Великий енциклопедичний словник. Повернення імен: навіщо приходити до Соловецькому каменю? великі ас
інформація про доставку
Терміни і час доставки
Доставка замовлення по Москві здійснюється на 2 робочий день
Доставка замовлення по Санкт-Петербургу здійснюється на 3 робочий день, Після обробки замовлення менеджером інтернет-магазину (підтвердження замовлення по телефону).
- Доставка по Москві в межах МКАД і по Санкт-Петербургу здійснюється з понеділка по суботу, Крім святкових днів, з 09:00 до 21:00.
- Доставка за межами МКАД здійснюється з понеділка по суботу, Крім святкових днів,
- Доставка в передмістя Санкт-Петербурга здійснюється з понеділка по суботу, Крім святкових днів, з 09.00 до 19.00 (без визначення мінімального інтервалу).
Вартість доставки замовлених товарів
- Доставка по Москві (в межах МКАД) за умови вартості замовлення більше 2000 рублів здійснюється безкоштовно.
-Вартість доставки по Москві (в межах МКАД) замовлення на суму менше 2000 рублівстановить 200 рублів.
- Вартість доставки по Москві в райони, що знаходяться за межами МКАД (Жулебіно, Ю. Бутово, Митино і т.п.), а так само по Московській області в межах до 10 км від МКАД складає 250 рублів незалежно від суми замовлення.
- Вартість доставки по Московській області від 10 км до 30 км за межами МКАД становить 450 рублів незалежно від суми замовлення.
- Вартість доставки по м Санкт-Петербургу залежить від ваги замовлення. Мінімальна вартість доставки складає 300 рублів
- Вартість доставки по передмістю Санкт-Петербурга залежить від ваги замовлення. Мінімальна вартість доставки складає 450 рублів. Приблизна вартість доставки розраховується автоматично при оформленні замовлення і уточнюється менеджером інтернет-магазину при підтвердженні замовлення.
- До вартості доставки замовлень, в тому числі що доставляються безкоштовно, вагою більше 10 кг додається 20 рублів за кожний наступний кілограм. Підсумкову вартість доставки уточнюйте у менеджера інтернет-магазину.
- Прохання звернути увагу покупцям з Москви, Московської області, Санкт-Петербурга і Ленінградської області, що замовлення вагою від 30 кг і більше доставляється тільки до під'їзду (без підйому на поверх).
Резерв товарів в магазині
- замовлення з умовою резервування товарів в магазині роздрібної мережі - 1 календарний день з моменту отримання email-повідомлення про готовність замовлення до видачі
К. Ларіна- Доброго дня. Починаємо програму «Культурний шок», сьогодні вона присвячена темі - «Акція« Повернення імен »: навіщо потрібно приходити до Соловецькому каменю?» У мікрофона Ксенія Ларіна. Наші гості сьогодні - Ян Рачинський, голова правління Міжнародного правозахисного товариства «Меморіал». Привіт, Ян.
Я. Рачинський- Доброго дня.
К. Ларіна- І Євген Асс, архітектор. І, напевно, варто в контексті нашої розмови додати, що Євген Асс є одним з активістів та учасників меморіального проекту «Остання адреса». Добрий день, Євген, здрастуйте.
Е. Асс- Здрастуйте, Ксенія.
К. Ларіна- Значить, давайте ми почнемо з головного. А що головне? Що акція «Повернення імен» в дванадцятий раз відбудеться на тому ж місці в той же час, де вона і проходить з 2007 року, тобто на Луб'янській площі, в сквері біля Соловецького каменя. Були такі нервові дуже дні, які, слава тобі, Господи, позаду, і майже вже вшанування пам'яті могла б перетворитися в акцію протесту, але, слава богу, розуму вистачило цього не зробити. Ян, у мене до вас питання: на сьогоднішній день чи все в порядку з місцем проведення і часом? І другий відразу ж питання: чи є якісь проблеми в інших містах? Оскільки ми знаємо, що ця акція проходить не тільки в Москві.
Я. Рачинський- Ну, я не знаю поточну ситуацію. Проблеми виникли в Тамбові. Ми не знаємо, чи вдалося там вирішити. Проблеми були в Рязані, які начебто благополучно вирішилися. В інших містах - ну, треба просто з'ясовувати конкретно, що і де. У Москві, на щастя, так, вдалося все вирішити. І навіть треба сказати, що в загальному будівельники роблять максимум того, що від них залежить, щоб акція пройшла успішно, щоб людям було по можливості зручно стояти. Хоча все це, звичайно, в межах чинної будмайданчика. Там деякі проблеми з входом і виходом - там доведеться через один вхід і вихід всім проходити. Але тим не менше ми начебто як придумали, як це зробити досить зручно.
К. Ларіна- Нагадаємо, що акція починається о 10 годині ранку і закінчується о 10 годині вечора - як, власне кажучи, і проходила вона всі ці роки. Кількість учасників, наскільки я знаю, з кожним роком зростає. І якщо перша акція зібрала понад 200 осіб в 2007 році, то в минулому році вже було більше 5 тисяч осіб, які прийшли на Луб'янській площі. Дуже хочеться сподіватися, що і в цей раз народу буде набагато більше, ніж 5 тисяч.
Євген, у мене до вас питання. Ось в чому сенс цієї акції? Як би ви визначили це, пояснивши людям, які вперше, допустимо, туди прийдуть?
Е. Асс- Знаєте, вчора якраз я своїм студентам пояснював, навіщо треба приходити на цю акцію. Дійсно, для молодих людей це не зовсім зрозуміло. Але я думаю, що це ... ну, взагалі, в цілому можна сказати, що, по-перше, це чи не найважливіша, може бути, з громадських акцій, які відбуваються в Росії, таких цивільних громадських акцій. І сенс її все-таки перш за все в тому, щоб не тільки згадати імена жертв репресій, а й в тому, щоб взагалі позначити цей епізод в нашій історії як трагічну, як одну з найтрагічніших сторін взагалі нашої історії і не забувати про це. Ось щоб всі майбутні покоління знали про те, що в нашому житті був такий страхітливий період тотального зла, який не можна ні пробачити, ні забути, ні викреслити з пам'яті. І в цьому сенсі якраз, я думаю, це найважливіше для нових поколінь. І молоді досить багато. Минулого разу я теж звернув увагу, що це не тільки, так би мовити, прямі нащадки жертв, але і ось просто такі абсолютно молоді люди. До речі, серед волонтерів теж, по-моєму, дуже багато молодих.
Я.Рачінскій: Будівельники роблять максимум того, що від них залежить, щоб акція «Повернення імен» пройшла успішно
Я. Рачинський- Переважно молоді.
Е. Асс- Переважно молоді люди, зовсім такі ... ось двадцятирічні, в загальному. Це дуже відрадно якраз, що така спадкоємність існує.
К. Ларіна- На тлі, до речі ... Вибачте. На тлі опитування ВЦВГД, результати якого були опубліковані минулого тижня, це дуже відрадно, що ви зараз говорите, тому що там-то якраз по цифрам виходить, що саме молодь від 18 до 24 років взагалі нічого не чула про репресії 20-50 -х років. І більше половини людей саме молодого віку ніколи нічого про це не чули і не знали. І це, звичайно, вражаюче. У школі, чи що, їх не вчать? Не знаю.
Я. Рачинський- На мій погляд, це зовсім навіть не дивно, тому що, дійсно, в школі про це говорять вкрай мало. Взагалі кажучи, в шкільних підручниках цієї теми відводиться ... власне, це навіть не тема, а це попутні обставини в наявних шкільних підручниках, і це називається ось цим евфемізмом «політичні репресії». А взагалі кажучи, це був державний терор, це було свавільні вбивства сотень тисяч людей по заочно винесеним вироками. Люди навіть не знали, що їх засудили до смерті. Не кажучи вже про те, щоб мати можливість щось сказати на свій захист. Я вже про адвокатів взагалі не згадую. Просто ось ці формули, які потрапили в підручники, вони абсолютно не можуть нічиї почуття торкнутися, нічиє уяву вразити. «Ну, хіба мало у нас було? У війну загинуло ще більше ». Це залишається за рамками сприйняття. Але в загальному молодь-то все-таки шукає і намагається знайти, але підручник, дійсно, обходить стороною.
К. Ларіна- Ну, ви знаєте, тут варто згадати саме ще один проект «Меморіалу» - це шкільний конкурс «Людина в історії. Росія - XX століття ». Я являюсь членом журі цього конкурсу вже багато років і тут, звичайно, теж бачу цю битву, боротьбу за особисту історію, наскільки вона важлива. Мені здається, якраз цей шкільний конкурс дуже близький і до цілепокладання акції «Повернення імен», тому що все одно людина пропускає це через себе - і, може бути, навіть незнайомі долі, незнайомі прізвища в нього потрапляють.
Я навіть пам'ятаю, як Арсеній Рогінський, який, власне, був творцем цієї акції, за його ініціативою вона з'явилася ... Я нагадаю, Арсеній Рогінський - це голова правління товариства «Меморіал», який пішов з життя в минулому році. Ось зараз його місце зайняв Ян Рачинський. Так ось, він як раз говорив про те, що коли людина вимовляє «розстріляний, розстріляний, розстріляна ...», то тоді ось ця абстракція стає дуже конкретною, чиєїсь людською долею, яка в його серці відгукується. Ну, може бути, я не зовсім близько до тексту передаю, але мені здається, що сенс слів його був такий. Так?
Е. Асс- Так. Я, до речі, додав би до того, що я сказав, до значення цієї акції. Все-таки я думаю, що дуже важливо ще протистояти самим цим явищам, протистояти таким собі спробам умовчання, замилювання як би цю історію, які, ну зовсім очевидно, відбуваються на наших очах - з усіма цими евфемізмами, як ніжно назвав це Ян.
Насправді це взагалі просто підступні підступи, я б сказав, така просто відверта спроба замовчати і зробити вигляд, що нічого подібного в нашій історії не було, все було шито-крито, все було дуже добре, але було кілька - як це називається? - «перекосів на місцях». І зараз ця тенденція, на мою думку, ну просто кричуще зростає. І протистояти їй ... Ну, у нас не так багато коштів, щоб протистояти. Все-таки в наших руках не так багато коштів пропаганди. У наших - я маю на увазі, тих людей, які організовують «Меморіал», не знаю, «Остання адреса». Не в наших руках основні засоби масової інформації. І, звичайно, будь-які можливості якимось чином нагадувати і протиставляти щось добре і правдиве цього шквалу, звичайно, якийсь брехні, відвертої брехні, яка йде на молоде покоління, абсолютно необхідно. У цьому сенсі ця акція дуже важливу роль грає.
К. Ларіна- Ну, в цьому сенсі це акція протесту, напевно, так?
Е. Асс- Ну, в якомусь сенсі, так, неявного протесту.
Я. Рачинський- Ну, цей сенс, звичайно, теж є. Але я б, напевно, інші аспекти акцентував. Я хотів би ще уточнити все-таки, що Арсеній Рогінський, звичайно, дуже багато вклав у цю акцію, але придумала цю акцію Олена Жемкова. Я був присутній тоді, коли ця ідея була вперше висловлена. І не всі її відразу підтримали. Потрібно було осмислити і зрозуміти, що цієї дійсно те, що може торкнутися людей.
А тут я б два моменти хотів підкреслити. По-перше, це не стільки протест, скільки запрошення до самостійного роздумів - так само, як і шкільний конкурс. Взагалі кажучи, зрозуміти, що людина - це не те ж саме, що держава, і що зовсім необов'язково у людини і у держави повинні завжди збігатися інтереси. Ось це якесь відсторонення себе від цього самого звичайного способу викладу: «Все, що робиться в історії - це держава». У нас завжди інший підхід, і одиниця історії - це людина. Ось тільки з людських доль і складається історія.
І друге. Навіть таке просте називання імен з мінімальними біографічними даними руйнує безліч міфів існуючих про те, що таке були репресії. А то продовжують у нас, і пан Бортніков до 100-річчя ВЧК в черговий раз повторював всякі міфи. Люди бачать, що розстрілювали зовсім не тільки начальників, що це не була, як деякі люблять підносити, бійка в верхівках більшовицької партії, а, взагалі кажучи, велика частина загиблих - це абсолютно пересічні трудівники (користуюся таким радянським штампом), і гардеробники, і інженери, і все підряд, сторожа, всі верстви суспільства. Кожен міг в цю м'ясорубку потрапити.
І ось це дуже корисно - що це були ні партійні якісь, ні тим більше чекісти, яких скільки-то постраждало, але дуже небагато, якщо говорити про співвідношення різних цифр. Ось це теж дотик до реального матеріалу історії. Ось як відсторонення від державної позиції, але і дотик - так само, як і шкільний конкурс. Ми хочемо, щоб діти не читали книжки тільки, а щоб вони пішли і когось запитали, почули живе свідчення, або пішли в архів і знайшли свідчення паперове, щоб вони самостійно зрозуміли, що історія вимагає власного критичного ставлення. Мені здається, це дуже важливі аспекти.
Е. Асс- І свого впливу. Взагалі я повинен ще зауважити, що Лена, звичайно, геніально придумала, не знаю, просто як видатний режисер придумує історію всю. Не знаю, сам по собі факт участі, починаючи з приїзду, стояння в черзі, особливо ... А погода завжди погана, як правило, так? Значить, це довга черга, іноді кілька годин. Потім неймовірно трепетний і хвилюючий підхід до мікрофона. Для багатьох людей сам по собі факт цієї публічності адже дуже важливий. Тобі довірено вимовити якісь слова в мікрофон перед величезною, в загальному, великою аудиторією, до того ж в самому центрі Москви. Гучно розноситься з динаміків, і ти вимовляєш якусь прізвище.
Останній раз мені попався візник, наприклад, ось нещасний візник. Що там могло затягнути візника в цю м'ясорубку, як Ян зараз говорив, - це абсолютно неможливо уявити собі. І ось це хвилювання, яке ти відчуваєш. І ти бачиш людей, які підходять: і молодь, і люди похилого віку. Хтось зі сльозою вимовляє. І дуже багато додають, зокрема я теж додаю імена своїх рідних, які у мене не на листочку, а, так би мовити, в пам'яті ще своєї власної. Загалом, це якась дуже важлива ... Ну, я не знаю, «уявлення» - не зовсім вірне слово, але в якомусь сенсі це таке дуже театралізоване, дуже вовлекающее і дуже відповідальне дію для кожного учасника.
К. Ларіна- Скажіть, будь ласка, а коли змінилося ставлення до цього історичного періоду? Ось зараз ми говоримо про те, що змальовується, замовчується, фальсифікується, мифологизируется. Ви назвали Бортнікова. Я б додала і міністра культури, який у нас сьогодні головний історик. Власне, його очима сьогодні вся історія підноситься в масовій свідомості.
Ось ви говорите, а я згадую. Мені здається, що це схоже на 70-е роки, брежнєвські, початок 70-х років, ось після відлиги, коли здавалося ... Я пам'ятаю, навіть лист писали Брежнєву представники радянської інтелігенції, в тому числі там багато письменників були, які зверталися до нього , звертаючи його увагу на те, що сьогодні знову виникає таке позитивне ставлення до Сталіна, і знову ж таки про репресії пропонується в кращому випадку помовчати, забути. Це схоже на той час, як вам здається?
Е.Асс: Спроба зробити вигляд, що нічого подібного в нашій історії не було. Зараз ця тенденція кричуще зростає
Я. Рачинський- Багато в чому - так. На жаль, багато в чому ми бачимо і ті ж спроби перегляду, такі ж спроби перегляду історії, і такі ж ідеологічні штампи про вороже оточення, про п'яту колону, про цікавих агентів. Загалом, калька з тих часів в дуже великій мірі. В якійсь мірі можна навіть сказати, що і далі заходять деякі оратори, якщо говорити про Бортнікова. Були ж і раніше ювілейні промови, що їх говорили до різних ювілеїв ВЧК, але все-таки завжди говорилося про темні сторінки. Ось після XX з'їзду будь-яка ювілейна мова не обходилася без згадки про темні сторінки. У Бортнікова не прозвучало навіть натяку на це - що саме по собі цікаво, скажімо так м'яко.
І так, це рух почалося ... ну, воно позначилося чітко з приходу нинішнього нашого президента, коли була сформульована задача - пишатися історією. Історія, взагалі кажучи, не призначена для того, щоб нею виключно пишатися. Історія, як і будь-яка наука, вимагає перш за все роздумів і вивчення. Є різні сторінки у будь-якої країни, у історії будь-якої країни, і Росія не виняток. Хоча, на жаль, радянський період історії носить такий двоїстий характер: там є дійсно героїчні звершення народу, і, на жаль, в діях керівництва радянського трохи можна знайти такого, що варто було б пишатися. Коли була поставлена \u200b\u200bзадача «пишатися», тоді природний наслідок, що незручні сторінки в кращому випадку відтісняються на другий план.
К. Ларіна- Але дивіться, адже сама акція на Луб'янці виникла в самий як би розпал путінського часу, путінської епохи - це 2007 рік, Путін вже сім років як президент Росії. І тим не менше саме в цей момент з'явилася акція пам'яті жертв репресій. У той же самий час Стіна скорботи, яка зведена на проспекті Сахарова - і це теж путінське час. Може бути, це все-таки якось не пов'язано з його появою, ось це відношення?
Я. Рачинський- Це не пов'язано безпосередньо з його бажанням. Я вже не раз говорив, можу повторити. З моєї точки зору, і Путін, і Медведєв цілком щиро засуджують репресії і зовсім не є прихильниками Сталіна, ні в якій мірі.
К. Ларіна- До речі, 2007 рік - це був, по-моєму, Медведєв президент, між іншим.
Е. Асс- Так.
Я. Рачинський- Питання не в тому навіть, хто президент, а в тому, що вони дійсно не схвалюють Сталіна. Інша справа, що ця концепція «історія, якої треба пишатися» і концепція «держава понад усе», так чи інакше, призводять до того, що ось ці тенденції і виправдання всього, що було, і обмеження будь-якої критики будь-якої держави - хоч нинішнього, хоч яке існувало тоді - це вже незалежно від їх бажання відбувається на інших рівнях. Вони ж не можуть сказати: «Ні, давайте дозволяйте критикувати». Ось така подвійність у них у самих.
К. Ларіна- Це «шизофренія» називається.
Я. Рачинський- Ну, це не шизофренія, але внизу це зчитується саме як обмежувальна тенденція. Ось чиновники нижнього рівня це однозначно трактують як необхідність стримувати будь-яку критику на адресу держави.
Е. Асс- Ну не знаю, Ян, я якось більш рішуче з цього приводу висловився б все-таки, тому що ...
К. Ларіна- Давайте.
Е. Асс- Розумієте, якщо якось людина при здоровому глузді бачить, що ця тенденція починає розростатися і стає в етичному і моральному відношенні небезпечної, він може її припинити. За цей час було достатньо можливостей і у президента, і у прем'єр-міністра, у керівництва нашого, так би мовити, вдарити, стукнути кулаком по столу. Вони з приводу багатьох речей так робили. Тут цього не було зроблено.
Так що говорити, що ось вони такі м'які, вони проти, вони не підтримують ... Ні, побічно вони підтримують, тому що ідеал такого сильного вождя абсолютно очевидно присутня в сьогоднішній політиці. І тому деяка - як сказати? - допустимість зла в державному управлінні таким чином сама виправдовується. Розумієте? І ми сьогодні бачимо, може бути, не в таких, слава богу, не в таких жахливих масштабах, але якісь прояви зла, які держава собі як би спускає. Ви говорите, що якісь нижчі чиновники і так далі користуються цим. Ні, це заохочується, так би мовити.
Ну, я вам сказав сьогодні ... Ви знаєте, вся ця історія, припустимо, з цією забороною на проведення акції, яка розгорнулася на минулому тижні. Ви розумієте, адже я розумію, що вона формально виглядає технічно перешкодою - ну, там йде будівництво. Але якби ... Тобто я б сказав так: інтуїція людини і його, так би мовити, певна тенденційність його суджень в цій забороні була. Тому що якби це була, умовно скажемо, традиційна зустріч ветеранів ФСБ на цьому місці, то ніякої розмови б, ні в кого рука б не піднялася написати заборону. «А тут якісь репресії, Сталін, щось ... Краще не треба, так? Взагалі навіщо нам це потрібно? » Це інтуїція чиновника, яка спровокована, так би мовити, або підтримана на рівні підсвідомості всією політикою останнього десятиліття, вона якимось чином вкорінена у свідомості чиновника. Тому я як би більш скептично ...
К. Ларіна- Дійсно, то таке роздратування Луб'янки (я маю на увазі - Луб'янки як контори), що під її вікнами їй нагадують про її власних злочинах?
Е. Асс- Та ні, немає. Ну чому роздратування?
Я. Рачинський- Я думаю, що справа не в цьому. І тут теж знову-таки я нічого не говорив про м'якість. Я говорив про ставлення вищого керівництва до конкретної теми. У мене не викликає це сумнівів.
Інша справа, що вони не бачать, не можуть усвідомити причини цієї трагедії. На жаль, те, що і зробило можливим масовий терор, у нас до певної міри відтворюється - і контроль над засобами масової інформації, і в значній мірі (вже можна вважати, що майже цілком) знищення реальної політичної конкуренції. Ось це все - калька з тих часів. І далі ... Вони з цього збудували, з сакралізації держави, з цього вибудувана власне нинішня політика: «ось держава понад усе», «ось ми сильніше за всіх, тому що у нас багато людей готові за державу вмирати». Це жахлива формулювання, недавно знову ожила. Це те, з чого вони виходять.
І є старе китайське прислів'я: «Хто їде верхи на тигра, не може злізти». Ось вони їдуть на цьому тигра. Ось вони використовують цю концепцію політики. І далі ... Так, вони могли б сказати «заспокойтеся» ось цим людям, які виправдовують чекістів і говорять про їх героїзм, але ця концепція «держава понад усе», «сильна держава - сильні ці служби» цьому суперечить.
Я.Рачінскій: Навіть таке просте називання імен з мінімальними біографічними даними руйнує безліч міфів
К. Ларіна- Ян, давайте ми на цьому поки що зупинимося, продовжимо через кілька хвилин програму «Культурний шок». Говоримо ми про акцію «Повернення імен».
К. Ларіна- Повертаємося в програму «Культурний шок». У мікрофона Ксенія Ларіна. Сьогодні ми говоримо про акції поминання жертв політичних репресій, яка проходить щорічно біля Соловецького каменя на Луб'янській площі. Тут, в студії «Ехо Москви», голова правління товариства «Меморіал» Ян Рачинський і архітектор Євген Асс.
Я б хотіла ... Ось ми тут перераховуємо, плаваємо у всяких історичних епохах і намагаємося зрозуміти, що сьогодні зі спадщини сталінських часів, зі спадщини більшовицьких часів ми раптом виявляємо в нашому житті. Дорогі гості, ви назвали багато речей: і відсутність публічної політики, і неможливість публічно критикувати взагалі дії влади, і виправдовування багато в чому репресивних методів спілкування з власним громадянським населенням. А от скажіть мені, будь ласка, тортури в таборах сьогодні, в зонах - це теж спадщина сталінських часів або це щось інше?
Я. Рачинський- Ну, на мій погляд, це має дві сторони. Одна - це, звичайно, спадщина, тому що, за великим рахунком, дуже невелика частина тих, хто застосовував тортури, були покарані. Ну, як приклад можна згадати доповідну білоруського наркома внутрішніх справ, знову прийшов, який пояснював, що якщо карати всіх, хто застосовував тортури, то доведеться 80% особового складу віддати під суд. Ну, це про масштаби застосування катувань тоді. Зараз хочеться сподіватися, що масштаби дещо зменшилися. Але оскільки це не було рішуче засуджено, і оскільки зараз доступ до справ тих чекістів, яких все-таки покарали за такі речі, обмежений, нереабілітіованних справи не видають для ознайомлення, то, загалом, осмислення цієї теми як теми історичної не відбулося.
А друге - звичайно, це така корпоративність нашої держави. Взагалі кажучи, своїх не здають. Це досить виразна тенденція. Ну, ми багато бачили, коли міліція відмовляється навіть перевіряти повідомлення про застосування тортур, навіть коли вони закінчуються трагічно. Це, загалом, розуміння значною мірою власної безкарності.
Ну, плюс ще й сучасна історія, на жаль. В першу чергу, звичайно, Чеченська війна. Афганська теж позначилася, але Чеченська - особливо, бо по Чеченській війні число випадків розслідування неправомірного застосування насильства ... ну, дуже рідко справи хоча б дійшли до суду. Як правило, всі ці випадки - навіть наслідок толком не велося, не те що говорити щось про суд. І це все разом створює ось саме цю атмосферу безкарності, уявлення, що так і треба служити державі.
К. Ларіна- Ну так. Але ж виходить, що з людиною щось відбувається, коли він потрапляє всередину цієї системи. Чому він стає садистом? Що з ним відбувається? І потім, ви знаєте, всі ці описи і всі ці відео, які ми зараз дивилися з жахом (на жаль, все більше і більше цих доказів, відеодоказів публікується), - адже це все дуже схоже на те, що творилося саме в сталінських катівнях , в катівнях Луб'янки тієї ж, тому що всі ці тортури, судячи з усього, там були винайдені, саме в цьому закладі, саме такі ж, як були і тоді, в 30-х роках, із застосуванням тих же засобів. Нічого не змінилося. Це що виходить - вони у спадок, з покоління в покоління передається це «майстерність»?
Е. Асс- Ну, ви знаєте, я не великий фахівець, так би мовити, в юридичних всіх цих хитросплетіннях, юридично-політичних. Але що мені здається очевидним? По-перше, це відсутність такого гуманістичного початку взагалі в нашому суспільстві як якогось стандарту життєдіяльності, відносини людини до людини. Це така проста річ, яка розбещує і створює атмосферу жорстокості і неприязні іншого як рівного тобі. І в цьому сенсі я вважаю, що це все пов'язано одне з іншим дуже тісно. Не знаю, це якийсь військово-патріотичне виховання і взагалі культ насильства, який заохочується самими різними образами? Включаючи навіть те, що раптом, не знаю, минулого місяця або недавно перемога борця цього самого дагестанського в боях без правил стала національним тріумфом. Ну, хоч як мене шахіст, розумієте, а ось саме бій без правил як якась національна ідея. Може бути, він відмінний хлопець, я нічого проти не маю.
К. Ларіна- Стривайте, там президент з ним зустрічався.
Е. Асс- Я про це і говорю.
К. Ларіна- Майже схвалив його поведінку вже поза рингом.
Е. Асс- Я про це і говорю, що є якась така висить в повітрі атмосфера насильства, і вона дуже розбещує. Ну, так би мовити, це і глобальна проблема. Але у нас це, на жаль, оскільки не закріплено якихось механізмів суспільної поведінки, які традиційно склалися в багатьох культурах, у нас якраз вони були цілком зруйновані за період того ж сталінського терору і взагалі більшовицького правління, якісь існуючі, я б сказав, в хорошому сенсі слова скріпи, так би мовити, гуманістичні - зараз все це розпалося.
І те, що не було вироблено якихось необхідних дій, я б сказав, і по люстрації, і декомунізації, тобто як би такого прощання, серйозного прощання з усім цим жахом - безумовно, це сьогодні відгукується в усьому, що пов'язано особливо зі спецслужбами, які придбали в нашій країні якусь владу абсолютно не співставний ні з чим. У нас не те щоб прямо вже таке абсолютно злочинне співтовариство, але коли я бачу патрулі Росгвардіі, великі патрулі в метро - мене охоплює жах! Таке враження, що ми живемо на вулкані просто. Ну, це таке весь час стан якоїсь тривоги, насильства, яке я весь час відчуваю висить в повітрі.
К. Ларіна- В якійсь мірі можна назвати сьогоднішній час часом терору, ну, скажімо так, морального терору, морального тиску, морального розкладання суспільства. Адже те, про що зараз ви говорили - ось цей культ насильства, культ сили - він неймовірно підтримується в народі. Хоча, може бути, нас в цьому переконують, я не знаю. Ну не знаю, мені здається, що поняття милосердя і великодушності навіть по відношенню до людей, які знаходяться за межами вільної життя, засуджених людей, ув'язнених - адже до них таке ж ставлення (я маю на увазі - в суспільстві), як і відносяться до ним конвоїри, ті, хто їх охороняє, ті, хто їх катує. Це як би не зовсім люди. Ось це, звичайно, вражаюче.
І моє запитання все одно залишається. Я хочу зрозуміти, що це. Є якісь з цього приводу дослідження? Багато людей, фахівці говорять про те, що це, можливо, не пов'язане навіть з більшовицьким спадщиною, що це, скоріше, ще тягнеться з часів царя Гороха, і що тортур ще були при Івані Грозному, з опричнина і таке інше. Чорт його знає! Але інше питання: як цьому протистояти? І що можливо робити для того, щоб змінити ставлення суспільства до цього?
Я. Рачинський- Ну, взагалі кажучи, тортури, звичайно, відомі з давніх часів. І взагалі-то, Росія не є якимось особливим місцем або винахідником чогось особливо нового, якщо говорити про ці тортури в поліції. Вони мають місце в досить схожих формах всюди, де немає належного контролю з боку суспільства. І це насправді головна проблема. До цього, звичайно, додається багато чого. Додається і свідоме нехтування більшовиками всіх цих правових норм.
Ну, як приклад можна згадати, що, взагалі кажучи, коли більшовики були в підпіллі, вони зовсім не гидують користуватися послугами адвокатів. І було багато адвокатів, які захищали їх pro bono, безкоштовно абсолютно, як і інших учасників визвольного руху. Власне, при більшовиках доля цих адвокатів виявилася досить плачевна, мало хто вцілів. І природно, вже своїм опонентам більшовики не надавали можливості користуватися послугами адвокатів. Те, що складалося вже до сімнадцятого року, було знищено. Були знищені і традиції благодійності.
Можна згадати, що, взагалі кажучи, завжди всім засудженим, до всіх конвойним з боку простого народу, користуючись знову ж цим акуратним терміном, завжди було співчуття, завжди намагалися кинути їм хліб, передати щось і якось пом'якшити їх долю. І була маса громадських організацій допомоги ув'язненим, допомоги звільнилися, їх було дуже багато Взагалі благодійність була дуже широко поширена в Росії до сімнадцятого року. За радянської влади все це зникло і, на жаль, не відроджується.
І тут, так, дійсно, культ сили. Коли міністр культури говорить, що автомат Калашникова - це візитна картка російської культури, то мені якось стає трохи не по собі. У мене трошки інше уявлення про культуру взагалі і про російську культуру зокрема. І нескінченне розпалювання пристрастей у всіх цих ток-шоу, які, в загальному, для психіки не безпечні, на мій погляд, їх дивитися просто фізично важко. І відсутність традицій милосердя, прерваним, я б сказав, традицій милосердя та насадження цієї атмосфери ненависті, з одного боку, і безкарності паралельно - з іншого. Тому що якби був контроль з боку суспільства, то і ось ці нескінченні бойовики, нескінченні серіали про бандитів і ментів, як це називається, вони все-таки б не мали таких згубних наслідків.
Я.Рачінскій: Росія не є якимось особливим місцем або винахідником чогось нового, якщо говорити про тортури
К. Ларіна- Мені здається, якраз це не найстрашніше - бандити по телевізору. Це не найстрашніше.
Я. Рачинський- Ну, коли вони на всіх каналах одночасно ...
К. Ларіна- Страшно те, що ви назвали першим. Те, що ви назвали, ось ці ток-шоу - це набагато страшніше. Ось це якраз справжній ефект прямої дії, коли людей починають просто перетворювати в звірів. Згадайте ось цих нодовцев, які нападали, в тому числі на учасників шкільної історичної конкурсу біля стін ... по-моєму, біля Будинку кіно, коли обливали зеленкою. Взагалі вся ця тенденція нескінченна когось обливати зеленкою, фекаліями, сечею - це все, звичайно, якийсь днище на сьогоднішній день.
Ми з вами ще не згадали справу Юрія Дмитрієва, історика і правозахисника, вашого колеги, який ... Зрозуміло, що це теж помста силовиків за те, чим ця людина займається, чому він присвятив своє життя - як раз тому, з чого ми почали - пошуку і відновленню справедливості історичної по відношенню до невинно убієнним людям, нашим співгромадянам. Це теж показник.
А «Перм-36»? Закриття чудового фестивалю «Пилорама», який там проходив щорічно, теж пам'яті жертв сталінських репресій, - це теж подія сьогоднішнього практично дня, так?
Я. Рачинський- Так.
К. Ларіна- Давайте тоді поясните мені, як при цьому можна з таким розмахом відзначати 100-річчя Галича. І ось зараз, в грудні, гряде 100-річчя Олександра Ісайовича Солженіцина, яке теж, я думаю, буде з державним розмахом продемонстровано. Це що таке? Як це поєднати?
Я. Рачинський- Я думаю, що добре, принаймні, що додатково нагадають про існування цих імен. А так взагалі це спроби приватизувати ... вірніше, оскільки це з боку держави, то, скоріше, націоналізувати великі імена. Думаю, що Галичу б це не сподобалося. Але держава намагається ...
Е. Асс- апропрііровать.
Я. Рачинський- ... «присоседиться» якось до великим іменам. Дійсно, у Солженіцина є якісь тексти, які можна інтерпретувати як державницькі - в не найкращому сенсі цього слова. Але зовсім не зводиться до цих текстів його творчість, і вони не головні в його творчості. Ну да, це спроба така ...
Е. Асс- Ну, якщо з Солженіциним ще сяк-так можна зрозуміти - дійсно, все-таки останній етап його творчості і життя, його дружба, так би мовити, з Путіним, все-таки це не забути, то вже Галич-то - взагалі ніяким ні сном, ні духом. Звичайно, ця апропріація з боку держави - це, звичайно, багато про що говорить. Це дійсно таке все-таки ...
Знаєте, в якомусь сенсі це переплітається для мене ось з цим монументом, який ви згадали, зі Стіною скорботи. Я свого часу тут же, в цьому ж ефірі, разом з вами ми це обговорювали, я тоді написав цей блок про те, що я, так би мовити, противник споруди цього пам'ятника. Я маю на увазі, що це дійсно спроба як би держави приватизувати ось цю пам'ять і, таким чином, в цьому сенсі її - як би сказати? - оприбуткувати в своїх інтересах. Ну, те, що вони зробили потім, через кілька років, з «Безсмертним полком», наприклад, який починався як така цілком відверта громадянська акція, яка поступово перетворилася в офіціоз. І навіть сам по собі той факт: «Давайте від Соловецького каменя переїдете туди - і буде все добре».
К. Ларіна- «Ось вам місце».
Е. Асс- «Ось вам місце. Ми ж вам зробили місце? От і добре. Там і будете собі говорити що завгодно. Що, вам не все одно, де вимовляти ці імена? » Так ось, слава богу, цього не сталося. Але ось ця історія з Галичем мені чомусь нагадує цю історію, так би мовити. Тут є якесь перетин: «Ось зробимо його своїм - і буде він у нас теж як би показником того, що якимось чином теж проти, ми за чистоту, ми засуджуємо. Ну, не дуже активно, але раз в 100 років можемо собі дозволити згадати Олександра Аркадійовича ». Щось в цьому роді.
Я. Рачинський- Це постійні спроби вбудувати, так би мовити, в свою струмінь різні великі імена. Проблема в тому, що відносно легко, дійсно, було перехопити ідею «Безсмертного полку», тому що на Перемозі вже і радянська влада неабияк поїздили, узурпувавши, в загальному, цю Перемогу у народу, присвоївши її партії і уряду. Спроби такі робляться в різних напрямках. Але, чесно кажучи, я думаю, що не завжди це робиться розумно. Не всяке ім'я впишеться. І в даному випадку я як раз не бачу поганого, що показали цей фільм, що багато було присвячено Галичу. Це сильніше буде, ніж всі зусилля Соловйових і Кисельових. Він сам за себе постоїть в цьому контексті.
Точно те ж саме, я думаю, стосується і теми державного терору, хоча і називали б його скромно політичними репресіями, тому що, як не намагайся до цього підійти, це злочин держави проти народу, злочин, що не має аналогів в історії. Просто ніщо поруч не стояло, незрівнянно абсолютно. Ні за масштабами, ні за методами немає таких зразків. І тому теж, як би не намагалися ... Знову-таки повторюю: я знаю просто, що дійсно і Путін, і Медведєв регулярно включають в програму візит і покладання квітів до відповідних монументів. І не сумніваюся, що вони цілком щиро засуджують. Інша справа, що при цьому вони відтворюють ті самі методи управління в великій мірі, підходи до відносин держави і суспільства, які і породили, у всякому разі створили умови для масового терору.
К. Ларіна- В цьому і є найогидніше, напевно, в сьогоднішньому часу, на мій погляд, - ось ця, як ви кажете, подвійність, а насправді абсолютна безпринципність, яка породжує таке ставлення в суспільстві. Ось ми говорили про відсутність милосердя і гуманізму (вибачте за ці слова, майже якісь газетні штампи). Ось ця апатія, абсолютна відсутність співпереживання по відношенню до людей, які потрапляють в біду, - це, звичайно, найбільше вражає. Мені здається, це породжене саме цієї, як ви говорите, подвійністю. Тому що за радянської влади все це було досить послідовно, там все було прописано в доктрині офіційної: як ставитися до цього, як ставитися до того. Власне, це і декларувалося, так? А тут ось це дивне лицемірство, яке абсолютно розбещує людську природу. Це жахливо!
До речі, поки ви зараз говорили, я подивилася по новинах, перевірила Тамбов. Ян, все нормально, там теж погодили акцію «Повернення імен». Спочатку там теж на хвилі ось цих проблем московських відкликали узгодження, а зараз влада узгодила, і акція пройде на запланованому місці. І ще одне питання…
Я. Рачинський- Це як раз показує, що в багатьох випадках місцева влада намагається бігти попереду паровоза. Тобто тут недооцінювати безпринципність як раз або готовність на все місцевої влади ... ну, потрібно чітко розуміти.
К. Ларіна- Давайте ще раз нагадаємо, що «Повернення імен» - в понеділок, 29-го числа, 29 жовтня, о 10 годині ранку починається і закінчується о 10 годині вечора. Протягом усього дня ви можете приїхати в Москві до Соловецькому каменю на Луб'янку. Там волонтери вам все покажуть, і свічку дадуть, і дадуть вам список імен, які ви, якщо захочете ... Ніхто нікого не змушує! Ви можете просто там бути присутнім. Правда ж? Ніхто вас не зобов'язує виходити до мікрофона, це ваше бажання.
Е. Асс- Можна просто кави випити безкоштовно.
К. Ларіна- Сподіваюся, що народу буде багато завтра. Спасибі вам велике. Ян Рачинський та Євген Асс - наші сьогоднішні гості. І до зустрічі! Спасибі вам.
Я. Рачинський- Дякую.
Е. Асс- До побачення.
Россія Вь картінах': Художній і промисловий альбом' / А. Асс'. - Одеса, 1902. -, 56 стб.,, 50 с. : Ил.
картини альбому
Цей чудовий бронзовий монумент красується на Ісаакіївській площі, фасадом до Неви. Імператор зображений верхи в напів-російській, напів-античному костюмі, в лавровому вінку з простягнутою вперед правою рукою, а лівою утримує кинувшись на крутий стрімчак кінь; ногами він топче величезну змію. Ця колосальна статуя, виготовлена \u200b\u200bвідомим скульптором Фалконет на замовлення імператриці Катерини II, освячена 7 серпня 1782 р П'єдесталом служить величезна брила граніту, привезена з Фінляндії.
З десяти мостів, перекинутих через канал Фонтанку (один з рукавів Неви довжиною в 3½ версти) найкрасивішим вважається Анічков міст на Невському проспекті. По кутах моста височать чотири колосальні бронзові групи, що зображують в різних положеннях приборкувачів коней. Ці групи, відлиті за моделями барона Клодта, викликають завжди захоплення глядачів.
Ось зразок фінляндського пейзажу; густий сосновий ліс, тихе дзеркальне озеро, гранітні скелі, відсутність на далекій відстані людського житла - складають звичайні атрибути подібних видів.
На крутизні Михайлівської гори, над самим Дніпром, красується з 1853 р цей колосальний бронзовий пам'ятник, виконаний бароном Клодтом. Пам'ятник зображає Володимира в ту хвилину, коли він, побачивши, що таїнство хрещення Киян відбулося, підносить вдячну молитву Богу. У правій руці великого князя хрест, в лівій - велико-князівська шапка; на плечах мантія, з якої видно стародавнє полукафтанье.
Храм цей побудований Ярославом I за зразком храму св. Софії в Царгороді. Усередині храму збереглися залишки древніх робіт, з яких особливо виділяються три священні картини: Божої Матері, Таємної Вечері і Святителів III і IV століть. До археологічних пам'яток собору відноситься біло-блакитне надгробок, під яким, як вважають, покоїться прах самого Ярослава Мудрого. У кількох сажнів від собору височіє чарівна кінна статуя гетьмана Украйни, Богдана Хмельницького, завдяки якому Україна була приєднані до Москви, Польща повалити, Турки розбиті.
10. Київ. - Церква Андрія Первозванного.
Ця церква побудована в половині 18-го століття знаменитим Растреллі. Вона височіє над поверхнею Дніпра на 42 саж., Відкриваючи самий кращий вигляд на Київ. Висота храму 27 саж .; біля основи він оточений чарівної терасою з баллюстрадой. За переказами на місці, де тепер стоїть церква, Андрій Первозванний поставив хрест на знак утвердження християнства. На задньому плані малюнка видніється Десятинна церква, побудована князем Володимиром у 983 році.
11. Рига. - Бульвар Спадкоємця.
Справжній вигляд знятий з Бастіонній гірки. Направо і наліво, уздовж міського каналу, тягнуться доріжки та алеї, що надають своїм розмаїттям берегів каналу мальовничий вид. Багатоповерхові, прекрасної архітектури будинку, що видніються за зеленню, посилюють цю мальовничість. На південному сході височіє серед зелені скверів класично прекрасна будівля театру: поруч піднімається висока труба електричного заводу. Вдалині, на крайньому західному пункті видніється купол обсерваторії політехнічного інституту.
12. Київ. - Поділ.
Місто складається, власне, з трьох як би окремих частин: Печерська, Старого Києва та Подолу; останній - сама низинна частина міста. Тут зосереджена, переважно, комерційна діяльність міста. Вид, який ми даємо тут, знятий з Андріївської гори, звідки видно весь Поділ, з його численними церквами та монастирями, мережею вулиць, що перетинаються, гарним вигином Дніпра та ін .; над усім пейзажем панує дзвіниця Братського монастиря.
13. Керч. - Загальний вигляд.
Це місто, розташований в бухті Азовського моря, був відомий вже в шостому столітті до Р. X. під назвою Пантікопеі. Татари, греки і турки по черзі оволодівали цим містом, поки в 1771 році місто разом з кримським півостровом остаточно не перейшов у владу Росії. До сих пір в місті збереглося багато старовинних будівель в східному стилі. Завдяки своєму вигідному приморському положенню, місто веде значну транзитну торгівлю. Головні предмети вивозу складають: шерсть, шкіра, риба і сіль.
14. Баку. - Стара перська мечеть.
До визначних пам'яток Баку слід віднести, крім фортеці з древнім палацом Хана, також і перську мечеть, з мінарету якій видно все місто з околицями. Мечеть ця побудована в кінці 15-го століття. Баку, що нараховує в даний час понад 70.000 жителів, важливий для нас, як центр нафтової промисловості.
15. Чигирин. - Загальний вигляд.
Простий в даний час повітове місто Полтавської губ., Чигирин колись, за часів гетьманства Дорошенко, був столицею Украйни. Перед нами дивовижна панорама цього міста, який зберіг від минулих часів свою типову фізіономію. одноповерхові дерев'яні будинки, Пофарбовані, в яскраві кольори, і що потопають у зелені садів, навколишня далечінь за річкою з луками, млинами, лісами, куполами монастиря і т. П., Ось що представляється нашому погляду.
16. С.-Петербург. - Колона Імператора Олександра I.
Перед Зимовим палацом, на Двірцевій площі, височить Олександрівська колона - монумент близько 11 сажень висоти, зроблений з фінляндського граніту. Колона гранітний обеліск, на верху якого поставлений бронзовий ангел, зневажає змію. Одна рука ангела піднята до неба, а в іншій він тримає хрест. На пам'ятнику є напис: «Олександру I вдячна Росія». Цей пам'ятник, споруджений архітектором Монфаном, відкритий 30-го серпня 1834 р Імператором Миколою I в пам'ять свого брата Олександра Благословенного.
17. Москва. - Пам'ятник Мініну і Пожарському.
Цей історичний монумент поставлений на Червоній площі перед фасадом верхніх торгових рядів. Бронзова група - твір російського скульптора Мартоса. Пожарський зображений сидячим з мечем і щитом, перед ним коштувати Мінін і надихає його своєю промовою до вигнання поляків з Москви в 1611 р Пам'ятник споруджено в 1818 р
18. Москва. - Спаські ворота.
Спаські ворота, відомі в народі під назвою «Святих», - названі тому, що над ними знаходиться ікона Спасителя, привезена в 1647 р царем Олексієм Михайловичем з Смоленська. Перед іконою жевріє незгасна лампадка. З волі царя Олексія, хто проходить через ці ворота повинні були оголювати голову. Звичай цей і досі зберігся. Ворота ведуть з Кремля на Красну площу; через них в'їжджають в Кремль Російські царі для священного коронування. Ліворуч від воріт видніється Успенський собор.
19. Москва. - Загальний вигляд Кремля.
Кремль, по татарськи фортеця, оточений високою стіною у формі неправильного трикутника і займає разом з Китай-городом центр міста, на північному березі Москви річки. Кремль - зосередження храмів і монастирів, палаців, палат і казарм, це величезний історичний пам'ятник російської монархії; звідси виходили накази московських царів, тут церква в особі своїх первосвятителей і духовних соборів, ухвалювала рішення в справах віри.
20. Москва. - Луб'янка.
Лубянська площа в центрі міста, внаслідок великої кількості знаходяться тут торгових домів і установ, становить самий жвавий пункт міста. Видніються на малюнку ворота ведуть в Китай-Город. Лівіше височить пам'ятник у вигляді каплиці, споруджений в пам'ять гренадерських солдатів, убитих в останню російсько-турецьку війну.
21. С.-Петербург. - Невський проспект.
Невський проспект - головна вулиця Петербурга; тут зосереджена життя столиці. Гучні невпинний рух пішоходів, екіпажів, величезні будинки, блискучі магазини, монументальні храми, палаци і пам'ятники надають Невському величний вигляд. Для петербуржця життя без Невського немислима: тут він розважається, гуляє, мислить і живе. На нашому малюнку зображена частина Невського від каплиці поряд з будівлею Міської Думи у напрямку до Адміралтейства. Довжина Невського близько п'яти верст.
22. С.-Петербург. - Пам'ятник імператору Миколі I.
Пам'ятник цей поставлений в самому центрі міста між Исаакиевским собором і будівлею Державної Ради. Імператор зображений верхи на коні. Підставою статуї служить багатий витончений п'єдестал, прикрашений рельєфними фігурами і алегоричними картинами, що зображають деякі історичні моменти з царювання Імператора. Пам'ятник виготовлений і освячений в царювання імператора Олександра ІІ.
23. Рига. - Бульвар.
Рига заснована 1201 року єпископом Альбертом Бременським і перейшла від Шведов до Росії в 1721 році. Красиві вулиці і будинки, великі споруди, велика кількість садів і бульварів, маса історичних пам'яток, церков надають місту чарівний вид. Малюнок, який ми тут дали, складає центр міста і найкрасивіший пункт його. Видніється міст починає собою Олександрівський бульвар з його тінистими алеями.
24. Дніпро. - Плавні зимою.
25. Катеринодар. - Східна частина міста.
Це місто, заснований в 1792 році отаманом запорізьких козаків Чепеги, розташований на правому березі Кубані, на болотистому ґрунті і служить головним містом Кубанської області. Населення переважно займаються скотарством і рибальством. Поблизу міста знаходиться величезний сад, в якому налічується понад 30.000 виноградних кущів і близько 20.000 фруктових дерев. Сад цей знаходиться у веденні Питомого відомства.
26. Кавказ. - Терек і Дар'яльська ущелині.
Одна з наймальовничіших річок Кавказу це Терек, що бере початок в Казбеку і впадає в Каспійське море. Перебіг річки на значному протязі - бурхливий, особливо в місцевості так званого Дарьяльского ущелини, де річка, пробігаючи масу підводних каменів, піниться, шумить і вирує, уявляючи, дійсно, чудову картину. Красу цю доповнюють високі навислі над водою скелясті гори, на яких ще збереглися залишки старовинного укріпленого замку.
27. Виборг. - Загальний вигляд.
Виборг - незначний фінляндський місто - перейшов до Росії в 1721 році. У місті збереглася частина шведської фортеці XIII століття. Перебуваючи на відстані кількох годин по залізниці від С.-Петербурга, місто приваблює в літній час багатьох дачників, завдяки напрочуд багатим водою і лісом околицях.
28. Київ. - Пароплавна пристань.
З висоти Михайлівської гори відкривається прекрасний вид на Дніпро, особливо весною, коли річка розливається, широко захоплюючи острова і луки. В цей же час помітно особливе пожвавлення на пристанях. Незліченні пароплави, барки, плоти починають свою навігаційну діяльність.
29. С.-Петербург. - Троїцький собор і пам'ятник війни.
Перша церква, яка впадає в очі приїжджають до Петербурга по Варшавській жел. д. це Троїцький собор; розпочатий будівництвом імператрицею Марією, вдовою Павла I, за планом Стасова, він був освячений в 1835 році. Його п'ять блакитних куполів з засіяними на них золотими зірочками дуже ефектні і видно на далекій відстані. На цій же площі споруджено в 1886 році пам'ятник останньої російсько-турецької війни 1877-78 р Пам'ятник являє колону, виїмки якої складені з частин гармат, відбитих у ворога. Бронзова фігура ангела з вінком, що зображає перемогу, увінчує цей історичний монумент.
30. Бахчисарай. - Ханський палац.
Бахчисарай, - по-татарськи місто садів, - був головним містом Монгольського князівства, поки Катерина II не поклала межа панування татар на півдні Росії. Місто досить оригінальний і представляє одну довгу вузьку вулицю в дві версти з декількома кривими провулками. Пам'ятка міста - колишній палац ханів, збудований в 1519 році і зберігся до нашого часу. Зовні палац не дуже вродливий, але його кімнати, прибрані в східному стилі, варті уваги.
31. Севастополь. - Георгіївський монастир.
У десяти верстах на південь від Севастополя, недалеко від фіолентского мису, на терасах, які панують над морем, притулилася в зелені кипарисів ця свята обитель. Початок цієї обителі відноситься до глибокої давнини. В даний час цей монастир один з найзначніших і наймальовничіших монастирів в Росії. Тут, як ходить переказ, за \u200b\u200bчасів античні височів храм Діани.
32. Севастополь. - Бульвар.
Історичний бульвар розташований на південній стороні міста, де перебувала 4-я батарея - центр захисту Севастополя під час Кримської компанії. Чудові нові споруди, красиві, тихі вулиці, обсаджені деревами, надають Севастополю, незважаючи на масу залишилися руїн, веселенький вид. Севастополь вважається найкращою військової гаванню на Чорному морі. Він заснований в 1784 р на місці татарського села Ахтіар.
33. Фінляндія. - Ківікоскі.
Наш малюнок зображує селище Ківікоскі, розташоване біля гирла Саймского каналу; це один з наймальовничіших куточків Фінляндії, природа якої велична і сувора. Розкидані там і сям хатини рибалок, пофарбовані в яскраво-червоний колір, чудові поля, зеленіють луки, велика кількість лісів і озер, - все це в значній мірі оживляє картину.
38. Одеса. - Бульварна сходи.
Одна з визначних пам'яток міста являє гігантська сходи посеред бульвару, ведуча в порт. Сходи, побудована під час перебування князя М. С. Воронцова р-губернатором Новоросійського краю, складається з десяти маршів, по двадцять сходинок кожен марш. По одній стороні сходів знаходиться дитячий садок, А по інший - невеликий сквер.
39. Одеса. - Миколаївський бульвар.
Цей бульвар вважається одним з кращих бульварів в Росії. Він розташований на високому березі моря і носив раніше назву «Приморського»; в 1877 році, під час перебування в Одесі головнокомандувача армією, Великого Князя Миколи Миколайовича Старшого, бульвар перейменований в Миколаївський. Посеред бульвару знаходиться пам'ятник герцогу Ришельє, першому губернатору Одеси, а в кінці його, біля будівлі, думи пам'ятник А. С. Пушкіну. З бульвару відкривається чудовий вид на море.
36. Фінляндія. - Саймскій канал.
Саймскій канал бере свій початок на південному березі озера Сайма. Канал проходить шість великих озер, а по обидва його боки розташовано безліч маленьких озер і реченок, які також з'єднані з головним каналом і служать йому запасними розплідниками. Через канал прокладені в різних місцях дев'ять красивих чавунних мостів. З прориті цього каналу відкрилося постійне судноплавство протягом занадто тисячі верст, вважаючи шлях від північного берега Саймского озера і до Петербурга. Споруда цього каналу зажадала 11 років безперервної роботи і обійшлася в три мільйони рублів.
37. Фіндляндія. - Водоспад Іматра.
Водоспад Іматра знаходиться в 60-ти верстах від Виборга. Довга, біла, піниться і клокочущая смуга води протягом майже півверсти, найдрібніша срібна пил, яка під сонцем приймає всі кольори веселки, страшний рев, - все це в зв'язку з навколишнім чадним ландшафтом, залишає у глядача незабутнє враження.
34. С.-Петербург. - Мармуровий палац на б. Не ви.
Широка, багатоводна Нева, по обидва боки якої височіють чудові палаци, являє чудовий вид. На нашому малюнку зображена частина Гагарінської набережній. Видніється будівля - мармуровий палац, який має свою маленьку історію. Спершу він був призначений Катериною II для князя Орлова, але після його смерті Дворцовое відомство його купило для своїх потреб. У 1832 р він перейшов у власність Великого Князя Костянтина Павловича. У цьому ж палаці жив до своєї смерті останній польський король Станіслав Понятовський.
35. С.-Петербург. - Пам'ятник Імператриці Катерині II.
Пам'ятник цей поставлений в сквері між будинками Анічкова палацу, Публічної бібліотеки і Александрінського театру. Імператриця зображена що стоїть в царській мантії. Навколо пам'ятника поміщені видатні діячі Імп. Катерини: Румянцев, Суворов, Потьомкін, Безбородько та ін. В мармуровий п'єдестал вправлена \u200b\u200bбронзова дошка з написом: «Імператриці Катерині II в царювання імператора Олександра II. 1873 г. »
Див. Також `Асс` в інших словниках
ас (Лат. As, рід. Падіж assis)
давньоримська мідна монета. Спочатку дорівнювала римському вагового фунта (327,45 г) І зверталася у вигляді зливків-брусків. З середини 5 ст. до н. е. стали карбувати монети 1, 2, 3, 4, 5 і 10 А., а також 1/2, 1/3, 1/4, 1/6, 1/12 А. В якості розмінної монети А. звертався до 217 н . е.
АСС Див. Аварійно-рятувальна служба
EdwART. Словник термінів МНС,
2010
АСС
(Лат. As, assis) - давньоримська мідна монета, вага якої дорівнював римському вагового фунта (327 г). Спочатку асі звертався у вигляді злитків.
(лат. ass)
римська грошова і вагова одиниця; в основу був узятий вага лібри (327,45 г). Спочатку карбувався у вигляді мідних брусків, а з 2-й пол. VI ст. до н.е. - у вигляді круглої монети. На аверсі зображувався Янус, на реверсі - ніс корабля. Вага карбованих а. ні постійним: на поч. III в. до н.е. а. важив 54,59 м, після 218 р до н.е. - 27,3 м, а з 89 р до н.е. - 13,64 м
Казаманова Л.Н. Введення в античну нумізматику. М., 1969. С. 50, 51, 56, таблиця XXIV.
(І. Лісовий, К.А. Ревяко. Античний світ у термінах, іменах і назвах: Словник-спра ...
(Деян.20: 13, 14) - місто на березі Егейського моря навпроти острова Лесбос (нині місто Бейра).
Біблія. Старий і Новий заповіти. Сіноідальний переклад. Біблійна енциклопедія.. арх. Никифор. Тисячі вісімсот дев'яносто одна.
1. грошова од. в ДР. Римі. До поява. литий монети в Римі в зверненні знаходячи. злитки-бруски необработ. міді (aes rude), пізніше - бронз. бруски з изображ. (Aes signatum). У 2-й пол. 4 в. до н.е. почався випуск круглих литих монет (aes grave). Вага А. дорівнює. рим. фунту, або лібре, і тому монета звані. ліберальним асом (ass libralis). Спочатку использов. фунт (лібра) вагою 272,88 г, пізніше в основу рим. монетної системи був покладений фунт в 327,45 м На поч. 3 ст. до н.е. вага А. (вже карбованого, а не литого) уменьш. до 1/6 (54,59 г); від 218 до н.е. - 1/12 (27,3 г); з 89 до н.е. - 1/24 фунта (12,64 г). З того часу мідні монети стали вже неполноцен. (Кредитними). Пізніше А. важив ще менше. Крім А., з міді чекан. монети достоїнств ...
ас миза Естляндськой. м, Вірляндского у., до Ю. від Везенберг, замечат. замком, побудованим гермейстер ліфляндського. Бодо фон Гогенбахом в 1293 р XVI ст., Ймовірно, в 1558 р, коли російські брали в облогу Вейссенштейн, розорений був і замок А .; в 1781 р відновлений власником Бенкендорфом за первісним планом і фасаду, жителів 602.
ас
монета, шрифт, ас
(Лат. As, assis) - давньоримська мідна монета, вага якої дорівнював римському вагового фунта (327 г). Спочатку асі звертався у вигляді злитків.
(Дії 20.13,14) -місто на березі Егейського моря навпроти острова Лесбос (нині місто Бейра).
Жир, зосереджений навколо внутрішніх органів, викликає запальні процеси і стає причиною багатьох хронічних захворювань. А ось жовтий підшкірний жир у вашій попі абсолютно нешкідливий. І він відмінно виглядає під вашими джинсами!
2. Біологічно він робить вас більш привабливою
Мужики можуть говорити, що вони обожнюють худих дівчат з ногами-тростинками, але єдина цього причину - масова культура і її «гіпнотичний» вплив.
Насправді біологічно все влаштовано так, що чоловіки люблять великі попи. Тому що вони підсилюють кривизну хребта. Якщо попа змушує спину згинатися внизу на 45 градусів, то відбою від мужиків не буде! Що б вони там не говорили!
Психологи кажуть, що причина цього - еволюція. На підсвідомому рівні дами з великими прикладами здаються чоловікам дуже сексуальними, тому що їм простіше народжувати дітей.
3. Велика попа робить вас більш чуйною і чуттєвої
Дослідження показують, що жінки з великими круглими сідницями краще розпізнають почуття інших людей і частіше їм співпереживають. Чому це так, вчені напевно не знають. Поки саме логічне пояснення звучить так: велика попа завжди була символом краси, а тому жінки, ними володіють, завжди користувалися підвищеним попитом з боку чоловіків. Це призвело до того, що їх соціальні навички і емоційний інтелект розвинені краще!
4. Вам легше підніматися по сходах
Звучить як нісенітниця, але це правда: якщо у вас великий зад, значить, у ваших стегнах м'язи сильніше, ніж у інших. А значить, вам легше підніматися по сходах або пробігти 100 метрів в темпі лані.
5. Ви рідше відчуваєте себе голодною
Попа - ідеальне місце для зберігання швидко спалюється жиру, який ефективно переробляється в енергію, коли ви давно не їли. Тому ви рідше відчуваєте гостре відчуття голоду і швидше міркуєте тоді, коли психологічні сили, здається, вже на межі.
6. У вас, очевидно, немає таких серйозних проблем з хребтом, як у багатьох інших
Маленька дупа - це ще й вірна ознака слабких м'язів спини. А раз так, то доводиться відзначити, що худенькі дівчата досить часто скаржаться на болі в спині і мають проблеми з хребтом. Але вас це «щастя» минув!
7. Ваша вагітність буде протікати простіше, ніж у інших
Велика попа дозволяє злегка пухким жінкам залишатися мобільними всю вагітність. Їм легше піднімати щось важче дамської сумочки. Вони з більшою легкістю бігають по вулиці навіть при великому терміні.
Медичний факт: вагітність жінок з великими попами протікає легше, ніж у худих.
8. Ви більш витривалі
І фізично, і морально. По-перше, запас жиру в попі послаблює больові спазми. По-друге, ваш мозок отримує більше «палива» в важкі, стресові моменти, а значить, ви переживаєте їх легше. Самі подумайте: коли у вас в останній раз була одночасно і надмірна втома, і поганий настрій?
Повністю худі люди зазвичай дратуються і нервують частіше. Чи не помічали?
9. Ваші діти, ймовірно, будуть розумнішими
Звучить дивно, але клінічні дослідження дійсно підтвердили, що у жінок на стегнах накопичується не тільки «звичайний» жир, але і жирна кислота Омега-3. Вона, як відомо, дуже корисна для мізків.
Так ось, якщо у вас великий приклад, що містить великі запаси цієї кислоти, то разом з грудним молоком воно буде в більших кількостях потрапляти в мозок дитини. А значить, це неминуче призведе до прискореного його розвитку!
10. Попа - вона як наркотик!
Ми не жартуємо! Вид жіночого заду діє на чоловічий організм як наркотик: сам по собі він активізує ті відділи мозку, які відповідальні за вироблення гормонів задоволення. Нічого особистого, тільки біологія!
Ось, наприклад, допамін - гормон щастя і мотивації, бажання рухатися далі, з ще більшим напором. Він активізується, коли ми їмо, п'ємо алкоголь, приймаємо наркотики, перемагаємо в спорті, отримуємо несподіваний бонус від шефа або займаємося сексом. А ще він же вивільняється, коли ми дивимося на гарний жіночий зад.
Обережно: викликає звикання!
11. У вас, ймовірно, ніколи не буде проблем з холестерином
Дослідники виявили, що власники великих попочек рідше страждають від високого рівня холестерину. Т. е. Взагалі майже ніколи від нього не страждають.
Тому що у них вищий рівень "хорошого" холестерину і набагато нижче - «поганого».
12. Ваш силует красивіше
Коли у жінки немає ніяких форм, вона стає схожа на холодильник. А ось у вас форма є і буде завжди!
13. У вас нижчий ризик розвитку діабету
Чим вище у жінки коефіцієнт обсягів талії / стегон, тим нижче у неї ризик захворіти діабетом другого типу. Це довело дослідження, опубліковане в International Journal of Obesity.
14. У вас менше ризик отримати травму
М'язи на стегнах і спині зміцнюють сухожилля. Тому люди на кшталт вас в рази рідше звертаються до травмпунктів, ніж інші. Сильний приклад захищає скелет - в прямому сенсі цього слова.
А якщо ви ще при цьому займетеся присіданнями, то взагалі здорово!
15. Вам трохи комфортніше жити, ніж іншим
Ви не тільки рідше ламаєте кістки, але і рідше страждаєте від стресу. Вам м'якше падати. На вас частіше звертають увагу. Є чоловіки, які від вас без розуму. Все це - великі плюси, незалежно від того, наскільки ви до них звикли.
