільне установка психології, яка визначала себе як емпіричну науку, що грунтується на досвіді. Психологія прагнула відмежуватися від філософії. Психолог вступає в принциповий самообман, що лабораторна робота допоможе вирішити його питання. Тобто з одного боку психологи відмовляються від філософії, але з ін. боку - спираються на філософську парадигму (Декарт-локковской парадигму).
Зайвий академізм психології. Ставлення до прикладної психології як до чогось нижчого і виходить за межі науки (презирство до практики).
Боротьба думок в області теорії, нові факти, отримані в період інтенсивного розвитку емпіричних і прикладних досліджень в перші 50 років існування психології як самостійної науки, все більше і більше виявляли неспроможність психологічної теорії.
На початку 10-х рр. психологія вступила в період відкритого кризи, який тривав до середини 30-х рр. Подібно кризи, яку переживало в цей період природознавство, він з'явився показником зростання науки, розвиток якої призводить до необхідності зміни колишніх уявлень новими знаннями.
Позитивне зміст кризи склала робота по створенню нової психологічної теорії, що розгорнулася як в закордонній, так і у вітчизняній науці.
Криза в психології збігся з періодом загострення економічних і соціально-політичних протиріч в буржуазному суспільстві, обумовленим його переходом до імперіалізму. Зростання світового панування супроводжувався якісними змінами в економіці, політиці та ідеології, розвитком процесу концентрації капіталу і панування монополій і фінансової олігархії, агресивною зовнішньою політикою, спрямованої на перерозподіл колоній та ринків збуту шляхом імперіалістичних воєн, серед яких перша світова війна стала першим з найбільших соціальних потрясінь XX ст.
Передумови (причини), що зумовили виникнення «відкритого кризи»:
1) складність і суперечливість соціальної ситуації. протиріччя
між особистістю і суспільством усвідомлювалися як одвічна несумісність
біологічної природи людини з моральними вимогами суспільства.
2) розуміння вченими практичної і теоретичної
неспроможності старих установок, поглядів і методів дослідження
явищ і феноменів науки;
3) інтенсивний розвиток філософських ідей, позитивізму, диференціальної, вікової психології, зоопсихології забезпечило появу нових непорівнянних напрямків, концепцій і поглядів на предмет психологічної науки;
4) розвиток біології, яка змінювала уявлення про свідомість як про замкнутому світі суб'єкта;
5) розширення сфери непізнаваних шляхом класичного методу
інтроспекції явищ (поведінку тварин, дітей, психічно хворих
людей).
У 1910-1930 рр. в психології сформувалося велике колическтво конкуруючих несумісних парадигм, які реалізували потенційно можливі версії розуміння предмета і методу психології.
Психологія розпалася на ряд великих напрямків, кожне з яких виступило опонентом по одному з пунктів старої психології свідомості, висуваючи свій предмет і свої методи дослідження. Перерахуємо ці напрямки.
1. Гештальтпсихология
2. Біхевіоризм
3. Глибинна психологія
4. Французька соціологічна школа
5. Описова психологія і т.д.
Завдяки вибухнула кризі психологія отримала ряд нових самостійних напрямків, кожне з яких згодом активно розширилося і дало науці безліч цікавих поглядів і концепцій, подальший розвиток цих психологічних шкіл йшло в напрямку взаємодії один з одним.
I. Причини кризи
II. Основні течії
1) Структуралізм
2) Вюрцбургская школа
3) Функціоналізм
4) Біхевіоризм
5) Гештальт-психологія
6) Теорія "поля" Курта Левіна
7) Психоаналіз (глибинна психологія)
8) Гуманістична психологія
III. наслідки розколу
I. Причини кризи.
Чим успішніше йшла в психології емпірична робота, різко розширювала поле досліджуваних психологією явищ, тим очевидніше ставала неспроможність її версій про свідомість як замкнутому світі суб'єкта, зримо йому одному завдяки натренованої інтроспекції під контролем інструкції експериментатора. Великі успіхи нової біології радикально змінювали погляди на всі життєві функції організму, в тому числі психічні.
Сприйняття і пам'ять, навички і мислення, установка і почуття трактувалися тепер як свого роду "інструменти", що дозволяють організму ефективно "орудувати" в життєвих ситуаціях. Валилося уявлення про свідомість як особливому замкнутому світі, ізольованому острові духу. Разом з тим нова біологія направляла на вивчення психіки з точки зору її розвитку. Тим самим радикально розширювалася зона пізнання об'єктів, недоступних для інтроспективного аналізу (поведінку тварин, дітей, психічно хворих). Крах вихідних уявлень про предмет і методи психології ставав все більш очевидним.
Глибокі перетворення відчував категоріальний апарат психології. Нагадаємо про його основних блоках: психічний образ, психічний вплив, психічне ставлення, мотив, особистість. На зорі наукової психології, як ми пам'ятаємо, вихідним елементом психіки вважалися показання органів почуттів - відчуття. Тепер же погляд на свідомість як пристрій з атомів - відчуттів - втратив науковий кредит.
Було доведено, що психічні образи - це цілісності, які лише штучним шляхом можна розщепити на елементи. Ці цілісності були позначені німецьким терміном "гештальт" (форма, структура) і під цією назвою увійшли в науковий глосарій психології. Напрямок же, що додало гештальту значення головної "одиниці" свідомості, утвердилося під ім'ям гештальт-психології.
Що стосується психічного дії, то і його категоріальний статус змінився. У колишній період воно відносилося до розряду внутрішніх, духовних актів суб'єкта. Однак успіхи в застосуванні об'єктивного методу до вивчення відносин між організмом і середовищем довели, що область психіки включає також зовнішнє тілесне дію. з'явилася потужна наукова школа, Яка звела його в предмет психології. Відповідно напрямок, яка обрала цей шлях, виходячи з англійського слова "біхейвіор" (поведінка), виступило під стягом біхевіоризму.
Ще одна сфера, яка відкрилася психології, надала свідомості замість первинного вторинне значення. Визначальною для психічного життя була визнана сфера несвідомих потягів (мотивів), які рухають поведінкою і визначають своєрідність складної динаміки і структури особистості. З'явилася придбала всесветную славу школа, лідером якої був визнаний З.Фрейд, а напрямок в цілому (з безліччю відгалужень) названо психоаналізом.
Французькі дослідники зосередилися на аналізі психічних відносин між людьми. У роботах ряду німецьких психологів центральної виступила тема включеності особистості в систему цінностей культури. Особливу новаторську роль в історії світової психологічної думки відіграло вчення про поведінку в його особливому, що виникла на грунті російської культури варіанті.
II. Основні течії
Внаслідок кризи з'явилися такі течії:
1 Структуралізм.
Розглянемо, перш за все, так звану структурну школу - пряму спадкоємицю напрямки, лідером якого був В. Вундт. Її представники називали себе структуралистами, так як вважали головним завданням психології експериментальне дослідження структури свідомості. Поняття структури передбачає елементи та їх зв'язок, тому зусилля школи були спрямовані на пошук вихідних інгредієнтів психіки (ототожненої зі свідомістю) і способів їх структурування. Це була вундтовская ідея, що відбила вплив механістичного природознавства.
З крахом програми Вундта настав та захід його школи. Спорожнів розплідник, де колись освоювали експериментальні методи Кеттелл і Бехтерєв, Анрі і Спірмена, Крепелін і Мюнстерберг. Багато хто з учнів, втративши віру в ідеї Вундта, розчарувалися і в його таланті.
2. Вюрцбургская школа
На початку XX століття в різних університетах світу діяли десятки лабораторій експериментальної психології. Тільки в Сполучених Штатах їх було понад сорок. Їх тематика була різна: аналіз відчуттів, психофізики, психометрії, асоціативний експеримент. Робота велася з великим завзяттям, але істотно нові факти та ідеї не народжувалися.
В. Джемс звертав увагу на те, що результати величезної кількості дослідів не відповідають вкладеним зусиллям. Але ось на цьому тлі одноманітному блиснуло кілька публікацій в журналі "Архів загальної психології", які, як виявилося згодом, вплинули на прогрес науки не в меншій мірі, ніж фоліанти Вундта і Тітченер. Публікації ці виходили від групи молодих експериментаторів, стажувалися у професора Освальда Кюльпе (1862-1915) в Вюрцбурзі (Баварія). Професор, уродженець Латвії (що входила до складу Росії), був м'який, доброзичливий, товариська людина з широкими гуманітарними інтересами. Після навчання у Вундта він став його асистентом.
Популярність Кюльпе приніс "Нарис психології" (1883), де викладалися ідеї, близькі до вундтовским. Але незабаром і він, очоливши лабораторію в Вюрцбурзі, виступив проти свого вчителя. Проведені в цій лабораторії кількома молодими людьми досліди виявилися для першого десятиліття XX століття найбільш значною подією в експериментальному дослідженні людської психіки.
У наборі експериментальних схем вюрцбургской лабораторії спочатку ніби нічого примітного не було. Визначалися пороги чутливості, вимірювався час реакції, проводився що став після Гальтона і Еббінгауза широко поширеним асоціативний експеримент.
Карл Бюлер (1879-1963) працював у Вюрцбурзі в 1907-1909 рр. Він вніс в експериментальну практику школи нову орієнтацію, яка дала привід для найбільш гострої критики з боку Вундта. Методика полягала в тому, що перед випробуваним ставилася складна проблема і він повинен був, не використовуючи Хроноскоп, можливо більш ретельно описати, що відбувається в його свідомості в процесі вирішення. В історичній літературі можна почути думку, що "Бюлер, більш ніж будь-хто інший, зробив очевидним, що в досвіді існують дані, які не є сенсорними".
Вже після від'їзду Кюльпе з Вюрцбурга (спершу в Бонн, а потім до Мюнхена) процес мислення вивчав Отто Зельц (1881-1944?). Йому належить заслуга експериментального аналізу залежності цього процесу від структури розв'язуваної задачі. Сальтисон ввів поняття про "антіціпаторной схемою", яке збагатило попередні дані про роль установки і завдання. Головні роботи Зельца- "Про закон упорядкованого руху думки" (1913), "До психології продуктивного мислення і помилки" (1922), "Закон продуктивної і репродуктивної духовної діяльності" (1924). Сальтисон загинув у нацистському концентраційному таборі.
Традиції експериментального вивчення мислення, створені вюрцбургской школою, були розвинені іншими дослідниками, до неї не належали.
Строго кажучи, початок кризи можна датувати початком розвитку психології як експериментальної науки. кордону: третя чверть 70-х рр. 19 в. - перше десятиліття 20в. Чим успішніше йшла в психології впровадження експерименту, чим ширший була область досліджуваних нею явищ, тим більш очевидним ставало, що не свідомість є предметом психологічної науки, і не інтроспекція - її основним методом. Таким чином, криза центрована навколо проблеми свідомості і з'явився підсумком розвитку психології як науки про свідомість.
На початку 10-х рр. 20 в. психологія вступила в другий період кризи - власне період "відкритої кризи", який тривав до середини 30-х рр. 20 в. і був пов'язаний з виникненням нових теоретичних напрямів психології, які прийшли на зміну ассоціаністіческой вундтовской психології і заявили про себе як про нові общепсихологических теоріях .. Це такі напрямки психологічної думки, як біхевіоризм, психоаналіз, гештальт-психологія, французька соціологічна школа, розуміюча (описова) психологія. Кожне з цих напрямків виступило проти основних положень традиційної психології, основи якої були закладені ще в 17 ст. Декартом і Локком і яка зберегла свої найважливіші риси протягом 18-19 ст.
Таким чином, неминуче настав наступний, третій період кризи. Він характеризується занепадом напрямків періоду відкритого кризи, змішанням одних напрямків з іншими, розмиванням чітких меж між ними, появою нових психологічних концепцій, таких як, наприклад, екзистенційна, або "гуманістична", психологія (К. Роджерс, А. Маслоу Г. Олпорт) , когнітивна психологія (У. Найсер, Н. Ліндсей, Д. Норман) і ін. Цей період починається з середини 30-х рр. нашого століття і триває по теперішній час. Його характерною ознакою є відсутність загальної психологічної теорії і сумнів в можливості коли-небудь її створити.
Ситуація, коли теорія почала суттєво відставати в своєму поясненні даних психологічних досліджень, а часом виявлялася і просто неадекватною їм, привела до ситуації кризи в психології. За оцінкою Л.С. Виготського, це була криза методологічних основ психології і він був "виразом того факту, що психологія як наука в своєму практичному просуванні вперед в світлі вимог, що пред'являються їй практикою, переросла можливості, що допускалися тими методологічними підставами, на яких починала будуватися психологія наприкінці 18 - початку 19 століття ".
Криза в психології збігся з періодом загострення економічних і соціально-політичних протиріч в буржуазному суспільстві, обумовленим його переходом до імперіалізму. Зростання виробництва супроводжувався якісними змінами в економіці, політиці та ідеології, розвитком процесу концентрації капіталу і панування монополій і фінансової олігархії, агресивною зовнішньою політикою, спрямованої на перерозподіл колоній та ринків збуту шляхом імперіалістичних воєн, серед яких Перша світова війна 1914-1918 рр. стала першим з найбільших соціальних потрясінь 20 в.
Ось в таких умовах суспільної ситуації і положення в науці і філософії психологія на початку 10-х рр. XX ст. вступила в період відкритого кризи. Його джерелом з'явилися запити практики, необхідність відповісти на які навела як до усвідомлення недостатності колишніх теоретичних поглядів, що розвиваються емпіричної інтроспективної ассоціаністіческой психологією, так і до появи нових напрямків у дослідженнях досліджень і нових концепцій. Як і в природознавстві, відкритий криза в психології з'явився свідченням розвитку цієї науки.
Перетворення уявлень про природу, про закономірності в розвитку психіки і свідомості на основі і в результаті потужного розвитку власне психологічного експерименту, Застосування психологічних знань до різних областей науки і практики - медичної, педагогічної, області виробництва, транспорту, торгівлі, військової справи та ін., Розвиток об'єктивних досліджень в дитячій психології і зоопсихології сприяли виникненню ряду нових напрямків, які ставили своїм завданням зміну уявлень про теоретичних засадах психологічної науки.
Таким чином, можна говорити про три групи факторів і умов, в контексті яких виник і розвивався криза в психології: суспільно і культурно історичні, положення в науці і філософії і ситуація в самій психологічній науці.
В цей період з'явилося безліч нових напрямків. Біхевіоризм виник в США і став реакцією на структуралізм В. Вундта і Е. Тітченер та на американський функціоналізм. Основоположник Дж. Уотсон. Він критикував психологію за суб'єктивізм і практичну марність. Предметом біхевіоризму він проголосив вивчення поведінки об'єктивним шляхом і з метою служити практиці. В якості наукових передумов Дж. Уотсон називав дослідження з психології тварин, особливо Е.Торндайк, а також школу об'єктивної психології. Гештальтпсихологія - одне з найбільш впливових і цікавих напрямків періоду відкритого кризи, стало реакцією проти атомізму і механіцизму всіх різновидів асоціативної психології. Гештальтпсихологія стала найбільш продуктивним варіантом вирішення проблеми цілісності в німецько - мовній (німецької та австрійської) психології, а також філософії кінця 19 - початку 19 ст. Глибинна психологія - висунула ідею про незалежність психіки від свідомості і намагалася обгрунтувати реальне існування цієї незалежної від свідомості психіки і досліджувати її. Центральне психологічне протягом глибинної психології - психоаналіз З. Фрейда. Класична глибинна психологія включає також концепції індивідуальної психології А. Адлера і аналітичної психології К. Юнга. У психологічній науці питання про соціальну природу людської свідомості був спеціально поставлений французької соціологічною школою. Засновником школи був Е.Дюркгейм, який, вивчаючи побутове право у відсталих народів, створив концепцію первісного мислення. Його ідеї розвинув Л. Леві-Брюль. До цієї школи примикав деякий час Ж. Піаже. До неї належали М. Гальбвакс, Ш. Блондель. Описова психологія. У період відкритого кризи про новий підхід до вивчення духовного світу людини заявив німецький філософ В. Дільтей, засновник «філософії життя». Він виступив з критикою академічних філософських шкіл з домаганнями на новий світогляд, засноване на самого життя, цієї єдиної реальності, що осягається за допомогою творчих інстинктів і геніальної інтуїції.
Виникнення радянської психології: теорія установки, поведінкові напрямки, культурно-історична теорія, теорія діяльності.
